《逍遥游》中“之”“而”“以”的用法总结

《逍遥游》文言词语归纳

逍遥游知识积累一、通假字1．北冥有鱼，其名为鲲。

冥：通“溟”，海。

2．适莽苍者，三餐而反。

反：同“返”，回来。

3．汤之问棘也是已。

已：通“矣”，语气词。

4．此小大之辩也。

辩：通“辨”，区别。

5．而征一国者。

而：通“耐”，能力。

6．旬有五日而后反。

有：通“又”。

7．而御六气之辩。

辩：通“变”，变化。

8、其翼若垂天之云：垂：同“陲”，边际。

9、小知不及大知。

知：通“智”，智慧。

10、旬有五日而后反。

有：通“又”。

反：通“返”。

11、知效一乡。

知：通“智”，智慧。

二、古今异义1．是鸟也，海运则将徙于南冥也。

古义：海动，谓海动风起。

今义：指海上运输。

2．野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

古义：游动的雾气。

今义：未经驯养的马。

3．适莽苍者，三餐而反，腹犹果然。

古义：很饱的样子。

今义：果真这样。

4．之二虫又何知。

古义：泛指动物。

今义：虫子。

5．小年①不及大年②。

①古义：寿命短的；今义：节日，农历十二月二十三或二十四日，旧俗在这天祭灶。

②古义：寿命长的；今义：农历十二月是30天的年份；指春节；丰收年。

6．蟪蛄不知春秋。

古义：指四季。

今义：①春季和秋季，岁月；②人的年岁。

7．众人匹之，不亦悲乎。

古义：一般人。

今义：大家。

8．穷发之北，有冥海者，天池也。

古义：毛，指草木。

今义：头发，毛发。

9．抟扶摇羊角而上者九万里。

古义：旋风，旋风盘旋而上如羊角。

今义：羊的角。

10．绝云气，负青天，然后图南。

古义：这样以后。

今义：表承接的连词。

11．虽然，犹有未树也。

古义：即使这样。

今义：表转折的连词。

12．至人无己，神人无功，圣人无名。

古义：无所为，没有功利。

今义：没有功劳。

13、其正色邪？古义：真正的颜色。

今义:态度严肃,神态严厉。

14、古义：取信。

今义：远行或用武力制裁15、南冥者，天池也。

古义：天然形成的水池。

今义：高山湖泊名。

三、词类活用1．《齐谐》者，志怪者也。

怪：形容词做名词，怪异的事物。

2．而后乃今将图南。

南：名词作动词，向南飞行。

语文“以”虚词用法

一、“以”的用法和意义(考查72次)高考真题请指出下列虚词“以”的意义和用法。

（1）而彭祖乃今以久特闻（《逍遥游》）（2014浙江，介词，凭借）（2）日削月割，以趋于亡。

（《六国论》）（2014安徽，连词，表结果，以致）（3）具告以事（《鸿门宴》）（2014山东，介词，把）（4）又以悲夫古书之不存（《游褒禅山记》）（2013天津，介词，因为）（5）如惠语以让单于（《苏武传》）（2013湖南，连词，表修饰）（6）使工以药淬之（《荆轲刺秦王》）（2012天津，2013四川，介词，用）（7）但以刘日薄西山（《陈情表》）（2012山东，连词，因为）（8）樊哙侧其盾以撞。

（《鸿门宴》）（2012江西，连词，表修饰）（9）空以身膏草野，谁复知之（《苏武传》）（2012湖南，介词，用、拿）（10）农人告予以春及（《归去来兮辞》）（2011安徽，介词，把）（11）作《师说》以贻之（《师说》）（2011江西，2007上海，连词，表目的，来）（12）)醉则更相枕以卧（《赤壁赋》）（2011浙江，连词，表修饰）（13）斧斤以时入山林（《寡人之于国也》）（2010天津，介词，“按、在”的意思）（15）以吾一日长乎尔（《论语•侍坐》（2010上海，连词，因为）（16）是时以大中丞抚吴者为魏之私人（《五人墓碑记》）（2010四川，介词，凭……的身份）（17）洎牧以谗诛（《六国论》）（2008天津，2009山东，介词，因为）（18）木欣欣以向荣（《归去来兮辞》）（2009湖南，2012安徽，连词，表修饰）（19）而告以成功（《伶官传序》）（2009上海高考，介词，用，拿）（20）问征夫以前路（《归去来兮辞》）（2009四川高考，介词，“把”。

）（21）几以捕系死（《指南录后序》）（2009浙江，介词，“因为”）（22）赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）（2008安徽，介词，因为）(23) 犹不能不以之兴怀（《兰亭集序》）(2008年湖南，介词，因为)（24）秦亦不以城予赵（《廉颇蔺相如列传》）（2006天津，2008福建，介词，把）（25）以一璧之故逆强秦之欢（《廉颇蔺相如列传》）（2004江苏，2006山东，2008安徽，介词，表原因）（26）不赂者以赂者丧（《六国论》）（2007山东，介词，因为）（27）以其无礼于晋，且贰于楚也（《烛之武退秦师》）（2007福建，连词，因为）（28）呼中丞之名而詈之，谈笑以死（《五人墓碑记》）（2007四川，连词，表修饰）（29）梅以曲为美（《病梅馆记》）（2007浙江，介词，把）（30）王尝语庄子以好乐，有诸（《庄暴见孟子》）（2007江西，介词，把）（31）蔺相如徒以口舌为劳（《廉颇蔺相如列传》）（2006安徽，介词，凭借）（32）仆以口语遇遭此祸（《报任安书》）（2006四川，介词，因为）（33）则遣从事以一少牢告庙（《伶官传序》）（2006湖南，介词，拿、用）（34）王好战，请以战喻（《寡人之于国也》）（2006江苏，介词，拿、用）（35）焉用亡郑以陪邻（《烛之武退秦师》）（2006江苏，连词，表目的，“来”）（36）不然，籍何以至此（《鸿门宴》）（2006江苏，介词，凭借）（37）夫夷以近，则游者众。

“之”的意义和用法

例9以故其后名之曰“褒禅”。(《游褒禅山记》)
例10由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒。(《游褒禅山记》)
例11均之二策，宁许以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)
例12之二虫又何知!(《逍遥游》)
例13阙秦以利晋，唯君图之。(《烛之武退秦师》)
从以上例子我们可以看出，“之”作指示代词时，多用在名词前。
二、“之”作虚词
第一个“之”可不译出。
3、“之”作介词
“之”作介词时，译作“于”“对于”等。
例22人之其所亲爱而辟焉。(《礼记?大学》)
此句中的“之”可译为“对于”。
4、“之”作语气词
“之”作语气词时常用在句末，多见于韵文中，表示一种咏叹的语气，同时还有凑足音节的作用。
例23神之听之，式谷以女。(《诗经?小雅》)
后一个“之”在这里作语气词。当然，“之”在古代汉语中作语气词的情况不多见。
例17不知东方之既白。(《赤壁赋》)
(5)“之”用在副词后面，谓语或主语结构的前面，表示语气的加强和语调的延长。
例18迩之事父，远之事君。(《论语?阳货》)
2、“之”作连词
“之”作连词时不像“且、以、而、则”等连接谓语性词组或句子，构成联合关系，而是连接定语和中心语，组成偏正结构，表示领属性或修饰的关系，在意义上相当于现代汉语助词“的”。
“之”的意义和用法
在古代汉语中，“之”字可作实词，也可作虚词，在不同的语境里有不同的意义和用法，同学们在备考时应引起重视。
一、“之”作实词
1、“之”作动词
这时，“之”的意思是“到……去”“往”“到”“至”。
例1奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)
例2项伯乃夜驰之沛公军。(《鸿门宴》)
例3辍耕之垄上。(《陈涉世家》)

文言虚词总结

高二文言虚词总结18个文言虚词的用法及其举例[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]1．【而】（一）用作连词。

1．表示并列关系。

一般不译，有时可译为“又”。

①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）2．表示递进关系。

可译为"并且"或"而且"。

①君子博学而日参省乎己。

（《劝学》）②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）3．表示承接关系。

可译为"就""接着"，或不译。

①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。

（《鸿门宴》）③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）4．表示转折关系。

可译为"但是""却"。

①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）5．表示假设关系。

可译为"如果""假如"。

①诸君而有意，瞻予马首可也。

（《冯婉贞》）②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）6．表示修饰关系，即连接状语。

可不译。

①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）7．表示因果关系，①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）8．表示目的关系，①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。

《逍遥游》中“而”字的用法与读音

《逍遥游》中“而”字的用法与读音作者：徐静来源：《语文教学与研究(综合天地)》2016年第11期庄子的《逍遥游》因为电影《大鱼海棠》的热映，再次成为学生们热捧的文章。

开学的第一天，连高一的学生都问我，我们什么时候学庄子的《逍遥游》。

庄子生于战国时期，约公元前369年，比老子与孔子出生的年代要晚上一百五十多年，但是庄子的学说飘逸倜傥，读来甚是有趣。

《逍遥游》作为庄子的代表作品，它的想象奇特怪诞，全文洋溢着浪漫色彩。

《逍遥游》出自《庄子》，乃是全本三十三篇之第一篇。

文章流传久远，妇孺皆知。

也因其年代久远，距今已有近两千年，在欣赏它的同时，字里行间语言文字的理解，也颇多值得玩味之处，而文章里面实词虚词的用法也着实需要我们细细研读。

其中“而”字作为高考18个文言虚词中的一个，在《逍遥游》中既有常见的连词用法也有不常见的动名词用法。

而“而”字也有“高考18个文言虚词中最复杂的一个”的美誉，之所以显得复杂，主要是因为“而”字既可以连接词语又可以连接句子，而且所连接句子的前后分句之间的关系有很多种可能，这些可能性的判定往往要根据上下文进行最终确认。

而《逍遥游》中“而”字也的确值得我们研究。

《说文》中解释，“而”为象形字。

小篆字形，象胡须形。

上面的“一”表示鼻端，“|”表示人中；下面分内外两层，外层像两腮的胡子，内层像生在嘴下的胡子。

所以“而”字的本义是颊毛也。

“而”也是汉字部首之一。

用作连词有八种连词关系的用法，如：用的最多的是可以表示并列关系的，一般不译，有时可译为“又”；又可以表示递进关系，可译为＼并且＼或＼而且＼如《劝学》中的“知明而行无过”；也可以表示承接关系，可译为＼就＼接着＼；还可以表示转折关系，可译为＼但是＼却＼如成语“似是而非”“青出于蓝而胜于蓝”；再可以表示假设关系，可译为＼如果＼假如＼如“人而无信不知其可”；《劝学》中我们还学过表示修饰关系的，即连接状语“顺风而呼”；也有可以表示因果关系的如“积善成德，而神明自得”，最后还可以表示目的关系。

高中课文《逍遥游》知识点解析

高中课文《逍遥游》知识点解析庄子《逍遥游》知识点1.在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

2. 《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

3. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

4. 举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：风之积也不厚，则其负大翼也无力。

5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是：故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。

6.作者提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是：至人无己，神人无功，圣人无名。

7.文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：其正色邪?其远而无所至极邪?8.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

9.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：我决起而飞，抢榆枋而止。

庄子《逍遥游》考点一、重点词语1.怒：奋发。

2.抟：环旋着往上飞。

扶摇：旋风。

3.夭阏(è)：阻塞。

4.奚以……为：表反问，哪里用得着……呢?5.晦：阴历每月最后一日。

朔：阴历每月的第一日。

6.绝：超越。

二、通假字1.北冥有鱼(通“溟”，大海)2.三餐而反(通“返”，返回)3.小知不及大知(通“智”，智慧)4.此小大之辩也(通“辨”，区别)5.而(nài)征一国者(通“耐”，能力)6.旬有五日而后反(通“又”、“返”)7.而御六气之辩(通“变”，变化)8.而后乃今培风(通“凭”，凭借，依靠)9.其正色邪(通“耶”，语气词)10.汤之问棘也是已(通“矣”，语气词)11.辩乎荣辱之境(通“辨”，辨明)12.旬有五日而后反(通“又”，用于整数和余数之间)三、古今异义1.虽然：古义：虽然这样。

“而”、“以”、“于”、“之”的用法

【而】（一）用作连词。

1．表示并列关系。

一般不译，有时可译为“又”。

①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）2．表示递进关系。

可译为"并且"或"而且"。

①君子博学而日参省乎己。

（《劝学》）②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）3．表示承接关系。

可译为"就""接着"，或不译。

①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。

（《鸿门宴》）③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）4．表示转折关系。

可译为"但是""却"。

①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）5．表示假设关系。

可译为"如果""假如"。

①诸君而有意，瞻予马首可也。

（《冯婉贞》）②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）6．表示修饰关系，即连接状语。

可不译。

①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）7．表示因果关系，①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）8．表示目的关系，①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。

①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）（三）通“如”：好像，如同。

虚词之的意义和用法

“之 ”字的用法和意义总结（一 1．第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。（3、9））做代太后盛气而揖之。《触龙说赵太后》词且公子纵轻胜，弃之降秦。独不怜公子姊邪？《信陵君窃符救赵》的 “ 之 2．指示代词，这，此。（4、5） ” 均之二策，宁许以负秦曲。
（二）助词
“是寡人之过也。”（《烛之武退秦师》） 1．结构助词，可译为“的”，放在定语和中心语之臣之壮也，犹不如人《烛之武退秦师》）间。 2．结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。《师说》 3.结构助词，作宾语前置的标志。蚓无爪牙之利，筋骨之强。《劝学》

1 ）动词，可译为“到”、“往”。一僧欲之（1）南海，解析：（（2）助词，调节音节，用在时间词后，不询于唐僧，久之（2），译。（ 3 ）代词，可译为“他”。（ 4 ）指唐僧不之（3）应。其示代词，表近指，可译为ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ这”。（5）代词，可译为“这件事”。（6）助词，宾语独往，其待也与？均前置标志，不译。（7）助词，用在主谓之之（4）二策，僧以箪间，取消句子独立性，不译。（8）结构助词，可译为“的”。（9）人称代词，表第食瓢饮至南海，夸之一人称，可译为“我”。（5）于唐僧：“此何难之（6）有？”唐僧曰：“汝之（7）百折不挠，实可钦佩。然汝之（8）言亦过矣，君将骄而笑之（9）乎？”
虚词“之”的用法
请大家读下面短文并准确翻译。
一僧欲之（ 1 ）南海，询于唐僧，久之（2），唐僧不之（3）应。其独往，其待也与？均之（ 4 ）二策，僧以箪食瓢饮至南海，夸之（ 5 ）于唐僧：“此何难之（ 6 ）有？”唐僧曰： “汝之（ 7 ）百折不挠，实可钦佩。然汝之（ 8 ）言亦过矣，君将骄而笑之（9）乎？”

文言文“于”“而”“之”

因语境不同,“于”这个词往往有多种含义.一、与名词组成介宾短语作状语（一）、在文言里,“于”经常与名词组成介宾短语放在句末,构成一种状语后置的特殊句式.这也是|“于”作为介词的常见用法.1、引进动作行为的处所、时间,可译为“在”“到”“从”等.例如：（1）能谤讥于市朝.（《邹忌讽齐王纳谏》译为“在”）（2）皆朝于齐.（同上,译为“到”）（3）虎兕出于柙.（《季氏将伐颛臾》译为“从”）2、引进动作行为有关的对象.译为“向”“对”“跟”“与”等.例如：（1）请奉命求救于孙将军.（《赤壁之战》译为“向”）（2）客之美我者,欲有求于我也.（《邹忌讽齐王纳谏》译为“对”）（3）故燕王欲结于君.（《廉颇蔺相如列传》译为“跟”）3、引进比较对象.译为“比”.这种情况中,“于”的前面往往是形容词.例如：（1）皆以美于徐公.（《邹忌讽齐王纳谏》译为“比”）（2）冰,水为之,而寒于水.（《劝学》译为“比”）4、引进动作行为的主动者,表被动.它往往跟在动词后面,译为“被”.例如：（1）夫赵强而燕弱,而君幸于赵王.（《廉颇蔺相如列传》译为“被”）（2）或脱身以逃,不能容于远近.（《五人墓碑记》译为“被”）有时,它还与“见”“受”合在一起表被动,构成一种固定结构的句式.例如：（1）吾长见笑于大方之家.（《秋水》“见…于…”译为“被”）（2）吾不能举全吴之地受制于人.（《赤壁之战》“受…于…”译为“被”）（二）、“于”和名词构成的介宾短语作状语不后置的情况.一般可译为“对于”.1、于其身也,则耻师焉.（《师说》译为“对于”）2、寡人之于国也,尽心焉耳矣.（《寡人之于国也》译为“对于”）二、与名词组成介宾短语作补语这种情况比较少见,而且与作状语后置在句子结构上非常相似,所以,人们一般与把它作为状语后置来解释.其实,两者在性质上是完全不同的.例如：1、其剑自舟中坠于水.（《刻舟求剑》“于水”作补语）2、河内凶,则移其民于河东.（《寡人之于国也》“于河东”作补语）三、有时只是表示对象的性质和状态,可不译.例如：1、非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》）2、至于今,郡之贤士大夫请于当道.（同上）四、复音虚词“于是”,用法与现代汉语的“于是”不完全相同.（一）放在句子开头,表前后句的承接或因果关系,与现在的承接连词或因果连词相同.现代汉语也这样用.例如：1、于是秦王不怿,为一击缻.（《廉颇蔺相如列传》）2、吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐.（《五人墓碑记》）（二）放在谓语之前或谓语之后,“于是”属介宾短语作状语或补语.可根据“于”的不同用法,分别相当于“在这”“从这”等.例如：1、遂墨以葬文公.晋于是始墨.”（《崤之战》译为“从这时”作状语）2、吾祖死于是,吾父死于是.（《捕蛇者说》）译为“在这职业上”作补语）【而】（一）用作连词。

而的用法意思文言文

而的用法意思文言文一、而的用法与意思《庄子·逍遥游》中曾有这样一句话：“而天下者，乱之本也。

”这里的“而”，在文言文中是一个常见的连词，具有丰富多样的用法和意义。

而在古汉语中不仅可以表达转折关系，还可以表示顺承关系、并列关系以及递进关系。

下面将详细介绍“而”的各种用法及其意思。

二、表达转折关系1. 接续上文：“而”可以用于接续上文提到的内容，并引导出一个相反或转折的观点。

例如：“上智若愚，下智若惧。

而最愚者……焉能定分别哉？”这段话意思是说，“最为聪明的人并不自视甚高，最愚蠢的人却自以为很了不起。

”其中，“而”连接了前后两个相对立的观点。

2. 转换主题：另外，“而”还可以用于从一个主题转换到另一个主题，并进行衔接。

例如：“夫子穷居九年零七月，复谁之所嗣？”这里，“夫子穷居九年零七月”是前一主题，“复谁之所嗣”是后一主题，“而”起到了承接并转换主题的作用。

三、表示顺承关系1. 接续上文：在某些情况下，“而”可以用于连接两个相似或相关的观点，并且后一观点是对前一观点的补充、进一步展开或加强。

例如：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

”这里，“而”的作用是将两个相似的概念进行衔接，使得整句话更加完整。

2. 总结归纳：在总结归纳某些事物或情况时，有时候会使用“而”来引导一个总结性的结论。

例如：“信而好古，道也；着而好新，器也。

”这里，“着而好新”和“信而好古”都是对“道”的不同表达方式，通过并列使用“而”来指明这是两种不同的态度和追求。

四、表示并列关系“而”还可以用于表示同时发生或持续存在的两个动作、状态或事件，并给出它们之间的并列关系。

例如：“举人无敌国恶诗者也，岁能淫阴阳则尽诸侯之兵。

”这段话中，“举人无敌国恶诗者也”和“岁能淫阴阳则尽诸侯之兵”是两个同时发生的行为，而“而”起到了连接并列关系的作用。

五、表示递进关系1.引导副词状语：有时候，“而”还可以引导一个递进的副词状语，表示前后动作之间程度或情况上的递进。

高考文言文之字的用法的具体介绍

高考文言文之字的用法的具体介绍高考语文文言文虚词复习时，之的用途非常的广泛，学生需要掌握它，下面店铺的小编将为大家带来高考文言文之字的用法介绍，希望能够帮助到大家。

高考文言文之字的用法介绍1代词1.第三人称代词，他、她、它(们)。

有时灵活运用于第一人称或第二人称。

①太后盛气而揖之。

(《触龙说赵太后》)②不知将军宽之至此也。

(之：我)(《廉颇蔺相如列传》)③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。

(之：我)(《信陵君窃符救赵》)④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪?(之：我)(《信陵君窃符救赵》)⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。

(之：你)(《与妻书》)2.指示代词，这，此。

①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。

(《季氏将伐颛臾》)②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(前一个“之”，这样。

后一个“之”，它。

)(《季氏将伐颛臾》)③之二虫又何知。

(《逍遥游》)④均之二策，宁许之以负秦曲。

(《廉颇蔺相如列传》)2助词1.相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。

①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》)②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。

(《勾践灭吴》)2.放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。

①臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已。

(《烛之武退秦师》)②客之美我者，欲有求于我也。

(《邹忌讽齐王纳谏》)③不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。

(《勾践灭吴》)④王无异于百姓之以王为爱也。

3.放在倒置的动(介)宾短语之间，作为宾语提前的标志。

①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。

(《师说》)②譬若以肉投馁虎，何功之有哉?(《信陵君窃符救赵》)③诗云：“他人有心，予忖度之。

”——夫子之谓也。

(《齐桓晋文之事》)4.放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。

①蚓无爪牙之利，筋骨之强。

(《劝学》)②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎(《屈原列传》)5.用在时间词或动词(多为不及物动词)后面，凑足音节，没有实在意义。

文言文中之字用法修订稿

文言文中之字用法集团档案编码：[YTTR-YTPT28-YTNTL98-UYTYNN08]文言文中"之"的用法一、之1.用作代词，又分几种情况：（一）可以代人、代物、代事。

代人多是第三人称。

译为"他"（他们）、"它"（它们）。

作宾语或兼语，不作主语。

例如：作《师说》以贻之。

（《师说》，代人，作宾语。

）輮使之然也。

（《劝学》，代物，作兼语。

）人非生而知之者。

（《师说》，代事理，作宾语。

）（二）指示代词，表近指。

可译为"这"，通常作复指性定语。

如：均之二策。

（《廉颇蔺相如列传》）2.用作助词，也分几种情况：（一）结构助词，定语的标志。

用在定语和中心语（名词）之间，可译为"的"，有的可不译。

如：若能以吴、越之众与中国抗衡。

（《赤壁之战》）道之所存，师之所存也（《师说》）（二）结构助词，补语的标志。

用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

如：古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

（《游褒禅山记》）（三）结构助词，宾语前置的标志。

用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

如：宋何罪之有（二、《公输》，即"宋有何罪"）（四）结构助词。

当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

译时也可省去。

如：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》）悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

（《捕蛇者说》）孤之有孔明，犹鱼之有水也。

（《隆中对》）（五）音节助词。

用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

如：顷之，烟炎张天。

（《赤壁之战》）毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

（《毛遂自荐》）[之"在文言文中常当代词.助词.动词用.其作用各不相同.一.作代词1.代人.如<项脊轩志>中的[先妣抚之甚厚".[之"可译作[她".代老妪.2.代物.如<烛之武退秦师>中的[若不阙秦.将焉取之".[之"代[土地".3.代事.如<邹忌讽齐王纳谏>中的[与坐谈.问之客曰".[之"代[与徐公孰美这件事".4.指示代词.如<寡人之于国也>中的[无如寡人之用心者".[之"可译作[这.这样"指上文[河内凶--亦然".[不若长安君之甚"<触龙说赵太后>.[之"译作[那样".二.作助词1.定语的标志.如<谏太宗十思疏>中的[代百司之职役哉".这里的[之"连结名词性定语[百司"和中心语[职役".可译作[的".表示限制的偏正关系.此句可译为[代管百官的职事呢".<过秦论>中的[东割膏腴之地.北收要害之郡"两个[之"分别连结形容词性定语[膏腴".[要害"和中心词[地".[郡".表示修饰的偏正关系.2.补语的标志.如<捕蛇者说>中的[未若复吾赋不幸之甚也".[之"在这里作补语的标志.可译作[得".表示连结中心词[不幸"和补语[甚".3.宾语前置的标志(不译).如<烛之武退秦师>中的[夫晋.何厌之有".这里[何厌"是[有"的宾语.提前了.此句可译为[晋国(的欲望).有什么满足的(可能)呢"4.定语后置的标志(不译).如<劝学>中的[蚓无爪牙之利.筋骨之强".两个[之"都作定语后置的标志.[之"字前是中心语.[之"字后是定语.此句可译为[蚯蚓(虽然)没有锐利的爪牙.强健的筋骨".5.用在主谓之间.取消句子独立性(不译).如<归去来兮辞>中的[善万物之得时.感吾生之行休".这里两个[之"用在主谓词组之间.表示这一词组不能单独成句.此句可译为[(我)羡慕一切生物得到复苏的时节其时.感叹自己的年华行将结束."6.用在主语和介词结构之间.表示它们已经成为一个整体.强调.突出这个介词结构的意义.(不译).如<寡人之于国也>中的[寡人之于国也.尽心焉耳矣"中的[之".接在主语[寡人"与介词结构[于国"之间.强调[于国"的意义.此句可译为[我对于治理国家.可算是尽了心的了."7.衬音助词(不译).用在表示时间的词或某些动词的后面.凑足一个音节.它没有实际意义.只是起着协调音节的作用.如<劝学>中的[不如须臾之所学也".[之"嵌在时间词[须臾"的后面.协调音节.作词缀.此句译作[比不上片刻学到的东西多".<谏逐客书>中的[由此观之".这里的[之"接在动词[观"后面.协调音节.无义.此句可译作[从这看来"8.嵌在姓名中间.无实义.如[佚之狐言于郑伯曰".[若使烛之武见秦君".[介之推不言禄".[宫之奇谏假道"中的[佚之狐".[烛之武".[介之推".[宫之奇".9.嵌在专用名词之间.无义.如<病梅馆记>中的[辟病梅之馆以贮之".前一个[之"用在[病梅馆"这个专用名词中.不译.三.作动词用在处所句词前.可译作[到.往.去".如<鸿门宴>中的[项伯乃夜驰之沛公军".[之"用在处所名词[沛公军"前.作动词.之1．做代词：①一般：第三人称的人、事、物②特殊：（1）第一人称：君将哀而生之乎（2）指示代词：表复指，曾不能损魁父之丘/故为之说2．做助词：（1）结构助词：相当于“的”。

《逍遥游》中“而”字的用法与读音

之一。用作连词有八种连词关系的用法，如：用的最
多的是可以表示并列关系的，一般不译，有时可译为 “ 又” ；又可以表示递进关系，可译为＼并且＼或＼而且＼如《劝学》中的“ 知明而行无过 ” ；也可以表示承
接关系，可译为＼就、接着＼；还可以表示转折关系，
《古代汉语辞典》中有 “ 而” 读ｎ６ｎｇ（１）通“ 能” 。
（２）才￣［ａｂｉｌｉｔｙ］然计天下之所以治者，何也？唯而以尚
可译为＼但是＼却＼如成语 “ 似是而非 ” “ 青出于蓝而胜于蓝” ；再可以表示假设关系，可译为＼如果＼假如＼如“ 人而无信不知其可” ；《劝学》中我们还学过表示修饰关系的，即连接状语 “ 顺风而呼” ；也有可以表示因果关系的如 “ 积善成德，而神明自得 ” ，最后还可以表示目的关系。除了连词 “ 而 ” 还可以用作代词通 “ 尔” ，第二人称，译为＼你的＼；偶尔也作主语，译为＼
词性应该是名词。
要根据上下文进行最终确认。而《逍遥游》中“ 而” 字
也的确值得我们研究。
《说文》中解释， “ 而” 为象形字。小篆字形，象胡
须形。上面的 “ 一” 表示鼻端， “ Ｉ ” 表示人中；下面分内外两层，外层像两腮的胡子，内层像生在嘴下的胡子。所以“ 而” 字的本义是颊毛也。 “ 而” 也是汉字部首

其、于、之、而的用法

【于】（一）介词 1．在，从，到 ①徘徊于斗牛之间

②青，取之于蓝，而青于蓝。（前一个“于”，从）（《劝学》） ③从径道亡，归璧于赵。（到）《廉颇蔺相如列传》 2．“在……方面”“从……中” ①荆国有余地而不足于民。 ②于人为可讥，而在己为悔。（《游褒禅山记》） 3．由于 ①业精于勤、荒于嬉（《进学解》）

（三）动词，到……去 ①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》） ②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）
③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之?”（《齐桓晋文之事》） ④ 辍耕之垄上。

【而】（一）用作连词 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为 “又” 。 ①侣鱼虾而友麋鹿。 2．表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） 3．表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。 ①扣舷而歌之 ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）

2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、 “大概”、“可能”。 ①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》） ②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》） 3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。 ①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》） ②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》） ③且行千里，其谁不知？

【于是】 1．相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。 ①于是饮酒乐甚。 ②吾祖死于是，吾父死于是。（在这种情况下）（《捕蛇者说》） ③于是余有叹焉。（因此）（《游褒禅山记》） 2．连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语 “于是”相同。 ①吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》） ② 于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》）【见……于】表示被动 ①吾长见笑于大方之家（《秋水》） ②今是溪独见辱于愚，何哉（《愚溪诗序》）

生物之以息相吹也的以的用法

生物之以息相吹也的以的用法
“生物之以息相吹也”中的“以”是“用”的意思，表示生物用气息相吹拂。

这个句子出自《庄子·逍遥游》中的一段描述，原文是：“天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟;置杯焉则胶，水浅而舟大也。

风之积也不厚，则其负大翼也无力。

故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰：‘我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为?’”
在这个句子中，“生物之以息相吹也”是用来形容生物之间的气息吹拂现象，即生物通过呼吸作用释放出的气息相互作用，形成一种微妙的气流循环。

这种现象可以看作是自然界的微小生态系统中的一种平衡调节机制。

《逍遥游》中“之”“而”“以”的用法总结

《逍遥游》中“之”“而”“以”的用法总结“之”鲲之［取独］大鹏之［的］背其翼若垂天之［的］云《谐》之［的］言曰鹏之［主谓间］徙于南冥也生物之［主谓间］以［用］息相吹也天之［的］苍苍水之［的］积也不厚，覆杯水于坳堂之［的］上则芥为之［它］舟风之［的］积也不厚背负青天而莫之［它］夭阏者蜩与学鸠笑之［它］曰奚以［因为］之［到］九万里而［表修饰］南为之［这］二虫又何知楚之［的］南有冥灵者汤之［主谓间］问棘也是已穷发之［的］北翼若垂天之［的］云斥囗（左“安”右“鸟”音ｙａｎ４）笑之［它］曰翱翔蓬蒿之［的］间此亦飞之［的］至也此小大之［的］辩也而［然而］宋荣子犹然笑之［他］定乎内外之［的］分辩乎荣辱之［的］境若夫乘天地之［的］正而御六气之［的］辩“而”化而［表承接］为鸟怒而［表修饰］飞抟扶摇而［表修饰］上者九万里其远而［表因果］无所至极邪水浅而［但］舟大也而［而后连用］后乃今培风我决起而［表修饰］飞奚以［因为］之［到］九万里而［表修饰］南为三餐而［表承接］反抟扶摇羊角而［表修饰］上者九万里我腾跃而［表修饰］不过数仞而［表承接］下而［然而］彼且［将］奚适也而［然而］宋荣子犹然笑之［他］［并且］且举世誉之而［却］不加劝举世非之而［却］不加沮夫列子御风而［表修饰］行“以”去以［借助］六月息者也生物之［主谓间］以［用］息相吹也奚以［因为］之［到］九万里而［表修饰］南为奚以［凭借］知其然也以［把］八千岁为春而彭祖乃今以［因为］久特闻以［凭借］游无穷者。