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《端午节》主题班会ppt课件(图文)
端午节在中国历史上的地位和作用
传承文化：传承和发展中华优秀传统文化的重要载体 弘扬爱国精神：纪念屈原的爱国精神，激发民族自豪感和家国情怀 凝聚民心：传统节日，加强民族团结、凝聚民心的重要方式 促进经济发展：带动相关产业的发展，如旅游、食品等
端午节在世界文化中的影响和贡献
传承传统文化：端午节是中国传统文化的重要组成部分，通过传承和弘扬，有助于了 解和认识中国的历史和文化。
参加庆祝活动，体验传统文化魅力
赛龙舟：团结协 作，感受传统文 化的魅力
包粽子：学习传 统手艺，体验端 午节特色美食
赏花灯：欣赏精 美的花灯，感受 浓厚的节日氛围
传统习俗：了解端 午节的历史和文化 背景，传承中华民 族传统文化
向身边的老人请教，了解更多传统习俗和礼仪
端午节起源和传说 传统习俗：挂艾叶、菖蒲，吃粽子，赛龙舟等 端午节的意义和价值 向身边的老人请教，了解更多传统习俗和礼仪的好处
感谢您的耐心观看
汇报人：
端午节的文化内涵
端午节的诗词歌赋
屈原：楚辞 唐代：杜甫、韩愈等 宋代：陆游、辛弃疾等 明代：高启、李东阳等
端午节的传统艺术
龙舟竞渡
悬挂艾叶和菖蒲
编制五彩丝线 喝雄黄酒和吃粽子
端午节的饮食文化
吃粽子：用糯米、芦苇叶等制作而成，寓意“驱邪避害” 吃艾草粽：用艾草汁液浸泡糯米制作而成，具有特殊香气，寓意“驱邪保平安” 吃五色饭：用红、黄、蓝、黑、白五种颜色的米粒制作而成，寓意“吉祥如意” 吃五毒饼：以面粉、糖、油等制作而成，上面印有五毒图案，寓意“驱邪避害”
端午节主题讲座： 邀请专家学者讲 解端午节的起源、 传统习俗和重要 性。
端午文化体验活 动：设置包粽子、 做香囊、画龙舟 等体验环节，让 学生亲身感受端 午节的文化氛围。
幼儿园端午节PPT模板
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《端午节》风俗ppt课件(完整版)
端午节主题班会
端午节主题班会传统文化介绍
01
端午节起源
02
端午节风俗
03
端午节食俗
04
粽子的包法
目录/CONTENTS
端午节起源
-01-
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、重五、午日、夏节、蒲节，是夏季的一个驱除瘟疫的节日，与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的大中华地区及日本、朝鲜、韩国、越南的重要传统节日。
叁
端午节食俗
吃五黄
汉族民间风时风俗。流行于杭州等地。农历五月，杭州人称五黄月，因有五种带“黄”音的食物上市而得名。端午那天，杭州人必须吃雄黄酒（以雄黄和烧酒调和，削菖蒲根加入，饮少许）、黄鱼、黄瓜、咸甲鸭蛋黄以及用黄豆饭裹的粽子，称为“吃五黄”。
叁
端午节食俗
打糕
端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。这一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕，就是将艾蒿与糯米饭，放置于独木凿成的大木槽里，用长柄木捶打制而成的米糕。这种食品很有民族特色，又可增添节日的气氛。
贰
端午节习俗
戴香包
戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料，佩在胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
壹
端午节起源
壹
端午节来源
端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
端午节主题班会传统文化介绍
01
端午节起源
02
端午节风俗
03
端午节食俗
04
粽子的包法
目录/CONTENTS
端午节起源
-01-
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、重五、午日、夏节、蒲节，是夏季的一个驱除瘟疫的节日，与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的大中华地区及日本、朝鲜、韩国、越南的重要传统节日。
叁
端午节食俗
吃五黄
汉族民间风时风俗。流行于杭州等地。农历五月，杭州人称五黄月，因有五种带“黄”音的食物上市而得名。端午那天，杭州人必须吃雄黄酒（以雄黄和烧酒调和，削菖蒲根加入，饮少许）、黄鱼、黄瓜、咸甲鸭蛋黄以及用黄豆饭裹的粽子，称为“吃五黄”。
叁
端午节食俗
打糕
端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。这一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕，就是将艾蒿与糯米饭，放置于独木凿成的大木槽里，用长柄木捶打制而成的米糕。这种食品很有民族特色，又可增添节日的气氛。
贰
端午节习俗
戴香包
戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料，佩在胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
壹
端午节起源
壹
端午节来源
端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
端午节(共7张PPT)
•
菖蒲节，古人认为“重午”是犯禁忌的日子，
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节 日。端午节从2021年起为国家法定节假日。国家非常重视非物 质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列 入第一批国家级非物质文化遗产名录。
• •
江仅上 渺“舟渐庭捞上洞投于月和
，十虞 ，节与发湖贤的庭汨此初北纪
端午节由 为事端 就五天其农月重竖 ‘看了古午说月中实历节午鲤来寄 人 不端 五 节 依 以 、 节 鱼，托留戴 午日，我地艾，旗端哀迹艾 节古看支节午是午（思，， 吧人，纪、，希节梅，年死 ，认菖月夏属望吃尧人深去 中为蒲，节十孩粽臣们缕变 国，是正。二子子）荡积妖 有五中月支像、舟长怪插月药建，鲤赛江。艾五，寅农鱼龙。河蒿日能，历那舟之避时够二五样与上邪，消月月健纪，风阳除为为康念此俗重病卯午成屈五 日 后 抱 出 父 尸 。后，人魔，月长原四 岁 ， 昼 夜 沿 江 号 哭 。 过 了 十 七 天才日中倒顺，，相逐本天是次五有人 ， 父 亲 溺 于 江 中 ， 数 日 不 见 尸 体关渐有，真至、中，迎涛神，此说出自《曹娥东汉发插故的五午国有展菖称。月同“唐望成蒲这为音代子为避一午，文成不 能 洗 得 直 臣 冤 。 ”龙邪天，五秀龙分 端 午 自 谁 言 ， 万 古 传 闻 为 屈舟之为因、《”的竞说此五“端天纪 念 屈 原 相 关 ， 有 唐 代 文 秀 《意赛；称相午中思。五重展 成 为 龙 舟 竞 赛 。 ‘ 看 来 ， 端》节。月，诗”。 为 了 寄 托 哀 思 ， 人 们 荡 舟 江。为故为午端臣 屈 大 夫 时 ， 再 次 冒 雨 出 动 ，证月午：小 舟 一 起 汇 集 在 岸 边 的 亭 子 旁，节“节又“湖 ， 终 不 见 屈 原 的 尸 体 。 那 时五分名”端与罗 江 后 ， 当 地 百 姓 闻 讯 马 上 划“重午“午午日 投 五 色 丝 粽 子 于 水 中 ， 以 驱自”通节谁五 自 投 汨 罗 江 ， 死 后 为 蛟 龙 所，”言或“，周宗懔《荆楚岁时记》的记载五“重万”又五念，此说最早出自南朝梁屈 原古为节传阳”，闻数有为，些屈此地原外方。一也些叫地“五方月又节将”端。午节称之为五
端午快乐(端午节主题班会)课件(共17张PPT)
划龙舟
赛龙舟的目的意义全国各地都大同小异，都与纪念屈原有关， 吴川亦不例外，但吴川人扒龙船还有赶“鬼”驱邪的意思。 吴川江河湖海众多，以前水利设施落后，经常有水灾水患， 古人以为有“水鬼”河怪作祟，因而五月初五想通过扒龙船 来赶走“水鬼”，驱邪消灾，以求得平安。
02
悬艾叶
吃五黄
挂香包
吃粽子
民谚说：“清明插柳， 端午插艾”。在端午节， 人们把插艾和菖蒲作为 重要内容之一。家家都 洒扫庭除，以菖蒲、艾 条插于门眉，悬于堂中。
第三部分
端午节诗词
03
不堪万节 能笑古分 洗楚传端 得江闻午 直空为自 臣渺屈谁 冤渺原言 。，；，
端 午
-唐·文秀
03
忠亿当事盐端 贞兆轩古梅午 如同知人已临 不归槿留佐中 替寿茂迹鼎夏 ，，，，，， 贻群向年曲时 厥公水深糵清 后共觉缕且日 昆保芦积传复 芳昌香长觞长 。。。。。。
端
午隆 基 唐 李
端午节主题班会
目录
1 端午节由来
3 端午节诗词
2 端午节习俗
4 端午包粽子
第一部分
端午节由来
01
纪念屈原
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人 划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之 后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼， 以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
01
一、农历五月初五为端午节。 二、又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。 三、虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。 四、端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖 蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。
赛龙舟的目的意义全国各地都大同小异，都与纪念屈原有关， 吴川亦不例外，但吴川人扒龙船还有赶“鬼”驱邪的意思。 吴川江河湖海众多，以前水利设施落后，经常有水灾水患， 古人以为有“水鬼”河怪作祟，因而五月初五想通过扒龙船 来赶走“水鬼”，驱邪消灾，以求得平安。
02
悬艾叶
吃五黄
挂香包
吃粽子
民谚说：“清明插柳， 端午插艾”。在端午节， 人们把插艾和菖蒲作为 重要内容之一。家家都 洒扫庭除，以菖蒲、艾 条插于门眉，悬于堂中。
第三部分
端午节诗词
03
不堪万节 能笑古分 洗楚传端 得江闻午 直空为自 臣渺屈谁 冤渺原言 。，；，
端 午
-唐·文秀
03
忠亿当事盐端 贞兆轩古梅午 如同知人已临 不归槿留佐中 替寿茂迹鼎夏 ，，，，，， 贻群向年曲时 厥公水深糵清 后共觉缕且日 昆保芦积传复 芳昌香长觞长 。。。。。。
端
午隆 基 唐 李
端午节主题班会
目录
1 端午节由来
3 端午节诗词
2 端午节习俗
4 端午包粽子
第一部分
端午节由来
01
纪念屈原
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人 划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之 后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼， 以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
01
一、农历五月初五为端午节。 二、又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。 三、虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。 四、端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖 蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。
端午节-课件.ppt
意义四
端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。 秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠 勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因 纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄， 号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、 词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在 世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义， 开会时为清军所捕，不屈，于光绪三十三年六月五 日在绍兴轩亨口英勇就义。
节日习俗
赛龙舟：
当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是 有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后， 追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之 起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。 借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原 的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越楚。清 乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时 台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池 主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举 行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也 有仿效中国人的做法，组织鬼佬队，进行 竞赛活动。
被蛟龙所窃，因此创造了粽子这种形色。因为 蛟龙怕楝叶、绿丝。而李时珍《本草纲目》却 说：“糉，俗作粽。古人以菰芦叶裹黍米煮成， 尖角，如棕桐叶心之形，故曰粽，曰角黍。近 世多用糯米矣。今俗，五月五日以为节物，相 隗送，或言为祭屈原。作此投江，以饲蛟龙。” 因李时珍此种说法，故闻一多有 “端午为持龙 图腾崇拜民族的祭祖日”之说。
渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉
他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼
虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。于
是端午便有纪念屈原之意。
意义二
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥， 名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗 投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。 当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄 之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高 昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许 之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国 大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐 子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归， 在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出，悬 挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。”便 自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体，装在 皮革里于五月五日投入大江，因此，相传端午节亦 为纪念伍子胥之日。
幼儿园端午节图文课件
幼儿园端午节图文课件一、教学内容本节课选自幼儿园大班主题活动教材《我们的节日》，具体内容为第四章“端午节的习俗”。
详细内容包括：端午节的由来，屈原的故事，粽子的制作，赛龙舟的习俗以及相关的儿歌和图文欣赏。
二、教学目标1. 让幼儿了解端午节的来历，感受我国传统文化的魅力。
2. 培养幼儿的动手操作能力，学会制作简单的粽子。
3. 培养幼儿的团队合作精神，体验赛龙舟的乐趣。
三、教学难点与重点教学难点：粽子的制作方法，赛龙舟的规则。
教学重点：端午节的由来，屈原的故事，粽子的制作，赛龙舟的习俗。
四、教具与学具准备教师准备：端午节图文课件，粽子制作材料，龙舟模型，相关儿歌和故事。
幼儿准备：画纸、画笔、剪刀、胶水等。
五、教学过程1. 导入（5分钟）：通过端午节图文课件，引导幼儿了解端午节的来历和屈原的故事。
2. 图文欣赏（5分钟）：展示粽子和赛龙舟的图片，让幼儿观察并描述其特点。
3. 实践操作（10分钟）：（1）教师示范粽子的制作方法，幼儿跟随操作。
（2）幼儿分组进行粽子制作，教师巡回指导。
4. 随堂练习（5分钟）：让幼儿用画笔和画纸描绘粽子和赛龙舟的场景。
5. 游戏环节（10分钟）：组织幼儿进行赛龙舟游戏，体验团队合作精神。
六、板书设计1. 端午节的由来和屈原的故事。
2. 粽子的制作方法。
3. 赛龙舟的习俗。
七、作业设计1. 作业题目：画一幅端午节主题画，包括粽子和赛龙舟。
2. 答案：幼儿根据课堂所学，自由发挥创作。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思：本节课通过图文课件和实践操作，让幼儿对端午节有了更深入的了解，但在组织赛龙舟游戏时，时间安排不够充分，部分幼儿未能充分体验游戏的乐趣。
2. 拓展延伸：鼓励幼儿回家后与家人分享所学内容，共同度过一个愉快的端午节。
同时，引导幼儿关注其他传统节日，培养对传统文化的热爱。
重点和难点解析1. 教学难点：粽子的制作方法，赛龙舟的规则。
2. 实践操作环节：幼儿分组进行粽子制作，教师巡回指导。
小学班会 端午节 课件 (34张PPT)
纪念孝女曹娥
此说出自东汉《曹娥碑》。 曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸 体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过 了十七天，在五月五日投江，五日后抱出父尸。
迎涛神
春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而 死之后，化为涛神，世人哀而 祭之，故有端午节。这则传说， 在江浙一带流传很广。
恶日
俗说五月五日生子，男害父，女害母”。
4.端午节有为小孩佩香囊的习惯，大人在香囊内放朱砂、雄黄、 香药等代表的意义是（ A ） （A）避邪驱瘟（B）一种装饰（C）治病防身（D）吉祥如意
5.你知道最早的粽子是产于哪个时期吗？（ B ） （A）晋代 （B）春秋时期 （C）南北朝时期 （D）商周时期
6.最早的粽子并不是端午节的特产，而是在什么时期
三、端午节的诗词
五月五日
（宋·梅尧臣）
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
端午（唐·文秀）
节分端午自谁言， 万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺， 不能洗得直臣冤。
渔家傲
（宋·欧阳修） 五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重，
五色新丝缠角粽，金盘送。 生绡画扇盘双凤，正是浴兰时节动， 菖蒲酒美清尊共，叶里黄骊时一弄， 犹松等闲惊破纱窗梦。
今人的端午怎么过
今天的端午节
时至今日，端午节在中国仍是一个十分盛行的隆重节日。从 2008年起为国家法定节假日，放一天假。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日， 该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 2009年中国端午节成功入选《世界人类非物质文化遗产代表作名 录》。
中国传统节日 ---端午节
端午节
《端午节》ppt课件(图文)
传承和弘扬中华民族文化的重要方式之一。
03 端午节的文化内涵
屈原与端午节的故事
屈原投江
屈原是战国时期楚国的重臣，因 直言进谏被流放，最终投江自尽 ，留下了《离骚》等卓越的诗作
。
端午节的起源
为纪念屈原，人们在每年五月初五 划龙舟、吃粽子，以此表达对屈原 的怀念之情，并逐渐形成了端午节 。
屈原的精神遗产
端午龙舟赛
展示龙舟在江上划行的壮观场面，体现端午节的传统习俗和竞技精 神。
端午粽子
展示各种形状、口味的粽子图片，让学生了解粽子的制作方法和文 化内涵。
端午佩香囊
展示精美的香囊和佩戴方式，介绍香囊的寓意和保健功能。
端午节相关视频展示
端午龙舟比赛视频
播放龙舟比赛的现场视频，让学生感受龙舟比赛的激情和团队精 神。
也有纪念伍子胥、曹娥及介子推 等说法。
端午节的名称
01
端午节，又称端阳节、龙舟节、 重五节、天中节等。
02
端午节是中国首个入选世界非遗 的节日，起源于中国古代，日期 是每年农历五月初五。
端午节的日期
农历五月初五，是中国民间的传统节 日——端午节，它是中华民族古老 的传统节日之一。
端午也称端五，端阳。此外，端午节 还有许多别称，如：午日节、重五节 ，五月节、浴兰节、女儿节，天中节 、地腊、诗人节、龙日等等。
斗百草是一种古代游戏，由两人各持一种草相对而斗，以草的韧性和技
巧决定胜负。
02
打马球的起源与历史
打马球是古代一种骑在马上持杖击球的运动，起源于波斯，后传入中国
并逐渐成为端午节的传统活动之一。
03
斗百草与打马球的现代意义
这些传统活动不仅丰富了端午节的文化内涵，也体现了古代人民的智慧
端午节ppt课件背景图
的身体。
端午节简介 端午节的历史背景
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其 不再咬食屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其 不再咬食屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其 不再咬食屈原的身体。
端午节影视作品
以端午节为题材的电影 、电视剧等，多角度展
现节日内涵。
端午节舞台剧
以端午节为主题的舞台 剧，通过表演形式展现
节日故事。
端午节音乐作品
以端午节为主题的歌曲 、音乐剧等，用音乐传
递节日情感。
端午节的艺术价值
传承文化
端午节的艺术表现形式承载了 丰富的文化内涵，有助于传承 和弘扬中华民族优秀传统文化
动，这些活动有益于身体健康，能够增强人们的体魄和免疫力。
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五谷丰登
端午节的美食还寓意着五谷丰登、吉祥如意，因为端午节正是春耕夏种
的重要时节，人们通过准备丰盛的节日食品来祈求风调雨顺、五谷丰登
。
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端午节的艺术表现
端午节的传统艺术形式
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端午节绘画
以端午节为主题的绘画作品， 通常描绘赛龙舟、包粽子等传
的身体。
端午节简介 端午节的历史背景
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其不再咬食 屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其不再咬食 屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其不再咬食 屈原的身体。
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端午节的美食文化
端午节简介 端午节的历史背景
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其 不再咬食屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其 不再咬食屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其 不再咬食屈原的身体。
端午节影视作品
以端午节为题材的电影 、电视剧等，多角度展
现节日内涵。
端午节舞台剧
以端午节为主题的舞台 剧，通过表演形式展现
节日故事。
端午节音乐作品
以端午节为主题的歌曲 、音乐剧等，用音乐传
递节日情感。
端午节的艺术价值
传承文化
端午节的艺术表现形式承载了 丰富的文化内涵，有助于传承 和弘扬中华民族优秀传统文化
动，这些活动有益于身体健康，能够增强人们的体魄和免疫力。
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五谷丰登
端午节的美食还寓意着五谷丰登、吉祥如意，因为端午节正是春耕夏种
的重要时节，人们通过准备丰盛的节日食品来祈求风调雨顺、五谷丰登
。
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端午节的艺术表现
端午节的传统艺术形式
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端午节绘画
以端午节为主题的绘画作品， 通常描绘赛龙舟、包粽子等传
的身体。
端午节简介 端午节的历史背景
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其不再咬食 屈原的身体。
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端午节的美食文化
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端午节的意义
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的
楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来
子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭 尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越 国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰， 受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死 如归，在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队 入城灭吴。"便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大 江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节的由来
二、唐僖宗年间，黄巢领兵造反，所到之处，杀人百万，血流成河。 老百姓听见黄巢来了就纷纷逃难，惟恐避之不及。这年五月，黄巢 的军队攻进河南，兵临邓州城下，黄巢骑马到城外勘察地形，只见 一妇人背著包袱，手里抱著个男孩象是在逃荒，感到很奇怪，就上 前询问。那妇人说，“听说黄巢杀人不眨眼，不日就要攻进邓州。 城里的男人都被徵调去守城，我只好带着孩子逃命去了。”黄巢听 罢，对这妇人产生了恻隐之心，说，你回去把菖蒲和艾草插在门口， 这样黄巢的军队就不会伤害你们家的人了。妇人听了，将信将疑， 不过她还是回到城里，把这个消息告诉了父老乡亲。第二天正是五 月端阳，黄巢的军队攻进城里，只见家家户户门上都挂了菖蒲艾草。 为了遵守对那位妇人的承诺黄巢只得无可奈何的领兵离去，全城因 而得以幸免於难。 为了纪念这件事，此後每到端午节，大家 就会在门上插菖蒲、艾草，这项习俗一直流传到今天。
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相比杨孟衡而言，我们至少还有健全的双手。在我校，
又有谁在学习上的困难会超过杨孟衡呢？有些人在埋怨
基础不好，端英午语单节词由记来不了。你知道吗？高考词汇量大
约只有3500个，其中高中词汇大约2100个。如果我们用 三记词做年 住 ， 10的2是9个5时小天单间菜。词顺 五 等 中记一所。阳 亦 。 国住碟以在 称 端 ，对端这，，上 为 午 最大午而2许， “ 节 初多1节难0多五 端 是 为，数0就个人月 阳 流 古为的是 节 行 代难单选每同仲 ” 于 百在词择年学夏 。 中 越这的了农而， 此 国 地历种话中它外以区言五容，途的端及（，月易我放第午汉长每初的们弃一节字江五天事个还文中只，。记午称化下情用没据住日“圈游你坚有《两正午诸及要荆持坚个是日国以楚坚每持登节的南单岁持天。高、传一时顺五统带记阳月文）》好节化崇记天、节拜载气 龙 日 龙，之 舟 。 图因日 节 腾端仲， 、 的午夏故 浴 部节登五 兰 族起高月 节 举源，初 ” 行于 没有坚 图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部
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落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨 罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区 也有纪念伍子胥、曹娥等说法。 端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉 族的四大传统节日。
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了十年的光景才写下了D不RA朽G的ON《红BO楼A梦T 》FE；ST李IV时AL珍用了
三十载的时间才坚持完成了《本草纲目》的撰写；王羲 之练字用光了一大缸墨水，最后他的《兰亭集序》流芳 百世。无数人用自己的亲身经历向我们诠释了这样一个
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神力量。2010年开学第一课我们都看了，其中的杨孟衡 给我留下了深刻的印象。同学们，我们总是认为我们基 础差，学习成绩赶不上别人，有如此多的困难无法克服，
粽叶飘香 那就想想杨孟衡吧。一个没有双臂的人，在离开学校两
年后重返校园，经过自己
端午佳节
不懈的努力，于20D10R年AG，O以N优B异OA的T成FE绩S被TIV中A山L 大学录取。
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，一切困难都可以迎刃而解；团结，任何敌人都可以战 胜。不可否认，这句话对于集体而言是正确的，但是在 我们个人的学习和生活中往往是坚持起着决定性的作用。 约翰逊说：伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成 的。钱学森说：不要失去信心，只要坚持不懈，就终会 有成果。巴斯德说：告诉你使我达到目标的奥秘吧，我 唯一的力量就是我的坚持精神。这三句话，告诉我们一 个道理：坚持就是力量。惟有坚持才是踏向成功的基石。 雨果坚持写作，用了六十年的时间才写成了不朽之作 《悲惨世界》；曹雪芹坚持用
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