第21课《创造宣言》(同步课件)-2023-2024学年九年级语文上册同步精品课堂(统编版)

难点探究
2.本文属于驳论文，作者主要针对哪几种错误观点进行 反驳？
在文章中，作者围绕五种“不能创造”的借口，进行了针锋相对的 批驳。这五种错误观点是：①环境太平凡；②生活太单调；③年纪太小 ；④太无能；⑤山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已。
难点探究
3.文章题为《创造宣言》，那么作者的宣言是什么？
部编版语文九年级上册第二十一课
创造宣言
陶行知
新课导入
在世界历史的学习中，你知道有哪 些著名的“宣言”吗？
法国《人权宣言》 美国《独立宣言》
马克思、恩格斯 《共产党宣言》
美国《解放黑人 奴隶宣言》
新课导入
“宣言”是什么意思？
宣言: 一是指（国家、政党或团体）对重大问题公开表
示意见以进行宣传号召的文告； 二是指宣告、声明。
写作特点
穷水尽，走投无路，陷入绝境”这三个不能创造的原因 一一进行批驳，而后明确了“处处是创造之地，天天是 创造之时，人人是创造之人”的观点。最后引用罗丹的 话，发出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是 创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果 ，繁殖创造之森林”的创造宣言。
写作特点
课外拓展
陶行知教育名言 1.千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。 2.与其把学生当作天津鸭儿填入一些零碎知识，不如给他们几把 钥匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。 3.先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书 ，他的责任是学习人生之道。
字音字形
懒惰（ duò ） 鲁钝（ dùn ） 懦夫（ nuò ） 豢养（huàn） 烟囱（ cōng）
遁词（ dùn ） 玄奘（zàng）
苏彝士（ yí ） 经石峪（ yù ）
樵夫（ qiáo ） 六贤祠（ cí ）
灌溉（guàn gài） 哑口无言（ yǎ ）
镰刀（ lián ） 自暴自弃（ bào ）
第四部分（12） 发出呼吁：保护和培养创造力
整体感知
1.如何理解本文的题目？
本题运用议论文标题作用分析 法。文题的意思是： 对创造的宣告， 表达了作者的一种坚定信念。题目 虽 为“创造宣言”，但不是讲一般 的创造，其话题范围是 教育问题， 是在教育育人这个领域里讲创造。
整体感知
2.第4段结尾这句话运用了什么修辞手法？有什么作用？
懦（ nuò）懦夫 孺（ rú ）妇孺皆知 濡（ rú ）相濡以沫
【口诀记忆法】樵（qiáo） 夫砍木柴，用心人憔（qiáo） 悴，坐在礁（jiāo ）石上。
词语理解
中伤： 诬陷或恶意造谣，旨在毁坏人的名誉。 遁词： 指理屈词穷或不愿吐露真意时，用来支吾搪塞的话。 封锁： （用强制力量）使跟外界联系断绝。 鲁钝： 愚笨，不敏锐。 懦夫： 软弱胆小的人。 豢养： 喂养。 灌溉： 把水输送到田地里。
创 造 宣 言
的Байду номын сангаас造 要创造出值得自己崇拜的创造理论和创造技术
平凡不能创造
批驳错误观点
错误观点
单调不能创造 年幼不能创造 无能不能创造
创生 造命 不不 止息
确立正确观点
绝境不能创造
正确观点——处处、天天、人人皆可创造
发出呼吁：要保护和培养创造力
课外拓展
陶行知的教育故事
有一个男生用泥块砸自己班上的男生，被校长陶行知发现制止 后，命令他放学时到校长室去。放学后，陶行知来到校长室，男生 早已等着挨训了。可是陶行知却笑着掏出一颗糖果送给他，说： “这是奖给你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。”男生接 过糖果。随后陶行知高兴地又掏出第二颗糖果放到他的手里，说： “这是奖励你的，因为我不让你打人时，你立即住手了，这说明你 很尊重我，我应该奖你。”男生惊讶地看着陶行知。这时陶行知又
作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要 有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所 爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁 殖创造之森林。”
难点探究
4.第二部分涉及的人和事有哪些？文中批评了哪五种“不能创造 ”的错误观点？作者得出的结论是什么？
八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作；法国 企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河；不识字的慧能 据说本是目不识丁的樵夫，偶听人讲经，顿悟佛理，后来成 为禅宗的南宗开创者；遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经 ……
朗读课本
写作目的
导思1.本文作者的 出发点和写作意图 是什么？
论证方法
导思3. 本文运用了 哪些论证方法？选择 其中的一种分析。
关键词: 创造精神
论证思路
导思2:本文作者是
按照怎样的思路展
开论述的？
文章主旨
导思4.本文揭示主 旨的是哪句话？
朗读课本
请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁 批和圈点。体会作者感情，感受文章的风格。
《创造宣言》课文朗读。 圈点要求 1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。 2.认为用得好的词语用方框。 3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。
文章结构
第一部分（1） 提出总论点：我们要创造
第二部分（2—4）
教育者的创造：值得自己崇拜 的学生
第三部分（5—11）
批判错误观点：平凡、单调、 年幼、无能、绝境不能创造。
词语理解
画龙点睛： 多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内 容生动有力。
哑口无言： 像哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。 自暴自弃： 自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。暴，糟蹋、损害。 山穷水尽： 山和水都到了尽头，前面再没有路可走了，比喻陷入绝境。 走投无路： 无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。 众叛亲离： 众人反对，亲人背离。形容完全孤立。叛，背叛。离，离开。 接二连三： 一个接着一个，形容接连不断。
整体感知 7.第12自然段作者举“水滴石穿”的例子，有什么目的？
用“水滴石穿”的例子，来 告诫我们不要轻视点滴 的创造， 不要因为点滴的创造小而不做， 要从基础做 起，积小成大，不要 奢望“一口吃个胖子”。
难点探究
1.作者的观点是怎样的？从文中找出能表明作者观点的句 子，并说明在文中什么位置？
作者认为“创造是人类发展的强大推动力”，而且 他认为“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创 造之人”，即使我们走两步退一步，也应该向着创造之 路迈进。它在文章的中间部分路。
课外拓展
陶行知的教育故事 掏出第三颗糖果塞到男生手里，说：“我调查过了，你用泥块砸那 些男生，是因为他们欺负女生；你砸他们说明你很正直善良，且有 跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你啊！”男生感动极了，他流着眼 泪后悔地喊道：“陶校长，我错了，我砸的不是坏人，而是同 学……”陶行知满意地笑了，他随即掏出第四颗糖果递过来，说： “为你正确地认识自己的错误，我再奖给你一块糖果，我没有多的 糖果了，我们的谈话也可以结束了。”
3.叙议结合，论点明确。文章在列举事例时主要运 用了记叙的表达方式，如第6、9、10、13段。在对事例 进行分析或表达观点时主要采用了议论的表达方式，如 第7、11段。文章把记叙和议论有机地结合在一起，使 论证更有说服力，中心论点更加明确。
板书设计
提出总论点：我们要创造
要创造出值得自己崇拜的真善美之人 教育者
字音字形
多音字
（zhònɡ ）中伤 中
（zhōnɡ ）中间
（jiān ）监护 监
（jiàn ）监生
【串句记忆法】站在队伍中（zhōnɡ ）间的这个人整 天恶意中（ zhònɡ）伤我。
字音字形
形近字 溉（ ɡài ）灌溉 概（ ɡài ）大概 慨（ kǎi ）慷慨 豢（huàn）豢养 誊（ténɡ）誊抄 誉（ yù ）美誉
本题运用比喻作用分析法。运用了比喻的修辞手法，“刀 法”比喻教育方法；“万像”比喻众多教育对象。生动形象地 说明了教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得 当，可以使众多受教育者成才。
整体感知
3.第6自然段中，连用三个“单调”“无过于”有什么作 用？
三个“单调”“无过于”既是排比又是对比，加强语势，通 过列举古今中外的典型事例，有力地批驳“生活太单调了，不 能创造”的错误观点，引起读者注意和思考。
主题概括
本文开篇提出“我们要创造”的观点，之后逐一 批驳五种错误认识，然后指出失去创造之心的危害， 最后呼吁教育者保护和培养学生的创造力。作者向教 育者发出了“我们要创造”的呐喊，并代表教育者热 情宣告“生命不息，创造不止”。
写作特点
1.举例论证，兼用排比。本文主要运用了举例论证的方法，说服力极 强。在举例论证时，事实取自古今中外，涉及绘画、雕塑、文学、音乐、 数学、物理、地理等各个领域，例证富有典型性，而且在驳斥每个错误观 点时，都用了两个以上的事例，证据充分。在列举事例时，作者运用了大 量的排比句，或肯定人物事业上的巨大成就，或赞叹人物经历的非凡，从 不同角度反驳错误观点，使论证内容充实、丰富，具有说服力。同时这些 排比句增强了语言气势和论证效果，也充分体现了“宣言”的特点。引例 丰富，例证生动，使文章极具教育性。
根据“宣言”的义项，大家猜猜陶行知的《创造 宣言》的主要内容会是什么呢？
学习目标
1.了解作者，识记“中伤、鲁钝、豢养、走投无路”等易考 词语。（重点） 2.阅读课文，准确概括作者的观点及其论述过程中批驳的观 点。（重点） 3.理清作者的论证思路，梳理本文的论证材料，明确观点和 材料之间的联系。（重点） 4.学习本文的论证方法，品味本文逻辑谨严、气势充盈、激 情洋溢的写作特点。（素养）
背景资料
本文选自《陶行知全集》第四卷（四川教育出 版社2015年版）。创造教育思想是陶行知教育思想 的核心。陶行知针对旧中国教育脱离实际的弊端， 提出旨在造就创造型人才，培养创新精神的创造教 育思想，是我国创造教育的开拓者。本文即是他关 于创造教育的重要论述。此文发表前，他曾在育才 学校的晨会上向全体学生宣读。
难点探究 4.第二部分涉及的人和事有哪些？文中批评了哪五种“不能创造 ”的错误观点？作者得出的结论是什么？
作者用这些例子来驳斥五个错误观点：①环境平凡；② 生活单调；③年纪太小；④太无能了；⑤陷入绝境。
结论：说明处处都需要创造，天天都有创造的机会，人 人都可以创造。
难点探究
5.东山樵夫的故事是怎样的？你觉得东山樵夫可爱吗？ 这个故事说明了什么？这个人物还让你想到谁？
整体感知
6.第5—11段立中有驳，立驳结合，作者批驳了哪几种错误 观点？又针对性地提出了什么观点？
批驳错误观点：①环境太平凡了，不能创造②生活太单调了，不能 创造；③年纪太小，不能创造；④太无能了，不能创造；⑤山穷水尽， 走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。
提出观点：处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
作者简介
陶行知（1891—1946），安徽歙县 人。我国近现代著名的教育家。他终身 致力于中国教育的改造，探索中国人民 教育的新路。他在实践中创立了“生活 即教育”“教学做合一”“社会即学校” 为中心的教育理论，被誉为“人民教育 家”。主要作品有《中国教育改造》 《中国大众教育问题》《行知书信》等。
东山樵夫将泰山的茅草连同树苗带回家里焚 烧取火。以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造 力的可悲下场。想起了相比之下富有创造精神的 愚公。
难点探究
6.从文中我们可以看到作者的感情是怎样的？哪些句子 明显表明了作者的感情？
作者渴望创造，热切呼唤：“创造之神！你回来呀 ！只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们 的血，我们的心，我们的生命——都献给你。只要有一 滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫 ，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”
写作特点
2.有驳有立，思路清晰。作者首先用不同的人创造 不同的崇拜者引出“教育者要创造真善美的活人”的观 点，然后从外部环境和主观因素两方面批驳了五种不能 创造的错误观点。首先列举了“环境太平凡”“生活太 单调”这两个不能创造的借口，有针对性地提出了“我 们是要在平凡上造出不平凡，在单调上造出不单调”的 主张；接着，作者又针对“年纪太小”“太无能”“山
整体感知
4.第8自然段是如何批驳“年纪太小，不能创造”这一 错误观点的？
是通过列举某些人对幼年研究者的蔑视，和在事实面 前哑口 无言的表现，来批驳错误观点的。批驳错误观点， 鼓励学生勇于创造。
整体感知
5.第9段前两句话运用了什么论证方法？有什么作用？
本题运用引用论证作用分析法。运用了引用论证的方法 ，引用慧能的话，作为道理论证，增强文章的说服力。