人教版湖南衡阳高考专题语文高考模拟试卷及解析

人教版湖南衡阳高考专题语文高考模拟
1.解答题
第1题.
阅读下面的文字，完成下面小题。

等待
[俄]奧尔加·伊热尼亚科娃
我在汉特—曼西自治区
（俄罗斯的一个少数民族自治区）的一个小镇认识了一个叫乌莉娅娜的汉特族老人，老人邀我去她家做客，给我讲述了自己的一生。

童年时，乌莉娅娜就知道将来要嫁给谁，邻居家的小男孩阿尔乔姆从小就对她爱护有加。

阿尔乔姆比她大整整七岁，他们两家人的关系也十分要好，都是赶着鹿群从科米自治共和国游牧到汉特—曼西自治区的。

乌莉娅娜的父亲突然辞世后，她的妈妈没有让孩子们去上学，因为她担心将来没人照管鹿群。

乌莉娅娜长成了很会持家的大姑娘，也该出嫁了。

尽管阿尔乔姆在他们那个地方一直被认为是最漂亮的小伙子，但他的心中始终只有乌莉娅娜。

婚后，乌莉娅娜就搬到了丈夫家，这对年轻的夫妻就幸福地生活在了一起。

阿尔乔姆还经常去给丈母娘帮忙，丈母娘对这个女婿也是非常疼爱。

这对小夫妻一直梦想着有一天能拥有自己的鹿群，日子也会越来越好。

但战争爆发了，送信人直接来到了游牧的牧民们驻扎的营地，挨家挨户发送了征兵通知书，有的人家甚至有两个男人同时应征入伍。

阿尔乔姆当然也接到了通知书。

乌莉娅娜给阿尔乔姆准备了很多东西，怕丈夫冻着，给丈夫缝制了一件貂皮里子的带风帽的鹿皮上衣，还定做了一双松鼠皮镶边的软底毛靴，随身带的树皮背篮里装满了干肉、干果和面包干。

阿尔乔姆和其他新兵被接走了。

从此后牧民们驻扎的营地没有收到过一封信，因为这些被带走的新兵都不会写字。

但总有一些消息从战场上传来，谁到区里去，回来就传达一下，也许还会根据自己的想象添加点儿什么。

大家就这样一天天地等待着。

军属们在集体农庄里并没有得到什么特殊的照顾。

乌莉娅娜不得不去干一些男人的活：夏天贮备牧草，冬天用鹿往镇子里驮运货物。

她依然还住在丈夫父母的家里，虽然公婆并没有虐待她，但那些重活累活还是都落到了她身上，即使是在她怀孕的时候。

她的女儿非常漂亮，长得跟爸爸一模一样，像定制的似的，一双大眼睛聪明而美丽。

乌莉娅娜日夜思念丈夫，不知哭了多少次。

难道丈夫就这样无影无踪地消失了？
战争终于结束了，男人们陆续返回了家乡。

有的失去了胳膊，有的失去了腿，但大家还是非常高兴。

乌莉娅娜想象着，如果她的阿尔乔姆回来时也是这个样子，她就像照顾小孩一样，照顾他，亲手喂他；如果是眼睛看不见了，她就替他看，然后给他描述家里的一切是多么美好，女儿长多高了；如果他听不见了，她就给他画，问他要什么，干什么。

这些希望和想象给了她活下去的勇气。

后来，乌莉娅娜离开公婆，回到了母亲家里，因为母亲家离河岸比较近。

乌莉娅娜已经养成了一个习惯，只要有轮船开来，她就去接，每次都幻想着丈夫会从船上走下来，她扑了上去，搂住丈夫的脖子，感受到了那亲切熟悉的气息。

但丈夫一直没有回来。

战后已经没剩下几个健全能干的男人了，也许部队里还需要阿尔乔姆继续留下来？后来我又想，也许是阿尔乔姆在战场上被俘了，如果是那样的话，可能得二三十年，甚至更长的时间才能被放回来。

乌莉娅娜说。

女儿长大后，乌莉娅娜送女儿上了学。

乌莉娅娜也慢慢学会了俄语，但对丈夫的思念一点儿也没减少。

她的衣柜里一直备着男人的衣服，外衣、内衣一应俱全，要不阿尔乔姆回来了，她给他穿什么呢？
女儿长大了，出嫁了，孙子孙女们都是莫斯科大学毕业。

几年前女婿给国防部写了一封信，得到的答复是：阿尔乔姆于1943年失踪了。

既然是失踪了，就是说她的梦是对的，他还活着。

她经常梦见丈夫年轻帅气的模样，心脏就砰砰地剧烈跳动。

也许他隐姓埋名和另一个女人过上了另外一种生活，乌莉娅娜沉思着说，但我就是不相信我的阿尔乔姆牺牲了……可他为什么这些年一直一点儿消息也没有呢？什么我都能原谅他，只想在死前看他一眼……
（有删改）（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A: 第一段交代了我到汉特—曼西自治区聆听了一个叫乌莉娅娜的老人讲述故事，增加了小说的真实性。

B: 小说以老年乌莉娅娜的口吻叙述了她的悲剧人生，其多难而痛苦的一生正是当时俄国社会的真实写照。

C: 小说中的丈夫阿尔乔姆虽然只是个次要人物，但其对感情很专一、孝顺、有理想的形象在文中得以体现。

D: 倒数第二段在结构上既承接上文指出阿尔乔姆失踪，又为下文写乌莉娅娜及其家人的继续等待作铺垫。

（2）小说中的乌莉娅娜是个怎样的形象？请结合全文简要分析。

（3）小说为什么以等待为标题？请结合全文谈谈你的看法。

【答案】D
（2）①她勤劳能干，吃苦耐劳。

她很会持家，在丈夫离开后干男人的活儿，怀孕时也干重活累活，独自抚养女儿长大，却
从不抱怨；②她对感情忠贞，有坚定的信念。

她深爱丈夫，从童年就确定了丈夫是终身伴侣，丈夫失踪后希望丈夫回来，无论残
疾还是另有生活，她都始终不渝地等待着，坚韧执著；③她体贴周到，心思细腻。

丈夫出征时给他准备了许多物品，为了随时迎
接丈夫归来，家中始终准备着男人衣服。

（3）①等待是全文线索，文章围绕老人乌莉娅娜等待丈夫归来的一生安排情节，标题呼应全文，结构严谨；②等待凸显
人物性格，乌莉娅娜到老也没有放弃等待丈夫归来的念头，展现出她忠于爱情、坚韧执著的人物形象；③等待暗示文章主题
，乌莉娅娜能够在惨痛的生活中坚持下来，正是因为她心中始终怀着等待丈夫会归来的美好念头，等待支撑着她度过了极其
不易的一生，告诉人们：要有坚定的信念，才能度过生命的寒冬。

【解答】
第2题.
（一）文言文阅读
阅读下面的文言文，完成10~13题。

陈汤字子公，少好书，博达善属文。

家贫丐贷无节，不为州里所称。

西至长安求官，富平侯张勃与汤交，高其能，举茂材。

父死不奔丧，下狱论。

后复荐为郎，数求使外国。

久之，迁西域副校尉，与甘延寿俱出西域。

时匈奴郅支单于背畔礼义，留杀汉使者吏士。

常与延寿谋郅支单于虽所在绝远，蛮夷无金城强弩之守，如发屯田吏士，驱从乌孙众兵，直指城下，彼亡则无所之，守则不足自保，千载之功可一朝而成也。

延寿亦以为然，欲奏请之。

汤曰：国家与公卿议，大策非凡所见，事必不从。

延寿犹与不听。

会延寿病，汤独矫制即日引军分行，发温宿国，从北道入赤谷，过乌孙，涉康居界，至阗池西，杀郅支单于。

于是上疏曰：臣闻天下之大义，当混为一，昔有唐虞，今有强汉。

臣将义兵，行天诛，赖陛下神灵，陷陈克敌，斩郅支首。

宜县头槁街9，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛。

既至，论功。

刘向曰：论大功者不录小过，举大美者不疵细瑕。

元帝乃封延寿为义成侯，赐汤关内侯，为射声校尉。

汤上书言康居王侍子非王子也，按验，实王子也，汤下狱当死，太中大夫谷永上疏讼汤：昔白起为秦将，南拔郢都，北坑赵括，以纤芥之过，赐死杜邮。

今若庸臣遇汤，卒从吏议，使百姓介然有秦民之恨，非所以厉死难之臣也。

成帝出汤，夺爵为士伍。

后数岁，西域都护段会宗为乌孙兵所围，驿骑上书，愿发城郭敦煌兵以自救。

丞相王商、大将军王凤及百僚议数日不决。

上召见宣室。

烫知乌孙瓦仓不能久攻故事不过数旦迪指计其旦旦不出乒旦当有吉语闻居四日，军书到，言已解。

大将军凤奏以为从事中郎，莫府事壹决于汤。

（选自《汉书·傅常郑甘陈段传》，有删节）【注】①槁街：汉代长安街名。

少教民族聚居之处。

②杜邮：地名，在咸阳以西
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A: 汤知乌孙瓦合/不能久攻故/事不过数日/诎指计其日曰/不出五日当有/吉语闻/ B: 汤知乌孙瓦合/不能久攻/故事不过数日/诎指计其日/曰/不出五日/当有吉语闻/ C: 汤知乌孙瓦合/不能久攻/故事不过数日/诎指计其日曰/不出五日/当有吉语闻/ D: 汤知乌孙瓦合/不能久攻故/事不过数日/诎指计其日/曰/不出五日/当有吉语闻/ （2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A: 茂材，即察举岁科之一的秀才，始于汉武帝时期，为避东汉光武帝刘秀之讳，改称茂材，也常作茂才。

B: 唐虞，是唐尧与虞舜的并称。

一般史籍中也常用来指代唐虞执政的那段时间，古人认为那是一段太平盛世。

C: 关内侯，秦汉时期爵位名，有封号和封国。

一般是对文官的奖励，封有食邑数户，有按规定户数征收租税之权。

D: 宣室，古代宫殿名，此处指汉代未央宫中的宣室殿。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神之事，就发生在此。

（3）下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A: 陈汤富有才学，进入仕途。

他自幼爱书擅文，因求贷无节制不被州里赏识，到都城后进入仕途，几经辗转才做了西域副校尉。

B: 陈汤颇有谋略，敢于决断。

他看出偏远地区的郅支单于的劣势，未向皇上奏请，趁同僚甘延寿卧病之际主动出击，大获全胜。

C: 陈汤建立奇功，得到肯定。

汉成帝听取了刘向的主张，因陈汤诛杀郅支单于的大功而原谅他擅自矫诏兴师之过，给予赐爵封赏。

D: 陈汤熟悉边事，料事如神。

文武百官数日不能决断是否出兵解救段会宗，陈汤一言解危，得到大将军信任，被任用为从事中郎。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）宜县头槁街，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛。

（2）使百姓介然有秦民之恨，非所以厉死难之臣也。

【答案】BCC
（1）
（5分）应该把砍下的郅支单于的头颅悬挂在蛮夷居住的槁街，让他们明白，敢于侵犯强大汉帝国的人，即使再远，我们也一定要杀掉他们．
（宜，应该，1分；县，悬挂，1分；明，使其明白，1分；全句完整通顺2分）（2）
（5分）使得百姓忧心忡忡有秦地百姓一样的怨恨，这不是用来激励臣子为国家危难付出生命的办法啊．
（介然，有心事的样子，忧心忡忡，1分；非所以……也，这不是用来……的办法，1分；厉，激励，1分；全句完整通顺2分）
【解答】略C【解析】关内侯，有封号，无封国．一般是对立有军功将领的奖励。

C 【解析】汉成帝听取了刘向的主张错，是汉元帝。

（1）
（5分）应该把砍下的郅支单于的头颅悬挂在蛮夷居住的槁街，让他们明白，敢于侵犯强大汉帝国的人，即使再远，我们也一定要杀掉他们．
（宜，应该，1分；县，悬挂，1分；明，使其明白，1分；全句完整通顺2分）（2）
（5分）使得百姓忧心忡忡有秦地百姓一样的怨恨，这不是用来激励臣子为国家危难付出生命的办法啊．
（介然，有心事的样子，忧心忡忡，1分；非所以……也，这不是用来……的办法，1分；厉，激励，1分；全句完整通顺2分）
第3题.
阅读下列新诗，选出最适合填入横线上的选项（1）大丽花/开在后院里/月亮
________篱笆时/顺手带走一丝春天残余的香气……（洛夫《花落无声》）
（2）鸟声在汉城各座宫殿庭院内________/如密密雨点落在鬼面瓦上/一处处都是回声……（蓉子《古典留我》）
（3）一口老瓮/装着全家人的心/放在屋漏的地方接水/（）一家人的辛酸……（林焕彰《雨天》）
A: 翻过滴落弹唱
B: 翻过流淌记录
C: 驻足流淌弹唱
D: 驻足滴落记录
【答案】'翻过滴落'A
【解答】驻足：指停住脚步或立足。

翻过：变动、上下翻动。

根据后文的顺手带走，应该选翻过符合语境。

滴落：指水状或颗粒状的物体因地心引力而掉落下来；流淌：指液体流动。

根据语境如密密雨点落在鬼面瓦上是运用了比喻的手法，把鸟声比喻成雨点，所以选滴落符合雨滴的特点。

弹唱：弹奏唱歌；记录：把说的话、做的事写下来。

根据语境放在屋漏的地方接水，把水滴落到老瓮里的场景，用弹唱形象地表现出来，表达了诗歌哀婉的意境。

所以选弹唱合适。

故选：A。

第4题.
下面是某市电力公司的一则通告，其中有五处不合书面语体的要求，请找出并修改。

通告
为保障夏季用电顺当，我公司决定对辖区电网进行维护，现将有关事情通告如下：
打算于2020年5月6日上午8时至5月7日上午8时，对以下区域采取临时停电措施：淮浦路沿线、安东路沿线、郑梁梅大道沿线。

停电时候给大伙儿带来的不便，敬请谅解。

××市电力公司
2020年4月6日
【答案】①将顺当改为畅通；②将事情改为事宜；③将打算改为计划；④将时候改为期间；⑤将大伙儿改为用户。

【解答】本题语段是一则通告，通告是适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项的应用公文，要使用书面语，不能使用口语。

仔细阅读通告内容，可发现通告中顺当事情打算时候大伙儿这些词语为口语，语体色彩不当，可分别改为畅通事宜计划期间用户。

第5题.
（一）文言文阅读
阅读下面的文言文，完成10~13题。

陈汤字子公，少好书，博达善属文。

家贫丐贷无节，不为州里所称。

西至长安求官，富平侯张勃与汤交，高其能，举茂材。

父死不奔丧，下狱论。

后复荐为郎，数求使外国。

久之，迁西域副校尉，与甘延寿俱出西域。

时匈奴郅支单于背畔礼义，留杀汉使者吏士。

常与延寿谋郅支单于虽所在绝远，蛮夷无金城强弩之守，如发屯田吏士，驱从乌孙众兵，直指城下，彼亡则无所之，守则不足自保，千载之功可一朝而成也。

延寿亦以为然，欲奏请之。

汤曰：国家与公卿议，大策非凡所见，事必不从。

延寿犹与不听。

会延寿病，汤独矫制即日引军分行，发温宿国，从北道入赤谷，过乌孙，涉康居界，至阗池西，杀郅支单于。

于是上疏曰：臣闻天下之大义，当混为一，昔有唐虞，今有强汉。

臣将义兵，行天诛，赖陛下神灵，陷陈克敌，斩郅支首。

宜县头槁街9，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛。

既至，论功。

刘向曰：论大功者不录小过，举大美者不疵细瑕。

元帝乃封延寿为义成侯，赐汤关内侯，为射声校尉。

汤上书言康居王侍子非王子也，按验，实王子也，汤下狱当死，太中大夫谷永上疏讼汤：昔白起为秦将，南拔郢都，北坑赵括，以纤芥之过，赐死杜邮。

今若庸臣遇汤，卒从吏议，使百姓介然有秦民之恨，非所以厉死难之臣也。

成帝出汤，夺爵为士伍。

后数岁，西域都护段会宗为乌孙兵所围，驿骑上书，愿发城郭敦煌兵以自救。

丞相王商、大将军王凤及百僚议数日不决。

上召见宣室。

烫知乌孙瓦仓不能久攻故事不过数
旦迪指计其旦旦不出乒旦当有吉语闻居四日，军书到，言已解。

大将军凤奏以为从事中郎，莫府事壹决于汤。

（选自《汉书·傅常郑甘陈段传》，有删节）【注】①槁街：汉代长安街名。

少教民族聚居之处。

②杜邮：地名，在咸阳以西
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A: 汤知乌孙瓦合/不能久攻故/事不过数日/诎指计其日曰/不出五日当有/吉语闻/ B: 汤知乌孙瓦合/不能久攻/故事不过数日/诎指计其日/曰/不出五日/当有吉语闻/ C: 汤知乌孙瓦合/不能久攻/故事不过数日/诎指计其日曰/不出五日/当有吉语闻/ D: 汤知乌孙瓦合/不能久攻故/事不过数日/诎指计其日/曰/不出五日/当有吉语闻/ （2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A: 茂材，即察举岁科之一的秀才，始于汉武帝时期，为避东汉光武帝刘秀之讳，改称茂材，也常作茂才。

B: 唐虞，是唐尧与虞舜的并称。

一般史籍中也常用来指代唐虞执政的那段时间，古人认为那是一段太平盛世。

C: 关内侯，秦汉时期爵位名，有封号和封国。

一般是对文官的奖励，封有食邑数户，有按规定户数征收租税之权。

D: 宣室，古代宫殿名，此处指汉代未央宫中的宣室殿。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神之事，就发生在此。

（3）下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A: 陈汤富有才学，进入仕途。

他自幼爱书擅文，因求贷无节制不被州里赏识，到都城后进入仕途，几经辗转才做了西域副校尉。

B: 陈汤颇有谋略，敢于决断。

他看出偏远地区的郅支单于的劣势，未向皇上奏请，趁同僚甘延寿卧病之际主动出击，大获全胜。

C: 陈汤建立奇功，得到肯定。

汉成帝听取了刘向的主张，因陈汤诛杀郅支单于的大功而原谅他擅自矫诏兴师之过，给予赐爵封赏。

D: 陈汤熟悉边事，料事如神。

文武百官数日不能决断是否出兵解救段会宗，陈汤一言解危，得到大将军信任，被任用为从事中郎。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）宜县头槁街，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛。

（2）使百姓介然有秦民之恨，非所以厉死难之臣也。

【答案】BCC
（1）
（5分）应该把砍下的郅支单于的头颅悬挂在蛮夷居住的槁街，让他们明白，敢于侵犯强大汉帝国的人，即使再远，我们也一定要杀掉他们。

（宜，应该，1分；县，悬挂，1分；明，使其明白，1分；全句完整通顺2分）
（2）
（5分）使得百姓忧心忡忡有秦地百姓一样的怨恨，这不是用来激励臣子为国家危难付出生命的办法啊。

（介然，有心事的样子，忧心忡忡，1分；非所以……也，这不是用来……的办法，1分；厉，激励，1分；全句完整通顺2分）
【解答】略C 【解析】关内侯，有封号，无封国。

一般是对立有军功将领的奖励。

C 【解析】汉成帝听取了刘向的主张错，是汉元帝。

（1）
（5分）应该把砍下的郅支单于的头颅悬挂在蛮夷居住的槁街，让他们明白，敢于侵犯强大汉帝国的人，即使再远，我们也一定要杀掉他们。

（宜，应该，1分；县，悬挂，1分；明，使其明白，1分；全句完整通顺2分）（2）
（5分）使得百姓忧心忡忡有秦地百姓一样的怨恨，这不是用来激励臣子为国家危难付出生命的办法啊。

（介然，有心事的样子，忧心忡忡，1分；非所以……也，这不是用来……的办法，1分；厉，激励，1分；全句完整通顺2分）
2.写作
第6题.
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

知乎网站上有一个关于努力的讨论，很多网友认为，大家都知道懒惰是不对的，也知道努力就可以进步，问题的关键在于﹣﹣既然知道懒惰不对，努力可以进步，人为什么还是会不努力呢？
上面的材料，引发了你怎样的联想和感悟？请就此写一篇不少于800字的议论文。

【答案】与其放纵惰性，不如脚踏实地帕斯卡尔曾说：人是理性和情感的内战。

诚如斯言，理智和进取常常指引人走上康庄大道，而内心的情感偏好与主观私欲的作祟又让众人与理想背道而驰。

为何芸芸众生皆知道懒惰的危害却放纵其律动？为何人们深明努力的优势，却鲜有人为此践行？一如古语所云：从善如登，从恶如崩。

放纵自我的惰性总是比克服欲望坚持不懈来的洒脱。

或许有人感慨人生自有天意，无论自身努力与否都无法与富二代匹敌，于是自怨自艾，放纵内心的惰性。

且不说其悲观的人生态度，也不说其静止地看待人生，缺少对未来的张望能力，单就其片面的看待努力与结果的关系，将富贵与否视为努力的全部意义之所在，不免有失偏颇。

放纵惰性者，或是坐拥父辈钱财，拒绝奋斗的富二代，或是渴望投机取巧上位的蝇营狗苟，或是不思进取自怨自艾之人？？孰不知努力后的美丽才足以颠倒众生，摘得人生的彼岸花。

努力，不是人靠衣装马靠鞍，倾力于形式与外貌的倒饬，也不是为满足物欲，放下尊
严的愚笨，而是怀着脚踏实地之心，追随内心美好本初，不断走向卓越。

君不见孔圣人一生奔走各国，凭借天下有道，丘不与易也的担当，努力将个人价值涅盘至民族未来的高度，君不见开普勒于穷困潦倒中，仍然奋发图强，探索宇宙的奥秘，试想倘若他们被现实击倒，放纵内心的惰性，倘若他们仅仅着眼于现实利益与一己苟安，怎能丰满生命，又何谈开创文明进步之先河？因此，一如哲人所言：人之所以伟大在于他能够认识到自己的可悲。

面对与生俱来的惰性，圣人能够将其扼杀在摇篮中，并且时刻反省，将其化为前进的动力，实为明智之举。

然而，现实是如此的不堪，多少运动员以体能极限而放弃突破，多少学子以考研超出自己能力范围而停止前行，多少企业以天意不可违为借口，放弃机遇的同时也拒绝了进步。

或许，当芸芸众生能够少一分对惰性的放纵，多一分脚踏实地的进取，少一分对自我能力的怀疑，以及对个体生命的自怨自艾，多一分对本初之心的努力果敢和执着，当众生皆然之时，开明大同的未来还会远吗？
【解答】与其放纵惰性，不如脚踏实地
帕斯卡尔曾说：人是理性和情感的内战。

诚如斯言，理智和进取常常指引人走上康庄大道，而内心的情感偏好与主观私欲的作祟又让众人与理想背道而驰。

为何芸芸众生皆知道懒惰的危害却放纵其律动？为何人们深明努力的优势，却鲜有人为此践行？一如古语所云：从善如登，从恶如崩。

放纵自我的惰性总是比克服欲望坚持不懈来的洒脱。

或许有人感慨人生自有天意，无论自身努力与否都无法与富二代匹敌，于是自怨自艾，放纵内心的惰性。

且不说其悲观的人生态度，也不说其静止地看待人生，缺少对未来的张望能力，单就其片面的看待努力与结果的关系，将富贵与否视为努力的全部意义之所在，不免有失偏颇。

放纵惰性者，或是坐拥父辈钱财，拒绝奋斗的富二代，或是渴望投机取巧上位的蝇营狗苟，或是不思进取自怨自艾之人？？孰不知努力后的美丽才足以颠倒众生，摘得人生的彼岸花。

努力，不是人靠衣装马靠鞍，倾力于形式与外貌的倒饬，也不是为满足物欲，放下尊严的愚笨，而是怀着脚踏实地之心，追随内心美好本初，不断走向卓越。

君不见孔圣人一生奔走各国，凭借天下有道，丘不与易也的担当，努力将个人价值涅盘至民族未来的高度，君不见开普勒于穷困潦倒中，仍然奋发图强，探索宇宙的奥秘，试想倘若他们被现实击倒，放纵内心的惰性，倘若他们仅仅着眼于现实利益与一己苟安，怎能丰满生命，又何谈开创文明进步之先河？
因此，一如哲人所言：人之所以伟大在于他能够认识到自己的可悲。

面对与生俱来的惰性，圣人能够将其扼杀在摇篮中，并且时刻反省，将其化为前进的动力，实为明智之举。

然而，现实是如此的不堪，多少运动员以体能极限而放弃突破，多少学子以考研超出自己能力范围而停止前行，多少企业以天意不可违为借口，放弃机遇的同时也拒绝了进步。

或许，当芸芸众生能够少一分对惰性的放纵，多一分脚踏实地的进取，少一分对自我能力的怀疑，以及对个体生命的自怨自艾，多一分对本初之心的努力果敢和执着，当众生皆然之时，开明大同的未来还会远吗？。