建筑学PPT完整版

2014-4-19
评价——文明圣火，千古未绝




粱思成：中国建筑既是延续了两千余年的一种工程技术， 本身已造成一个艺术系统，许多建筑物便是我们文化的表 现、艺术的大宗遗产。 “量中华之物力，给人间之仙阙”，堪为中国古代宫殿建 筑之最。 梁思成：世界现存中古时代都市之最伟大者。 “囊为皇都兮凝王气，九州紫禁兮凤脔之地；宣其名为中 华昂扬屹立东土神州，炎黄儿女攀夸于异域人前者，阖族 骄骄之凭资也。” “登临景山之巅，送目神策门楣之顶，俯仰皇城之气象， 彼包蕴山川之锦绣，深谙宇宙之生机，一城尽藏天下妙算， 片墙尽得五湖神工！庄乎伟哉，语有尽而叹无穷。”-----《皇都大一统赋》
故宫简介
故宫，即前朝之皇宫。故宫又称紫禁城。紫：依照中国古代 星象学说紫微垣（即北极星）位于中天，乃天帝所居；禁： 守卫森严，常人难以涉足。 故宫南北长961米，东西宽753米，面积约为725,000平方米。 建筑面积15.5万平方米。相传故宫一共有9999.5间，实际据 1973年专家现场测量故宫有大小院落90多座，房屋有980座， 共计8704间。宫城周围环绕着高12米，长3400米的宫墙，形 式为一长方形城池，墙外有52米宽的护城河环绕，形成一个 森严壁垒的城堡。 两朝三殿四大门：外朝与内朝；太和殿、中和殿、保和殿； 正门名午门，东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。
色彩--------风水信仰的玄机
《易经》上说“天玄而地黄”，在古代阴阳五行的学说中， 将五色与五方和五行相配，黄色属土，土居中，故黄色为中 央正色。有中和兼容之德，取社稷之象。红色属火，方位为 南，其数为九，主礼主寿，取礼制立国。 《易经》又说：“君子黄中通理，正位居体，美在其中，而 畅于四支，发于事业，美之至也。”燧人氏发明钻木取火， 火呈红色，自然界太阳也是红色。考古学家在山顶洞人生活 的山洞里发现有用红色染的贝壳和兽牙，判断为人类最早的 装饰物。红色，联系着人类的生活，它给人以希望和满足， 因而使人产生了一种美感，与此看来，紫禁城根据封建社会 的礼制把黄色与红色作为建筑的主要色彩就是必然的了。
谢谢！
2014-4-19
意义-----故宫之后，再无故宫
故宫文化的整体性、丰富性及象征性，使故宫成为取之不竭的 文化宝藏。故宫像是一件工艺细腻、通体无瑕的完美工艺品， 在中国建筑史上具有重要的意义。宫殿是中国古代建筑中发展 最为成熟、成就最高的一类建筑，故宫则是历代宫殿建筑的集 大成者，也是我国古代宫城发展史上现存的唯一实例和最高水 平，它最大魅力在于蕴藏在建筑形式之中的文化内涵和美学意 蕴。它表现了古代天人合一的环境理想和审美追求，也体现了 以人为本的实践理性精神。封建社会尊卑有序、等级分明的宗 法礼制观念在它的建筑中也有鲜明反映和严格规定。此外，它 还蕴含着五行生克、阴阳有序等传统思想文化，并用数字、造 型、文字等一系列建筑象征，营造了一个韵味无穷的美学境界。 故宫丰厚的文化资源，对于我们传承中华民族的优秀传统文化， 对于弘扬和培育民族精神、对于加强同世界各国的文化交流、 扩大中华文明的国际影响力，都能够发挥独特的重要作用。--《郑欣淼：故宫的价值与地位》
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屋檐------理性的思维


屋檐的出挑：使屋顶具有纳光与遮阳的功能。北 京地区的太阳高度角，夏季为76°，冬季为27°。 据此设计檐的尺度，“柱高一丈，出檐三尺”； 或采用柱高的1/3的惯用做法，把屋顶脊步做成 42°的陡坡，而把飞檐做成19°20ˊ的缓坡，形 成圜和的曲线，恰好使北房在冬至前后阳光满室， 夏至前后屋檐遮荫。此外，墙壁和屋顶很厚，导 热系数低，使得房间冬暖夏凉。 《周礼· 考工记》云“上欲尊而宇欲卑，上尊而宇 卑，则吐水疾而溜远”，使屋顶排水流速快而远， 是屋顶形成圜和曲线的主要原因之一，如翼轻展 的曲线美也随之形成。
中轴线-------中正无邪
在建筑布局上，故宫强调所谓“中正无邪”，从永定门 开始，经前门、天安门、端门、午门、太和殿、景山、地安 门、鼓楼、钟楼，北京城市和皇家建筑形成一条长约8公里 的中轴线。这就是中国传统文化的“阴阳”理念，即建筑里 所谓的“对称美”。故宫在这条中轴线的中部，其中最重要 的建筑外朝三殿和内廷三殿都座落在这条中轴线上，其余建 筑则对称布置左右，形成强烈的反差与对比。同时以层层推 进、步步深入的手法，给人以深远、悠长之感。太和殿是整 个宫殿建筑的中心，它不仅占据了最主要的建筑空间，而且 在布局和建筑上还调动了种种手段来衬托它，集中体现了皇 帝至高无上的封建威权。
故宫
明清故宫京华存，飞阁红墙伴高垣。 角楼零落拱日月，雄门架起青冥轩。 铜狮蜷身俯彤首，空阁凌雾纳飞鸢。 殿阶斜搭六兽起，开阖便见接天坤。
文学院：何委潞 商学院：温雯
（一）肇建紫禁城

修建背景 修建者以及年份 紫禁城简介
修建背景
“北京北枕居庸关，西靠太行山，东连山海关，南俯中原， 沃野千里，山川壮丽，足以控制四方，统治天下，确实是 可以绵延万世的帝王之都。”-----《明实录》 明成祖朱棣个人经历及想法。 1. 自己还是燕王时候的封地。 2. 复杂的政治时势。 3. “前线既是首都，天子守国门。”
1416年（永乐十四年），明成祖下诏 迁都北京，下令仿照南京皇宫营建北 京宫殿。 1420年（永乐十八年），北京宫殿竣 工。 1557年（嘉靖三十六年），紫禁城大 火，前三殿、奉天门、文武楼、午门 全部被焚毁，至1561年才全部完工。 1644年（崇祯十七年），李自成焚毁 紫禁城，仅武英殿、建极殿、英华殿、 南薰殿、四周角楼和皇极门未焚，其 余建筑全部被毁 同年清顺治帝至北京。此后历时14年， 将中路建筑基本修复。
五脊六兽--------皇家的威严
“五脊六兽”是中国古代官式建筑ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ宫殿、衙署、庙
宇等大型屋宇的外部装饰件的总称。中国古建筑物由一条正 脊和四条垂脊组成，统称五脊；在五脊正脊、垂脊末端之上 安放六种兽头形饰物，合称“五脊六兽”。据中国古书记载： 正脊两端的兽叫“龙吻”，垂脊上的五条兽分别是：狻猊、 斗牛、獬豸、凤、押鱼。这五条兽合称为“螭吻”。对螭吻， 古书解释说：“形似兽，性好望，今屋上兽头也”。北京故 宫的太和殿用到了十个，除了象征着皇权的至高无上外，大 概也意味着只有皇帝才配享受到“十全十美”的待遇。 古代 建筑物上小动物依次是：鸱吻（chiwen龙的九子之一）、凤、 狮子、天马、海马、狻猊（junni）、押鱼、獬豸（xiezhi）、 斗牛。 五个蹲兽分别是：狻猊、斗牛、獬豸、凤、押鱼。工 匠在安装走兽饰件时有句口诀云，一龙二凤三狮子，四天马 五海马，六狻七鱼，八獬九吼十猴。 作用：一是防漏雨，二是装饰、三是防火，四是避邪。
（三）永远的故宫


非凡价值 高度评价 百世意义
价值------与天地并存，与日月同光


故宫 1987年被联合国教科文组织世界遗产委员会列为世 界文化遗产。作为明、清两代的皇宫,在这前后五百余年中， 从朱棣到溥仪，共有24位皇帝曾在这里生活居住和对全国 实行统治。故宫是世界上现存规模最大、 最完整的古代木 构建筑群。 紫禁城是中国现存最完整的古代宫殿建筑群，在世界建筑 史上别具一格，是中国古典风格建筑物的典范和规模最大 的皇宫，被誉为世界五大宫之一(北京故宫、法国凡尔赛 宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫）

2014-4-19
（二）盛世的屋脊
以斗拱，屋顶为例的结构技巧 色彩的特色以及背后的含义 以五脊六兽，为代表的装饰 著名宫殿以及其功能

斗拱-------天才的杰作

定义：木构架建筑特有的用以连结柱，梁，桁，枋


的结构构件，由方形的斗升和矩形的拱以及斜的昂组 成。在结构上挑出承重，并将屋面的大面积荷载传到 柱上．斗是斗形木垫块，拱是弓形的短木。 结构：斗：立方块上开是自口，位于下昂翘之间。 升：立方块上开横向口，位于栱头上。昂：斜出的梁 桁。栱：曲木如弓，与枋平行。翘：曲木如弓，与枋 垂直，与栱相似。坐斗：斗之特殊类型，全攒斗拱最 下之座托。大体分为外檐斗拱和内檐两类。 作用： 一、承上启下，传递荷载的作用。 二、使建 筑物出檐更加深远，造形更加优美、壮观。 三、它构 造精巧，造形美观，如盆景，似花兰，又是很好的装 饰性构件
修建者及修建年份
修建者

修建及完善年份



泰宁侯陈珪任命为总指挥。 大多数人都认为故宫是明代一 位杰出的匠师, 姓蒯名祥, 人称 蒯鲁班的人设计的。 工艺家蔡信，瓦匠杨青，石匠 陆详，木匠金珩，郭文英，徐 果 在“初营建北京，凡庙社、宫 殿、门阙，规制悉如南京，而 高敞壮丽过之，至是成。”之 后的是十万工匠，夫役百万！