巧测金字塔高度

巧测金字塔高度
金字塔是埃及的闻名建筑，专门胡夫金字塔最为闻名，整个金字塔共用了230万块石头，10万奴隶花了30年的时刻才建成那个建筑。

金字塔建成后，国王又提出一个问题，金字塔倒底有多高，对那个问题谁也回答不上来。

国王大怒，把回答不上来的学者们都扔进了尼罗河。

当国王又要杀害一个学者崐的时候，闻名学者塔利斯显现了，他喝令刽子手们住手。

国王说：“难道你能明白金字塔的高度吗?”塔利斯说：“是的，陛下。

”国王说：“那么它高多少?”塔利斯沉着地回答说：“147米。

”国王问：“你不要信口胡说，你是如何测出来的?”塔利斯说：“我能够改日表演给你看。

”翌日，天气晴朗，塔利斯只带了一根棍子来到金字塔下，国王冷笑着说：“你就想用这根破棍子骗我吗?你今天要是测不出来，那么你也将要被扔进尼罗河!”塔利斯不慌不忙地回答：“假如我测不出来，陛下再把我扔进尼罗河也为时不晚。

”接着，塔利斯便开始测量起来，最后，国王也不得不服他的测量是有道理的。

小朋友，你明白塔利斯是如何进行测量的吗?
在一个阳光明媚的生活里，塔利斯和他的助手及法老王一同来到金字塔的下面，预备测量。

他第一测出自己的身高，然后站在阳光里。

这要地面上就显现了他的影子。

当影子的长度等于自己身高的时候，他就让助手测出金字塔的影子的长度。

如此，在同一时刻，同一地点的“金字塔”，它的高度和它影子的长度也相等。

“金字塔”和它的影子以及地面组成一个等腰三角形，因此通过测量“金字塔”影子的长度，就能够明白“金字塔”的高度了。

宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。

至元明清之县学一律循之不变。

明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。

到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。

事实上“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。

而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。

“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。

于民间，专门是汉代以后，关于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。

在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。

“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。

其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。

《说文解字》中有注曰：“师教人以道者之称也”。

“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。

“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。

“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。

“老”“师”连用最初见于《史记》，有“荀卿最为老师”之说法。

慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。

只是司马迁笔下的“老师”因此不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，但其不一定是知识的传播者。

今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。

古希腊人利用和他相近的方法，用一根竹杆甚至还测出了地球的半径，同时和现在的数值相差不大，这在当时但是一项专门了不得的成就唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义差不多相去甚远。

而对那些专门讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。

“教授”和“助教”均原为学官称谓。

前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，要紧协助国子、博士培养生徒。

“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。

唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。

至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显要，也称得上朝廷要员。

至此，不管是“博士”“讲师”，依旧“教授”“助教”，其今日教师应具有的差不多概念都具有了。