太师闻仲地位无人能及 封神演义闻仲是怎样的人
电影《封神》三部曲闻太师
电影《封神》三部曲闻太师电影《封神》三部曲闻太师电影《封神》三部曲中的闻太师由吴兴国饰演。
闻太师闻仲，古典小说《封神演义》重要人物，帝乙托孤大臣，纣王重臣、太师，坐下墨麒麟，手使雌雄鞭。
小说中商纣王之父帝乙在位三十年驾崩，托孤于太师闻仲。
此人幼年曾拜师截教碧游宫金灵圣母门下，学成五十载后下山辅佐帝乙，作为法力无边、位极人臣的托孤元老，连纣王都对他敬畏三分。
时与黄飞虎并称为殷商文武双璧，几乎以一己之力拱卫着殷商的江山社稷，他的一生南征北战，百战不殆，却在西征西岐时战死绝龙岭，亡于云中子所炼通天神火柱，其麾下众截教门人亦尽数丧于阐教姜子牙等人之手，也从此敲响了纣灭商亡的丧钟。
电影《封神》三部曲邓婵玉介绍电影《封神》三部曲中的邓婵玉由那尔那茜饰演。
邓婵玉，是明代小说《封神演义》和清代车王府曲本《封神榜》中的人物，商汤大将邓九公之女，邓秀之妹，玉虚弟子之一土行孙的妻子，年轻貌美，性格刚烈，有情有义，武艺不错，擅长刀法，还善使五光石。
她原为商朝的女将，曾与父亲助纣为虐，后来归顺大周，多次立下战功。
在渑池之战中，由于土行孙战死在商朝将领张奎的刀下，她悲愤欲绝，骑马冲出大营去报仇，不幸被商朝女将高兰英(张奎之妻)斩于马下。
邓婵玉尽管在马战中被斩杀死，却在封神榜上有名，乃为“六合星君”之位。
《封神演义》云——红罗包凤髻，绣带扣潇湘。
一瓣红蕖挑宝镫，更现得金莲窄窄;两湾翠黛拂秋波，越觉得玉溜沉沉。
娇姿袅娜，慵拈针指好轮刀;玉手菁葱，懒傍妆台骑劣马。
衣着：红色盔甲，白色袜子，黑色圆口鞋。
邓婵玉这个女子是随着《封神演义》一书的流传而为人们所熟知的形象，同时也是封神一书的自创角色，但也有些读者认为角色原型或许是扈三娘或仇琼英。
双刀：邓婵玉的近战兵器，为双手刀，一手一把，在书中无名字，只简单称作双刀。
五光石：能发出五色豪光的石子，数量很多，可以出其不意攻击对手的小暗器，投掷而出专伤敌人面部，如流星一般，可打得鼻青脸肿;邓婵玉的每次战略几乎都是先诈败诓人，后快速以突袭来暗算对手，令敌人防不胜防，而且百发百中，但是威力小，不能造成致命伤害。
封神闻太师地位咋那么高？
封神闻太师地位咋那么高？叶之秋作家著有《勘破西游》《宋史是最好的教科书》6小时前2赞踩封神演义中，闻太师的地位确实非常高，不但在人间王朝地位高，并且在死后封神时，在天庭诸神中的地位也极高。
这是为什么呢？因为闻太师无论是在凡间，还是在仙界，其本身的地位就很高。
在凡间，闻太师乃托孤大臣，有生杀废立之大权。
论官职，当时的文官领袖为首相商容，武将领袖为武成王黄飞虎，可是，这两人在见到闻太师的时候都要自称下属。
闻太师还朝，商纣王介于身份，不方便亲自迎接，但是他下令以丞相为首的朝廷文武官员，全部都要到朝歌城外去迎接闻太师。
这是什么礼节呢？这是迎接君王的礼节。
闻太师虽然是臣子身份，可就连商纣王也对闻太师十分敬畏。
当比干被害死后，闻太师大怒，提出要驱除奸佞，废黜妲己一共十条建议。
商纣王别的八条都爽快答应，唯独赶走费仲尤浑以及废黜皇后妲己没有立刻同意。
他不敢命令闻太师，而是苦苦哀求。
最后，闻太师坚持要求必须如此，商纣王竟然连这两条也答应了！在仙界，闻太师乃通天教主门下四大弟子之一金灵圣母的亲传弟子。
换言之，闻太师是截教嫡传三代弟子。
截教门下有上万仙人，金仙数以百计，但是，能够获得通天教主嫡传弟子身份的仙人极少。
闻太师是其中之一。
另外，闻太师虽然只是修行五十年，但天资卓绝，竟然已经进入大罗金仙境界。
原文说：“尔闻仲曾入名山，证修大道，虽闻朝元之果，未证至一之谛，登大罗而无缘，位人臣之极品。
”像闻太师邀请各路仙人助拳时，他见了截教二代弟子赵公明，三霄娘娘、十天君等人，都是以道友相称。
他本是三代弟子，凭啥和师叔们称兄道弟？只因封神仙界，有直系师承关系论师承，没有直系师承关系论修为。
闻太师是大罗金仙修为，完全有资格和大罗金仙赵公明称兄道弟。
作为商朝军政两界最大巨头，作为截教三代嫡传弟子，闻太师在仙凡两界地位极高。
因此，在他死后封神时，也得到了很高的地位，成为统管二十四位雷神的九天应元雷声普化天尊。
至于他的师父金灵圣母就更牛了，她老人家统管普天星宿，什么二十八宿，天罡星，地煞星，统统归金灵圣母管辖。
历史解密惊!闻太师其实是自杀的？他是忠诚还是愚忠
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢惊！闻太师其实是自杀的？他是忠诚还是愚忠导语：闻太师派人向朝歌求教，又发火牌调邓九公来麾下听用，结果没等到援军，反而先等来了西岐军的溺战。
一场大战下来，姜子牙用打神鞭打死菡芝仙闻太师派人向朝歌求教，又发火牌调邓九公来麾下听用，结果没等到援军，反而先等来了西岐军的溺战。
一场大战下来，姜子牙用打神鞭打死菡芝仙，哪吒刺死彩云仙子，黄飞虎杀死张节。
闻太师大败，夜间又被老神棍劫营，乱军中陶荣死于黄天祥之手，手下兵卒在西岐征战三年，屡战屡败，终于在这一夜迎来了压死骆驼的最后一根稻草，兵势崩溃，军心散乱，一败如山倒，大军降的降，走的走，一夜败退七十里，终于回到岐山脚下。
闻太师眼看手下只余三万人马，实在无法再战下去，只有先退回朝歌再做打算。
结果一步步落入燃灯和姜子牙的圈套。
先走桃花岭，被广成子打退，再走燕山，被赤精子阻拦，只能再走青龙关大道，这时一退再退，一败再败，别说军队，连闻太师自己的士气都已经低到极点。
面对哪吒、黄天化的阻拦，闻太师虽奋勇向前，但战意不坚，在以多打少的情况下，稍一失利，闻太师便“无心恋战，夺路而走”，一路上连折邓忠、吉立、余庆。
面对杨戬营造出的姜子牙武王的幻象，闻太师心中大乱，被雷震子偷袭，连坐骑都被打死了，又折了辛环，只能孤身上路，真正中了燃灯的计谋，到了伤疲力孤的境地。
话说闻太师不是不能避开，面对辛环的劝谏，他自己也表示过：“吾非不能遁回朝歌见天子，再整大兵，以图恢复。
只人马累赘，岂可舍此身行。
”确实，如果闻太师打定主意驾土遁自己一个人先回朝歌，那谁也拦不住，但闻太师长年带兵之人，爱兵之心常在，怎么肯舍弃自己部署只身逃离？势必带领兵卒一起上路——是我把你们带来西岐的，生活常识分享。
闻仲是谁？闻仲的传说事迹
闻仲是谁？闻仲的传说事迹闻仲是谁：闻仲，神话小说《封神演义》及《雷祖宝卷》中的人物，也是民间信仰中的“雷神”或“雷祖”。
在小说中，闻仲本来是商朝末代君王纣王朝中的太师，乃三朝元老大臣，文武双全，威仪并重，擅长行军，是商朝军队中最重要的人物之一。
闻仲亦是截教金灵圣母门下弟子，深谙道术、法力颇深。
殷商太师闻仲辅两朝君主，殚精竭虑;东征西讨，镇朝歌江山、稳殷商气数，为人刚正不阿，甚有威望，对商朝忠心耿耿，有先王赐予的打王金鞭，上打昏君下打奸臣，纣王亦敬重和害怕。
俗语“文足以安邦，武足以定国”中的“文”指的就是闻仲。
闻仲长期远征北海之时纣王无人管束，回朝后曾力陈十策，怒打奸臣费仲、尤浑，要求纣王改过自新，重塑朝纲，不料东海战事又起，闻太师再次领兵征讨，朝政愈加败坏。
由于纣王残暴，激起武王伐纣，闻仲为保殷商，兵伐西岐，对阵姜尚，众截教道友纷纷相助。
战于绝龙岭，死于云中子奉敕所炼通天神火柱。
封神演义载：通天教主，道教三清之一，乃上清寓馀天灵宝天尊，二晨精气，九庆紫烟所化。
截教通天教主座下，有四大弟子：多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母。
金灵圣母门中，有闻仲者，非天仙，乃地仙一流，金木水火土遁变化，墨麒麟须臾千里，执雌雄双鞭，头生三眼，中间一目神通，白光数寸，可辨奸邪忠肝、人心黑白，为商朝太师，截教中颇有人缘。
封神一战，闻太师兵伐西岐，对阵姜尚，众截教道友纷纷相助。
天数不可违，成汤合灭、周室当兴，闻太师魂归绝龙岭，死于云中子奉敕所炼通天神火柱。
姜子牙归国封神，太上无极混元教主元始天尊敕曰：呜呼！仙凡路迥，非厚培根行岂能通;神鬼途分，岂谄媚奸邪所觊窃。
纵服气炼形于岛屿，未曾斩却三尸，终归五百年后之劫;总抱真守一于玄关，若未超脱阳神，难赴三千瑶池之约。
故尔等虽闻至道，未证菩提。
有心自修持，贪痴未脱;有身已入圣，嗔怒难除。
须至往愆累积，劫运相寻。
或托凡躯而尽忠报国;或因嗔怒而自惹灾尤。
生死轮回，循环无已;业冤相逐，转报无休。
传说中有3只“天眼”的神仙：除二郎神和闻仲外,还有3人都谁？
传说中有3只“天眼”的神仙：除二郎神和闻仲外，还有3人都谁？神话传说里，盘古用神力开天辟地之后，双手托天，双足立地，时日长久，终于累倒。
他的左眼就变成了太阳，右眼变成了月亮，而头发和胡须则化成了苍穹星空……就连传说中的盘古大神也是有两只眼睛，可见人有两目，也是合情合理。
然而，“源易缘”在通读《西游记》和《封神演义》等书籍时，却发现：神话传说中，三界有那么几位神乎其神：就有3只眼。
这些神仙，其中就有与齐天大圣孙悟空大战过的二郎神，还有脾气不太好、不好惹的马王爷等。
除此之外，细数3只眼的神仙中，具体都有哪些神仙呢？今天，我们就来一起聊聊！一、灌江口二郎显圣真君在《宝莲灯》等文艺作品中，二郎神杨戬是玉皇大帝的亲外甥，父亲是杨天佑，母亲为云华仙女。
杨戬成神后，还兼负天庭的司法之责，只是他“听调不听宣”。
在名著《西游记》里，二郎神被观音菩萨举荐，参与到了收降孙大圣的天兵天将队伍中。
在《封神演义》里，杨戬是西周姜子牙的一位得力神将，在封神大任中，功不可没。
值得注意的是，二郎神用第3只眼，识破了孙大圣的72种变化，也用神目放出了法力，主动向对手予以进攻。
二、“三眼灵光”的马天君“不给些厉害瞧瞧，就不知道马王爷有几只眼。
”“源易缘”注意到，神话中的马王爷确有三只眼，是道教中有名的神仙之一，还与温琼、关公、赵公明等3人，成为天庭有名的“四大元帅”。
《西游记》里，唐僧和悟空一行，接近灵山时看到了一座倒塌破败的“华光行院”。
唐僧告诉徒弟们：华光菩萨是火焰五光佛的徒弟，因剿除毒火鬼王，降了职，化做五显灵官……所以在神话传说里，华光菩萨、华光天王，五显灵官、马王爷、马天君等均系一人。
三、商朝太师闻仲闻仲是商朝有名的太师，国之重臣。
《封神演义》里谈到闻太师时指出：闻太师头生三眼，中有一目神通，白光数寸，可辨忠奸善恶。
闻仲太师师从截教金灵圣母，在碧游宫学道50年。
下山后，成为商朝的国之栋梁，深得纣王的敬畏和信任。
而闻太师也在商王朝没落之际，赤胆忠心，试图力挽狂澜，最忠以死报国。
大将犯地名案例
大将犯地名1.庞统，字士元，东汉末年有名的谋士。
道号凤雏，与诸葛亮其名，人人都说卧龙凤雏得一变可得天下。
结果庞统一出世就死于落凤坡。
2.闻仲，封神演义中商朝太师。
三朝元老商纣王的重臣，已一己之力守卫着岌岌可危的殷商。
他下山之前师傅曾经说过一生不能逢绝字，逢绝必死。
结果征讨途中，路遇绝龙岭，后来命丧九龙神火柱下。
据说闻仲前身乃是天上的黑龙转世。
3.戴笠，字雨农，国民政府的重要人物，抗日英雄。
毕业于黄埔军校，蒋手下的红人。
1946年戴笠乘坐飞机赶往南京，途中飞机失事，死于空难。
他死的地方是岱山，尸体发现的地方叫作困雨沟。
而且当时下了很大的雨，雨农死在雨浓中。
4.裴元庆，隋唐演义中人物，大隋第三条好汉，手使一对梅花亮银锤，有万夫不当之勇，唯一一个能在李元霸锤下活命的人。
但是后来，裴元庆中计遭到暗算，命丧火雷阵。
而他死的地方名叫庆坠山。
5.杨家将，北宋杨家保家卫国的事迹流传至今，一门忠烈，却遭奸人所害。
最后兵败两狼山。
民间传说是因为狼吃杨【羊】6.杭爱山大汗争霸落阳岗宝来败亡。
南宋嘉泰四年（1204年），位于漠北的乃蛮国统帅宝来，号称太阳汗，为与勃特部首领铁木真争夺草原霸权，联络10余国部落首领，聚集铁骑20万众，两军会战于今蒙古三音诺彦旗的杭爱山。
杭爱山东西北群山环抱，中部平坦，西南为伊和郭勒河套，地形复杂，极好用兵。
战前，勃特国预将15万兵马埋伏于周围山岗及河套两岸。
是年三月，铁木真以数千骁骑将太阳汗大军诱至伏击圈，其时谷中号炮齐鸣，勃特国三路兵马，齐放巨石、滚木，骑兵居高临下，直冲敌阵，乃蛮军伤亡惨重，慌忙转向西南，河套伏兵见敌军潮水般涌来，万弩齐发，箭如飞蝗，太阳汗左冲右突，只好退往杭爱山西坡。
时近傍晚，太阳落入西山，山阴处黑雾迷漫，太阳汗疑惧不前，急问此岗何名，随从军卒答曰：“此乃杭爱山落阳岗。
”太阳汗惊曰：“吾号太阳汗，今至落阳岗，莫非此处是吾毕命之所？”言毕，纵马飞奔，妄想逃离险境。
随行其侄曲屈律，平时因恨叔父谋夺其父王位，今见大军溃散，有机可趁，便从背后挥斧将太阳汗砍为两段。
历史趣谈封神榜中的闻仲是神话人物还是确有其人？
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导语：闻仲，古典小说《封神演义》重要人物，帝乙托孤大臣，商纣王重臣，太师，坐下墨麒麟，手使雌雄鞭。
相传商纣王之父帝乙在位三十年驾崩，托孤
闻仲，古典小说《封神演义》重要人物，帝乙托孤大臣，商纣王重臣，太师，坐下墨麒麟，手使雌雄鞭。
相传商纣王之父帝乙在位三十年驾崩，托孤于太师闻仲。
闻仲是殷商的贤能之臣，辅佐两代帝王，后因纣王昏庸无道，武王崛起伐纣，闻仲为保殷商不得不出兵征战西岐，最终死于一场大战中。
如此之能人师出何方，闻太师的师傅是谁？上面所述闻仲是出自封神演义中，那么历史上有其人吗？让我们来揭开这些谜团吧。
闻仲出现于小说封神演义中，又被称之为闻太师，出现于商朝，是商朝之能臣，奉先帝之命辅佐纣王。
作为殷商大师，三朝元老，闻仲文武双全，法力高强，为人刚正不阿，不仅法力高强更是懂行军打仗之要领。
纣王昏庸无道，闻仲恨铁不成钢，整个殷商就败在了纣王的手里。
闻仲为殷商奋斗到最后一秒，死后也还心心念念着殷商的命脉与社稷，希望纣王能迷途知返，衲用贤臣，可惜纣王不知悔改。
闻仲一生驰骋沙场，与姜子牙不分伯仲，最后被云中子困于绝龙岭，被火火火烧死，死后封神，成为了民间所说的雷神，兴风作雨，为天下苍生谋福利。
而历史上并没有记载闻仲的任何信息，闻仲是一个虚拟人物，存在于小说中。
追踪其商纣历史时期，并没有其姓闻的得力大臣。
而且如果皇帝昏庸无道对能臣不给与文献记载，但是在民间肯定会有其流传，闻仲如此一代忠臣，为整个殷商鞠躬尽瘁，其功绩和付出并不比其他
生活常识分享。
纣王谁都不怕,却唯独怕此人
纣王谁都不怕，却唯独怕此人
本文导读：
闻仲是帝乙托孤大臣，官拜太师，坐下墨麒麟，手使雌雄鞭。
商纣王之父帝乙在位三十年驾崩，托孤于太师闻仲。
此人幼年曾拜师截教碧游宫金灵圣母门下，学成五十载后下山辅佐帝乙，他法力无边、位极人臣，帝乙给他雌雄鞭，拥有拥有上打昏君，下打奸臣的权力。
因闻仲打王金鞭在手，纣王非常怕他，看见他就哆嗦，怕被他金鞭打死。
闻仲听说纣王胡作非为，入朝让纣王废妲姬，杀费仲、尤浑，拆鹿强，开始纣王还说回头再商量商量，闻仲一瞪眼，纣王立刻照办。
可巧这时东海起了战事，闻仲急忙出兵，纣王又放出妲姬，放了费仲、尤浑，鹿台也不拆了。
事实证明，纣王不听闻仲之言，他就离死不远了。
闻仲和黄飞虎并称为殷商文武双璧，后来黄飞虎反了，闻仲还想以一己之力拱卫殷商江山社稷。
他的一生南征北战，百战不殆，却在西征西岐时战死绝龙岭，死于云中子所炼通天神火柱，其麾下异士尽数死于姜子牙等人之手，商朝灭亡。
纣王也自焚于鹿台之上，妲姬也被姜子牙杀了。
闻仲外貌描写
闻仲，中国古代神话中的人物，他是一位身披金霞、威风凛凛的仙人，也是商朝时期的太师。
在传说中，他有着高大的身材、英俊的相貌和威严的气质。
具体来说，他的面容刚毅而威严，双眼炯炯有神，仿佛能够洞穿一切。
他的头发浓密而黑亮，一直垂到腰间，显示出他的成熟与稳重。
他的身材高大魁梧，肌肉结实，仿佛蕴藏着无穷的力量。
他身穿一件华丽的金甲，上面镶嵌着各种宝石和珍珠，闪烁着耀眼的光芒。
闻仲的双手宽大有力，经常握着一根镶有宝石的魔杖，这是他作为仙人的象征。
他的声音浑厚有力，如同洪钟一般，足以让所有听到他声音的人感到震撼。
他行走时步伐稳健有力，仿佛能够轻易地跨越山河大海，展现出他的威武与强大。
闻仲不仅外表威严，更是一位有情有义、忠诚可靠的仙人。
他为商朝鞠躬尽瘁，死而后已，是商朝的守护神一般的存在。
他不仅在政治上有着卓越的才能，更有着高尚的品德和宽广的胸怀，深受人们的敬仰和爱戴。
在传说中，闻仲的形象常常被描绘成一位慈祥而智慧的长者，他总是以慈祥的笑容和温暖的话语来安慰和鼓励人们。
他的智慧和经验使他能够解决各种复杂的问题，他的善良和正义感使他成为人们心中的楷模。
总之，闻仲是一位外表威严、内心善良、忠诚可靠的仙人，他以自己的行动和智慧为人们树立了榜样，成为人们心中永恒的偶像。
他在神话传说中的形象，不仅彰显了他的伟大和传奇，更寄托了人们对正义、智慧和勇气的追求和对美好生活的向往。
《封神演义》人物分析之二：闻仲_550字
《封神演义》人物分析之二：闻仲_550字闻仲，即大家熟悉的闻太师。
闻太师为截教门下弟子，智勇双全，骁勇善战，而且极正直、极忠心。
可惜的是，他忠于的是一个昏君——商纣王。
似乎因为这一点，闻太师就被大家认为是坏人。
可是我还是觉得，闻太师是一位好人，尽管有点傻，有点古板。
《封神演义》第27回闻太师北伐凯旋而归。
一进朝歌，发现纣王昏庸无道，百姓民不聊生。
他立刻面见纣王，批评了他的行为，直爽畅快，并不吞吞吐吐，只骂得纣王无言以对。
接着，闻太师又面陈十策：拆鹿台、废炮烙、填虿盆、去酒池肉林、贬妲己、斩费仲、优三军、开仓振民、访遗闲、纳忠谏。
条条在理，款款大快人心。
纣王当然不会放弃醉生梦死的糜烂生活，但也没有办法，为了顺乎民意，将1、5、6条保留，其余的都听从了闻仲建议。
只可惜的是，东海平灵王叛乱，闻太师又出征了。
活该商朝气数已尽。
由于商纣王昏聩无道，闻太师再怎么做，也无法挽回商的衰败。
有人说，他这个时候应该“良禽择木、贤臣择主”才对，可他是个两朝元老，无比忠心，怎么可能反呢？人们说忠臣比奸臣好、贤臣比忠臣好。
因为忠臣忠于的可能可能是昏君，即使再忠，也不会有好下场，这是愚忠。
而贤臣则会辅佐明君，如黄飞虎父子。
这样一来，闻太师悲惨的结局本可以避免的，但他还是选择了做一个至死不渝的忠臣。
真可怜了一个正直的人啊，如果他运气好，遇上一位明君，不仅对他自己有利，对周有利，对普天之下的老百姓也是一种造化啊。
直到姜子牙设计杀了闻太师，我想太师临死前也不会后悔，为什么不投周。
他只是痛心，叹息那即将灭亡的商朝！所以我说，闻太师的确死板了一些。
纣王为什么最后还被封神了
纣王为什么最后还被封神了纣王为什么最后还被封神了殷商时期，暴君纣王，因为受到狐狸精的魅惑而开始了一段非常残暴的统治，使得天下百姓民不聊生，所有人都处于一种没有人权的状体爱之中，心理防线几近崩溃。
不久之后，造反之人也就应时而出，在众多反军中，又以西岐的反抗势力最为强劲。
而西岐伐纣的史事，通过小说家的杜撰整理，成为了后世的神话小说《封神演义》：小说中的姬发在吕尚的辅佐下，征伐殷商，两方一时间打的热火朝天，各路奇人异士在这场战乱中身死道消。
在成事之后，吕尚依照天命将绝大多数出场人物统统封为了神仙，但战胜一方能够跻身其中还比较好理解，为什么那些助纣为虐的反派人物，也能混个一官半职呢?说起来，封神榜中的诸多角色，其中让人感到非杀不可的角色并不多，除了纣王意外，绝大部分虽然长得张牙舞爪，但充其量只是站错了队而已。
不过虽然他残暴昏庸，但是却因为是受了天命的天子，在封神的时候，居然还被封为了天喜星。
当然由于此书写自封建时代，倘若将天子的身份地位撇的一干二净，那么肯定会惹得当朝统治者的不满，很可能因此而惹来杀身之祸。
另外还有其他的坏人，这里所说的坏人，只是从西岐的角度上来判断。
但实际上，昆仑山上的三教在封神大事发起之前，他们就曾都告诫过门下弟子轻易不可下山，否则必然会名列封神榜，经此大劫后才能够继续修行。
当时天庭发生暴乱，诺大的四方天界，变成了一片无主之地，而且因为战乱，整个天界已经化成了废墟一般。
为了重新恢复天界，至高神鸿钧老祖命令座下童子，也就是后来的玉帝，前去担任天庭之主，负责统管天界。
不过，到了天界后，玉帝也就是个光杆司令，身边没有手下，面对着一片狼藉的天庭，也是束手无策，他迫切的需要一批得力手下，而这些人则需要三教来出，按照他们各自教中的人数比例，通过封神大战的筛选，将有能力的人才，送往天界，给玉帝打苦力。
其实这也很明确的告诉了大家，封神大战中基本上没有坏人，三大教派在最初的时候，所商议的计划还是比较和谐的，他们只是希望能够凭此道来为天庭谋划点人才而已。
《封神演义》中的英雄形象
封神演义中的英雄形象对后世的文学、戏剧、电影等艺术形式产生了深远的影响，丰富了传 统文化的内涵。
这些英雄形象所承载的传统价值观和文化意义，对于传承和弘扬中华优秀传统文化具有重要 意义。
英雄形象塑造：强调忠诚、勇敢、正义等品质 对现代社会的启示：弘扬正能量，树立榜样 传承英雄精神：激发民族自豪感和凝聚力 现代社会中的英雄：为社会进步作出贡献的人物
而奋斗。
仁慈英雄：关心 百姓疾苦，具有 同情心和正义感
勇猛英雄：勇猛无 畏，敢于冒险，具 有战斗力和领导力
智慧英雄：聪明才 智，善于谋划，具 有战略眼光和决策 能力
忠义英雄：忠诚于 国家和民族，具有 高尚的道德品质和 情操
武艺高强：如哪吒、杨戬等，他们 以强大的武力为背景，展现出非凡 的战斗力和高超的武艺。
智慧谋略：英雄们具备高超的 智慧和谋略，能够运筹帷幄，
决胜千里。
刚毅坚韧：英雄们在面对困境 时，展现出顽强的毅力和坚韧
的意志。
英勇善战：封神演义中的英雄形象通常具有出色的战斗技能和勇气，能够战胜强大的敌人。 仁慈悲悯：英雄们通常表现出对弱者的同情和保护，展现出人性关怀的一面。 忠诚义气：封神演义中的英雄形象通常对朋友和主人忠诚不二，甚至不惜牺牲自己的利益。 智慧谋略：英雄们通常具备高超的智慧和谋略，能够为团队出谋划策，化解危机。
忠诚：英雄们对国家、民族和信仰的坚定不移的忠诚，是他们身上最重要的品质之一。 勇敢：英雄们在面对困难和危险时，毫不畏惧、勇往直前，展现出了非凡的勇气和决心。 正义：英雄们始终坚守正义，捍卫真理，为了国家和民族的利益不惜牺牲个人的一切。
义：坚守道义和正义，不畏 强权和邪恶势力。
姜子牙与闻太师人生大决战：一个向左，一个向右，胜负早已天注定
姜子牙与闻太师人生大决战：一个向左，一个向右，胜负早已天注定《封神演义》既是西周与殷商两国之间的战争又是众神之战，同时还是敌对双方阵营各自灵魂人物姜子牙与闻仲之间的对决。
最后的结局早已明了，闻仲成为了彻底的输家，既没能保住殷纣王的江山，自己又从准圣级别的混元大罗金仙断崖式下跌，成为了为天庭昊天上帝打工的九天应元雷声普化天尊，虽然号称天尊，但却失去成其仙道的机会，只能在神道中耗费余年。
姜子牙作为胜利的一方，成为了西周的开国丞相，位极人臣，荣耀一时，但他也算不上真正的人生赢家。
他享受了人间的荣华富贵，却再也没有成仙得道的机会。
追求仙道这才是姜子牙最大的心愿与追求！失去了修仙的资格，姜子牙内心肯定会无比失落，人间富贵再好终究如白驹过隙匆匆而已！百年后无非枯骨一堆。
姜子牙是闻太师师叔辈论起辈分来姜子牙确实要比闻太师高一辈，姜子牙曾在昆仑山玉虚宫元始天尊门下修道，勉强算是阐教二代弟子，跟十二金仙称兄道弟。
闻仲是通天教主四大弟子之一的金灵圣母的得意高徒。
这么说闻太师其实是通天教主的徒孙，是截教三代弟子。
而通天教主跟元始天尊、老子又是同门亲师兄弟，都是鸿钧老祖的徒弟。
这么论的话，闻太师还真应当叫姜子牙一声师叔呢！不过在《封神演义》中闻太师跟姜子牙是各为其主的敌人、死对头，闻太师保的是殷商纣王，姜子牙保的是西周文王和武王。
俩人见面闻太师从未喊过姜子牙师叔，都是死磕到底。
说起修道时间，姜子牙与闻太师其实学艺年限差不多，姜子牙三十二岁上昆仑山跟元始天尊学道至七十二岁下山整整四十年，闻太师跟金灵圣母学艺五十年。
虽然修行时间差不多长，但学习的效果却天壤之别。
姜子牙根基浅薄，在修道方面是劣质学生看看姜子牙临下山之前与元始天尊的对话：天尊曰：“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福。
成汤数尽，周室将兴。
你与我代劳封神，下山扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。
此处亦非汝久居之地，可早早收拾下山。
”子牙哀告曰：“弟子乃真心出家，苦熬岁月，今亦有年。
封神榜中，法力高强的闻太师是怎么死的
封神榜中，法力高强的闻太师是怎么死的展开全文封神榜闻仲是古典小说《封神演义》中的重要人物，他是商纣王手下的一位重臣，被封为闻太师，他的坐骑是墨麒麟，武器是雌雄鞭。
此人的法力无边，在凡间几乎无人可以与他敌对，而且他在人们的心目中是一位德高望重的太师。
封神榜闻仲为人刚正不阿，且能做到忠君爱民，后人对他称赞有加，但是他辅佐的商纣王残暴不仁，以至于闻仲成为天下共诛恶人。
闻仲从小就拜师于截教碧游宫金灵圣母门下，他聪明好学，学成五十载后下山为帝乙效力。
帝乙死后将自己的儿子托付于闻仲，也就是后来的商纣王。
作为法力无边和托孤元老，商纣王对他很是敬畏，朝政中也就是闻仲能震慑住纣王。
闻仲与当时的黄飞虎并称为文武双璧，殷商的江山社稷几乎全是靠闻仲一人来捍卫。
在俗语中“文可以安邦，武可以定国”其中的“文”指的就是闻仲，他的一生都是在南征北战中度过，而且百战不殆。
闻太师在殷商的威望很高，他长期远征于北海，远在朝中的纣王无人管束，导致在纣王统治下的朝政非常混乱不堪，百姓疾苦难耐。
在闻太师回朝后很是气愤，他曾力陈十策，怒打费仲、尤浑等奸臣，并要求纣王改过自新，重塑朝纲，然而东海战事又起，闻太师只好再次出兵征讨，朝政更加败坏。
由于商纣王的暴政，导致武王伐纣。
闻仲为保殷商，只好又出兵西岐。
纣王命闻太师领兵西征周文王，被玉虚众门人战败。
申公豹请来了截教黑虎赵公明下山助阵，赵公明定海珠打败众玉虚门人，金蛟剪战胜了玉虚十二大仙，缠海鞭打跑了姜子牙。
后来，野人陆亚定草头七箭射死了赵公明。
三霄娘娘为了给其兄赵公明报仇，在西岐摆下九曲黄河大阵，将玉虚门人一个一个拿在阵中，十二大仙削了顶上三花，失了胸中五气。
由于三霄此举阻挡了封神，所以道教圣人太清太上老君和上清原始天尊驾临西岐，破九曲黄河阵，灭三霄，助西岐战胜了闻太师闻太师与姜尚两人决战于绝龙岭，众截教的道友都来相助，但是闻仲还是不敌姜尚门下的诸人，节节败退。
闻仲连败数阵后，难逃绝龙岭死在云中子奉敕所炼的通天神火柱。
三个神话故事人物的优点和不足
三个神话故事人物的优点和不足案例一：孙悟空的优点是善恶分明，对于大是大非把握得非常准确。
缺点：疾恶如仇，以至于赶尽杀绝，没有留下让人悔改的余地。
孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。
祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为“美猴王”。
后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。
神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒，又大闹地府勾去生死簿，后被天界招安，封为弼马温。
得知职位低卑后生气返回花果山，并战胜托塔天王和三太子的讨伐，迫使玉皇大帝封其为齐天大圣，并在天庭建齐天大圣府，奉旨管理蟠桃园。
因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚不坏之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。
之后大闹天宫，十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来的打赌斗法中失利，被压在如来舍去一手化作的五行山（唐时更名两界山）下五百余年悔过自新。
后经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。
孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、疾恶如仇，在民间文化中代表了机智、勇敢。
自唐代出现西游传说，一直延续至明清，明代出现这些传说的集大成本《西游记》。
孙悟空在历代的这些民间神话里，被中国人奉为神明。
案例二：二郎神杨戬：杨戬，是明代许仲琳所编神魔小说《封神演义》中的重要人物。
他本玉泉山金霞洞玉鼎真人的高徒，自从奉命下山辅弼姜子牙之后，便与哪吒成为姜丞相的左膀右臂，为保周伐纣立下了赫赫战功。
作为道门之士，杨戬的人生旨趣本是“恬淡性成，山野素志”，看其形相也是“带扇云冠，穿水合服，腰束丝绦，脚登麻鞋”，好一副爱山乐水的散淡闲人模样。
但是，既然投入到吊民伐罪的正义之战的行列，冲阵闯营、浴血奋战，也就成为他义不容辞的职责。
封神英雄榜中闻仲是什么神
封神英雄榜中闻仲是什么神闻仲是古典小说《封神演义》里的重要人物，是商纣王的重臣。
至今还有闻太师的庙，那么你知道闻仲是什么神吗?接下来小编为大家介绍闻仲是什么神，一起来看看吧!闻仲是什么神闻仲是古典小说《封神演义》里的重要人物，是商纣王的重臣。
至今还有闻太师的庙，但是闻仲是什么神很多人都不是太清楚，人们对他的认识是在《封神演义》电视剧中，同时也因封神演义而被人们熟知。
闻仲曾经是商纣王手下的重要大臣，他曾经辅佐商朝两朝君主，是商纣王的托孤元老，纣王对他也是敬畏三分。
闻仲从小就拜师于截教碧游宫金灵圣母门下，学成后下山辅佐帝乙。
闻仲法力无边，曾凭一己之力捍卫着殷商的江山社稷。
所谓神位，不过是人们对那些名人将相的尊称，闻仲是什么神，人们给他封什么神都能显示出此人在人们心中的地位。
闻仲在《封神演义》里是忠君爱民，刚正不阿的大臣，而且法力高强，为民排忧解难，故后人对他尊崇有加，以至于他能登上神位。
闻太师死后被封为九天应元雷声普化天尊之职，是雷部的最高天神。
他能“主天之灾福，持物之权衡，掌物掌人，司生司杀”。
此神位的来历也说法不一，但是从整体上看，九天应元雷声普化天尊之位是有极大权利的雷神，能掌控五雷包括：天雷、地雷、水雷、神雷、社雷。
从整体来看，他所在的神位位置很高，也能看出他在人们心中的地位也是至高无上的。
虽然人们对他的神位不是很了解，但是对闻仲的为人还是很敬重的。
他虽有强大的法力，但能做到忠君爱民也是受人拥戴根本。
封神英雄榜闻仲排在哪一位封神英雄榜闻仲是《封神演义》中的重要角色，是殷商时期商纣王手下的一位重臣，在朝堂上他是有名的太师。
他死后，在封神榜上被提名，被封为九天应元雷神普化天尊之位，是雷部的二十四正神，也是雷部的最高领导者。
提及封神英雄榜闻仲，可谓是无人不知无人不晓，他一生都在东征西讨中度过，为保殷商的江山社稷立下了汗马功劳。
他为人刚正不阿，一生能忠君爱民，非常受百姓的爱戴，而且他法力高强，经常救百姓于水火之中，为此后人对他是尊崇有加。
封神演义的30个问题
封神演义的30个问题1.《封神演义》的主要故事背景是什么？2.在《封神演义》中，姜子牙扮演了什么样的角色？3.姜子牙的著名法宝是什么？4.在《封神演义》中，哪吒最后的法宝是什么？5.姜尚在《封神演义》中的道号是什么？6.在《封神演义》中，与姜子牙斗法被整成歪头的是哪位神仙？7.在《封神演义》中，被封成财神的是哪个人物？8.太师闻仲在《封神演义》中的身份是什么？9.太师闻仲的坐骑是什么神兽？10.姜子牙在山中学艺，他的师傅是谁？11.在《封神演义》中，黄飞虎的坐骑是什么？12.姜子牙在《封神演义》中的师弟是谁？13.在《封神演义》中，石矶娘娘的建议是谁提出的？14.在《封神演义》中，哪吒的出生有什么特殊之处？15.在《封神演义》中，袁洪最后的结局是什么？20.姜子牙在《封神演义》中是如何智取游魂关的？21.在《封神演义》中，纣王为什么对太师闻仲特别敬重？22.在《封神演义》中，截教通天教主的徒弟有哪些？23.姜子牙在《封神演义》中是如何借东风的？24.在《封神演义》中，妲己是如何诱惑纣王的？25.在《封神演义》中，黄飞虎是如何投奔西岐的？26.在《封神演义》中，哪吒与太师闻仲之间有什么矛盾？27.在《封神演义》中，三仙岛的三位娘娘分别是谁？28.在《封神演义》中，纣王为什么对妲己言听计从？29.在《封神演义》中，申公豹是如何成为姜子牙的师弟的？30.在《封神演义》中，杨戬最后成为了哪位神仙的门下弟子？31.在《封神演义》中，纣王为什么要修建鹿台？32.在《封神演义》中，妲己与申公豹之间有什么勾结？33.在《封神演义》中，哪吒与太师闻仲最后是怎么和解的？34.在《封神演义》中，姜子牙最后被封成了什么神仙？。
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嘻论嘻论作者: 随和 [⽂集] 来源: 短⽂学⽹时间: 2013-05-05 阅读: 120 次在线投稿⾼⽼庄⼤家都熟悉，就是猪⼋戒成亲的地⽅。
⽽闻仲是谁呢？看过《封神演义》的⼈都知道他是纣王的⼤⾂太师闻仲。
此⼈⽂武全才，能飞能战是位半⼈半仙的⼤⼈物。
然⽽笔者不久前却发现闻仲闻太师竟然⼀不留神从“封神演义”串到“西游记”⾥。
从公元前⼀千多年的殷商末期⼀步跨过⼀千六百多年来到了唐初，出现在⾼⽼庄⾥。
这绝⾮杜撰有诗⽂为证。
在《西游记》第⼗⼋回中写唐僧西出⼤唐国界与悟空⾏⾄⾼⽼庄时，书中⽤诗⼀样的语⾔描述当地景物：“ ⽵篱密密，茅屋重重。
参天野树迎门，曲⽔溪桥映户。
道旁杨柳绿依依，园内花开⾹馥馥。
此时那⼣照沉西，处处⼭林喧鸟雀；晚烟出爨，条条道径转⽜⽺。
⼜见那⾷饱鸡豚眠屋⾓，醉酣邻叟唱歌来。
”这⾸亲切⾃然的诗⽂给我留下了深刻的印象，他所描绘的悠闲⽥园⽣活让⼈回味⽆穷。
也觉得猪⼋戒很会选地⽅过⽇⼦。
近来我看《封神演义》时看到第五⼗⼆回太师闻仲被姜⼦⽛战败，领残兵溃败途经地处中原的⼀个⼩村落。
书中写该村舍的景象时赞美道：“⽵篱密密，茅屋重重。
参天野树迎门，曲⽔溪桥映户。
道傍杨柳绿依依，园内花开⾹馥馥。
⼣照西沉，处处⼭林喧鸟雀；晚烟出灶，条条道径转⽜⽺。
正是那：⾷饱鸡豚眠屋⾓，醉酣邻叟唱歌来。
”我看到此处急寻《西游记》来对照，果然此地景致与⾼⽼庄⼀摸⼀样分毫不差。
可见有⽂字为证：闻仲确实进了⾼⽼庄。
笔者也作了回好事之⼈，⼜查找资料显⽰出《西游记》的作者吴承恩⽣于1501年卒于1582年。
编写《封神演义》的许仲琳先⽣⽣于1567年卒于1620年。
⼆⼈虽属同⼀时代，但吴⽼先⽣毕竟年长许多，资料显⽰《西游记》成书在先。
那么这⾸诗⽂的版权应属吴承恩先⽣吧，⽂中的地⽅也应是⾼⽼庄了。
⽽许⽼先⽣的引⽤反映出这⾸古朴⽣动充满⽣活乐趣的诗⽂是多么让⼈喜爱欣赏。
这样秀丽⾃然，恬淡洒脱的⽥园风光多么令⼈向往神往。
这幅优美和谐安乐的农庄闲居画卷使⼈品味回味。
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太师闻仲地位无人能及封神演义闻仲是怎样的人
导语：太师闻仲，在殷商时期是人尽皆知的，他法力无边，而且为人正直。
太师闻仲一生对商朝忠心耿耿，而且辅佐过殷商两朝君主，他在殷商的功劳无人
太师闻仲，在殷商时期是人尽皆知的，他法力无边，而且为人正直。
太师闻仲一生对商朝忠心耿耿，而且辅佐过殷商两朝君主，他在殷商的功劳无人能及，他在朝中的地位也是无人能及的。
太师闻仲，自小就拜师于截教金灵圣母门下。
他聪明好学，学成五十年后才下山辅佐帝乙。
以闻仲的法力，和他的为人能做到太师的职位也是情理之中。
他一生忠君爱民，为人刚正不阿，受到后人的极力追捧，并在封神榜上有他的一席之位。
太师闻仲虽然受人尊重，但是后来辅佐纣王时，由于纣王的残暴施政，使得朝政混乱不堪，百姓苦不堪言，这让当时的太师闻仲很是恼怒。
闻太师回朝后，立即制定新政策，怒打奸臣费仲、尤浑等人，并且要求纣王马上改过自新，重塑朝纲，以拯救破烂不堪的商王朝。
由于闻仲是纣王的托孤老臣，又手里有先王赐予的打王金鞭，上能打昏君、下能打奸臣，纣王与重臣都很惧怕他。
在闻仲的逼迫下，纣王很是害怕，然而就在闻仲想要重整朝纲的同时，东海战事又起，闻仲不得不领兵出征东海，这又导致了商纣王无人管束，继续实行自己的残暴政策，听信奸臣的谗言，以至于朝政越来越败坏。
在纣王的统治下，国家民不聊生，导致武王决定伐纣。
太师闻仲为保殷商，决定继续保残暴的纣王，最后与姜尚决战与绝龙岭，结果败给姜尚，自己也死在了绝龙岭。
封神演义闻仲死的怎样的人
闻仲，中国古典小说《封神演义》中的人物，他殷商时期的太师，生活常识分享。