陕西省山阳县八年级语文下册 第二单元 第7课 雷电颂(第2课时)导学案 (新版)新人教版

雷电颂
学习内容第二单元（章）第7课（节）： (第1课时) 课型：新授课
学习目标 1.朗读课文，在朗读中把握人物的情感及人物的性格。

2.联系背景资料，深刻理解作品的思想感情。

重点
在朗读中把握人物的情感及人物的性格。

时间分配自学 30分、导课 1 分、交流展示35分、小结 4 分、巩固 00 分
一、新课导入
同学们，有这样一个人，他身材魁梧，饱经风霜的脸上，愁眉不展。

腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白罗服。

瑟瑟秋风下，踱步远方，似行吟泽畔，似引吭悲
歌。

他，便是屈原，我国第一位伟大的爱国诗人。

今天，就让我们走进郭沫若的戏剧作
品《屈原》，走进这位伟大诗人的内心世界。

二、自主预习
1．走近作者
郭沫若，原名郭开贞，四川乐山人。

我国伟大的无产阶级文学家、历史学家、著名的社会活动家、古文字学家。

作品有诗集《女神》，历史剧《屈原》等。

2．背景资料
《屈原》写于1942年1月，正是抗日战争的相持阶段，半壁河山沦于敌手，国民党政府消极抗日、积极反共，悍然发动“皖南事变”。

郭沫若面对这样的政治现实义愤
填膺，创作了历史剧《屈原》，以批判国民党反动派的黑暗统治，展示了现实世界光明
与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐斗争。

起到了“借古讽今，古为今用”的作用。

屈原，战国时楚国人。

出身贵族，曾做左徒、三闾大夫。

怀王时，主张联齐抗秦，选用贤能，但受贵族排挤不见用，遭靳尚等人毁谤，被放逐于北，于是作《离骚》表明
忠贞之心；顷襄王时被召回，又遭上官大夫谗言而流放至江南，终因不忍见国家沦亡，
怀石自沉汨罗江而死。

其忌日成为后人纪念他的传统节日——“端午节”。

重要作品有
《离骚》、《九章》、《天问》等，对后代文学影响极大。

3．字音字形
雷霆(tíng)污秽(huì)犀利(xī)
鞭挞(tà) 罪孽(niè) 鞺鞳(tāng tà)
徘徊(pái huái) 稽首(qǐ) 睥睨(pì)
4．词语解释
睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。

鞭挞：鞭打。

比喻抨击。

稽首：古代的一种跪拜礼。

拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。

5．有感情地朗读课文，把握故事大意，将本文的写作思路梳理完整。

明确：
第一部分(第1－8段)：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

第二部分(第9－13段)：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

6．阅读课文前面的舞台说明，谈谈其作用。

明确：舞台说明为舞台上的屈原的动作、形象外貌作了一个必要的交代，为读者理解下文的震天撼地的呼喊做了铺垫。

我们可以看到舞台上的屈原是一个坚持真理的爱国者、受到奸佞残酷迫害的形象。

自然景象是雷电交加，狂风大作，无边的黑夜在颤动，在撕裂，在爆炸。

这个典型环境意味着现实世界给屈原的肉体和精神的严重伤害，又象征着光明与黑暗的搏斗。

三、合作探究
(一)象征手法
文中作者将很多的事物赋予了其他的含义。

请同学们归纳一下，作者究竟赋予了这些事物什么特殊的含义？这又是一种什么手法？联系作者的写作背景谈谈戏剧的创造主旨。

明确：风雷电：象征人世间追求正义、光明的变革力量。

洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。

无形的长剑：象征坚定的信念。

“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺
民惑众的官僚统治集团。

没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：象征寄
托灵魂的一方净土。

这是象征手法。

对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的
强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求。

教学反思。