《爱和自由》读后感四篇
关于《爱和自由》读后感范文精选四篇
关于《爱和自由》读后感范文精选四篇细细品味一本名著后，你有什么领悟呢？这时就有必须要写一篇读后感了！现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编为大家整理的关于《爱和自由》读后感范文精选四篇，欢迎大家分享。
关于《爱和自由》读后感范文精选四篇1这本书表达的是一种思想，一种因为爱孩子，而付诸行动上的，如何爱。
包括让孩子在合理自由的环境下成长，尊重孩子，让他学会独立思考、行动。
1、合理的自由：这本书并非说一定要让孩子为所欲为，它仍然是有界限的。
比如打扰别人、野蛮不礼貌等，那些是需要制止的。
但制止的方式，并不是打骂，而是把孩子抱走，让他明白，这样做，是不被允许的，然后他自然不这么做。
2、尊重孩子：这本书让我很感动的是，对孩子的玩耍，她用了“工作”这个词。
其实想想是这样，操作教学用具，画画，玩沙，对那么小的孩子的意义不亚于后来的作业大人的工作。
用这个词，真正体现了作者对孩子的尊重。
尊重他的兴趣，爱好，在不打扰别人的情况下，专注的发展自己的爱好。
3、独立思考行动：这是在前面的基础上发展而来的。
真是有自由宽松的环境下，通过专注的工作，慢慢养成对实物的感知，形成自己的思考能力，逻辑关系，从而对事物，能有自己的看法，并敢于提出自己的看法，或策略性的表达自己的看法。
总体，是一本很好的书，讲述的是思想，是精神。
掌握这种精神，为自己的孩子，制定一个规则，在规则内，让他自由的成长。
关于《爱和自由》读后感范文精选四篇2在幼儿园的读书节活动中，我们班有一位博士妈妈借给我几本书，其中有一本叫《爱和自由》，这本书让我深受启发和教育。
此刻我和大家一齐分享我的读后感。
什么是爱?什么是自由?这个问题让我一向很纠结，如果让孩子自由了就不能显示自我的爱吗?太爱孩子了，孩子就没有了自由吗?我是带着这两个问题来读这本书的。
一向以来，我总认为：把孩子的生活照顾得好好的，让她衣食无忧，只管学习，其她什么不用管。
这就是母爱最好的体现。
可是我错了：就是因为平时对孩子的照顾太多，以至于孩子这么大了还像个六七岁的孩子。
爱和自由的读后感（精选12篇）
爱和自由的读后感爱和自由的读后感（精选12篇）看完一本名著后，你心中有什么感想呢？是时候静下心来好好写写读后感了。
为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编精心整理的爱和自由的读后感（精选12篇），欢迎阅读与收藏。
爱和自由的读后感1这学期，我有幸读了《爱和自由》这本书。
这本书让我在孩子早教上有了很大的认识。
这本书强调要给孩子更多的爱，更多的自由，才会培养出更加独立的孩子。
儿童对所有东西的热爱应该是一种自然而然的过程，是一种熏陶，我们不强迫，但是我们不能不让她接触，孩子对周围的一切不都是从她的触觉、嗅觉、味觉、视觉、听觉感知到的，在我们读给儿童听故事的时候，不是一种自然的过程吗，不是听觉的一种享受吗？我们更多一定要关注的是孩子的每个敏感期，要学会尊重孩子。
让儿童在爱和自由中成长！儿童只有依靠爱和自由，才能获得成长的全部能量，以便成为真正意义上的人。
"这让我想起一个学者的一句话：“以爱的情感激发儿童成长的积极性；以自由的空间确立儿童自我意识的主动性…”我们不能为了灌输式的学习而给孩子带来很多外界的内容和认知，孩子的学习各个阶段表现出来的行为都不一样，比如重复做一件事，重复听一个故事，孩子会从反复听故事中吸收理解内容，首先是逻辑，然后是情节，最后是概念。
所以一定要仔细选书，让孩子吸收好的东西。
如果我们没有意识到智力真正的内涵，或许我们就会走上长辈们的老路，以为成绩衡量一切，而忽略了高贵的品质，完整的人格，崇高的道德和充满创造力的思想。
而做好这一部分，0—6岁是关键的时期。
爱，独立，这两个概念是相互相通的，给孩子足够的安全感，也给孩子足够的空间。
生活在压抑，因为怕犯错而察言观色，谨小慎微的状态下，这样更容易丧失自我。
所以从爱走到独立，父母要有很大的勇气，很多时候要学会放手。
同时也不可限定孩子的思维，不可“教”孩子一些影响到他创造力的内容，而是让他自己去感知，去发现。
理解孩子，就是要让孩子有一个适应的过程，不管是学习还是生活中，我们不能把我们的想法强加在孩子身上，特别是效果上。
爱和自由读书心得体会(精选4篇)
爱和自由读书心得体会（精选4篇）爱和自由读书心得体会1爱和自由读书心得体会1每每读完《爱和自由》的各个章节，内心都激荡着震撼和深深的思考，并伴随着些许悲哀和无奈。
悲哀在于，还有许许多多的家长没有意识到儿童拥有一种积极的精神生活。
我们不能再无视儿童的心理和发展，而且必须从一开始就去帮助儿童，这种帮助并不在于塑造儿童，因为这一任务属于自然之神，而是在于观察儿童心理发展的外在表现，在于能为儿童成长提供必要的手段，因为这种手段单靠儿童自己是办不到的。
爱是土壤、是根基。
《爱和自由》中，爱的定义为“给与孩子成长的机会，并让孩子感知到你的爱，为孩子的发展和每一个生活细节提供条件和帮助”。
可是这种爱又何尝不是相互的呢，儿童身上也具有爱的能量，儿童在敏感期中那种对周围事物不可抑制的冲动，实际上就是他对所处环境的爱，这种爱不仅仅是情感上的爱，也是智力发展的需求。
同时成年人也是儿童爱的对象，他从成年人身上得到自我发展所需要的东西，对儿童来说，成人是令人尊敬的。
园长一再叮嘱我们，不停的对孩子表达我爱你，仿佛也唤醒了我自身部分的麻木，儿童也在用他们的爱唤醒着我们，唤醒着快消失的生机和活力，是的，更好的生活，感受爱的气息！《爱和自由》也强调说纪律必须建立在自由上，这个自由的含义很深很广，我对自由的理解为，要相信孩子的自我教育，其实在孩子的成长过程中存在着一种这种能力不是一从与父母的指导，而是自动自发的，尤其是在感觉的练习中，这种自我教育更加重要，在日常生活中，如果这种练习能够重复多次，这种自我教育就会使孩子的心理感觉更加完善，进而帮助他从对事物的感觉转移到对物体的观念。
而他只有在这种观念的驱使下，才能学到更多的知识。
“爱和自由”仿佛是一个灵魂向导，贯穿于整个蒙氏教育体系。
身为一名新老师，务必要以“爱和自由”这个精神向导来要求自己，使之与自己的灵魂相融。
爱和自由读书心得体会2爱和自由读书心得体会2最近，我看到一本书，叫做《爱和自由》，让我感触颇多。
爱和自由的读后感
爱和自由的读后感•相关推荐爱和自由的读后感范文（精选6篇）看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，写一份读后感，记录收获与付出吧。
那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编精心整理的爱和自由的读后感范文（精选6篇），欢迎阅读与收藏。
爱和自由的读后感1这本书表达的是一种思想，一种因为爱孩子，而付诸行动上的，如何爱。
包括让孩子在合理自由的环境下成长，尊重孩子，让他学会独立思考、行动。
1、合理的自由：这本书并非说一定要让孩子为所欲为，它仍然是有界限的。
比如打扰别人、野蛮不礼貌等，那些是需要制止的。
但制止的方式，并不是打骂，而是把孩子抱走，让他明白，这样做，是不被允许的，然后他自然不这么做。
2、尊重孩子：这本书让我很感动的是，对孩子的玩耍，她用了“工作”这个词。
其实想想是这样，操作教学用具，画画，玩沙，对那么小的孩子的意义不亚于后来的作业大人的工作。
用这个词，真正体现了作者对孩子的尊重。
尊重他的兴趣，爱好，在不打扰别人的情况下，专注的发展自己的爱好。
3、独立思考行动：这是在前面的基础上发展而来的。
真是有自由宽松的环境下，通过专注的工作，慢慢养成对实物的感知，形成自己的思考能力，逻辑关系，从而对事物，能有自己的看法，并敢于提出自己的看法，或策略性的表达自己的看法。
总体，是一本很好的书，讲述的是思想，是精神。
掌握这种精神，为自己的孩子，制定一个规则，在规则内，让他自由的成长。
爱和自由的读后感2人的品格从儿童期发展而来，蒙特梭利说：“儿童是成人之父。
”是不是有些夸张？蒙特梭利认为儿童自己在3—6岁间所进行的一系列长期而缓慢的活动构建了自己的品格。
人对周围世界的适应能力在生命的头6年就开始了，如果头6年儿童按照内在的指导正常发展，他自然而然就是一个品格完好的人，不用任何人来教育，别人就是打他、骂他、不让他追求完美，也是不可能的，他就是要追求完美。
人类中那些品格完好、比较坚强、平衡、有魅力、正常的人占据小部分；违法者、精神病患者也占小部分；绝大多数人都是不同程度的尚未达到正常程度的人。
爱和自由读书心得优秀7篇
爱和自由读书心得优秀7篇爱和自由读书心得篇1看了孙瑞雪的《爱和自由》感受很多，这是我第一次接触蒙氏理论的书，拿到书后才一翻，就马上被吸引住了，一边看一边打心眼里认同，合上书本，内心充满了接触到真理的激动。
都说只有切身感受的事物才会特别认同，现在却已经想不起来到底是书里哪些案例和说法触动了自己，只知道一边翻阅一边忍不住幻想：如果自己从小能在“爱和自由”的教育理念下成长是多么的幸福，甚至有一种冲动，恨不得把书上的文字腾印到父母的脑子里，告诉他们当年那种传统的教育方法是怎样伤害和扼杀了孩子的自尊和自信。
总之，由此“爱和自由”的理念已经深深扎根在心里，看着孩子们无邪的笑脸，作为老师的神圣使命感再次升华，看着孩子的脸，在心里对她们说我也要“让我的爱象阳光一样包围着你们，而又给你们光辉灿烂的自由。
”爱是什么呢?“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼不求益，不动怒……只喜欢真理凡是包容，凡事相信，凡是盼望，凡是忍耐爱是永不止息的等待。
”书中是这样的定义“爱”的。
“不动怒、相信、盼望、永无止息的等待”是打动我最深的字眼。
在爱孩子的这个问题上，我们不能以现有的经验对待孩子，因为现有的经验早已过时。
”曾经，我也认同一个家庭里的孩子至少要怕一个人，要有个人“镇”得住他;认同孩子小的时候讲不通道理的时候，至于道理，长大了就会懂了;认同一个凌厉的眼色使过去，孩子就噤若寒蝉的“威严”……因为，我们就是在这样的教育中成长的，我们从小按着“乖孩子”的模式去听话、不惹事、好好学习、不贪玩，就是好孩子。
我们从来没有或者有过却没有答案去问自己：我想要一个什么样的人生?眼前这些就是我想要的吗?我们的身体已经成熟，我们的心智却停滞不前，面对纷扰的社会，我们内心的惶恐不安远远大于自尊自信，这就是传统教育带来的后果。
为什么一代一代的父母都对自己的处境不满意，拼命把希望寄托在孩子身上，要孩子“按我说的去做，但不要学我”?为什么父母以自身的经历和教训教导孩子却不能使孩子走上一条属于自己的自强自立的人生道路?我们了解自己开始，了解生命的意义，了解成长的规律，认识到并尊重每一个新的独立的个体，蹲下来，时刻关注自己和她的成长，用真正的、无限的、无条件的爱滋润彼此的心灵，让“内心的小孩”和现实的孩子一起快乐、自由地成长!爱和自由读书心得篇2在《爱和自由》这本书中，蒙台梭利幼儿园园长孙瑞雪经过实际例子叙述了自我的观点：只要给孩子充分的爱、给孩子充分的自由，才能使孩子按照自我的内心发展成为一个专注、坚强、完整的人。
爱和自由感悟(精选8篇)
爱和自由感悟(精选8篇)爱和自由感悟篇1看了孙瑞雪的《爱和自由》，感受很多。
每个家长都爱自我的孩子，那爱到底是什么？“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒……只喜欢真理。
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息的等待。
”书中是这样定义“爱”的。
受此启迪，我感觉：爱是尊重，爱是珍视尊严。
这本书以爱和自由为全书的立足点，强调给孩子的爱要有科学的方式，即在对儿童成长规律的充分了解的基础上，利用蒙氏的各种训练方法，并给孩子充分的自由的选择。
作者用各种事例诠释了“爱和自由”对培养人格健全的孩子的重要性。
作者相信这样孩子就能够全面发展，这就是蒙氏思想的本意。
同时，也简要地提到了约束孩子不良行为的方法。
总体来讲，作者比较审慎地遵照蒙氏的方法在实践着儿童教育，并总结出一些经验。
作者所谓的“爱和自由”是成人施舍给孩子的，主角还是成人，孩子是被施舍的对象。
作者要求成人尽可能地了解自我的孩子，给他们科学的爱，给他们尽可能充分的自由。
但无论加上什么样的修饰词，这种施予和授予的关系没有变，孩子是被动的，是从属地位的。
这意味着，成人有权力决定给什么样的爱，给什么样的自由。
给什么，怎样给，取决于成人认为怎样有利于孩子的“健康发展”。
这种施舍的“爱和自由”是功利主义的，并且会因社会的压力而不断修正、变化，最终就是妥协和放弃。
孩子得到的是被动的爱，缺少的尊重。
在此我想来和大家聊聊蒙式教育，教育的创始人蒙台梭利有以下教育观点：1、遵循儿童具有与生俱来的吸收性心智2、注重儿童成长过程中的敏感期3、重视自发性活动的自然法则4、支持儿童的发展要在适宜的环境下，经过自身活动获得那里有几个关键词：遵循、注重、重视、支持，在这几个词中，汇总一个词：“尊严和独立”:，其实，生命的尊严和个体的独立才是蒙氏思想真正的核心。
蒙氏主张这种尊严和独立是天授的，是自然赋予人类的，而不是孩子的父母。
蒙氏极力想说明，如果你认识不到，不尊重这种天赋人权，你就会给孩子造成巨大的伤害。
爱和自由孙瑞雪读后感8篇
爱和自由孙瑞雪读后感8篇爱和自由孙瑞雪读后感篇1暑假读了孙瑞雪的《爱和自由》一书，认识了孙瑞雪和她的蒙特梭利教育，书中观点提倡孩子的早期教育中要给孩子足够的自由去探索，去尝试。
书中认为：“儿童是精神存在物，儿童将按照预定好的内在蕴藏着一种强大的精神能量和潜能，他的发展不需要成人给他增加什么新的内容，只需提供发展的环境和条件。
”孩子6岁前，其成长更倚靠自我教育，而不是来自成人。
成人更多的，就是给孩子营造一个积极的信息环境，让孩子接收积极信号。
在6岁前，给孩子充分的自由，孩子并不会因为这些自由而变得毫无组织与纪律，相反，自由到极致，他就变得自律与顺从。
孩子在一个充分自由与爱的环境里，认知的是真理，而不是畏惧强权，迷失真正的自我。
而迷失了真正的自我，人的一生，都不可能幸福。
但现代教育背景下的儿童，往往失去了本身属于他们的时间与自由，大人们对于孩子的一些“专制”与“越权”，使得孩子不得不“被逼”着去做自己不喜欢甚至讨厌做的事情，只是为了达到家长的虚荣心。
家长认为，孩子就是孩子，必须要按照自己的要求去做，才能达到自己理想中的效果。
然而，他们却不知道，这样做恰恰违背了孩子发展的程序和心理。
作为一个孩子的妈妈，这不得不让我对自己教育孩子的方式产生反思，虽然我没有像一些夸张的父母让孩子学这学那，兴趣班也安全按照孩子的意愿，孩子的周末也是轻松度过的，但在孩子的生活方面，我更多的是“干预”，当儿子做事动作很慢时，我没有足够的耐心让孩子自己去体验，相反我会全力包办。
正是因为没有给他足够的“自由”，错误地理解对孩子的”爱”，所以儿子虽然很有礼貌、很懂事，做事认真、静心，但儿子还不太会系鞋带、剪指甲……而作为一位教师的我，往往也会“剥夺”孩子们的“自由”，对孩子有太多过分的“呵护”，我怕沙子会伤眼睛而不让孩子们去沙坑玩，怕孩子不会扫地而每天不辞辛苦自己搞卫生，怕孩子们意外受伤而禁止他们奔跑……那么我们该如何正确的爱孩子，理解孩子，给孩子自由呢？首先，我觉得不论家长还是老师一定要改变“控制”孩子的想法，要设身处地站在孩子的角度去考虑孩子的行为。
爱和自由读后感(10篇)
爱和自由读后感(10篇)爱和自由读后感1读到《爱和自由》第三章，创造力来自哪里，心理学界有一个共识：个性等于创造力，有个性的人对世界的感受是独特的，思维状态是独特的。
又结合到上周参加的心理学绘画疗法咨询师培训，搜集了一些孩子画的树，没有一幅是一样的，看到有些孩子的画中规中矩、有些色彩鲜艳、有些富有想象力......每个孩子对树的感知、印象都是不一样的，每个孩子的思维和个性也是独特的。
反思目前我们“通俗”的育人目标，“听话”的孩子就是好孩子。
我们不能说，听话就不好，反过来说，不听话就一定不好吗？人有四种天生气质，忧郁型、乐天型、激进型、冷静型，也许这个孩子天生气质就是冷静型，而我们成人却要求他成为乐天型，孩子就会想尽办法和你内耗，没有达到我们要求的乐天型气质，就被冠上了“不听话”，或“有问题”的孩子，想想冰山的下面，我们应该找找每一个我们所谓的“问题孩子”形成的原因。
孩子在强势的父母或老师的压力下，努力地向着成人的目标迈进，在这个过程中，孩子有过多的情绪堆积在心里，形成心理问题。
本来是很有个性和想象力的一个孩子，在被一次一次地“打压”和“纠正想法”之后，就顺着常规的、大众的思路走下去了，因为那样，大家才会说他是“好孩子”，在不知不觉中，他改变自己原有的个性特质，他本身的天赋在这个过程中被淹没了......做为老师，做为家长，我们任重道远......爱和自由读后感2《爱和自由》读下来，没有第一次那么费力，边读边有自己的一些感悟。
整本读下来，想把自己的一些感受记录下来，一方面与他人分享，一方面见证自己的成长过程。
“我们对待孩子的态度一定要严谨和科学。
如果你不严谨和科学，你可能就毁了孩子的一辈子。
为什么说人类心灵的工程师是幼儿教师呢？有一个朋友说：”我发现了一个秘密，国际上幼儿园教师在最赚钱的职业排位上位居第三。
“我们知道在发达国家牙科大夫比较挣钱，律师比较挣钱，实际上在国外幼儿教师的地位是非常高的。
有的人博士毕业直接就去带孩子。
爱和自由的读后感
爱和自由的读后感爱和自由的读后感（通用11篇）当看完一本著作后，大家心中一定有很多感想，此时需要认真思考读后感如何写了哦。
是不是无从下笔、没有头绪？以下是店铺精心整理的爱和自由的读后感（通用11篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
爱和自由的读后感1看了孙瑞雪的《爱和自由》，感受很多。
每个家长都爱自我的孩子，那爱到底是什么？“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒……只喜欢真理。
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息的等待。
”书中是这样定义“爱”的。
受此启迪，我感觉：爱是尊重，爱是珍视尊严。
这本书以爱和自由为全书的立足点，强调给孩子的爱要有科学的方式，即在对儿童成长规律的充分了解的基础上，利用蒙氏的各种训练方法，并给孩子充分的自由的选取。
作者用各种事例诠释了“爱和自由”对培养人格健全的孩子的重要性。
作者相信这样孩子就能够全面发展，这就是蒙氏思想的本意。
同时，也简要地提到了约束孩子不良行为的方法。
总体来讲，作者比较审慎地遵照蒙氏的方法在实践着儿童教育，并总结出一些经验。
作者所谓的“爱和自由”是成人施舍给孩子的，主角还是成人，孩子是被施舍的对象。
作者要求成人尽可能地了解自我的孩子，给他们科学的爱，给他们尽可能充分的自由。
但无论加上什么样的修饰词，这种施予和授予的关系没有变，孩子是被动的，是从属地位的。
这意味着，成人有权力决定给什么样的爱，给什么样的自由。
给什么，怎样给，取决于成人认为怎样有利于孩子的“健康发展”。
这种施舍的“爱和自由”是功利主义的，并且会因社会的压力而不断修正、变化，最终就是妥协和放下。
孩子得到的是被动的爱，缺少的尊重。
在此我想来和大家聊聊蒙式教育，教育的创始人蒙台梭利有以下教育观点：1、遵循儿童具有与生俱来的吸收性心智2、注重儿童成长过程中的敏感期3、重视自发性活动的自然法则4、支持儿童的发展要在适宜的环境下，透过自身活动获得那里有几个关键词：遵循、注重、重视、支持，在这几个词中，汇总一个词：“尊严和独立”：，其实，生命的尊严和个体的独立才是蒙氏思想真正的核心。
《爱和自由》读后感(集合10篇)
《爱和自由》读后感(集合10篇)《爱和自由》读后感1四年前就看过孙老师的这本《爱和自由》，当时看的时候就觉得这种教育方式很好，可是书看完了就完了，没有很深化的去执行，概念式的东西在头脑中停留不了多久就消逝了。
曾经工作的早教机构虽然也主见蒙特梭利的教育理念，但就像孙老师在书里所说的传统的观念是那么根深蒂固，那条路越走越偏。
随着孩子一每天的长大，总觉得有各种各样的问题困扰着我。
陪伴孩子成长的过程中有很剧烈的无力感，自己和孩子都很苦痛。
始终想不明白：作为妈妈自己似乎已经尽全力了，但是为什么教育的路还是那么苦痛呢！直到我听到了孙老师的讲座，走入爱如是，参与读书会，再从新拿起《爱和自由》。
《爱和自由》的第一章中孙老师首先就提出了精神胚胎，其中有一段话特殊的触动我：人们从不会为一个孩子长不大而担忧，但却从不认为精神的种子曾在儿童内心存在过，从不认为儿童内在也有一个自然、有序的成长过程，它只需要我们供应一个适合进展的环境。
在儿童的精神上，我们始终在充当一个角色“造物主”。
在传统教育中我们从不怀疑孩子是教出来的，在孩子面前成人都以权威自居，我说的都是对的，都是为你好，你那么小你什么都做不了，你这样做是没有意义的！成人固守着自己的信念，没方法站在公平的角度去观看孩子，更没方法观看到孩子的内在需求，也就不行能给孩子供应成长所需要的环境！然后成人就开头埋怨这孩子真不乖，带孩子真是熬煎人啊。
这或许就是我前面说到的所谓的“问题”。
假如不能了解儿童时期不需要成人的那种“灌输”，而是需要条件的预备，儿童会自己汲取这一规律，那么这些问题就会始终困扰着我们。
我走进爱如是后，我认真观看身边的孩子，他们大部分都很自由，沉醉在自己喜爱的工作中，老师不会把自己的想法强加给孩子，以公平的身份跟孩子沟通，孩子表现出的那种工作时的安静，嬉戏时的喜悦，发生冲突时心情的流淌一次次的震撼着我。
我从心底觉得在这种环境里的孩子是美好的“人类的进展中有一个法则，就是爱。
爱和自由读后感(11篇)
爱和自由读后感(11篇)爱和自由读后感(11篇)爱和自由读后感1这不仅仅是一本给父母看的书.这也是一本给所有成年人看的书.它通过揭示儿童成长的秘密,帮助我们真正了解孩子,也真正了解自己.你会第一次意识到自己的成长过程曾有过怎样的问题,这些问题又如何以隐秘而强大的力量影响着你的人生,尽管它们可能早就淹没在你记忆深处甚至已被遗忘,但它们仍在不知不觉中决定你的人生方向,就像水面下的冰山,即使肉眼看不到,却决定着整座冰山的走势.单就儿童教育方面来看,它完全颠覆了大多数中国人的育儿观念,震撼力之强仿佛一条90吨的巨鲸从父母们面前游过,让任何一个有责任感的父母都无法忽视它的存在.作为一个母亲,早在女儿出生前我就阅读了市面上大部分育儿书籍,平心而论,这些书都各有出色之处.然而,只有在阅读这本书时,我才被深深地触动,像一个习惯了黑暗的盲人第一次看到光明.心中充满狂喜的同时,亦有隐隐的几乎不可察觉的忧虑.有时,习惯的力量是巨大的,我怕单凭我一人之力无法承担被揭开的真相.然而我欣喜地看到,越来越多像我一样的父母接受并亲身实施了这先进的教育理念.如果说其他的育儿书是教育之树的一段树干或一枝一叶,这本书则是树的整个根系,它探索的是人类心灵的最高领域――幸福.本书作者孙瑞雪女士是中国第一个蒙特梭利（注）幼儿园的创办者,本书正是她结合了蒙特梭利理论和中国实践的成果.蒙特梭利理论在创建至今半个多世纪里早已被全世界的无数实践者证明了它的科学性和先进性.然而中国却是在近几年才刚刚开始普及蒙特梭利的教育成果.孙瑞雪女士和她的学生们勇敢地做了在幼儿教育领域第一个吃螃蟹的人,积累了大量的宝贵资料,成功地迈出蒙特梭利中国化的第一步.正如书名所写,本书致力于诠释儿童成长中最重要的两个因素――爱和自由,书中用精辟的理论和大量实例深入说明了什么是爱,什么是自由,纠正了成人对于爱和自由的一些错误理解.而爱和自由的重要性更是被提高到对中国人来说史无前例的高度,凡是我们对孩子有所期待的.,无论是纪律、独立、智慧、道德,一切都取决于我们给他们怎样的爱和自由.成人可能觉得爱是简单的,只要发自内心就可以.但这只是我们主观的误区,美国心理学家弗罗姆说,“爱同我们掌握其他艺术一样,它是需要学习才能掌握的.”不了解孩子的成长规律和精神建构过程,就无法给予孩子他们需要的爱.中国有句俗话,“打是亲,骂是爱”.认为打骂在某种程度上也可以体现父母的爱.然而作者告诉我们,事实并非如此.一个经常受到训斥或打骂的孩子,在心智发展上同正常孩子有极大的差别,压力和恐惧使他们对外在事物过于敏感,过分强化对某一事物的感觉,影响到内在心智的发展.其中一些孩子乍看起来反应很快,甚至可能常有人夸他们聪明.然而真实情况是他们并没有属于自己的思维,他们看似敏捷的反应并没经过他们自己的思维,而是大人不断强加给他某种刺激形成的简单条件反射,就好像生物学家做的“一吹哨子,狗就吃饭”试验一样.这种表面看上去聪明的孩子其实根本没有创造力,他们调动全部身心用来学会的只是察言观色,见机行事,以此来缓解自己的生存条件.这一弊病往往在他们长大后才暴露出来,到那时成人可能会说,“好聪明的孩子,就是不好好学习.”然而这并不是孩子的错,他们的思维被人为割断后,注意力和意志力早已无法再集中到学习或任何一件需要持续努力的事情上.对爱的另一个错误理解与打骂正好形成截然相反却殊途同归的两极.那就是过分“呵护”,它完全限制了孩子的自由.在这种“呵护”下,父母总是怕孩子弄脏或遇到危险,为了父母本身的便利,他们不准孩子自己动手吃饭、穿衣、打滚或拿任何易碎的物品,他们的嘴巴永远在喋喋不休“不行”二字.被剥夺了自己成长的经验后,孩子们最终要么变得不知天高地厚,自己瞎闯,不懂得保护自己；要么变得懒惰和胆小,不具备独立的人格.到了此时,成人们又开始指责孩子的这些缺点,却不知这正是他们自己种下的恶果.请记住这样一句话:“儿童必须通过生活自立而获得身体上的独立,必须通过自由的选择而获得意志上的独立,必须通过不受干扰的工作而获得思想上的独立.”这本书我已读了三年,每一次阅读都让我有一些新的发现.我感谢它,因为没有它,我和我的女儿可能仍在蒙昧的黑暗中挣扎.假如你不愿自己或孩子永远被禁锢在简单狭小粗陋的世界里；假如你希望自己或孩子的未来能够不为外界所惑,体会发自内心的幸福,你应该读一读这本书.每个成年人都应该读一读这本书.爱和自由读后感2走上爱如是二楼就是手工区，我一眼看到一位宝贝正用几张白纸在制作小书册!她的工作状态是那样的平稳，不因我的出现有任何变化，看着她，有种宁静的感觉从心底升起，是的，她的投入让我觉得宁静。
孙瑞雪《爱和自由》的读后感（通用17篇）
孙瑞雪《爱和⾃由》的读后感（通⽤17篇）孙瑞雪《爱和⾃由》的读后感1读完《爱和⾃由》这本书，内⼼都激荡着震撼和深深的思考，并伴随着些许悲哀和⽆奈。
悲哀在于，还有许许多多的家长没有意识到⼉童拥有⼀种积极的精神⽣活。
我们不能再⽆视⼉童的⼼理和发展，⽽且必须从⼀开始就去帮助⼉童，这种帮助并不在于塑造⼉童，因为这⼀任务属于⾃然之神，⽽是在于观察⼉童⼼理发展的外在表现，在于能为⼉童成长提供必要的⼿段，因为这种⼿段单靠⼉童⾃⼰是办不到的。
爱是⼟壤、是根基。
《爱和⾃由》中，爱的定义为“给与孩⼦成长的机会，并让孩⼦感知到你的爱，为孩⼦的发展和每⼀个⽣活细节提供条件和帮助”。
可是这种爱⼜何尝不是相互的呢，⼉童⾝上也具有爱的能量，⼉童在敏感期中那种对周围事物不可抑制的冲动，实际上就是他对所处环境的爱，这种爱不仅仅是情感上的爱，也是智⼒发展的需求。
同时成年⼈也是⼉童爱的对象，他从成年⼈⾝上得到⾃我发展所需要的东西，对⼉童来说，成⼈是令⼈尊敬的。
园长⼀再叮嘱我们，不停的对孩⼦表达我爱你，仿佛也唤醒了我⾃⾝部分的⿇⽊，⼉童也在⽤他们的爱唤醒着我们，唤醒着快消失的⽣机和活⼒，是的，更好的⽣活，感受爱的⽓息！《爱和⾃由》也强调说纪律必须建⽴在⾃由上，这个⾃由的含义很深很⼴，我对⾃由的理解为，要相信孩⼦的⾃我教育，其实在孩⼦的成长过程中存在着⼀种这种能⼒不是⼀从与⽗母的指导，⽽是⾃动⾃发的，尤其是在感觉的练习中，这种⾃我教育更加重要，在⽇常⽣活中，如果这种练习能够重复多次，这种⾃我教育就会使孩⼦的⼼理感觉更加完善，进⽽帮助他从对事物的感觉转移到对物体的观念。
⽽他只有在这种观念的驱使下，才能学到更多的知识。
⾝为⼀名幼⼉园⽼师，务必要以“爱和⾃由”这个精神向导来要求⾃⼰，使之与⾃⼰的灵魂相融。
孙瑞雪《爱和⾃由》的读后感2今年是我⾛进“爱和⾃由”教育的第三年。
三年后重读《爱和⾃由》这本书，可以说是完全不⼀样的感受。
三年前的我，刚从⼤学出来参加⼯作，那时候，对于“教育”两个字包含的含义，没有太多的认识和感受，最多也就是：“我要当⼀个孩⼦们都喜欢的⽼师，坚决不打不骂。
《爱和自由》读后感精选十篇
《爱和自由》读后感(一)：爱就给他自由对孩子的爱好像是与身俱来的。
就像虎毒不食子一样，这是种动物的天性。
我们都会尽可能的去爱自己的孩子，对他们“好”。
而恰恰是同样的初心，却是展现出了各式各样的爱。
孙女士是在大陆推广蒙特梭利的第一人，这本书是她的代表作，也是了解和学习蒙氏教育的很好的启蒙教材，给读者展现了一个蒙式理念下爱的世界。
蒙式教育的核心是给予孩子足够的自由。
这是我的归纳，但凡归纳简化概念都会有些偏颇。
不得不明确下自由的概念，有必要引用下书中的定义，“自由就是一个人不受制于另一个人，或另一些不因专断意志而产生的强制状态。
”作为传统的教育或者说是大部分人的传统理念，孩子是自己生自己养的，听话是天经地义的，甚至一辈子都应该是自己的孩子。
但往往忘了一点，孩子也是一个人，虽然有一段需要帮助扶持的时间，但他无论如何都是一个完整的人。
听话绝对不应该成为教育的一个理念甚至是枷锁。
对于这种与传统格格不入的理念，往往会招人诟病，比如最多的应该会说，孩子自由了岂不是要无法无天了。
曾经看过好莱坞的一部电影《天才婴儿》就是讲无法无天的一群婴儿。
但是这部电影其它的剧情我都没什么印象了，有一点非常难忘，就是婴儿有婴儿自己的语言，等他开始说人话了，就意味着他放弃了自己的语言系统再也回不去了。
其实这是一个很好的启发和思路，都是人，为什么成人就觉得一定比小孩更聪明呢。
父母束缚小孩自由的逻辑是，你什么都不懂，就应该听我的。
但其实在认知世界的过程中，随着认知的增加，我们得到了越来越多的知识，但同时也是套上了越来越多的枷锁，我们是在一个领域里面，用我们的创造力在换知识。
而对于孩子而言，虽然认知世界才刚刚开始，但这个时候创造力一定是最强大的。
如果我们一味的填塞我们认为重要的正确的“知识”，无异于在扼杀孩子的创造力。
也许他本来的“语言”，或者说智慧，远超过我们成人。
每个人对于世界的认知都是不同的，相信在孩子上更能开发出更多的亮点。
人类从来都不会停留在原有的知识基础上，创新才是人类生存的动力源。
爱和自由读后感10篇完整版
《爱和自由读后感》爱和自由读后感（1）：爱是什么呢爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，只喜欢真理。
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止自息的等待。
这是看爱和自由最初打动我的地方，短短的几句话却让人别有一番感悟和滋味。
从事幼儿教育四年来，自认为是位充满活力与爱心的老师，但是看完孙瑞雪老师的爱和自由，我突然领悟我们的爱对于我们的宝贝来说是一种虐待。
我们成人有太多的不能够，总感觉孩子就是孩子，他们的潜力达不到我们所需要的成果，为了避免不必要的麻烦我们总是让孩子事事听从我们的安排，孩子总是问为什么，而我们的理由就是:因为我爱你们。
但是这样恰恰违背了孩子发展的成长规律。
幼儿教师最担心的就是孩子在幼儿园发生事故，哪怕是小擦伤也好也会让我们觉得无法向家长交代，因此我们处处留意，时时留意，这个不许，那个不让，始终让孩子在我们的掌控之中，限制了孩子的自由，我们整天对宝贝们说:孩子们不能这个样貌，不能碰那个东西会划伤你的手，你们就听老师的吧，老师是为你们好，老师爱你们。
我相信，这是大多数老师都在做的事情。
看完爱和自由，作为80后老师必须要改变自我想要驾驭孩子的想法，要把孩子的一言一行认为是有原因的行为，要做一个有心人，去仔细观察孩子的所需所想，只有这样我们才能看到一个在爱和自由里健康成长的孩子。
同时，我们在自我改变的同时，也要把这种思想传递给我们身边的每一位家长，我们的教育需要家长的大力配合，只有家园密切合作，我们才能给予我们的宝贝真正的爱与自由。
看完爱和自由还有的一个感触就是关于知识，我们是引领幼儿前行的教师，我们怎样去教授知识呢。
，我认为我们就应改变教的方法，不再是枯燥的教，而是带着孩子去认识，是一种自然而然的超多从生活中学习而不是课堂学习的过程。
认识事物的过程好比吃饭，经过消化成为生命的一部分，并自如地运用到现实生活中，这种东西是智力。
有关爱和自由读后感简短范文4篇
有关爱和自由读后感简短范文4篇爱和自由读后感1爱，是什么？很多人试图查找这个答案，可每个人是心灵对爱的熟悉都是不一样的，所以答案也都是不一样的，无法用语言说清，爱是生命的隐秘。
父母对于孩子的爱那更是世界上最无私最宏大的爱，这种爱更需要的是一种正确的表达方式，让掩埋在孩子内心深处的种子长成一棵参天大树。
自由，又是什么？人人都在追求自由，可是对“自由”的定义和“爱”是一样的，是没有准确答案的。
翻看字典，自由是一种免于恐惊、免于奴役、免于损害和满意自身欲望、实现自我价值的一种舒适和谐的心理状态。
简洁地说在心理学上，自由是根据自我的意愿做事，就是人能够根据自我的意愿打算自我的行为。
在我看来自由是人类才智的根源，自由能够说是人类生存的一种最高境地了，很憧憬自由！在《爱和自由》这本书中，自由能够说是一种敬重。
敬重生命原本的样貌，不给孩子过多的束缚，不把自我的意愿强加给孩子，要说实话应对孩子，有时候我却很难把握“自由”和“原则”的尺度，估量这也是困扰许多家长的问题吧？由于这个尺度说起来简单，做起来却难上加难。
这本书表达了蒙氏教育的核心理念：对孩子的爱和敬重。
中国许多父母都喜爱把自我很多的观念强加给自我的孩子身上，把自我的圆满和未能实现的幻想都寄予给孩子，期望孩子有朝一日能成为自我幻想中的那一个。
孩子背负着父母深重的寄予，生活的很累很累。
真的理解孙教师曾说过的“怜悯儿童的苦难！”我们但凡应当从孩子的立场为孩子着想，沉着的应对发生在孩子身上的每一件事情，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最直接的桥梁。
书中说到其实教的整个目的就是为了进展人自身的潜力，“我们总是把把握某种技能作为智力进展的标准，实际上技能不重要，六岁之前儿童不用急着学习任何一门技能，他要学的是把握技能的智力，有那种感觉就行了。
对此观点我表示赞同。
孩子就像是一张白纸，他们的感觉来源于内部，他不需要大人往纸张上去做好规划，由于你给他什么他就会理解什么。
孙瑞雪《爱和自由》的读后感(11篇)
孙瑞雪《爱和自由》的读后感（11篇）孙瑞雪《爱和自由》的读后感1《爱和自由》读下来，没有第一次那么费劲，边读边有自己的一些感悟。
整本读下来，想把自己的一些感受记录下来，一方面与他人共享，一方面见证自己的成长过程。
“我们对待孩子的看法肯定要严谨和科学。
假如你不严谨和科学，你可能就毁了孩子的一辈子。
为什么说人类心灵的工程师是幼儿老师呢？有一个伴侣说：”我发觉了一个隐秘，国际上幼儿园老师在最赚钱的职业排位上位居第三。
“我们知道在发达国家牙科大夫比较挣钱，律师比较挣钱，事实上在国外幼儿老师的地位是特别高的。
有的人博士毕业直接就去带孩子。
人们把最优秀的人放到了幼儿教育上，是由于零到六岁确定人的一生。
”最初认为工作就只是一份工作，一种谋生的方式，在卡迪亚从事三年幼儿教育事业后，发觉它不仅是一种谋生的方式，更是一种成长方式。
怎样去描述它呢？在卡迪亚工作，感觉自己是永久且完全被接纳的，可能自己存在许多缺乏〔自己都承认且不接纳的〕但仍被卡迪亚接纳。
自己也情愿不断地完善自我，追随幼儿园成长的步伐，从内心真正地服从。
而且工作中时常会反思，当发觉自己状态不够好，处理问题不够那么有爱时就会反问自己“爱在哪儿？”工作中的困惑是由于不理解产生时反问自己“理解在哪儿？”孙瑞雪《爱和自由》的读后感2孙瑞雪的《爱和自由》这本读物给了我很大的启发，让我更加了解儿童的心理、诉求、想法。
这本书告知我们，儿童教育同样要与时俱进，给我带来几点儿童教育的思索。
现今我国进展很快，儿童物质生活丰富，如今的儿童还需要什么呢？一、儿童需要父母的理解和鼓舞。
大部分的人平常都会给孩子买许多的东西，可是那并不是他最想要的，只有理解和疼爱才是孩子最需要的。
请削减与别人孩子的比较，每一个孩子都是一朵没有盛开的花朵，请耐烦等待他盛开的高光时刻。
二、儿童需要家人的陪伴。
只有时常陪伴在儿童身边，儿童才会感觉到快乐欢乐，儿童才会感觉到被重视。
如今好多儿童一上学校就被父母送进寄宿制学校学习，缺少了父母的陪伴，孩子缺失了美好感，更有严峻者学习很差，不愿与人沟通，甚至发生自闭现象。
《爱和自由》的读后感（精选6篇）
《爱和自由》的读后感（精选6篇）《爱和自由》的读后感（精选6篇）当认真看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是时候抽出时间写写读后感了。
那么你真的会写读后感吗？以下是小编帮大家整理的《爱和自由》的读后感（精选6篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
《爱和自由》的读后感1过去，相较友好地对待周围的朋友亲人，对待曾经的爱人却是相当苛刻。
比如，恋爱的时候会拿一些小事儿去衡量是不是真的爱我？有没有足够爱我？若干年后会不会一直这么爱我的？为这些傻问题去自我纠结或纠结他人。
用老公自己的原话说：“不堪回首，那段身心俱疲的日子。
”我会把他气得不知所措，而被气走的他，最终又不得不捧回一束花来哄我。
他问我：“告诉我怎么做你才会开心呢？”而现实状况是“有时真不知该怎么办好，不照你说的做不对，照你说的做还是不对。
”而这种状态在婚后一直持续了近两年，当然纠结的问题不再是具体的字面上讨论的爱与不爱，是衍化到生活中爱的行动多和寡，爱的觉悟高与低。
过去，我甚至都意识不到自身的问题，无形中对身边亲密的人施加过太多压力和不愉快，在此说声抱歉。
后来，意识到问题，却不知道为什么我曾会有这样那样的不足或缺陷，或是情商不足或是脾气不佳。
直到现在，读了孙瑞雪的《爱和自由》，我隐约从这本书中找到可能导致以上情形的原因。
小时候，2－5岁间我是在外婆那养，后面是和奶奶一起长大的，和爸爸妈妈在一起的时间很少。
导致既便是成年后的自己，也会有缺少爱、安全感相对匮乏的感觉。
所以在恋爱期间以及婚姻的头两年，我就像一个“老孩子”，在丈夫这里弥补着已逝去的“金色童年”。
好在我丈夫的心理状态发展的很好，面对过去我的无理取闹，他都无条件的顺从，回馈地是满满的爱和包容。
作者的观点是，一个人会因意识上的问题造成一生的不幸。
如果女孩在童年没有得到父亲的肯定和夸赞，长大后可能在婚姻上比较失败，原因是她会依恋一个男性，是依恋不是爱，她会想方设法地得到这个人的肯定，没完没了的纠缠爱和不爱她的问题，此时她需要的不是爱，还没有上升到爱，而仅仅是一个肯定。
关于《爱和自由》读后感10篇
关于《爱和自由》读后感10篇《爱和自由》是由孙瑞雪创作的幼儿教育图书，该书主要讲述了儿童带着什么来到这个世界、为什么儿童喜欢重复做一件事等。
今天小编在这给大家整理了一些《爱和自由》读后感，我们一起来看看吧！《爱和自由》读后感一“只要我们潜心地去爱儿童，儿童就会变得非常美好。
只要爱儿童，我们就会给儿童自由。
有了爱和自由，儿童就具备了成长的基本条件。
有一天，自由和爱就会在漫长的童年时代过去后，在一个身上形成最美、最崇高、最具人格魅力的品质。
”——摘自孙瑞雪《爱和自由》正如题目所言，在这本书中，蒙氏幼儿园的园长孙瑞雪通过大量的实例来论述自己的观点：只要给孩子充分的爱、充分的自由，才能促成儿童按照自己的内心发展成专注、宽容、坚强的、完整的人。
关于儿童，连弗洛伊德这样的大师所言也未必正确，我们普通人就知之更少了!不过，作者的这一观点，我倒是深表赞同。
本来嘛，小孩子如同一张白纸一样来到人世，对什么都好奇是必然的，既然好奇，那么必然要去探索，口、手、脚等都是儿童探索世界的好武器!在儿童探索世界的过程中，因为经验欠缺，必然会产生各种各样大人看起来淘气的行为。
如果真的爱孩子，又了解了这一点，给予儿童更多的自由，让他去按照自己的意愿发展、完善，岂不是能塑造孩子!记得曾经有位姐姐带着自己正上幼儿园的女儿来玩，小女孩活泼可爱，新奇地望着周围的一切。
年轻的妈妈告诉女儿：“这位阿姨是老师!”“老师……”听到这两个字，小女孩顿时害怕地躲到了妈妈身后。
姐姐不好意思地笑了笑，而我却笑不出来：小女孩的老师到底对她做了什么，以至她竟然如此害怕老师?这件事也许是个案，但确实让我在一段时间之内对中国的幼儿教育产生了担忧。
《爱和自由》就有一个老师粗暴对待学生的案例：某幼儿园，老师和孩子在玩扔球，老师扔了一个球给孩子，孩子没接住，“笨死了，连个球都接不住!”接着是孩子把球扔给老师，结果，老师也没接住。
当时看到这一幕的蒙氏老师想：这回老师没话说了吧!接着，令人惊愕的一幕发生了，老师说：“笨死了，连个球都不会扔!”怎么着都是孩子的错!可想而知，经常被这么指责的孩子必然会胆怯、不自信、内向、对别人也不会宽容到哪儿去，并且对什么都没信心，也不敢去挑战自己，更不用提什么创造力了!其实，何止是儿童，在充满指责、冷漠、抱怨的环境里，任何人都不会感觉到快乐，也不能好好工作。
《爱和自由》读后感(通用15篇)
《爱和自由》读后感(通用15篇)《爱和自由》读后感1自10月3日收到《爱与自由》以来，我翻看了其中大部分内容。
不时对自己的教育行为进行比照。
有时这种比照让我很心痛，是愧疚之痛。
我对一些教育现象及其本质知道得太迟了。
错过了多少教育时机，又造成了多少遗憾！比如昨晚看到的关于“神游”一节。
“神游”指胡思乱想，想的跟做的不一样。
这是心理障碍的表现：心里想做某件事，却受到压抑，不敢做，转而去做了另外一件事情，或者只是幻想、胡思乱想。
这样的孩子何其多哉！昨天下午我带心悦去外边玩“钓鱼”游戏。
有个男孩坐在那里用小鱼网捞鱼。
他妈妈看见后迅速过来说，孩子，这鱼是让钓的，不能用手捞。
说着，夺下男孩手里的鱼网，把一根鱼竿塞到孩子手里：你看，就这样，用鱼竿钓鱼。
那孩子自始至终脸上毫无表情，目光迷离。
他的选择权被妈妈的好心剥夺了。
他只是想用鱼网尝试一下，却被横加阻止了，而他的妈妈对此毫无知觉。
我们玩了钓鱼以后去荡秋千。
一个约5岁的小女孩正在荡，荡得很低。
她妈妈显然对此很不满意，就口授“要领”：“宝贝，你把腿往前伸，然后往回缩；再往前伸，往后缩；再往前，再往后。
”态度生硬，还有点漫不经心。
那小女孩听了并没有多大反应，而是看了我们一眼。
我感觉她的眼神里有一种难堪。
在一个小妹妹面前被妈妈以教训的口气教授荡秋千，一定让她很伤自尊。
经过一番指导，她荡得比刚才高一些了。
又荡了没几下，她就跳下来走了。
她根本没提起兴趣来。
这位妈妈跟女儿说话的语气就像一位严厉的体育教练，不像一位母亲，生硬，没有感情，简直不顾及女儿的感受，甚至还因为女儿动作的不协调而嗤嗤笑了一下。
而她的爸爸，就在一边玩跑步机，这一切似乎与他无关。
说到父亲，我领着心悦在外面玩，见过好几个父亲，他们根本不管孩子，我是说，不教育孩子。
虽然他们和孩子一起出来，但他们不跟孩子交流，不跟孩子一起玩，只是远远地坐在一边看着孩子玩，要么干脆望着别处。
好像看孩子只是当妈的事情，他们不需要参与。
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读后感可以写受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，下面是给大家介绍的《爱和自由》读后感，欢迎阅读。
《爱和自由》读后感1
正如题目所言，在这本书中，蒙氏幼儿园的园长孙瑞雪通过大量的实例来论述自己的观点只要给孩子充分的爱、充分的自由，才能促成儿童按照自己的内心发展成专注、宽容、坚强的、完整的人。
关于儿童，连弗洛伊德这样的大师所言也未必正确，我们普通人就知之更少了！不过，作者的这一观点，我倒是深表赞同。
本来嘛，小孩子如同一张白纸一样来到人世，对什么都好奇是必然的，既然好奇，那么必然要去探索，口、手、脚等都是儿童探索世界的好武器！在儿童探索世界的过程中，因为经验欠缺，必然会产生各种各样大人看起来淘气的行为。
如果真的爱孩子，又了解了这一点，给予儿童更多的自由，让他去按照自己的意愿发展、完善，岂不是能塑造孩子！
记得曾经有位姐姐带着自己正上幼儿园的女儿来玩，小女孩活泼可爱，新奇地望着周围的一切。
年轻的妈妈告诉女儿这位阿姨是老师！老师。
听到这两个字，小女孩顿时害怕地躲到了妈妈身后。
姐姐不好意思地笑了笑，而我却笑不出来，小女孩的老师到底对她做了什么，以至她竟然如此害怕老师？
这件事也许是个案，但确实让我在一段时间之内对中国的幼儿教育产生了担
忧。
《爱和自由》就有一个老师粗暴对待学生的案例某幼儿园，老师和孩子在玩扔球，老师扔了一个球给孩子，孩子没接住，笨死了，连个球都接不住！接着是孩子把球扔给老师，结果，老师也没接祝当时看到这一幕的蒙氏老师想这回老师没话说了吧！接着，令人惊愕的一幕发生了，老师说笨死了，连个球都不会扔！
怎么着都是孩子的错！可想而知，经常被这么指责的孩子必然会胆怯、不自信、内向、对别人也不会宽容到哪儿去，并且对什么都没信心，也不敢去挑战自己，更不用提什么创造力了！
其实，何止是儿童，在充满指责、冷漠、抱怨的环境里，任何人都不会感觉到快乐，也不能好好工作。
相反，如果周围的环境充满了爱、自由与温情，人与人相互理解、相互宽容，是不是就能和睦，工作是不是就会快乐、有效率的多？
当我们理解了这一点，是不是就会更加以宽容的心态来面对这个纷乱的世界呢？
《爱和自由》读后感2
看了孙瑞雪的《爱和自由》感受很多，这是我第一次接触蒙氏理论的书，拿到书后才一翻，就马上被吸引住了，一边看一边打心眼里认同，合上书本，内心充满了接触到真理的激动。
都说只有切身感受的事物才会特别认同，现在却已经想不起来到底是书里哪些案例和说法触动了自己，只知道一边翻阅一边忍不住幻想如果自己从小能在“爱和自由”的教育理念下成长是多么的幸福，甚至有一种冲动，恨不得把书上的文字腾印到父母的脑子里，告诉他们当年那种传统的教育方法是怎样伤害和扼杀了孩子的自尊和自信。
总之，由此“爱和自由”的理念已经深深扎根在心里，看着孩子们无邪的笑脸，作为老师的神圣使命感再次升华，看着孩子的脸，在心里对她们说我也要“让我的爱象阳光一样包围着你们，而又给你们光辉灿烂的自由。
”
爱是什么呢？“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼不求益，不动怒……只喜欢真理凡是包容，凡事相信，凡是盼望，凡是忍耐爱是永不止息的等待。
”书中是这样的定义“爱”的。
“不动怒、相信、盼望、永无止息的等待”是打动我最深的字眼。
在爱孩子的这个问题上，我们不能以现有的经验对待孩子，因为现有的经验早已过时。
”曾经，我也认同一个家庭里的孩子至少要怕一个人，要有个人“镇”得住他；认同孩子小的时候讲不通道理的时候，至于道理，长大了就会懂了；认同一个凌厉的眼色使过去，孩子就噤若寒蝉的“威严”……因为，我们就是在这样的教育中成长的，我们从小按着“乖孩子”的模式去听话、不惹事、好好学习、不贪玩，就是好孩子。
我们从来没有或者有过却没有答案去问自己我想要一个什么样的人生？眼前这些就是我想要的吗？我们的身体已经成熟，我们的心智却停滞不前，面对纷扰
的社会，我们内心的惶恐不安远远大于自尊自信，这就是传统教育带来的后果。
为什么一代一代的父母都对自己的处境不满意，拼命把希望寄托在孩子身上，要孩子“按我说的去做，但不要学我”？为什么父母以自身的经历和教训教导孩子却不能使孩子走上一条属于自己的自强自立的人生道路？
我们了解自己开始，了解生命的意义，了解成长的规律，认识到并尊重每一个新的独立的个体，蹲下来，时刻关注自己和她的成长，用真正的、无限的、无条件的爱滋润彼此的心灵，让“内心的小孩”和现实的孩子一起快乐、自由地成长！
《爱和自由》读后感3
爱和自由，起初在看到这本书的时候，不是很理解。
爱是什么？自由是什么？大多数人认为的爱是在长期的相互感知中逐渐堆积起来的，类似亲情或者就是亲情的感觉，就是爱。
而自由，是由自己作主；在法律允许范围之内不受限制和约束。
蒙特梭利说“儿童只要依靠爱和自在，才能失掉成长的全部能量，以便成为真正意义上的人。
”在幼儿园里，其成长更倚靠自我教育，而不是来自成人。
成人更多的，就是给孩子营造一个积极的充满爱和自由环境，在这样的环境中让孩子的潜能上得以发挥。
在6岁前，给孩子充分的自由，孩子并不会因为这些自由而变得毫无组织与纪律，相反，在自由中，他就变得自律与顺从。
在中国，遗憾的是，大部门家长却不懂得这些，他们做了些什么呢？一方面，他们总在孩子没感觉的时间强制孩子。
另一方面，他们在孩子有感觉的时间没有把相应的词语同孩
子内涵的感觉配上对。
孙老师的《爱和自由》让我了解到孩子并不是什么都不知道的来到这世界，他（她）们是伴随着内在的一种东西来到这世界，蒙特俊利把这称为“精神胚胎”。
孩子的思想是很简单的，成人要是和他们说话太多或者复杂的时候，孩子的思维就会被成人弄的混乱，用简单的话去和孩子沟通，这样孩子的思维就不会很乱。
成人有太多的“专制”和“越权”，总感觉孩子就是孩子，为了避免不必要的麻烦我们总是让孩子事事听从大人的安排，可不知这样恰恰违背了孩子发展的程序和心理，成人常常想把自己的思想强加到孩子身上，把自己的经历转嫁到孩子身上，希望孩子有朝一日能成为自己梦想中的那一个，孩子背负着父母沉重的寄托，生活的好累，孙老师曾说过的“同情儿童的苦难”！读过这本书的我有所收获，能更宽容面对发生在孩子身上的每件事，从孩子的立场为孩子着想，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最直接的桥梁。
其实，何止是儿童，在充满指责、冷漠、抱怨的环境里，任何人都不会感觉到快乐，也不能好好工作。
相反，如果周围的环境充满了爱、自由与温情，人与人相互理解、相互宽容，家庭是不是就能和睦，工作是不是就会快乐、有效率的多？
爱与自由并重，我们要把爱带给每个孩子，同时，也适当放手给他们自由，只要多加引导和体恤，要学会相信，在此环境中长大的孩子，必定会快乐、坚强、充满创造力和勇气。
《爱和自由》读后感4
近些天，翻阅了孙瑞雪的书《爱和自由》，让我明白了，爱孩子就要给他充分的自由，当然，这样的自由是建立在纪律的基础上的。
《爱与自由》的一个最具有颠覆性教育观念就是蒙特梭利“精神坯胎”论，所谓的“精神坯胎”是说，胎儿在母体中形成的一瞬间，内在就有了一样东西，这样东西将在儿童一出生就指导儿童的发展，指导儿童该去抓什么，摸什么……这种观点要求我们相信儿童是一个精神存在物，儿童将按照预定好的这种精神发展模式发展。
基于这种观点，儿童的成长不需要大人灌输什么新内容，而只需要为儿童创造成长的环境和条件。
如果仔细思考一下我们掌握语言的过程，就不难看出，环境对儿童发展所起到的作用，一般三岁前，儿童就能基本掌握本土语言，在这个过程无需大人为孩子专设课程，儿童便能在周围充斥的语言声音中自行掌握语言，可见，儿童是自我发展的。
而这种自我发展基于感觉之上，从感觉中发展并由感觉伴随着。
我很赞赏这本书的观点“人的成长过程是一个心理成长过程，而不是一个智力的成长过程，智力成长是附在心理成长之上的。
”这个与中国大陆“知识至上”的教育观念似乎完全相悖，“绝不让孩子输在起跑线上！”，拼命给孩子灌输知识，
这就是我国教育的现状，殊不知这种完全违背儿童内在成长规律的教育观念，正在吞噬着孩子的心智。
蒙氏的教育，自由是建立在纪律的基础上，也是说，当孩子的行为超越纪律的范畴时，我们应该是有权利说“不”的，但这个“不”要怎么说，以什么方式去引导，去告诉孩子呢。
在蒙错理念中，一切都要为了心灵让步。
比告诉孩子对错更重要的，是保护孩子，使孩子不至于陷入困境，使孩子心灵不受到伤害。
孩子是通过感觉来认知这个世界的，通过感知而发现宇宙的定律，或许我们简简单单一个字眼，就会伤害到这幼小柔嫩的花朵。
蒙氏的教育理念强调孩子自我教育，家长和老师只是观察者，引导者，能够让孩子在自由中自己找到纪律和约束，心甘情愿的遵循规则。
这个才是教育的最终目的。
网上现在蒙氏的教具炒的很热，家长们热衷于送孩子们上数学班，音乐班，大大小小的教学机构都高悬蒙氏的金字招牌。
转也赶过潮流去上过几期早教课，当时我并不是很了解什么是蒙氏，当然现在也不是很了解。
对当时的我而言，蒙氏教育就是眼花缭乱的教具。
我觉的现在中国的早教机构已经把蒙氏教育当成是万能的，已经有些脱离了爱和自由的原则。
我们带孩子去早教班的时候征得他们的同意了吗，当他们不愿意的时候我们遵从他们的意愿了吗？我想答案是没有。
我们应该坐下来好好反省，我们带孩子上早教班是什么目的，是为了让孩子在自由中找到本我，还是为了让孩子学习更多的语言能力，数学能力，绘画能力。