高中作文技巧：震人心魄的立意

作文技巧震人心魄的立意[UP落点]巧立意，赋予文章以震人心魄的力量。

【作家在线】[作家范文]多看了一眼有一回，一位老人对我讲了一个他自己的故事:我年轻时自以为了不起，那时我打算写本书，为了在书中加进点"地方色彩"，就利用假期出去寻找。

我要在那些穷困潦倒、懒懒散散混日子的人们中找一个主人公，我相信在那儿可以找到这种人。

一点不差，有一天我找到了这么个地方，那儿是一个荒凉破落的庄园，最令人激动的是，我想象中的那种懒散混日子的味儿也找到了—一个满脸胡须的老人，穿着一件褐色的工作服，坐在一把椅子上为一块马铃薯地锄草，在他的身后是一间没有油漆的小木棚。

我转身回家，恨不得立刻就坐在打字机前。

而当我绕过木棚在泥泞的路上拐弯时，又从另一个角度朝老人望了一眼，这时我下意识地突然停住了脚步。

原来，从这一边看过去，我发现老人椅边靠着一副残疾人的拐杖，有一条裤煺空荡荡地直垂到地面上，顿时，那位刚才我还认为是好吃懒做混日子的人物，一下子成了一个百折不挠的英雄形象了。

从那以后，我再也不敢对一个只见过一面或聊上几句的人，轻易下判断和做结论了。

感谢上帝让我回头又看了一眼。

（马里杰·斯比勒·尼格）[范文启示]我们从一个角度看到的，可能是事物的假象；换了一个角度，多看了一眼，却看到了真相。

我们千万不要在匆匆看了一眼之后，妄下结论。

本文的立意也是因为“换了一个角度”，读来别致、深刻，震人心魄。

【实用兵法】“震人心魄”六法1.高屋建瓴（1）放出眼光，抛弃小我。

用大眼光、大视角，审视生活、生命和人生。

忌就事论事。

[例题]话题：习惯。

拘于生活习惯、学习习惯、性格习惯等，则流于一般。

你可以——◇从宗教谈到哲学，从理性高度对习惯加以思考；◇从科学谈到政治，从历史发展的层面对习惯进行反思；◇从我国改革开放的现实，对习惯发出挑战。

（2）拓开思维，纵横驰骋。

表现为高远、大气——这需要才识。

请读“佳作验招”例文《凭心灵选择》2.深海探珠“深刻透彻”，是高考作文发展等级的第一要求。

（1）“深”，就要有的放矢立意准。

作文篇幅短小，论点必须单一，思想必须统一。

像唐吉·诃德那样与风车搏斗，只能白费气力。

（2）“深”，就要收小口子深开掘。

蜻蜓点水，只能浮在表面；“这儿没有水，换个地方再挖”永远掘不到水。

[警示]“深井”必须在地上“收小口子深开掘”并不意味着“抓住一点，不及其余”，因为“井”在地上才能显出“深度”。

所以正确的做法是：既追求“重点论”，又不忘“两点论”，这恰恰是“深”的一种标志。

（3）“深”，就要透过表象看实质。

透过现象揭示本质，善于发现规律性的东西。

当然，这需要你把自己的眼光磨成一把“解剖刀”，面对纷繁复杂的社会现象，能够揭示出事物的具体内涵和深刻底蕴。

[举例]父母吵架，本是生活中烦恼的事儿，可有位同学透过现象发现了其中的本质意义：父母都是因为热心于工作，而疏于家务，于是因“柴米油盐”而“吵架”。

这“吵架”的表层现象中却蕴含了父母一心为公的敬业精神。

据此立意，则文章既富生活气息，又具深刻的现实意义。

3.多维视角“站在什么立场说什么话”，站在什么位置有什么样的视角。

巧妙转换视角，会有惊人发现。

[举例]变一般性的歌颂为思考——◇从人文角度来批判，表达忧思；◇从政治经济学的角度分析，纵论价值；◇从生物科学的角度表述，推因析果。

[点拨]“多维视角”四原则（1）避熟求生——用“人无我有”的；（2）避正就侧——正中见反，异中求新，从“柳暗”中找“花明”；（3）避同就异——人多的大路不要走；（4）避静求变——用发展的眼光看问题。

4.借象传意表现为：作者从客观事物或事件中悟出了某种道理，产生了某种情感，从而形诸文字。

“借物抒情”、“托物言志”是最常见的“借象传意”手法。

5.烘云托月表现为：借助对“第三者”的记叙、描写、议论等，来暗扣原定的主旨。

有三种情况：（1）正衬即以同类事物互相衬托，如以悲衬悲、以美衬美。

通常以景烘托人物为多。

[举例]如鲁迅在《祝福》中写鲁四老爷书房的陈设——墙上挂着陈抟老祖写的朱拓的大“寿”字，半边对联，窗下桌上放着“一堆似乎末必完全的《康熙字典》、一部《近思录集注》和《四书衬》”。

蛰居在这种环境中，必然是个迂腐不堪、没落了的封建卫道士。

（2）旁衬即不从正面落笔，全从观者角度侧面烘托。

[举例]《陌上桑》描写采桑女罗敷——行者见罗敷，下担捋髭须。

少年见罗敷，脱帽著悄头。

耕者忘其犁，锄者忘其锄。

来归相怨怒，但坐观罗敷。

作者不从罗敷本身实写她的美貌，只从旁观者的神态动作中加以虚摹烘托，表现罗敷美到极点。

（3）反衬即用对立面来衬托，如以假衬真，以悲衬喜。

[举例]莫泊桑的《羊脂球》——羊脂球虽然身为妓女，却深明大义，富于民族气节，不愿委身敌寇。

作为对照，作者还写了一群资产阶级和贵族的庸人。

她们对敌人卑怯恭顺，却都鄙视羊脂球，羞与为伍；可是为了逃命，又百般怂恿羊脂球，甚至引经据典，逼迫她向敌人献身。

6.独有异见“独”，就要不落窠臼，另辟蹊径，“意”在人外。

请读“佳作验招”满分作文《考场上的美好感受》。

【佳作验招】[上榜佳作]题目：阅读下面材料，根据要求写作文。

有位登山者，途中遇到暴风雪，他深知如果找不到避风之处必死无疑。

他走啊走，突然脚下碰到一个僵硬的东西，他扒开雪一看，原来是一个冻僵的人，他心想：是救他呢还是继续前行？经过心灵翻江倒海的思量之后，他决定救这个人。

于是，他脱下手套，开始给那个冻僵的人全身按摩，经过一番努力，终于把他救醒了。

于是，两人搀扶着走出雪地。

也许不是人人都能够碰到这样的生死抉择，但是我们生活中也会面临一些与触动心灵有关的选择，在这种情况下，我们应该怎样选择？为什么会做这样的选择？请以“心灵的选择”为话题，写一篇文章。

例文：凭心灵选择正如每一条大道总有许多岔路，每个人在一生中总会遇见不少抉择的关口。

是啊，许多事情需要选择。

其上者，如鲁迅为改造国民性而弃医从文；其下者，如张爱玲所说的“红玫瑰与白玫瑰”之类。

一条道路固然类比开篇，有厚单调，但有时候，太多或太难的选择未尝不重感。

是一种痛苦。

这种痛苦是心灵的痛苦。

前些日子，在看陈寅恪的著作——一些由例子引入，在唐宋史论及《柳如是别传》。

我感慨于陈寅叙述中渐显心灵在选恪坚硬的品格，他始终保持着一个人的独立择中的作用。

人格，尊重事实，保持着对史学、对民生的终极关怀。

国民党时期，他曾写下“九鼎铭以陈寅恪为人生辞争颂德”；十年动乱之中，他又写下“文榜样、信念支撑，使章唯是颂陶唐”。

由于他的坚贞不阿，他屡述理不显空洞与说教。

遭迫害，以至于哀叹“泪眼已枯心已碎，莫从陈寅恪的选择到将文字误他生”，但他从未放弃一个知识分“我”的选择，作者子的责任，于目盲脚膑后写成辉煌巨著《柳始终围绕着“选择高如是别传》。

“读史早知今日事，对花还忆尚的人生道路，纵有去年人”，从陈老的诗中，我们读出了他的痛苦，我亦无怨无悔”那份坦荡，他是心甘情愿地选择了这条艰辛（结尾）这一中心来道路的。

是什么给了他这种惊人的勇气呢？写，主旨突出。

余英时的一句话给了我答案。

他说：“知识分子天生就是文化价值的捍卫者，正是因为述及鲁迅、张爱有了超人的精神力量，他才能对现实中的不玲，论及《柳如是别平提出批判。

”是的，知识分子的责任，是传》，引述陈老的诗对民族、民生的关切，对历史的严肃认真，句，反映了作者开阔让陈寅格选择了这条道路，最终流芳百世。

的文学视野与较好的而在同样的考验面前，有些人却表现出软骨文化底蕴。

头，虽为新儒大师，却甘愿做了江青的“侍臣”，与陈恪俗的节操相比，天壤之别。

对比论证。

由此，我懂得了，面对人生选择，靠的是心灵的力量，而要真正做到这一点，又谈在析事中悟理。

何容易。

我们正处在一个社会转型期，新思潮、新事物层出不穷，整个社会面临着将传统文更进一步，赋予化、旧体制下的思路与新思潮加以整合的任新意。

务。

但遗憾的是，这方面的工作刚刚起步，已稍滞后于社会的变革。

不错，我们目前的中心任务是经济建设，但人文学科绝不可放松。

相反，在一个大变革的时代，人文知识分子应发挥更大作用，而我，也决心选择人扣紧话题，凸显文科学为我终生的事业。

因为，中国国民最论题。

缺乏人文精神，而这一空白需要几代人文工作者贡献一生才能弥补。

我也明白这样的选择，在目前的社会环境下，意味着要放弃很多物质的享受，吃很多苦。

但我甘愿，只为着我对人文学科的热爱，对社会、民生的关心。

用心灵选择的人生道路，纵有痛苦，我卒章显志。

亦无怨无悔。

[总评]文章从社会责任感的高度对历史和现实进行了对照。

首先在平日阅读、感悟、思辨的基础上，将目光聚焦于选择的痛苦，从艰难的选择中凸现陈寅恪的风骨；接着又由陈寅恪的选择联想到社会新型时期，作者自己对人文学科的选择。

文章切中时代脉搏，表现出难得的大气。

[满分作文]考场上的美好感受面对考试，摇头者有，叹气者多。

一进生动真实，幽默考场，便会听到“考考考，老师法宝”之类深刻，入木三分。

的怒吼，也会听到“分分分，学生命根”之类的哀鸣。

可以毫不夸张地说，考试是校园里最让人头疼的事情。

不过，我例外！岂不怪哉？进入考场，手捧着散发着墨香的试卷，我总情不自禁地有种难言的喜悦。

那一道道用拟人的修辞手的题目就像一位位的朋友，面孔是那么的熟法，把自己对学习的悉，既便是遇上一些不曾见过面的题目，我热爱之情状写得那么也从未胆怯过。

美好。

那记录下来的一个个文字，就像我亲手再用一个比喻句，插下的一株株秧苗，让人倍感亲切。

贴切地写出了自己勤我喜欢考场上那种安静却又带着点诡秘于耕耘、发奋攻读的的氛围。

看看学友们，一个个正襟围坐，生形象。

怕有半点闪失，就连那些平日里活泼有余的由内心的感受，同胞们，此时都一概皱紧眉头，扮出一幅誓转入对周围环境的描不低头的傻样。

再看老师，往日的笑脸，一写，通过对师生种种律换上了严肃。

在那里，你可以见识到真正不同神态的描写，营的严师威风。

造出了考场的紧张气我喜欢感受答题时的那种激动。

“扑扑”氛。

的心跳，时刻提醒我集中精力，即使在酷暑，也不会为汗水而挥袖；在严冬，更不会为寒本段与上文对应，冷而叫屈。

那份冷静和清醒是多么的宝贵。

写出了“我”喜欢考没有这种投入，作文时怎会文思泉涌，下笔场的第二个理由。

成文，答题时又怎能锲而不舍地冲锋陷阵呢？我也喜欢倾听考场上的钟声，这在平时这一段用优美的总被忽略、被埋怨的钟声，此时是多么可爱句子，写出了自己对啊！它像一个个欢快跳动的音符，奏着美妙考场的第三种美好感的乐章，它又像一面永不停摆的警钟，“嘀受。

嗒，嘀嗒”地，让你体会着光阴似箭的滋味。

我还喜欢在做完试卷后，利用最后的一不落窠臼，把考点时间看看窗外的天空，想像着老师阅卷时场写得如诗如画，美的感叹，想像着报分数时同学们的表情，想不胜收，让一个勤奋像回家时父母的喜悦。

那是一种经过苦战后的中学生在考场上展的片刻轻松，它让我感到了秋天收获稻谷时现得如此淋漓尽致，的惬意；我还喜欢注视交上试卷后，三五成让人读来心生羡慕。