思想政治教育在构建和谐社会中的协调作用

思想政治教育在构建和谐社会中的协调作用
【摘要】在构建和谐社会中，思想政治教育起着重要的协调作用，主要表现为思想政治教育能协调身心关系、协调人与他人和人与社会关系、协调人与自然的关系。

思想政治教育能协调身心关系，是通过引导社会成员树立正确的“三观”和掌握应对心理问题的科学方法来促进人自身的和谐的；思想政治教育能协调人与他人和人与社会关系，是通过引导社会成员树立公平正义理念、诚信理念、宽容互助理念、竞争与合作共存理念、全局观念、长远观念来促进社会和谐的；思想政治教育能协调人与自然关系，是通过使社会成员形成新的自然观、环境观、生态文明观，进而提高人与自然和谐相处的自律能力和确立人与自然之间的道德准则，规范人与自然的交往行为来促进人与自然的和谐的。

【关键词】思想政治教育；和谐社会；协调作用
一、思想政治教育能协调身心关系，促进人自身和谐
人人都有身和心两个基本方面。

身（生理）是心（心理）的物质基础，心为身的精神机能，二者相互作用，作为有机统一体对人的生活实践产生影响。

个人由于内（心理）外（社会环境）因的影响，总会产生这样那样的矛盾与问题。

如人的独立性、闭锁性与依赖性、归属性同时存在，以及相对剥夺感的产生等等。

此时，如果不加以及时调适，个人可能就会走向极端，会对家庭和社会造成不良的影响，会影响和谐社会的构建，温家宝在看望季羡林时，教育学家季羡林就曾说：“有个问题我考虑很久，我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。

”可见协调身心关系，促进社会和谐有着重要的意义。

当然调适身心关系的方法、方式、手段也有许多种，但比较有效的是对其进行思想政治教育。

它能协调其身心矛盾，能使其缓释自己的情绪，转变自己的态度，从而保持健康的心理。

二、思想政治教育能协调人与他人、人与社会关系，促进社会和谐
社会成员可以通过思想政治教育认识到“每个人在社会中都要与他人打交道，与他人结成各种各样的关系。

个人与他人的关系是每个人都必须面对的，是人与社会关系的直接而具体的体现。

个人与社会不可分离，社会是个人生存和发展的基础，个人是构成社会的前提”。

正如马克思所说：“人是最名副其实的政治动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物。

”[1]（第2页）人类要生存，首先必须满足各种需要。

任何需要都是一定主体在生产关系的基础上，在一定的客观条件下，对一定对象的需要，都必然通过一定的社会关系才能实现。

就必须处理好人与他人、人与社会关系。

处理这些关系，实现社会和谐的方式和途径很多，但一刻也离不开思想政治教育。

思想政治教育在这过程中，主要通过宣传、说服教育、疏导等方式，通过社会教育、单位教育、学校教育、家庭教育、个体自我教育等途径，对社会成员进行科学思想理论、科学思想内容的灌输，并使他们在社会实践中逐步树立公平正
义理念、诚信理念、宽容互助理念等等，这些理念能使受教育者从“心”开始受到震撼，进而将这些理念外化为行为，调节着人与他人、人与社会的关系，再通过激励、约束、保障等机制，保证其实施，使之处于和谐状态。

三、思想政治教育能协调人与自然关系，促进人与自然和谐
人与自然的和谐相处其基本内涵，就是“生产发展，生活富裕，生态良好。

[2]”也就是社会经济的发展一定要走可持续发展之路，走一条人与自然、人与社会、自然界与人类社会共同发展、协调发展的良性道路，维护人、社会和自然界的总体性，促进人的全面发展和人类社会的全面进步。

同时，又不损害环境，使人与自然伦理、道德关系体现出人类对大自然的热爱、保护（包括对故乡、家园和国土的爱），形成人与自然和睦相处、共同发展的关系。

对此，马克思就把人与自然的关系视为道德观念应当反映的现实关系之一，指出：“这些个人所产生的观念，是关于他们同自然界的关系，或者是关于他们之间的关系或都是关于他们自己肉体组织的观念”。

[1]（第362页）当前思想政治教育能转换视野，以其自身固有的规律，从受教育者的知、情、意、行着手，发挥其协调作用。

1、思想政治教育能使社会成员形成新的自然观、环境观、生态文明观
一直以来，在人类与自然关系中存在一种“人类中心观”，这种观念认为人类始终是自然界的主宰和占有者，自然界的一切必须服从于人类的利益和需要，人类对自然拥有绝对的使用和开发权，认为只要对人类有利，对其它存在物所采取任何掠夺行为，都是合乎道德的。

在面临大自然强烈报复行为的当代，思想政治教育能在更新传统的自然观念方面发挥其功能，它能使人们树立起人与自然和谐发展的自然观：人类源于自然，又高于自然，人离不开自然。

即人要加深对自然的认识，服从于自然规律，利用外在自然来满足其内在自然。

时刻牢记恩格斯的警告：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。

对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。

” [3]（第383页）只有在这样的自然规律观指导下，人类的自我实现和幸福才能得到完全保障。

能引导社会成员充分认识环境对人类的重要价值，即形成正确的价值判断。

现在人们陷入生存的困境，思想政治教育能帮助人们确立一种人和自然界协调发展的生态文明观已显得十分迫切。

新的文明观要求人类有义务、有责任尊重自然，确立人与自然的和谐共存、和谐发展的观念。

人既不在自然界之上，也不在自然界之外，而是包括在自然界的整体之中。

2、思想政治教育能使社会成员提高人类与自然和谐相处的自律能力
思想政治教育不仅能提高人类的生态环境观，还能从社会成员的情和意上下功夫，增强人类和自然相处的自律能力。

正如恩格斯所说：“我们对自然界的全部统治力量，就在于我们比其他一切生物强，能够认识和正确运用自然规律。

”[3]（第384页）“人的思维的最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不是单独的自然界本身；人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。

因此，自然主义历史观是片面的，它认为只有自然界作用于人，只有自然条件到处在决定人的历史发展，它忘记了人也反作用于自然界，改变自然界，为自己创造新的条件。

”[4]（第67页）为此我们可以通过思想政治教育来提高对自我行
为的善、恶辨别能力，形成正确的道德判断，自觉地按照一定的善、恶标准来选择、调节自己和自然交往的行为，并将这种思想政治教育所倡导的道德认识与判断内化为个体人格的一部分，增强人们热爱自然的情感，把自然作为人类的恩泽之园，进而形成坚定的道德意志。

这样才会促使人们在同自然交往中超越自我，并从可持续发展的角度出发，自觉地处理人与自然关系中的当前与长远、局部与全局的关系。

总之，处理好身心关系、人与他人和人与社会关系、人与自然关系的途径固然很多。

但在社会主义转型时期，人们的思想错综复杂、矛盾日益凸显的情况下，思想政治教育也可算是解决问题的正确途径之一了。

其实，思想政治教育除了其协调作用外，还有许多作用。

因为其协调作用是不可忽视的，所以笔者就其在构建和谐社会中的协调作用及怎样发挥作用作了简要的论述。

由于笔者自身知识结构和理论水平不高，在一些问题上认识肤浅，无法达到相应的理论高度。

另外，收集材料的困难与时间的仓促，和治学的严谨性不够也给研究带来一些困难。

因此，本文只起抛砖引玉的作用，也引起大家更为深入的研究论述。

对构建社会主义和谐社会发出自己的光和热。

参考文献：
[1]马克思.马克思恩格斯选集（第二卷）[M].北京：人民出版社，1995.
[2]胡锦涛.在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班开班式上的讲话[N].光明日报，2005-02-20（1）.
[3]恩格斯.马克思恩格斯选集（第四卷）[M].北京：人民出版社，1995.
[4]李传华，程路，柳斌杰.中国思想政治工作全书（上卷）[M].北京：中国人民大学出版社，1990.。