越南新娘研究之越南婚介篇
关于越南新娘问题的再研究
关于越南新娘问题的再研究近年来，越南新娘成为了一个备受关注的话题。
许多中国农村地区的单身男性选择娶越南新娘来解决婚姻压力，而越南的女性也借此机会来改善生活。
越南新娘问题也引发了一系列社会问题和道德困惑。
本文将就越南新娘问题进行再研究，探讨其中的关键问题与议题。
越南新娘问题背后的原因是多方面的。
相对于中国农村地区缺乏婚姻市场的问题，越南地区的经济相对滞后，女性的婚姻选择面也受到了限制。
双方的需求成为了促成越南新娘现象的主要原因。
在这一过程中，很多问题也随之而来。
有些已婚男性或者失业男性，他们成为了越南新娘的购买者，而这些男性的婚姻观念和生活方式是否适合婚姻，值得深思。
越南新娘问题还牵涉到了跨国婚姻的法律与社会保障问题。
越南新娘来到中国后，很多人面临了适应新环境的困难，而且她们在法律和社会保障方面也存在着种种障碍。
这些问题的存在，不仅影响了越南新娘的生活质量，也使得她们的家庭和子女们也面临了困扰。
跨国婚姻的法律与社会保障问题成为了值得关注的一大议题。
越南新娘问题还引发了一系列的文化交融问题。
中国和越南有着不同的文化和风俗，当越南新娘嫁到中国后，她们需要适应新鲜的生活和风俗。
双方文化的不同也可能引发矛盾和冲突。
在这个过程中，婆媳关系、家庭责任和子女教育也面临了一系列挑战。
如何实现文化交融、尊重各自的文化差异，成为了现代社会需要解决的重要问题。
越南新娘问题也触及到了性别平等和人权的问题。
在越南，女性的地位相对较低，她们在家庭和社会中面临很多限制，这一点与中国农村地区的情况有些相似。
当这些越南女性来到中国后，她们是否能够获得平等的对待，以及在家庭和社会中能否发挥应有的作用，都是需要社会共同思考的议题。
越南新娘问题涉及了多个方面的问题与议题。
在解决这一问题的过程中，除了需要政府和社会的关注和支持外，也需要加强国际社会的合作与交流。
只有通过共同努力，才能够实现这一问题的全面解决。
也需要增加对越南新娘的关注与研究，促进婚姻市场的平等与健康发展。
越南新娘
越南新娘越南新娘(短篇小说)马南的越南新娘阮小梅，带着怀里的胎儿和马家的贵重物品以及一千多元现金跑路了！榕树村的马氏家族几乎倾巢出动，赶赴“越南”最有可能跑路的方向布控搜寻。
比如陆路的县城车站和水路的轮渡码头。
伤心欲绝的马南，蹲在村口的大榕树下一把鼻涕一把泪地嚎啕大哭。
村长摸着马南的光头同情地说，种马啊，你哭够了，回去吧。
马南擤了一把鼻涕抹在榕树上，哽咽着说，叔，我家的香火在“越南”肚子里啊。
“越南”是马南给买来的越南老婆阮小梅起的中国名字。
围观的村民听马南的口气这么肯定，你一言我一语说开了，种马，你又不是B超，这么肯定“越南”肚子里的是男胎？村长叹着气挥着手说，大家都散了吧。
别幸灾乐祸了。
抱着各种心态围观马南的村民们，被村长赶羊一样地赶走了。
马南祖上几代都是单丁相传，马南的父亲老马生怕马家香火不旺，一不留神就断了种，在马南还在他娘肚子里踢腿蹬脚姓别不明的时候，就提前给胎儿起了个相当有使命感的好名字：马南。
南谐音男，南五行为火，又有火旺的意思。
马南的横空出世，让老马在传宗接代重大问题上松了口气。
老马一天到晚唉声叹气的原因，主要是感觉愧对祖宗。
从马南在民国时期当过县城“马记”米庄大老板的曾祖父算起，到一生务农老实本份的老马，再到长得高大魁伟像种马，人却有点愣的马南，还真像鲁讯笔下九斤老太说的那样，一代不如一代了。
让老马感到差强人意的是，儿子马南虽然有点愣，但在农事上却是一把不可多得的好手，人也勤快。
榕树村是全县有名的穷村和光棍村，长得稍微俊俏点的女孩争先恐后往外嫁，一心想逃离鸡不拉屎鸟不生蛋的榕树村。
除了几个家境较好或姑换嫂之类的，大多数年轻男人都没有经济能力娶老婆，慢慢的就由愣头青小伙子熬成了胡须拉渣的中年光棍，光棍一多，就成了光棍林立的光棍村了。
没能给儿子马南找个媳妇生个儿子承传马家香火，一直都是老马愧对祖宗的最大心病。
老马的家境在光棍村里，比上不足，比下有余，在榕树村算是个“中产阶级了”。
勤快的老马在农闲时，就带着同样勤快的儿子马南上山采药，然后把满载而归的诸如山药、马蹄莲、鱼腥草之类可以入药的草本植物，挑到县城卖给专门经营草药的药贩子。
介绍越南的婚俗
介绍越南的婚俗大家都知道，一个人从出生到失去都要经过了许多重要的仪式，在不同的地方都有不同的礼仪，礼仪的形式和内容也是不同的。
现在，在开放的时代，越南人陷入了工业生活，所以归结为只存在了三个重要的仪式：婚礼、葬礼和祭礼。
还有加官仪式，以前儿子到20岁就参加这个仪式表明这个儿子已经成年人了，长大了，能当家庭的支柱了，但是现在这个儿子的婚礼也包含加官仪式。
越南的婚俗传统的越南婚俗有很多复杂的礼节：说媒拉纤、相亲、索礼、导礼、代茶、报喜事、准备婚礼、娶亲、婚宴、拜高堂、洞房、给婆家做饭、回门。
现在的越南婚礼简单得多，主要包括相亲、彩礼(定礼)和娶亲三个仪式：相亲：定亲前家长或者本人到对方相看婚姻对象是否合意。
以前，旧社会总是重视男女双方家庭是不是门当户对，可是现在不是那么重要了，因为有了相亲就是有了男女双方的父母的赞成。
男方的家长会托人根据男女双方的生辰八字选择订婚的良辰吉日和吉时；在实际上，选择订婚良辰吉日吉时是女方的家长决定的。
同时，女方家会要求男方家财物，要准备几个聘礼的托盘，7、9还是11个都按照每个地方的风俗，在托盘上放着萋叶和槟榔、茶叶、饼干、喜酒、等等，其中槟榔和萋叶是必须的。
也许你会好奇越南人为什么这么喜爱“7、9、11等”这几个数字呢？而为什么必须要有槟榔和萋叶呢？在不同的地方要求不同的数字，在越南北方人眼中，7、9、11等单数被视为吉利的数字，而大多数越南北方人在结婚时多喜欢选择“7”，在越南南方人眼中，双数被视为吉利的数字，比如在我的老乡-海防市，海防人喜欢选择“11”。
因为越南俗语有一句：“槟榔与萋叶是故事的开头”。
越南有许多老人喜欢嚼槟榔。
嚼槟榔的传统一直传了下来，成为越南人的一种生活习惯。
现在京族人把槟榔当作爱情的信物，代表坚贞不渝的爱情，男青年向女方求爱，没有槟榔可不行，结婚的时候也作为一种重要的贺礼。
定礼（彩礼）：彩礼一定要举行提前婚礼至少7天或者10天。
彩礼是正式给男女双方家人宣布承诺他们的关系。
中介婚姻下中国越南新娘逃婚问题
中介婚姻下中国越南新娘逃婚问题近年来，中国与越南的婚姻中介现象逐渐增多，而随之而来的是越来越多的中国新郎被越南新娘骗婚而逃跑的事件。
这一现象引发了社会的广泛关注，引发了对中介婚姻问题的深入探讨和反思。
本文将从中国越南新娘逃婚问题入手，深入剖析中介婚姻背后的问题，并从根源上寻求解决之道。
中介机构的问题也是导致越南新娘逃婚的原因之一。
在中国，存在大量的跨国婚介机构，它们通过各种方式迅速媒合中国新郎和越南新娘，从中获取不菲的中介费。
这些婚介机构在进行媒合的过程中，往往忽略了对越南新娘的真实情况的了解和考量，更多地是以牟利为目的。
一些婚介机构为了获得更多的利润，甚至会有意在信息披露和审核环节上敷衍了事，导致一些中国新郎在婚姻中遭受到了欺骗和伤害。
这种利益驱使下的婚介行为，不仅损害了中国新郎的利益，也给越南新娘带来了极大的困扰和伤害，最终也加剧了跨国婚姻中的矛盾和纠纷。
法律和社会监管的不足也是导致中介婚姻问题的原因之一。
在中国，跨国婚姻往往牵扯到跨国法律和司法体系，这增加了解决矛盾和纠纷的难度。
而一些婚介机构利用这种法律漏洞，采取灰色地带的操作手法，让逃婚的越南新娘难以获得应有的法律保护和维护正当权益。
社会监管的不足也让这些婚介机构逍遥法外，没有受到足够的制约和监督，导致了一些违规经营和虐待现象的频繁出现。
这种社会监管的漏洞，加剧了中介婚姻问题的复杂性，也给广大消费者带来了极大的困扰和损失。
基于以上问题和现象，我们有必要思考中国越南新娘逃婚问题背后的根源，并从多个方面着手解决这一社会难题。
社会需要更加重视对跨国婚姻的法律和社会监管，加大对婚介机构的监督力度，加强对其合规运营的审查力度，严厉打击违规经营和欺诈行为。
针对涉及跨国婚姻的法律规定和司法体系的不足，需要加强国际合作，促进相关法律和司法制度的完善和协调，为跨国婚姻提供更为清晰和完备的法律保障。
社会应当加强对中介婚姻的舆论监督和道德引导，通过广泛的宣传教育，树立正确的婚姻观念和跨国婚姻道德标准，向各界广泛传播对于越南新娘的尊重和平等对待。
关于越南新娘问题的再研究
关于越南新娘问题的再研究近年来，越南新娘在华家庭越来越普遍。
然而，越南新娘问题也引起了种种争议和担忧，例如涉及到的婚姻质量、文化差异、社会问题等等。
本文将对越南新娘问题进行再研究，以探讨这些争议和担忧是否有根据以及如何解决这些问题。
首先，涉及到越南新娘的婚姻质量问题。
一些人担心，由于语言和文化差异，越南新娘和中国丈夫的婚姻关系会出现问题。
其实，婚姻本身就是一项复杂的社会关系，无论是哪个国家的夫妻，在结婚后遇到问题都是不可避免的。
不过，我们可以采取一些方法来加强婚姻质量的保障，例如为越南新娘提供语言和文化学习机会、提供心理辅导服务、建立夫妻关系维护机制等。
其次，涉及到越南新娘与中国社会的文化差异问题。
越南和中国是两个不同的国家，它们有着不同的习俗、文化和价值观。
在丈夫和妻子之间，文化差异可能会导致沟通困难、互相理解不足等问题。
然而，这种困难并非越南新娘面对的特殊问题。
汉语和越南语都属于东南亚语系，因此语言上的难度并不大，而且在当今全球化的时代，国际婚姻也越来越普遍，所以跨文化婚姻是一种正常现象。
我们可以通过为越南新娘提供文化学习机会、引导双方互相尊重、妥善解决矛盾来缓解文化差异问题。
第三，涉及到越南新娘对于中国婚姻市场的影响问题。
有人担心，越南新娘的涌入会影响中国女性的婚姻机会，甚至会导致中国男性“抢亲”现象。
然而，这种看法是错误的。
无论是越南还是中国，男女比例都是相近的，因此越南新娘的涌入并不会导致婚姻市场出现极端不均衡。
而且，婚姻应该是一种自由选择，不应该在性别、国籍等方面有歧视。
我们可以通过加强性别平等教育、提高中国女性的教育水平、建立透明公正的婚姻市场监督机制等方法来维护婚姻市场的平等和公正。
最后，涉及到越南新娘可能面临的社会问题。
越南新娘在来中国后，可能会面临着许多问题，例如语言和文化障碍、家庭暴力等。
这些问题需要得到足够重视，我们可以通过加强社会服务的提供、开展反家庭暴力宣传、落实相关法律法规等方法，为越南新娘提供更好的保障和支持。
越南婚俗及新娘
2015年6月，昆明铁路公安局昆明公安处成功破获 了一起公安部全国打拐专项行动督办案件，抓获犯 罪嫌疑人18名，其中人贩子7人，“新郎倌”11人; 解救出越南妇女12名，摧毁了一条团购“越南新 娘”的犯罪通道，这些新娘的价格从1万到4万元 不等。 李富贵、熊百平、黄大明3人利用边民的身份便利， 负责前往越南物色妇女，然后通过哄骗打工，与其 结婚等方式将越南妇女拐骗到金平县。并且有非法 限制人身自由、性侵行为。他们先后9次将11名越 南妇女骗往湖南新化县，以1万元至4万元不等的 价钱分销。
越南婚俗——试婚
越南贡族的“试婚”。当地人采取“先入赘， 后成婚”的方法，其实，就男方短期“倒插 门”。小伙子先跑到姑娘家当牛作马，至少 得熬三四年，才能登堂入室，喜结连理。
抢婚
越南娄娄族的“抢婚”。男女双方都有情有 意之后，便事先安排好一出“闹剧”：女孩 儿先溜出娘家，被一群后生劫持到爱人家， 得手了，再给女方家长过话儿，三天之内， 托媒人前往说亲。既然早有安排，这出好戏 怎能不圆满呢?不过，也有小伙子一厢情愿 的时候，虽然先下了手，可惜，姑娘不待见。 没办法，男方只能花钱赔罪，送走了事。
婚介绍越南新娘的详细流程
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关于越南新娘问题的再研究
关于越南新娘问题的再研究越南新娘问题是指越南女性以跨国婚姻形式进入中国，成为中国丈夫的现象。
近年来，这一现象在中国乡村地区越发普遍，而这一现象的背后却隐藏着诸多问题和挑战。
本文将对越南新娘问题进行再研究，探寻其中的原因、影响以及解决之道。
越南新娘问题的形成会有哪些原因呢？我们可以从越南和中国两国的经济、社会背景出发进行分析。
在越南，由于农村地区的贫困和经济不发达，许多女性面临着缺乏就业机会和生活压力的困境。
相较于此，中国的农村地区对男性的娶妻需求很大，这就形成了越南女性嫁入中国的市场需求。
越南新娘问题的出现也与越南男性的流失有着密切关系。
由于越南的男性更愿意去城市或者国外寻找工作，导致当地的婚配市场存在了一定的男性短缺情况，这就进一步激发了越南女性远嫁的动力。
越南新娘问题所带来的影响也是不容忽视的。
对于越南新娘自身而言，她们面临着文化、语言、习俗的巨大障碍。
来到中国后，她们经常会遭受到歧视、排斥，甚至遭受暴力和虐待。
这样的情况严重影响了她们的身心健康，甚至生命安全。
对于中国的家庭来说，越南新娘的加入也可能带来不稳定因素。
由于语言和文化的障碍，越南新娘难以融入中国的家庭，容易引发矛盾和冲突。
由于交往时间短暂、缺乏了解，婚姻关系的稳定性也大大降低，容易出现家庭破裂的情况。
那么，针对越南新娘问题，我们又该如何解决呢？越南和中国政府可以加强跨国婚姻的管理和监督力度。
通过建立婚姻信息登记机构和咨询服务中心，可以为越南新娘提供更多的法律、文化、语言的适应培训。
严格审核婚姻介绍所和中介机构的资质，规范其经营行为，杜绝虚假宣传和人身交易。
社会各界可以加强对越南新娘的关爱和支持力度。
为越南新娘提供更多的心理、经济方面的帮助，协助她们适应和融入中国的社会。
通过开展宣传教育活动，提高公众对越南新娘的了解和尊重，减少歧视和暴力现象的发生。
越南和中国两国还可以加强合作，共同解决跨国婚姻问题。
通过加强两国法律和执法部门的合作，打击跨国婚姻中存在的非法行为和犯罪行为，保障越南新娘的权益和安全。
关于越南新娘问题的再研究
关于越南新娘问题的再研究随着全球化的不断发展，跨国婚姻在现代社会中逐渐成为了一种普遍现象。
而越南新娘作为跨国婚姻中的一部分，引起了人们的关注和研究。
越南新娘问题是指一些外国男性通过婚姻介绍所，选择与越南女性结婚，这种现象既有其特定的社会原因，也暴露出一些问题和挑战。
本文将对越南新娘问题进行再研究，探讨其中的原因、影响以及相关的解决措施。
越南新娘问题的存在也暴露出一些社会和人权问题。
在跨国婚姻中，一些越南新娘会面临语言不通、文化差异、家庭暴力等问题。
由于在异国他乡，越南新娘的社会地位和权益较难得到保障，使得她们成为了社会边缘的群体。
一些没有经过正规渠道的越南新娘可能会面临非法移民、人口贩卖等问题，这些都是越南新娘问题的严重影响。
针对越南新娘问题，既然能够引起国际社会的广泛关注，就必然需要寻找相应的解决措施。
越南政府需要加强对婚姻介绍所的管理，规范其运营行为，严格审查和管理外国男性对越南女性的征婚行为。
越南也应该加强对女性的教育和就业机会，提高她们的社会地位和自主权。
外国国家也需要加强对跨国婚姻的监管和维护新娘的权益，避免新娘成为受害者。
人们还可以通过教育和宣传来消除跨国婚姻中的偏见和歧视，让社会更加包容和理解跨国婚姻现象。
对于越南新娘问题，我们需要深入了解其中的社会和文化背景，尊重和保护新娘的权益，避免她们成为跨国婚姻中的弱势群体。
越南新娘问题是一个复杂的社会现象，既与经济、社会发展密切相关，也直接关系到妇女权益和人权问题。
在研究和解决越南新娘问题的过程中，我们需要从多个层面进行思考和处理，促进跨国婚姻的健康发展，保障新娘的权益和尊严。
希望通过越南新娘问题的再研究，能够引起社会更多的关注和重视，推动相关的政策和措施的制定和实施，为跨国婚姻和新娘的权益保障作出贡献。
越南婚姻制度
越南实行的婚姻制度越南实行一夫一妻制，基本上实现了婚姻自由。
男子的法定结婚年龄为20岁，女子为18岁。
结婚必须办理登记手续。
传统婚礼一般包括问名礼、订婚礼、送彩礼及婚礼四个步骤。
各少数民族则保持本民族的传统婚俗。
越南京族人结婚主要有三个步骤。
首先，男方家派人前去女方家了解女方的年龄，以推算男女双方生辰八字是否相合，如果男女双方生辰八字相合，便行求婚。
男方给女方家送去聘礼，聘礼中必须有槟榔果，对方收下槟榔果即表示同意成亲。
经媒人谈成后，订婚人在双方亲友在场的情况下签订婚约，并把它放置在男方家神龛上的祖宗牌位前。
举行婚礼前，男方家还要向女方家送礼，其中要有一对大白鹅，它们的翅膀要用红线捆起来，表示新婚夫妇“白头偕老”。
从订婚到结婚这段时间，新郎要在每个月上牛月的某一天去给未来岳丈家干活，这是古代服役婚俗的残余。
最后是迎亲和举行婚礼。
婚礼一般选在“黄道吉日”举行，男方到女方家迎接新娘。
双方家庭都要摆设婚宴，宴请亲朋好友。
婚礼这天，在新娘拜祭新郎家祖先和跪拜了双亲以后，婚礼便结束。
洞房花烛夜夫妻要喝交杯酒。
由新郎倒酒，先饮一半，然后将杯递给新娘，新娘将剩下的酒全部喝光。
三天后新婚夫妇要行回门礼，双双返回女家探望。
按风俗，新婚夫妇要向村中交一部分聘礼，方能得到社会的认可，交纳方式各地不一，如有的地区人们在大路上横一道绳子拦住迎亲队伍，交钱后方能通过。
泰族婚姻习俗是男方上门入赘，8～10年后才能举行正式婚礼，妻子再回到夫家。
夫死只能“转房”，转嫁弟弟，没有弟弟或弟弟已成婚者，只能守寡终身。
苗族仍存在抢婚习俗。
在越南中部的一些民族中，流行收养“童养婿”的婚俗。
没有男孩的家庭往往花钱买男孩做童养婿，长大成人后招为女婿，这种女婿不得另立门户。
从前，越族有钱男人有多妻的习俗，丈夫纳妾时，必须得到第一个妻子的同意，而第一个妻子永远是家务事的总管。
男子在家中虽然掌权，但凡遇到家事问题都要与妻子商量解决。
离婚比较容易，丈夫将一枚钱币分作两半儿，一半儿交给妻子，说明已经离婚，她可以再嫁。
越南文化中的礼仪与传统婚俗
越南文化中的礼仪与传统婚俗越南是一个拥有着悠久历史和丰富文化的国家。
在越南的文化中，礼仪和传统婚俗扮演着至关重要的角色。
这些传统并没有因为现代化而被遗忘，而是一直延续至今，成为越南文化的一部分。
接下来让我们一起了解一下越南文化中的礼仪与传统婚俗吧。
1. 礼仪在越南，礼仪被看作是一种尊重和互动的方式。
礼仪所包含的不仅仅是书面和口头上的礼节，更包括了举止、态度和行动。
因此，礼仪在越南人的日常生活中扮演着重要的角色。
对于越南人来说，家庭和社交集会是最常见的场合。
在家庭聚会中，尊重老人和家长是一项非常重要的礼仪。
在这种场合中，人们常常会给老年人和家长端茶或者是托盘，并且他们也不会坐在老年人或家长的座位上。
在社交场合中，礼貌和尊重以及对方的社会地位也是十分重要的。
除了社交场合外，餐桌上的礼仪也是越南人十分重视的内容。
在越南文化中，食物是连接人与人之间的一道桥梁。
人们在吃饭的时候要注意不会发出声响或吃得太快，而也要确保自己不会浪费食物。
2. 传统婚俗越南传统婚礼被认为是一件非常庄重的事情，通常规模较大，需要准备半年到一年的时间。
在越南婚礼中，传统的婚俗被视为必不可少的元素。
婚礼仪式通常会在夜里进行。
在婚礼前，新娘会在一位资深女性的指导下准备嫁妆。
传统上，嫁妆会包括盖头、衣服、首饰、娘家给新娘的一些礼品和厨房用具等。
这些嫁妆品项通常会在婚礼当天送到新郎家。
在婚礼当天，新娘会穿上旗袍，由新娘母亲或资深女性帮助打扮。
新郎通常会穿上传统服装，与新娘一起迎接客人并进行仪式。
在婚礼主持人主持下，新娘和新郎将进行一系列仪式活动，包括躬身行礼、献花、敬茶、交换婚戒等。
这些仪式代表了越南文化中对于新婚夫妇的祝福和祈福。
除了上述仪式外，新娘和新郎的双方家庭也会为婚礼准备传统越南美食。
越南美食多以米饭、炒饭、河粉等为主，搭配着各类肉类、蔬菜和浓郁香料。
总之，越南文化中的礼仪和传统婚俗扮演着十分重要的角色。
这是一个让越南人民自豪和坚守的宝贵遗产，值得我们珍惜和传承。
关于越南新娘问题的再研究
关于越南新娘问题的再研究越南新娘问题指的是越南女性嫁给中国男性的现象。
近年来，随着中国社会的发展，越南新娘的现象越来越受到社会关注。
本文将对越南新娘问题进行再研究。
越南新娘问题涉及到社会经济发展的差异。
中国目前是世界第二大经济体，经济实力较强，而越南则是东南亚的发展中国家。
中国男性往往具有更好的经济条件，能够提供更好的生活条件给越南新娘，这是吸引越南女性嫁给中国男性的一个重要原因。
越南新娘问题也与双方社会文化差异有关。
中越两国拥有相似的传统文化和价值观，这使得中越婚姻相对容易适应。
越南女性在家庭中承担着传统的家庭角色，具有良好的家务能力和尊重长辈的传统美德，这也使得中国男性更愿意娶越南新娘。
越南新娘问题也存在一些挑战和问题。
由于语言和文化差异，越南新娘在中国的生活可能面临着困难，特别是在与丈夫和家庭成员的交流中。
越南新娘在婚姻中可能会面临着性别歧视和家庭暴力等问题。
一些报道指出，一些中国男性对越南新娘的待遇不够尊重，甚至涉及侵犯其权益的行为。
为解决越南新娘问题，我们可以从多个层面进行努力。
需要加强中越两国的交流与合作，特别是在婚姻和家庭领域。
通过加强双方的了解和交流，可以提高双方在婚姻中的相互理解和尊重。
也需要加强对越南新娘的教育和培训，帮助她们更好地适应中国社会，并提高她们在家庭中的地位和权益保护。
还需要完善法律和政策保障，保护越南新娘的权益和利益。
加强法律意识和宣传教育，对违法行为进行惩罚和打击，以确保越南新娘在中国的安全和合法权益。
越南新娘问题是一个复杂而严峻的社会问题。
通过加强中越两国交流与合作，加强教育和培训，完善法律和政策保障，我们可以共同努力解决越南新娘问题，为这一群体创造一个更好的生活环境。
关于越南新娘问题的再研究
关于越南新娘问题的再研究越南新娘问题在近年来备受关注，这一现象引发了社会各界的广泛讨论和关注。
越南新娘现象是指一些中国农村男性通过媒妁之言或者中介机构等途径找到越南女性作为妻子。
这一现象的背后涉及到文化、社会、经济等多方面的因素，需要深入研究和思考。
本文将围绕越南新娘问题展开再研究，探讨背后的原因和可能的解决之道。
越南新娘问题的形成背景值得深入思考。
中国农村地区男女比例失衡，部分农村男性由于缺乏合适的配偶而选择了越南新娘。
与此越南国内的经济发展不均衡，一些家庭因贫困而愿意将女儿嫁到中国，以期望改善家庭的经济状况。
这种供求关系为越南新娘现象的出现提供了土壤。
越南新娘问题背后的文化因素也需要引起重视。
中国和越南虽然地理相邻，但两国文化传统和价值观念有所不同。
越南新娘来到中国后，可能面临着语言沟通困难、文化适应问题等挑战，这对她们的生活产生了一定的影响。
一些中国农村男性对越南新娘存在偏见和歧视，这也给越南新娘带来了心理压力和身心困扰。
值得关注的是，越南新娘问题也涉及到跨国婚姻的法律问题。
一些越南新娘来到中国后，可能面临着合法身份认证、婚姻权益保障等问题。
一些媒妁之言或中介机构也可能存在违法行为，给越南新娘和其家庭带来了不良影响。
面对越南新娘问题，我们应该从多个角度加以关注和解决。
中国政府应该加强权威渠道的宣传和教育，鼓励农村男性通过正规途径寻找配偶。
加强对媒妁之言和中介机构的监管，杜绝不法行为的发生。
加强对跨国婚姻的法律保障，保障越南新娘的合法权益，维护她们的合法权益。
加强文化交流与理解，促进中越文化交流，降低跨国婚姻的文化适应问题。
在个人层面，我们也应该关注和关爱越南新娘。
对越南新娘给予更多的理解和支持，帮助她们更好地融入中国社会。
我们也应该摒弃对跨国婚姻的偏见和歧视，尊重和理解不同文化背景下的人们。
通过这些努力，我们可以共同解决越南新娘问题，促进社会的进步和发展。
越南新娘问题不仅是一个个案，更是涉及到社会、文化、经济等多个方面的综合性问题。
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2. 甲方应尊重乙方提供的越南新娘，不得对乙方进行人身攻击、侮辱、虐待等行为。
3. 乙方应按照甲方的要求及时提供越南新娘的资料，并确保资料的真实性。
4. 乙方应积极协助甲方与越南新娘之间的沟通与联系，确保甲方能够顺利找到合适的越南新娘。
四、违约责任1. 任何一方违反本协议的约定，应承担相应的违约责任，并赔偿对方因此所遭受的损失。
2. 若乙方提供的越南新娘资料不真实，甲方有权解除本协议，并要求乙方退还已支付的服务费用。
五、争议解决本协议履行过程中如发生争议，双方应友好协商解决；协商不成的，可以向有管辖权的人民法院提起诉讼。
六、其他约定1. 本协议一式两份，甲乙双方各执一份。
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3. 我们将严格遵守越南法律和道德准则，并不从事任何非法和不道德的活动。
4. 在婚姻介绍过程中，我们将根据各方会员的个人情况和偏好，寻找适合的婚姻对象，并给出婚姻建议。
5. 我们将对各方的个人信息和隐私进行保密，并不会将其泄露给任何第三方。
6. 在达成婚姻姻缔约前，我们将进行背景调查，以验证各方会员的真实身份和背景信息，并确保其无犯罪记录。
7. 我们将根据各方会员的婚姻介绍结果，提供必要的婚姻后续服务和指导。
8. 若任何一方在婚姻介绍过程中存在不当行为或违反协议的情况，我们有权中止合作并终止该方的会员资格。
第三条：会员权益1. 会员有权根据协议获得符合自身要求的婚姻介绍。
2. 会员有权通过我们提供的信息和指导，做出明智的婚姻决策。
3. 会员有权在婚姻介绍过程中拥有个人隐私和信息保护。
4. 会员有权在合理时间内获得婚姻介绍服务，并在需要时获得婚姻后续服务和指导。
第四条：会员责任1. 会员应向我们提供真实和准确的个人信息，并配合进行必要的背景调查。
2. 会员应尊重其他会员的权益和隐私，并不得将其个人信息泄露给任何第三方。
3. 会员应根据我们的婚姻建议和指导，进行婚姻决策。
4. 会员不得在婚姻介绍过程中故意提供虚假信息或进行欺骗行为。
5. 会员应遵守越南法律和道德准则，并不得从事任何非法和不道德的活动。
第五条：合作期限和终止1. 本协议自双方签署之日起生效，并持续有效，除非双方协商解除或出现违约情况。
关于婚娶“越南新娘”的思考
关于婚娶“越南新娘”的思考摘要：随着经济社会的快速发展，对外开放程度的不断提高，境外人员“大进大出，快进快出”趋势愈加明显，中国男性婚娶越南新娘的势头快速上升，已成为社会管理、治安管理的新源头、新课题。
为此应当积极应对、多管齐下、堵疏结合，标本兼治，使“越南新娘”这一特殊群体的管理“利益”最大化，负面影响最小化。
关键词：外国人；越南新娘；管理创新；思考一、婚娶“越南新娘”的成因1、两国间的经济发展落差为婚娶“越南新娘”提供了经济条件。
随着我国经济社会快速发展，中国农村农民依靠土地，开展多种经营，通过勤劳耕作，实现了快速致富，使得部分长期留守农村的大龄青年有了一定的经济基础。
但由于城镇化的推进，农村女性流入流出失衡，导致婚娶本国女性成本较高。
而毗邻我国的越南，正由落后的农业国向工业国转型，经济发展相对缓慢，中越两国之间的经济发展落差较大，为了达到过上好日子的目的，许多越南姑娘也愿意嫁到中国，其父母也愿意甚至鼓动自己的女儿嫁到中国来。
2、两国间的特殊群体存在为婚娶“越南新娘”提供了必然需求。
因为严格的计划生育政策，中国如今的男女比例已经明显失调，在部分地区男人找对象难的问题开始凸显，在小部分贫困地区、贫困家庭男人找对象难的问题已经十分严重，“剩男”成为一个大问题。
而和中国毗邻的越南则刚好相反，男女比例为3：5甚至是2：5，因此产生出了大量的“剩女”。
3、两国间日益发达的民间婚介网络疏通了婚娶“越南新娘”渠道。
由于中越边境的接壤线较长，边境的贸易日益频繁，邻近边境地区的管理难度较大，从笔者近年来遣返的“越南新娘”情况看，99%都是通过中间人联络相亲，只要花上4-5万元，即可婚娶年轻貌美的越南新娘，成本低于婚娶当地媳妇，同时平均介绍一个中介可获利近万元，导致近年来新滋生的、以赢利为目的、专事联系越南妇女的中介不断增多，网络日臻完善，婚娶越南新娘也日益增多。
二、婚娶“越南新娘”带来的社会问题和影响入籍困难，给社会治安带来严重影响根据《外国人在中国永久居留审批管理办法》的规定，“越南新娘”要入籍很难。
越南新娘市场研1
最后值得一提的是，越女每年嫁入中国的达6000多人，逃跑的毕竟是少数，大多数还是好的，为中国单身汉生儿育、接续香火，她们与中国丈夫共同生活，为养育龙的子孙后代，为中国生活的和谐稳定做出了很大贡献。中国社会应该包容接纳她们，而不是用冷战思维去诋毁、甚至排斥她们。试想，没有周边这些国家的外籍新娘来弥补中国女子外嫁的空缺，那么多单身汉找不到老婆，他们的续香火问题，孤独寂寞痛苦如何解决？所以，我们要设身处地为这些弱势群体单身一族考虑一下他们的痛苦。另外这样一个庞大的单身汉群体的存在，问题的积压，也不利于和谐社会的稳定。
当然跑的也有，哪些比较容易跑呢？一般来说，在外国打过工的，跟外国人结过婚的，还有就是经常喜怒哀乐无常的及个别弱智的越南新娘。现在个别弱智的越女也加入了越南新娘的队伍。还有就是不成熟的离不开父母和家庭的，这些逃跑的可能性相对要大些。
因为有些越女渴望嫁给你能有一定经济基础和过上她在心里编织的美好生活，如果你是一个生活难以为继的单身汉，可能会让她觉得理想破灭，这时你就要自己拼命创业给她带来一种安全感了，同时也可以设法给她找一份工作。你要是经常失业在家，无所事事，可能会让她产生不安全感。
但是如果单身汉你对她不好家庭地位不平等和分配不公可能会导致她产生异心刚才说了这些女孩她们文化素质不高对外界不了解她们往往文化不高不会通过正法律当途径跟你离婚再回国的她们往往由于胆小对法律没有足够认识就以逃回国去一去不复返而一劳永逸这样形成了外国社会对越女的信心缺乏
越南新娘市场研究
——剖析越南新娘、越南婚介和单身汉三方
这里说的成员包括女方的父母及各个亲戚，跟他们搞好关系，能够取得他们对你的理解和支持，万一发生女方逃跑，你可以去到她的家庭跟她的父母亲戚沟通，从而让他们来支持你，做女方的工作。一个从来不跟女方家庭成员沟通的中国单身汉，在一旦发生越娘逃跑后，往往不仅得不到她家庭成员支持，反而会受到她家庭成员对你的一致反对，这就是人心的向背了。如果这样，要找回自己的越娘，希望就微乎其微。
关于越南新娘问题的再研究
关于越南新娘问题的再研究越南新娘是指那些在越南地区出生、成长的女性，她们在结婚后来到中国境内成为华人男性的妻子。
由于中国男性数量过多、女性数量相对匮乏的现状，一部分男性选择到越南等周边国家去寻觅配偶。
对于中国男性而言，越南新娘在结婚后能够为他们提供编织、缝纫等手工活的劳力，还能照顾家庭、照顾孩子，减轻他们的生活重负。
然而，越南新娘的来历和生活状况，却引起了诸多关注和争议。
本文将在前人研究成果的基础上，对越南新娘问题进行再研究。
一、越南新娘的背景和特点越南新娘通常来自越南北部的山区、贫困地区，她们多为农民家庭出身，家庭经济状况不佳。
在越南，很多家庭因经济条件不好，会将女儿送到工厂、餐厅、酒店等地打工。
越南女性的文化传统和中国类似，重视婚姻家庭，但越南女性的社会地位相对较低，尤其是家庭经济条件不好的女性。
因此，一些越南女性选择嫁到中国成为华人家庭的新娘，希望能够改善生活状况。
越南新娘的特点主要体现在语言、文化、生活方式等方面。
（1）语言和文化方面越南新娘的母语是越南语，与中国汉语完全不同，因此，她们在与中国人交流时往往会遇到语言障碍。
除此之外，越南女性的文化传统与中国也有差异，例如在传统的越南家庭中，女孩子在嫁人后会离开自己的家庭，完全依附于丈夫的家庭，而且往往没有地位和话语权。
（2）生活方式方面越南新娘的生活习惯和中国人也有所不同，例如她们吃饭的习惯、穿衣风格、生活态度等。
在中国，越南新娘通常会被安排在家中从事手工活，例如编织、缝纫等活儿，以及从事家务活。
她们也常常需要适应中国的生活节奏和生活方式，因此需要一定的时间来适应中国的生活。
二、越南新娘问题的产生和发展1、产生原因越南新娘问题的产生与中国的家庭计划生育政策、男女比例失调等问题有关。
由于中国男女比例失调，导致中国男性数量过多、女性数量相对匮乏，很多男性无法找到合适的女朋友或妻子。
因此，一部分中国男性选择到越南等周边国家去寻找合适的妻子。
2、发展现状随着时间的推移，越南新娘问题逐渐呈现出一些新的问题和风险。
关于越南新娘问题的再研究
关于越南新娘问题的再研究越南新娘在中国婚姻市场中备受关注，本文将针对越南新娘问题展开进一步研究。
首先，从历史和文化方面探讨越南新娘在中国的接受度；然后，分析越南新娘市场的现状和问题；最后，提出对越南新娘问题的对策和建议。
历史和文化方面的考虑越南和中国地缘相邻，历史上两国有过许多接触和交流。
在明清时期，越南曾作为中国的属国，并有一定的文化和语言接近性。
然而，在历史上的中越关系并不总是和平和友好的，两国之间也存在过战争和矛盾。
由于历史原因，越南在中国的形象并不总是正面的，这也影响了越南新娘在中国的接受度。
但是，随着中国经济的发展和对海外资源的需求增加，越南新娘逐渐成为了一个备受关注的话题。
据统计，目前在中国的越南新娘数量已经超过10万人，而且数量还在逐年增加。
造成越南新娘市场的出现主要原因是中国男性的婚姻需求增加，尤其是在农村地区男女比例严重失衡的情况下，很多单身男性希望通过这种途径实现婚姻。
从文化上看，越南和中国也有一定的相似之处，这使得两国的民间婚姻交流更为便捷。
越南新娘市场的出现也带来了一系列的问题。
首先是婚姻中存在的文化差异。
越南新娘往往具有较为传统的家庭观念和家务技能，但与此同时，也存在许多不同于中国的婚姻文化和态度。
对这些差异的认识不足，会导致婚姻生活的不幸和失败。
其次，越南新娘市场的浮动性也非常大。
在中国的越南新娘大多数来自农村地区，她们往往因为贫困而寻求婚姻机会。
然而，在没有规范管理和定期检查的情况下，越南新娘市场也存在着许多非法中介和黑市交易。
这些中介往往会虚假承诺或者通过违反法律的手段来协助越南新娘进入中国。
这造成了很多越南新娘的依赖和束缚，如果婚姻出现问题，她们很难得到适当的帮助。
解决越南新娘市场问题的对策与建议1. 促进中越的文化交流和教育。
对越南新娘和中国男性进行婚姻辅导和文化教育，加深双方对文化和习俗的了解和理解，防止文化冲突和误解的产生。
2. 优化越南新娘市场的管理和监管。
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越南婚介越南婚介从09年后便如雨后春笋般在中国大地涌现。
因为有很多找了越南新娘的单身汉也加入了进来，他们觉得自己认识越南养妈，靠建个网站或是挤进各个越南新娘群里或是贴吧里去拉拉客，如果能找到单身汉，就很快能扳本。
但是就目前越南婚介之乱，可能大部分是僧多粥少，会很快被淘汰出越南新娘市场。
据估计，中国现在有越南婚介5000多个。
一般婚介为了日后发展，大部分是愿意做好的，只有少数散兵游勇，有骗了钱就跑的，或者是失败就跑的，大多数愿意做好。
剩下的就是看中介的个人人品和承担责任的责任心了，一般是名气很大的中介，和大的做了一定时间的中介，为了自己的名气和招牌，出了事会尽量担责的，少数散兵游勇当然是不会的。
中介虽无法律地位，游走于法律的边缘，主观为自己，但客观上帮你解决了人生幸福。
使你免受无妻无女人孤独之苦和他们续香火之苦。
中介为了生存和自我就业，也有自己的艰难一面。
但婚姻本来是个很复杂的人际关系，自由恋爱结合的尚有很高的离婚率，更别说这种异国速配婚姻了，所以哪个中介也无法保证万无一失。
当然最主要的看中介和单身汉的协议和对善后的处理了。
涉外婚介没有法律地位，但既然你从事了这一行，就要以一种职业道德和行业普遍原则来规范自己的行为，而不是乱搞一气。
所谓盗亦有道，任何行业都要有自己的行业规则和职业道德操守。
单身汉如何选择中介和跟中介的相处之道：第一，选择大的、有名望的中介，这样万一出了事情，对方为了自己的名声和招牌一般都能够担责。
第二，平时多跟你的中介沟通，跟中介保持良好的人际关系在你找越娘之前和找到越娘后都很重要。
不要找了老婆后，自己过起了幸福的夫妻小日子，对你的中介就不理不睬，夫妻间出现了纠纷也都自己拿主意了。
但事实上你可能对越南人的性格脾气和趣向都不甚了解，可能你跟越女相处没经验，容易做出错误的事情来。
然后引发你们中越家庭不合甚至破裂。
而到了你们家庭要破裂了，或者你的越娘回去了说不来了，就马上找到你的中介兴师问罪说你个骗子马上给我退钱，这样就把原本可以协商解决的事情的余地被你自己丢失掉了。
第三，越娘逃跑的的善后问题的协议处理。
如，什么时候发生逃跑。
中介负全责，什么时候发生逃跑各负半责，什么时候发生逃跑大家各担己责。
例如：在越南办理了婚礼，给中介交了钱，女方和女方父母都交了三金和聘礼的钱，这时越女逃跑，未跟单身汉回国，这种善后怎么解决？我是坚决主张先退钱赔钱给单身汉，再解决善后事宜。
因为这种逃跑可以说是恶意的，女方和中介方应该担责。
至少你要对你介绍的越女的人品是要负责的。
不可靠的女孩不要介绍给单身汉。
但是这一见解肯定会受到其他行业内人士的强烈反对。
他们99%的都坚持不能退钱，可以给单身汉另外找，单身汉不愿意再找就自己负责，钱是坚决不退的。
认为这是他们的行业内潜规则，谁都不能破坏，千百年来各行各业都是这么做的，这样潜规则得以能够存在多年，自然有它存在的合理性，他们觉得存在、合理就是合法。
认为谁也不能破坏这种潜规则，破坏这种潜规则的就会受到众人排挤。
尽管规则如此，但是我作为这个1%的中介还是主张退钱安抚客户为先。
为什么？我的理由是：你介绍的婚姻没成功，人家老婆都没带进门未上床，如果人家单身汉都很失望很伤心无心再找了，也不要强求，先退钱给人家，安抚客户，人家单身汉选择你，是一种信任，不要辜负了人家对你的信任。
他愿不愿意再找全看他自愿。
另外这种逃跑是有恶意性质在里面的。
但如果这时逃跑的女方家又退还了单身汉的三金和彩礼钱，那可能就另有原因了。
这种逃跑不是以恶意骗取钱财为目的的逃跑，那就要另当别论了。
单身汉带回了越娘，在保证期内跑掉了，中介应该履行给人家免费另找一个的承诺。
这样你中介以后的业务才能继续。
因此为了你的长远发展，不能食言和违背诺言。
有些中介平时信誓旦旦，一旦出现越娘逃跑就凶相毕露，这样就是强盗嘴脸了。
但在保证期内发生了逃跑，跟国内自己找的老婆结婚处于磨合期，如果离婚，情况是一样的。
单身汉自己有大部分责任，如果在保证期内逃跑，中介应履行诺言不要推诿。
因为这是你的服务承诺。
保证期内对给单身汉免费另介绍一个，是对单身汉的不幸的一种折衷补偿，等于单身汉和中介都承担了一些损失。
另外，保证期过后，如果越娘回去不回了，怎样解决，中介和单身汉可以友好协商，如果中介为了长期生意打算，不会因小失大的。
单身汉也要考虑中介方的利益，如果确实是单身汉自己的因素，没有处理好你们的夫妻关系，使你的越娘跟你生活了几个月后，觉得没法跟你再过下去了，不愿意再跟你过，这时，你可以跟中介友好协商解决善后，因为你的婚姻介绍确实是成功了的，不应该否定。
你也跟女方生活了这么长一段时间了，这时你如果对你的中介兴师问罪说，你个骗子给我退钱，可能就于理于情讲不通了。
因为这种离异，明显不是中介恶意的骗婚骗钱，婚姻破裂是夫妻双方性格感情无法磨合不能容忍对方而造成，所以，我们要一分为二地看问题，是中介应该负责的，中介要勇于承担责任不赖皮，是单身汉自己的原因造成中越婚姻破裂，单身汉要勇于承认自己的责任，然后可以跟中介友好协商解决，切记不要动不动就把自己跟你的中介严重对立起来，把本来可能尚有一线挽回危局的可能性也丢掉。
因为就是自由恋爱结婚，有的因感情冲突，第一天结婚第二天就离婚的都有。
何况这是中外婚姻经过一段时间磨合未能和谐共存而造成的呢？有没有女方、养妈跟中介联合一起以诈骗单身汉钱财为专门目的的结婚呢？有，但是很少。
但这种诈骗对以介绍涉外婚姻为生存目的的婚介是致命的，所以一般养妈中介是不愿意这样做的。
但有一种涉外婚姻诈骗是比较常见的，就是，某中介带几个越女到中国国内的农村，介绍给当地单身汉。
然后收受几个或若干单身汉的钱财之后就逃之夭夭的情况就常见诸报端。
这种上门的越女和婚介，她们没有任何合法的身份和手续，你也不了解她们从哪里来，家在哪里，婚姻状况，她们的背景你一无所知。
这种情况如果同时有多名单身汉交钱，就极容易发生婚头以骗财为目的的集体逃跑事件。
这种送上门来的婚姻是以骗取钱财为目的的犯罪集团的恶意骗钱性质的，是刑事案件，跟单身汉赴越相亲，女方悔婚而逃跑、当地养妈中介不愿担责，互相推诿是有本质区别的。
现在的中介分几种都是靠什么办法找客源为生的呢？一般大的有名望的也就是大鳄级的就在媒体如报纸电视网络上打广告的，这种的也就三四家如广州红尘MM，南京老戴及南宁的0084。
中等的就是大鱼级靠建网站来吸引单身汉，这种大概有30家，建QQ群来吸引单身汉的。
这样的全国大概有近百家；再小点的也就是虾米级的散兵游勇，他们找了越娘，什么也没有，没有资金、没有名气，也没打广告，建网站，甚至连qq群都没有的，但他们认识越南养妈，这类人主要靠进入到各个越南新娘群以及贴吧里面去到处窥探、拉客。
常用的手法包括，冒充单身汉搞所谓自组团啦，冒充越南问题专家在各个群里大发议论来吸引无知的单身汉来对自己产生崇拜，然后再拉单身汉入伙啦，再有就是冒充越南人亲戚，说可以介绍自己所谓亲戚给单身汉啦。
花样手法五花八门别出心裁。
中介最多的地方以南宁、福建和黑龙江为多。
由于僧多粥少，所以一些中介靠拼命诋毁抹黑对方为手段，来拉客，结果继而祸及越南新娘，大多数越南新娘逃跑说和故事也都是出自于这些中介自己的口。
现在的中介谁也不敢保证自己介绍的越女不会逃跑，重要的是看是一旦发生越娘逃跑这种不愉快的事情后，中介承担责任的职业道德的强与弱了，名气大的、有规模的中介，往往为了自己的名气和招牌愿意担责，免中介费另找一位越南新娘给单身汉。
但也有一些中介会赖皮，不愿意兑现承诺，甚至与单身汉发生纠纷，打斗甚至命案的，这种中介往往以散兵游勇为主，还有一些就是在越南的这些中国的中介，他们觉得自己不在中国国内，中国法律无法约束到他，也仗着自己是半个越南人而不惧怕单身汉上门找麻烦，因此这类婚介赖皮、黑掉单身汉的可能性就更大。
下面介绍一下中介带单身汉相亲的基本过程：中介一般找到单身汉后，谈妥交易方式，就带单身汉去到越南南方各省区找养妈相亲，看上了越娘后，越娘也同意，男方就给女方赠送三金、给女方父母赠送聘礼，然后就办理婚事，中介同时为越娘办理单身证、护照和中国签证及机票。
90%的单身汉能带回自己满意的越娘。
也有少数越娘发生未上飞机即逃跑的现象。
还有个别单身汉赴越相亲，一个也看不，把相亲当成了一次旅游，要求退款空手而归。
大多数单身汉都喜气洋洋带回了一个属于自己的陌生的异国女郎，日后他们能不能和谐相处，尚充满了不确定性。
容易发生女孩逃跑的几种情况：一、越女在越南当地有了男朋友，而越女的父母不同意自己女儿跟该男友结合，强迫她跟外国来相亲的单身汉结婚。
这种情况极容易发生在结婚的当天女孩跟他的男朋友私奔的逃跑事件。
二、在台湾、韩国、马来亚或其他外国打过工的女孩，因为见过世面，如果跟中国单身汉在一起，见对方经济条件不好，由于这些人有很多朋友，信息面广，听到有其他途径，容易见异思迁而逃跑。
三、越南有个别的逃跑高发区容易发生“逃跑传染”。
经常发生逃跑的地区，这里的女孩经常听说有人逃婚回来，没收到任何惩罚又跟另一人结婚了，越女在中国如果不如意，就容易采取相同办法。
目前越南新娘逃跑高发的重灾区越南芹苴省（肯特省）的红旗县（越文Co do），已经被很多媒体曝光。
四、中介对单身汉的不实宣传。
如宣传单身汉是老板，有钱，越女一到了中国发现男的情况与中介说的相去甚远，甚至还要干很辛苦的农活，这时越女就容易发生逃跑。
五、由于单身汉自身人格问题，如性格孤僻、扭曲，对越女吝啬、小气、虐待和禁锢（如把越娘锁在家里）也容易导致越女产生逆反心理而逃跑。
也有个别性冷淡的越女跟男方性趣不合而发生的逃跑案例。
黑婚介诈骗敲诈勒索中国单身汉的手法一、以低报价，收取高额其他费用来诈骗。
利用单身汉贪便宜的心态，以一万五或更低的报价来诱惑你，继而套牢你。
但在其他你未知的方面收取高额惊人的费用。
二、搞手续加快狂宰单身汉利用单身汉时间紧，急着要赶回国，而拼命漫天要价狂宰单身汉，单身汉为了能尽快回国只能引颈待宰。
三、借改越娘年龄对单身汉漫天要价。
四、漫天要聘礼三金费，然后跟养妈一起坐地分赃。
五、没有生意的黑中介还会经常借故给单身汉的越娘打电话，唆使她们说想家要回国探亲，等她们回国后，说越女不想回中国跟他过了，然后要单身汉出高昂调解费用帮助调解，因此这类黑婚介被叫做唤魂妈。
黑中介也没有三个字写在脑门上，单身汉可以看得出的，全靠自己凭感觉去听去看去辨别。
一般网上、群里你随便认识的中介散兵游勇，你不了解他的底细，背景，也平生素未谋面的，他的一切你都无从得知，你选这种人做你的中介，风险就很大。
而大的、著名的中介，为了自己的名声和做过的多年努力，会比较顾及自己的今后发展，找这种中介就相对稳靠，即使日后发生不测，也比较容易能找到善后和赔偿。
总之，越女大多来自乡下农村，文化不高，素质不甚好。