上海市2020年(春秋版)高一上学期语文期中考试试卷(I)卷

上海市2020年（春秋版）高一上学期语文期中考试试卷（I）卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共3题；共6分)
1. （2分）下列各句中，划线的成语使用恰当的一句是（）
A . 他反应敏捷，听风就是雨，教练在场外做个手势，他就能迅速组织球队转换阵型。

B . 本次冬奥会，某国派了不少运动员参加比赛，可结果呢，别说金牌，连前六名都未捞到一个，简直是滥竽充数。

C . 他为群众做了很多好事，群众也给了他很多荣誉，这真是投桃报李。

D . 以给每个人分发一百元钱然后遣散的方式来应付民工集中追索欠款的做法只能是扬汤止沸，对解决问题毫无帮助。

2. （2分）下列各句中，没有语病的一项是（）
A . 在以经济建设为中心的背景下，环境保护这场战役能否打好，会影响到“美丽中国”建设的进程，这需要引起政府和个人的高度重视。

B . 省气象台发出今年首个暴雨黄色预警，指出近日湖北和湘西部分地区将有大雨到暴雨，湘西局部大暴雨，提请有关地方注意防范泥石流等地质灾害。

C . 国家发改委在其官网上正式发布了三菱等12家日本汽车零部件及轴承企业的行政处罚决定书，罚款金额合计高达12.354亿。

D . 江西卫视推出了全新文化竞技类节目《挑战文化名人》，该节目以四位来自民间的草根选手与一位文化名人比拼的新颖形式，吸引了不少观众关注。

3. （2分） (2017高一上·承德期中) 下列各句中，表达得体的一句是（）
A . 全国各地的著名画家在张家界风景区采风并举行座谈会，我也有幸叨陪末座。

B . 请放宽心，在工作中不要畏首畏尾，不管你遇到什么样的困难，我都会鼎力相助的。

C . 李明在祝贺王老师从事教育30年的时候，说：“我没有谬赞之词，您是我一生的恩师！”。

D . 过几天咱们老朋友聚会时，你不用出门了，请于府上恭候即可，我们大家会按时到达。

二、现代文阅读 (共3题；共37分)
4. （6分） (2019高二上·中山月考) 阅读下面的文字，完成各题。

犬儒：从愤世嫉俗到玩世不恭
①犬儒是个外来词，人们通常将它理解为讥诮嘲讽，愤世嫉俗，玩世不恭，但要更完整把握它，就需要追溯一下它的起源和演变。

②犬儒派是古希腊的一个哲学流派，其代表人物是狄奥根尼。

这派哲学主张清心寡欲，鄙弃俗世的荣华富贵，力倡回归自然。

据说狄奥根尼本人住在一个桶里，以讨饭为生。

有人讥笑他活得像条狗，他却不恼。

“犬儒”之称由此得名。

③早期的犬儒是极其严肃的，狄奥根尼是一个激烈的社会批评家，他立志要揭穿世间的一切伪善，热烈地追求真正的德行，追求从物欲之下解放出来的心灵自由。

狄奥根尼也确实愤世嫉俗，他曾经在大白天提着一个灯笼在城里游走，说：“我在找一个真正诚实的人。

”
④随着犬儒哲学的流行，其内涵开始发生了微妙的变化。

后来的犬儒派发表宏论，竭力鼓吹没有物质财富是多么的美好，而对自己的家乡依依不舍或悲悼自己亲人的死亡是多么愚蠢。

德勒斯就说：“我的儿子或妻子死了，那难道就有任何理由应该不顾仍然还在活着的我，并且不再照顾我的财产了么？”“超脱”到这一步，未免就有些矫情了。

还是这位德勒斯，当富翁送给他一笔钱时，他收下了，说：“你慷慨大度地施舍给我，而我痛痛快快地取之于你，既不卑躬屈膝，也不唠叨不满。

”这里暗含的逻辑是，金钱本是无所谓的东西，我若拒绝你的馈赠或收下金钱又表示感谢，倒显得我把金钱太当回事了。

这种态度看上去很洒脱，但好像又有些无耻。

⑤早期的犬儒派是依据一种道德原则去蔑视世俗的观念，后期的犬儒派依然在蔑视世俗的观念但却失去了依据的道德原则。

这自然就引出了一个后果：既然无所谓高尚，也就无所谓下贱。

那一个人就可以很方便地对世俗观念满不在乎的同时，又毫无顾忌地去获取任何世俗的东西。

于是，对世俗的全盘否定就变成了对世俗的照单全收，而且还往往是对世俗中最坏的部分的不知羞耻的照单全收。

于是，愤世嫉俗就变成了玩世不恭，狄奥根尼坚持真善、揭穿伪善的批评精神也就变成了他们对善良、德性、理想的怀疑与无情嘲弄。

⑥犬儒一词的演变证明，从愤世嫉俗到玩世不恭，其间只有一步之差。

一般来说，愤世嫉俗总是激烈的理想主义，玩世不恭则是彻底的无理想主义。

偏偏是那些看上去最激烈的理想主义反倒很容易转变为彻底的无理想主义，原因何在？因为，许多愤世嫉俗的理想主义者在看待世界时缺少程度意识或分寸感，对他人缺少设身处地的同情和理解，不承认各种价值之间的紧张与冲突，这样，他们很容易走向绝望，进而怀疑和否认美好价值的存在，最终则是放弃理想放弃追求。

“世界既是一场大荒谬、大玩笑，我亦唯有以荒谬和玩笑对待之。

”一个理想主义者常常是在现实中屡屡碰壁之后才变成犬儒的，但正如哈里斯所言：“犬儒不只是在过去饱尝辛酸，犬儒是对未来过早地失
去希望。

”
（1）下列关于“犬儒”的理解和分析，不正确的一项是（）
A . 虽然我们可以把“犬儒”理解为“愤世嫉俗、玩世不恭”，但追溯它的起源和演变可以看出，“愤世嫉俗”与“玩世不恭”其实是有区别的。

B . 对狄奥根尼而言，蔑视俗世的荣华富贵与解放心灵有关，而德勒斯的逻辑是，既然不把世间的财富当回事，那又何必刻意去拒绝?
C . 犬儒派逐渐从愤世嫉俗走向玩世不恭，选择了对世俗东西照单全收，所以他们虽然在蔑视世俗的观念但失去了所依据的道德原则。

D . 对后期犬儒派而言，没有道德原则，自然无所谓高尚，也就无所谓下贱，既然没有什么东西是了不得的，也就没有什么东西是要不得的。

（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A . 本文从起源和演变的角度讨论“犬儒”这一哲学流派，条理清晰、层次分明。

B . 本文在介绍“犬儒”这一哲学流派的流变后，分析了流变背后的原因，构成了层进的论证结构。

C . 本文引用德勒斯对亲人死亡态度的表白，是为了说明后期犬儒的冷酷自私，而且还矫情。

D . 本文在分析犬儒派的流变时，运用了对比的论证，更好地揭示了犬儒派变化的实质所在。

（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A . 作为严肃而激烈的社会批评家，狄奥根尼主张抛弃世间的荣华富贵，像“狗”一样简朴生活，回归自然，追求从物欲之下解放出来的心灵自由。

B . 德勒斯认为不应该执着于亲人的死亡，他的言行又表明了他对世俗财富的贪恋，这与犬儒派所宣扬的观点是完全吻合的。

C . 早期的犬儒主义坚持内在的美德和价值，鄙视外在的世俗功利。

但后来，犬儒主义却变成了对善良、德性、理想的怀疑与无情嘲弄。

D . 虽然曾有过理想，但是现实中屡屡碰壁，饱尝辛酸后，愤世嫉俗的理想主义开始怀疑和否认美好价值的存在，最终放弃理想和追求。

5. （25分）阅读下列文段，完成后面练习题
爱的契约
[美]威尔·斯坦顿
我和玛吉结婚的时候，经济上很拮据，且不说买汽车和房子，就连玛吉的结婚戒指还是我分期付款购置的。

可是如今却大不相同了，人们结婚不但讲排场摆阔气，而且还聘请婚姻顾问，签订夫妇契约。

听说有些学校还要开设什么婚姻指导课呢！
我想，签订一份契约也许会使我们的家庭生活走上正轨。

于是，我决定和玛吉谈谈。

“玛吉，”我说，“婚姻对人的一生至关重要，可是我们结婚的时候……”
“你在胡扯些什么？”她不由得一愣。

我说：“这里有一份夫妇契约的样本，是由一对名叫莫里森和罗莎的夫妇签订的，它适用于任何夫妻。

”
玛吉显然对这话题感兴趣，“讲下去。

”她催促道。

我打开书念道：“第一，分析每对夫妇过去的生活是否有遗传病史，是否有吸毒嗜好和犯罪历史，是否有……”
“别说了，我不想再听下去。

”她失望地说，“只有傻瓜才会和这种人结婚。

”
“当然，”我解释说，“这并不是说莫里森和罗莎也有过这类事情。

但是，了解情人的过去总要比蒙在鼓里一无所知好得多。

这样蜜月结束后，即使碰上令人难堪的事情，你也不会感到束手无策了。

”
“这些对我们来说已经为时过晚了。

”
“怎么会为时过晚呢？一切可以从头开始，要是我们现在也签订一份契约的话……”
“签订什么？”玛吉吃惊地问。

“签订契——约。

”我故意拖长了音调。

“为什么？”玛吉疑惑地问。

“因为契约有着一种不可抗拒的约束力。

另外，它还能合理地分配我们之间的责任和权利。

”我停顿了一下，建议说，“让我们也签订一份契约吧！比如每逢单年由你决定到哪儿去度假，双年则由我说了算。

”
“要是轮到我做主时，正碰上手头没钱，那我们不是只有呆在家里了吗？”她反问。

“不错，但这只不过是一种特殊情况。

”我说，“另外，契约也不是一成不变的，我们可以酌情处理嘛。

”
“如果契约可以随意改变，那它还有什么用处呢？”玛吉反驳说。

“言之有理。

”我说，“想不到你还知道这些基本常识。

”
“如果你也懂得这些常识，就不会提出签订什么契约了。

”
“要知道，女人经常喜欢谈论平等和自由。

一张契约至少可以解决这方面的问题。

”
我辩解说。

“你不懂，亲爱的，”玛吉两眼紧盯着我的脸，激动地说，“平等对女人来说无关紧要，关键是男人是否值得她们爱。

要是一个女人真心爱上了一个男人，她就会做一切事情来使他快活。

这绝不是那张该死的契约所起的作用，而是她自己情愿这样做。

”说完便转身走进隔壁的厨房。

没想到玛吉懂得这么多的道理。

我终于认输了。

“要喝咖啡吗，亲爱的？我刚煮了一壶。

”玛吉探出半个身子温柔地问道。

“咖啡？太好了。

”我转过身来看见她嘴里咀嚼着什么，“你在吃什么？”
“油煎饼，想尝尝吗？”她笑着问。

我的天啊！我和玛吉共同生活了十七年，难道她还不知道我讨厌油煎饼？她自己也是一看到油煎饼就会呕吐的，这到底是怎么回事？
“玛吉，你喜欢吃油煎饼？”我不解地问。

“是啊，怎么啦？”她神秘地眨了眨眼。

“记得我们第一次约会，我给你要了杯咖啡，问你是否要油煎饼，你拒绝了，说是你不喜欢。

”
“是的，你记的不错。

”她爽快地说，“可是当时你口袋里只有五毛钱，还是向别人借的。

”
“可油煎饼只需要一角钱呀！”
“别打肿脸充胖子，那样你回家的车钱就没啦。

”说着，她忍不住大笑起来。

我坐在她身边，贪婪地吃着热腾腾的油煎饼，嘿，味道还真不错啊！
过了一会儿，我也从包里拿出两只油煎饼——早晨我瞒着玛吉买的，递给她一只说；“我以前不吃油煎饼，但
我可以从头学起！”
（1）简要分析第一段在文中的作用。

（2）结合全文，解释“爱的契约”的含意。

（3）小说中“我”的形象有何特征？作者刻画这个人物有何作用？
（4）有人认为小说的最后一段是画蛇添足，请谈谈你的看法并简要说明理由。

（5）读下面的文字，概括出杂草的几个特点。

要求：①要点清晰；②20字以内。

一棵画眉草，一次能结15000粒种子；一棵狐尾草，一次结的种子达80000多粒。

很多杂草的种子很小、很轻，风一吹就会像尘土似的飞扬到空中，传播到很远的地方。

杂草不像栽培作物那样“娇贵”，能耐干旱，耐低温，也不怕土壤贫瘠，在什么地方都能繁殖生长。

6. （6分）阅读下面的文字，完成各题。

中国与西方的建筑文化自古就有着根本的区别。

人与建筑截然分离，是欧洲建筑文化的一个根本性前提。

对欧洲人来说，建筑是人之外的观赏品，或只是住人的容器。

欧洲教堂尽高大深邃之能事，远远超出人的尺度，是神在人间的居室，而神绝非人，所以建筑仍然与人分离。

西方的哲学思想主张征服自然，其教堂、宫室、竞技场、歌剧院等建筑中难见人与自然的和谐。

它们共同的特点是大体型、大进深、大层高、大面阔，与自然接触的外墙与窗面积较小。

西方建筑中连有限的花园也造得与自然相对立，它从总体布局到水池、花草、雕塑、花盆以及小品建筑都对称严谨，树木也修剪成几何体型，花卉和灌木则被修剪成地毯状的模纹花坛，如凡尔赛宫中的花园。

这同崇尚“虽由人作，宛自天开”的中国古典园林截然相反。

以“天人合一”为文化内涵的中国古典建筑则是以人为主，在这里建筑与生活是一体的，建筑随生活而变，以生活为主。

而西方建筑中，人只是旁观者，人与建筑相分离。

中国传统哲学的主流是人与自然和谐，“道法自然”的观念见于各类建筑。

法自然而极变化之能事，这是古民居的特征。

因气候、地形、材料、生态等的不同，建筑也各有特点。

乡镇民居多为字、曲尺、三合院、自由式等格局，即使是四合院，也体现出日照、风体、绿化共享的功能，极力与大自然、与人相和谐。

中西方在建筑文化方面还有一个十分明显的差别，那就是中国宫殿类建筑十分发达，而西方宗教类建筑十分繁荣，两者强烈的反差反映出建筑文化与其他人类文化一样，也是以人神间的冲突与调和作为其永恒的文化主题的。

中国长久以来以“人”的观念为中心，而西方则一直以“神”的观念为中心。

中国历史上任何时候都未出现过神权凌驾于一切的时代。

中国人信教也信神，但又总是把神和人摆在同等的地位去崇拜，去尊重。

西方则不然，一
部建筑史其实就是一部神庙和教堂的历史。

虽然中国建筑以“人”为中心而西方建筑以“神”为中心，但在这两类文化的价值观念中，“神”都是永恒的，“人”都是暂时的。

正因如此，中国建筑发展了木结构材料，而西方建筑发展了石结构材料。

石结构的长久性与木结构的短暂性都充分说明了中国建筑以“人”为中心的理念。

从审美来看，中国古典建筑以木为材，在质感上显得朴素、自然而优美；而以石为材的欧洲古典建筑质地坚硬、沉重而阳刚十足。

因此，以木为材的中国建筑比以石为材的欧洲建筑更具有可人的生命情调；比较起来，冰冷的石材会使建筑与人的关系显得略微有些紧张。

（摘编自赵慧宁《中西传统建筑文化分析》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A . 中西方建筑呈现出人与建筑的“分离”或“融合”的迥异特征，不同的建筑文化都受到了各自哲学思想的影响。

B . 对于欧洲人来说，建筑只是人之外的观赏品，但对于中国人来说，建筑等同于生活，具有很强的实用功能。

C . 人神之间的冲突和调和作为一种永恒的文化主题，在中西方建筑文化中的表现之一就是宫殿类建筑和宗教类建筑的各自繁荣。

D . 中国建筑在必须面对自然时，不是像西方那样与自然相对立，而是努力融渗在自然中，与自然对话，崇尚“虽由人作，宛自天开”。

（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A . 文章开门见山，立足比较的思路，采用总分的结构，从两个大的方面谈中西方建筑在文化上的差别。

B . “天人合一”思想对中国建筑的影响是本文反复强调和重点论证的一个方面，哪怕是宫殿类建筑也体现出人本特色。

C . 文章在论证中西方建筑文化的不同特点时，都运用了相当丰富的具体建筑实例，增强了真实性和准确性。

D . 用哲学思想和文化命题来作为支撑论点的依据，是本文的一大特色，增添了文本的文化内涵。

（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A . 西方的教堂、歌剧院等建筑具有大体型、大进深、大层高等特点，而外墙和窗户的面积则相对小得多，这是与自然截然分离的体现。

B . 中国古民居“法自然而极变化之能事”，乡镇民居呈现出字、曲尺、三合院、四合院、自由式等不同格局，
都体现了中国传统哲学“道法自然”的观念。

C . 中国的宫殿是一种将帝王的权威神化了的建筑，宫殿建筑的发达，与中国人把神和人摆在同等的地位去尊崇的观念有关。

D . 中西方建筑的木结构材料和石结构材料呈现出质朴和阳刚的不同审美风格，这是以“人”为中心和以“神”为中心的不同价值观念造成的。

三、文言文阅读 (共1题；共9分)
7. （9分）阅读下面文言文，完成后面各题。

王守仁，字伯安，余姚人。

父华，成化十七年进士第一。

华有器度，孝宗甚眷之。

华性孝，士论多之。

守仁娠十四月而生。

祖母梦神人自云中送儿下，因名云。

五岁不能言，异人拊之，更名守仁，乃言。

登弘治十二年进士。

正德元年冬，刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。

守仁抗章救，瑾怒，廷杖四十，谪贵州龙场驿丞。

瑾诛，量移庐陵知县。

入觐，迁南京刑部主事。

十四年六月，命戡福建叛军。

行至丰城而宁王宸濠反，知县顾佖以告。

守仁急趋吉安，与伍文定征调兵食，治器械舟楫，传檄暴宸濠罪，俾守令各率吏士勤王。

七月壬辰朔，宁王袭下九江、南康，薄安庆。

或请救安庆，守仁曰：“不然。

今九江、南康已为贼守，我越南昌与相持江上，二郡兵绝我后，是腹背受敌也。

不如直捣南昌。

贼闻南昌破，必解围自救。

逆击之湖中，蔑不胜矣。

”众曰“善”。

宸濠果自安庆还兵。

乙卯遇于黄家渡。

明日，宸濠方晨朝其群臣，官军奄至。

以小舟载薪，乘风纵火，焚其副舟。

宸濠舟胶浅，仓卒易舟遁，王冕所部兵追执之。

凡三十五日而贼平。

帝时已亲征，命安边伯许泰为副将军，偕提督军务太监张忠将京军数千，溯江而上，抵南昌。

忠、泰故纵京军犯守仁，或呼名谩骂。

守仁不为动，抚之愈厚。

病予药，死予棺，遭丧于道，必停车慰问良久始去。

京军谓“王都堂爱我”，无复犯者。

忠、泰轻守仁文士，强之射。

徐起，三发三中。

京军皆欢呼，忠、泰益沮。

世宗甫即位，拜守仁南京兵部尚书。

守仁不赴，请归省。

守仁病甚，疏乞骸骨，举郧阳巡抚林富自代，不俟命竟归。

行至南安卒，年五十七。

守仁天资异敏。

谪龙场，穷荒无书，日绎旧闻。

忽悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物，喟然曰：“道在是矣。

”遂笃信不疑。

其为教，专以致良知为主。

学者翕然从之，世遂有“阳明学”云。

（1）以下六句话分别编为四组．全都直接表现王守仁“多智善谋”的一组是（）
①刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。

守仁抗章救。

②急趋吉安，与伍文定征调兵食，治器械舟楫
③或请救安庆，守仁曰：“不然。

”
④凡三十五日而贼平。

⑤守仁不为动，抚之愈厚。

⑥忽悟格物致知，当自求诸心
A . ①②④
B . ①③⑥
C . ②③⑤
D . ④⑤⑥
（2）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A . 王守仁有家学渊源。

他的父亲就有风度，有才华，很受皇帝器重。

他自己更是早早就中了进士。

被谪龙场时，开创了“阳明学”，自成一家。

B . 王守仁的出生及童年非常有传奇色彩。

他在母腹中待的时间较长，名字是云中神人所赐，直到五岁被异人拍打而且改名后，才开口会说话。

C . 王守仁个性有刚有柔。

刘瑾逮捕戴铣等人后，他主持正义，结果被廷杖遭贬谪。

张忠、许泰等人故意刁难时，他又隐忍宽仁，最终感化了京兵。

D . 王守仁文武兼备。

他不仅通晓兵法战策，在平定宁王造反的过程中，多出奇计，指挥若定；而且善于射箭，曾以“三发三中”赢得京军欢呼。

（3）把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

守仁病甚，疏乞骸骨，举郧阳巡抚林富自代，不俟命竟归。

四、诗歌鉴赏 (共1题；共7分)
8. （7分） (2020高二下·昌邑月考) 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

题壁上韦偃画马歌①
杜甫
韦侯别我有所适，知我怜君画无敌。

戏拈秃笔扫骅骝，歘②见骐驎出东壁。

一匹龁草一匹嘶，坐看千里当霜蹄。

时危安得真致此？与人同生亦同死。

（注）①韦偃:唐代画家，善于画马。

②歘（chuā）：形容短促迅速的声音。

（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）
A . 韦偃知道杜甫喜欢自己所作的画，在离开杜甫之前为他画了一幅画，杜甫为此写下了这首题画诗。

B . “坐看千里当霜蹄”一句写韦偃所画的骏马非常逼真，转眼之间，就即将奔驰到千里之外的地方。

C . 尾联作者由画中马想到自己的现实处境，真想得到这样一匹同生同死的骏马以保护自己和家人安全。

D . 本诗首联写画马背景和缘由，颔联写作画经过，颈联描写画面内容，尾联抒写感想，脉络清晰。

（2）诗歌是如何表现韦偃画技之高的？请结合诗句简要回答。

五、默写 (共1题；共1分)
9. （1分） ________，穷岛屿之萦回
六、语言表达 (共2题；共8分)
10. （3分）在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。

每处不超过15个字。

气候是一种复杂的自然现象，不仅决定着土壤、植被类型的形成，改变着地表形态，________。

人们的生活、生产、建设无不需要考虑气候的影响。

气候已成为一种自然资源，供人类充分利用，为人类造福。

但是，________，有时会带来某些灾害。

所以，人们会利用一些方法，在一定区域内改变气候状况，________。

11. （5分）一位学者指出，“○”是一个早已普遍使用的汉字，它形简意赅，直观而独特，但许多重要的汉语辞书却没有收录。

请用一个生动形象的句子表达让“○”字尽快收录到汉语辞书中这样的意思。

要求：①切合题意；②运用比喻或比拟的修辞方法。

七、命题作文 (共1题；共5分)
12. （5分） (2017高一上·常熟期中) 根据以下材料，请结合你的生活体验与思考，写一篇文章。

自选角度，自拟题目，不少于800字。

（不要写成诗歌）
友情使欢乐倍增，使痛苦减半。

没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。

参考答案
一、选择题 (共3题；共6分)
1-1、
2-1、
3-1、
二、现代文阅读 (共3题；共37分)
4-1、
4-2、
4-3、
5-1、
5-2、
5-3、
5-4、
5-5、
6-1、
6-2、
6-3、
三、文言文阅读 (共1题；共9分)
7-1、
7-2、
7-3、
四、诗歌鉴赏 (共1题；共7分)
8-1、
8-2、
五、默写 (共1题；共1分)
9-1、
六、语言表达 (共2题；共8分)
10-1、
11-1、
七、命题作文 (共1题；共5分)
12-1、。