2017年的山东单招语文模拟试题二附答案

2017年的山东单招语文模拟试题二（附答案）一、（15分，每小题3分）1．下列加点字注音全都正确的一项是（）A．寥．落（liáo）解剖．（pāo）显宦．（huàn）长歌当．哭（dàng）B．莅．临（lì）创．伤（chuàng）拍摄．（shè）迥．乎不同（jiǒng）C．屠戮．（lù）桀骜．（ào）箜．篌（kōng）殒．身不恤（yǚn）D．喋．血（dié）蓟．北（jì）激亢．（kàng）步履．稳健（lǚ）【参考答案】一、1.D（A剖pōuB创chuāngC殒yǔn）2．下列各组词语中书写没有错误的一项是（）A．景仰弥漫租赁左右顾盼B．浸渍菲薄洗涤暗然泣下C．编缉作揖和蔼广有羽翼D．噩耗宏亮淋漓光茫四射2.A（B暗--黯C缉--辑D茫--芒）3．下列句子横线上依次应填入的词语是（）①球风实用，心态静如止水“不知道自己还能找到多少当时青涩和稚嫩的感觉，那种带着动力的压力，那种金蝉脱壳般的焕然一新和豁然开朗……”吴曦发自内心的感慨，道出了一名年轻球员在成长中的矛盾心理，但他也大可不必如此忧愁,因为如今的他已经变得越来越成熟、稳重。

②在北京大学最近举行的“东方红中国经济与资本市场沙龙”上，中国人民大学经济学院教授也表达了对目前经济的忧虑。

③第28分钟，里贝里中路突破，里特将其绊倒，拜仁获得禁区正面定位球机会，范比滕重炮轰门遭封堵，而球被踢爆!范比滕的这一脚直接把球的球胆踢了出来，让场上球员目瞪口呆，比赛也被迫中断。

A．简捷形势居然B．简洁形势竟然C．简洁形式居然D．简捷形式竟然3.A（“简洁”偏重于说话、行文等简明扼要，没有多余的内容；“简捷”偏重于直截了当，不拐弯抹角。

“形式”指事物的形状、结构等。

“形势”指事物发展的状况。

“居然”与“竟然”都表示出乎意料，但是前者比后者程度强。

）4.下列句子中，加点成语的使用不恰当的一句是（），依靠的是专业A．10年树业，太平人寿在发展的道路上步履稳健．．．．的产品开发技术。

着B．那一刻，我心里的嫉妒好像一条窸窸窣窣出洞的蛇，左右顾盼．．．．前进，无法控制那种占有的欲望，随时都能咬住什么东西。

C．于震因在《一个鬼子都不留》扮演的男一号比较成功，因此光芒．．四射，被称为“山东荧屏第一硬汉”。

．．地哭起来，但D．虽然道路漫漫，虽然夜深人静时她也曾黯然泣下．．．．面对众人的永远是她坚定、乐观的笑容。

4.D（A项，“步履稳健”表面意思指步伐稳重，用在特定场合也可以指办事一步一个脚印，很稳健。

B项，“左右顾盼”有犹豫的意思，有东张西望的意思，有很精神的意思。

C项，“光芒四射”指强烈的光线射向四面八方，引申为一个人的影响力大。

D项，“黯然泣下”指由于心里不舒服，情绪低落而眼泪流下来。

与后面“地哭起来”重复。

）5. 下列各句中没有语病的一项是（）A．京、沪、广、深四大城市房屋销售明显回暖，是因为在年底回笼资金的压力下，打促销折扣牌的楼盘增多，且促销力度加大形成的。

B．会议要求大家，务必在4月21日前去参加庆祝本校建校80周年文艺庆典活动。

C《猎野人》转战横店，远赴森林深处取景，出动大量人力、物力、财力，以武侠片方式拍摄“野人”朱一龙和“美女”杨净如穿越森林当中不的美丽画面。

D．由周董、谢霆锋挂帅的贺岁片《逆战》已订于2012年1月19日春节档放映，期待与《让子弹飞》一样上映仅两天半票房就过亿的好消息。

5．D（A．杂糅；B．歧义，可理解为“4月21日之前去参加庆典”或者“4月21日去参加庆典”；C．搭配不当，“出动”不能和“物力”“财力”搭配。

）二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成6~8题。

“悬棺”之谜解朱友昌一千多年前，福建一位著名学者在武夷山游览时，看到半崖上的山洞里放着一些棺材，十分惊讶，便在笔记里写下了“悬棺”一词。

后来，云南、贵州、四川、陕西等10多个省市，甚至东南亚和太平洋群岛也发现了悬棺或类似的崖葬。

这些悬棺或崖葬，有的在崖洞中，有的搁在横木上，有的近贴水面，有的高离水面。

那么，这些悬棺或崖葬是什么人留下来的呢?秦汉时期，武夷山属闽越，是闽越人的活动中心。

因而就有人推断，武夷山的悬棺是闽越人的遗物。

有人据悬棺或崖葬风俗的延续性考虑，认为散布在各地的悬棺或崖葬都是古越人及其后人所为。

古越人散布到各地，把他们的葬俗也带到了这些地方。

这种说法不能说没有道理，但是我们在研究悬棺或崖葬时，认为它是一种风俗，而不去研究该葬俗形成的客观原因，即实行悬棺葬或崖葬的民族的生产生活环境。

要知道，人类的许多风俗是自然形成的，越是在早期，人类越受到当时生产条件生活环境的制约。

已发现的悬棺或崖葬，均在溪流的悬崖上，且大都在大江大河支流及其末端，两岸高山峻岭、断崖绝壁，中间溪水流淌，这样的环境，只有渔民才有可能在此生产生活。

而且，这些地方都远离农耕区域，可排除农耕民所为的可能性。

在福建武夷山、江西龙虎山的悬棺中，有几具船形棺。

可以设想：悬棺的主人是以船为家，也就把棺椁造成船形了，使死去的人能像活着时一样生活；或者在最早时，就是以船作棺来存放尸体的，渐而成俗。

考古工作者曾对一具船形棺进行研究，发现随葬品中有龟形木盘和许多鱼骨，棺的主人生前很可能是个渔民了。

遍布于江河小溪中的渔民因水而居，因渔而生，漂泊不定而又极其分散，很难有一块属于自己的安身之“地”。

到解放前，长江下游江湖中的渔民还有这种情况。

山溪中的渔民上是天，下是水，两边是高山峻岭、悬崖绝壁，能把棺柩安到哪里呢? 除了溪中就只能选择山崖了。

山体崩塌，山体形成直上直下的悬崖，塌下的泥石形成天然的堤坝，堵塞水流，水位抬升，形成湖泊，渔民或船工生产生活于此，过世后就把棺木放置在临近水面的悬崖上，堤坝渐次下降，棺木也往下排列，到堤坝全部垮塌，这些棺木就成了后人所见到的悬棺。

先民的这种葬制无需奇思妙想，是一种极其简单的葬制。

（选自《北京大学中国考古学研究中心论文选》，有改动）6．下列关于“悬棺”或“崖葬”习俗的理解，符合原文意思的一项是（）A．散布在各地的悬棺和崖葬都是古越人所为，他们到哪里就把葬俗带到了哪里。

这是有人从悬棺或崖葬风俗的延续性考虑得出的结论。

B．渔民只能在大江大河支流及其末端的环境中生产生活，这些地方恰是发现悬棺或崖葬的地方，所以，可基本排除悬棺或崖葬为农耕民所为。

C．人们已发现的悬棺或崖葬，均在大江大河支流及其末端，且大都在溪流的悬崖上。

D．研究一种风俗，不去研究该风俗形成的客观原因是不科学的。

早期渔民的生活环境，就是悬棺葬或崖葬风俗形成的客观原因。

二、6．D（A．以偏概全。

“都是古越人所为”错，原文是“古越人及其后人所为”，信息见第3段。

B．曲解原文。

“只能在大江大河支流及其末端的环境中生产生活”错误，原文说“这样的环境，只有渔民才有可能在此生产生活”，信息见第4段。

C．原文的信息是“已发现的悬棺或崖葬，均在溪流的悬崖上，且大都在大江大河支流及其末端，”信息见第4段。

D．符合本文的立意，相关表述见第3段。

)7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．越是早期，人类就越受到当时的生产条件生活环境的制约。

人类许多风俗是自然形成的。

这里的“自然”主要是指“自然环境条件”。

B．早期在山溪中生活的渔民，由于山溪两边是高山峻岭、断崖绝壁，他们只能把灵柩放在溪中或者山崖上。

C．江河小溪中的渔民因水而居，因渔而生，漂泊不定而又极其分散，很难有一块属于自己的安身之“地”。

这“地”指的是葬身之地。

D．山体崩塌，形成悬崖，塌下的泥石堵塞水流，水位抬升，形成湖泊，渔民过世后只要把棺木放置在临近水面的悬崖上，这些棺木就自然会成为后人所见的悬棺。

7．D（A、B、C三项理解的依据分别见4、6段，B项分析不够准确。

根据原文最后一段，悬棺的形成还有“堤坝渐次下降，棺木也往下排列，到堤坝全部垮塌”的地质变化条件。

）8．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．“悬棺”的形成有着难解之谜，作者从民俗形成的客观原因和局部地质变迁的角度，对这一特殊葬制的形成做出了自己的解释。

B．要弄清福建省武夷山地区的悬棺是闽越人的遗物，就应该弄清闽越人的生活习俗与“悬棺”这种崖葬方式的必然联系。

C．除极个别墓主可能因某种特殊需求对棺材作了特殊处理外，悬棺葬或崖葬风俗很平淡，与山间小溪早期渔民的生产生活状况相符。

D．我们不能以农耕文明时的状况去设想早期山溪渔民的生产生活状况。

先民的这种葬制是一种极其简单的葬制，无需奇思妙想。

8．C（A、B、D三项根据文章内容所作的概括和推论都正确。

C项有的说法无中生有，“除极个别墓主可能因某种特殊原因将棺材作特殊处理外”，在原文中找不到根据。

）三、（12分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成9-12题。

阅读下面的文言文，完成11——15题。

陶潜传陶潜，字渊明，或云渊明，字元亮。

浔阳柴桑人也。

曾祖侃，晋大司马。

潜少有高趣，博学，善属文。

颖脱不群，任真自得。

尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。

亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。

州召主簿，不就。

躬耕自资，遂抱羸疾，江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。

道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至。

今子生文明之世，奈何自苦如此？“对曰：“潜也何敢望贤？志不及也。

”道济馈以粱肉,麾而去之。

复为镇参军、建威参军。

谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。

公田悉令种秫谷，曰：“令吾常醉于酒，足矣。

”妻子固请种粳。

乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。

岁终，会郡遣督邮至县，请曰：“应束带见之。

”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解印绶去职。

赋《归去来》。

义熙末，征著作佐郎，不就。

江州刺史王弘欲识之，不能致也。

潜尝往庐山，弘令潜故人庞通之赍酒具，于半道栗里要之。

渊明有脚疾，使一门生二儿舆篮舆，既至，欣然便共饮酌，俄顷弘至，亦无忤也。

先是，颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳，与潜情款。

后为始安郡，经过，日日造潜。

每日，必酣饮至醉。

弘欲邀延之坐,弥日不得。

临去，留二万钱与潜，潜悉送酒家，稍就取酒。

尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊,忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。

渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,无弦，每酒适,辄抚弄以寄其意。

贵贱造之者，有酒辄设，潜若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。

”其真率如此。

郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。

元嘉四年，将复征命，会卒，时年六十三。

世号靖节先生。

（有删节）9.下列各句中加点词语的解释，有误的一项是（）A．潜少有高趣，博学，善属．文属：读zhǔ,连接B．躬．耕自资，遂抱羸疾躬：亲自C．妻子固．请种粳固：顽固D．于半道栗里要．之要：通“邀”。