传统与现代的交织

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传统与现代融合的唯美句子

传统与现代融合的唯美句子

传统与现代融合的唯美句子
在这个瞬息万变的时代,传统与现代的融合给我们带来了无限的想象力和可能性。

让我们一起来感受那些充满唯美的句子,让我们沉浸在这些句子的美好之中。

1. 在古老的庭院里,斑驳的石板上铺满了新生的绿草,阳光透过古老的梧桐树叶缝中洒落,仿佛是时光穿越,传统与现代在这里交相辉映。

2. 古老的建筑中融入了现代的设计理念,仿佛是一场跨越时空的对话,传统的庄重与现代的活力在这里完美融合。

3. 在传统的茶道中,现代的音乐缓缓响起,优雅的茶具与时尚的音响完美交织,仿佛是一场跨越时代的盛宴。

4. 古老的诗词中流淌着现代的情感,文字间透露着现代人的追求与憧憬,传统与现代在这里交织成一幅唯美的画面。

5. 在古老的书院中,现代的学子们挥毫泼墨,传统文化在他们手中焕发出新的生机,仿佛是一场传统与现代的碰撞与融合。

6. 古老的传统节日中融入了现代的元素,璀璨的焰火与古老的习俗交相辉映,传统与现代在这里相得益彰。

7. 古老的乐曲中响起了现代的旋律,古老的乐器与现代的音乐器材完美融合,传统与现代音乐在这里奏响了一曲动人的乐章。

8. 古老的传统手艺与现代的科技相结合,传统工艺在现代工业中焕发出新的生机,仿佛是一场传统与现代的奇妙融合。

9. 在古老的城市中,现代的建筑拔地而起,传统与现代建筑在这里交相辉映,展现出城市的独特魅力。

10. 古老的舞蹈中注入了现代的舞蹈元素,传统舞蹈在现代舞台上焕发出新的魅力,传统与现代舞蹈在这里交织成一幅绚丽多彩的画卷。

让我们共同感受传统与现代的融合之美,让这种美好在我们的生活中持续发酵,让传统文化在现代社会中焕发出新的活力,让我们共同见证传统与现代的美好交相辉映。

乡土中国男女有别读书笔记

乡土中国男女有别读书笔记

乡土中国男女有别读书笔记摘要:一、乡土社会的背景1.传统与现代的交织2.乡土社会的特点二、乡土社会中的男女有别1.传统观念的影响2.家庭角色分工3.社会地位差异三、读书对乡土社会男女关系的影响1.知识改变观念2.教育促进平等3.阅读使人们更加开放四、结论1.读书对乡土社会男女关系的积极作用2.乡土社会需要不断进步和发展正文:乡土社会是一个充满传统与现代交织的社会,其特点之一就是男女有别。

这种区别表现在传统观念的影响、家庭角色分工以及社会地位差异等方面。

然而,随着读书的普及,这种状况逐渐得到了改善。

在乡土社会中,传统观念对男女关系的影响深远。

由于历史原因,男性长期处于社会的主导地位,女性则被认为应该服从男性,承担家庭责任。

这种观念在一定程度上限制了女性的发展,使她们难以获得与男性平等的社会地位。

在家庭中,男女之间的角色分工也造成了不平等。

男性通常负责外出工作,而女性则负责家务和照顾家人。

然而,随着社会的发展,越来越多的女性开始走出家庭,参与到社会工作中,谋求自己的事业和人生价值。

与此同时,读书对乡土社会男女关系的影响逐渐显现出来。

通过接受教育,人们可以改变观念,认识到男女平等的重要性。

教育不仅使人们更加尊重和理解女性,还促进了男女在教育、职业等方面的平等。

此外,阅读可以使人们接触到更多的知识和思想,变得更加开放和包容,有利于消除性别歧视。

总之,读书对乡土社会男女关系的改善起到了积极作用。

通过知识和教育,人们逐渐认识到男女平等的重要性,为消除性别歧视创造了条件。

形容古代和现代交融的句子

形容古代和现代交融的句子

形容古代和现代交融的句子
1. 跨越时空的桥梁,连接古代与现代,展现文化的交融与传承。

2. 古与今,在此交织,演绎出一曲华美的历史篇章。

3. 古今交汇,文化碰撞,激荡出新的火花。

4. 古代的智慧与现代的科技,交相辉映,为我们的生活增添无限可能。

5. 时光流转,古代的魅力与现代的活力,在此刻交融。

6. 古今交融,让历史的声音穿越时空,激发出新的思考。

7. 古代的工艺与现代的技术相结合,创造出独特的艺术之美。

8. 跨越千年的历史长河,古代与现代的文化元素在此碰撞,绽放出耀眼的火花。

9. 古今交融,犹如一幅美丽的画卷,展现出文化的厚重与活力。

10. 在古代与现代之间,寻找交融的平衡点,为我们的生活注入更多的色彩。

11. 古代的哲学思想与现代科技的发展,相互补充,开启新的知识时代。

12. 古代的建筑风格与现代的设计理念相互融合,塑造
出独特的城市风貌。

13. 在古代的诗词歌赋与现代的流行音乐中,寻找交融的旋律,为生活增添更多的乐趣。

14. 古代的美学与现代的设计理念相互碰撞,产生出新的艺术形式。

15. 在古代的智慧与现代的科技中,寻找交融的切入点,为人类的发展提供新的动力。

文化交融:探寻传统与现代交织的魅力

 文化交融:探寻传统与现代交织的魅力

标题:《传统与现代交织的魅力——文化交融的华美篇章》
在历史长河中,我们的文化犹如一颗璀璨的明珠,既有深沉内敛的传统底蕴,又有活力四溢的现代元素。

这种传统与现代的文化交融,绽放出一种独特而迷人的魅力。

中华五千年文明积淀下的传统文化,如同一座瑰丽的艺术宝库,其中蕴含的哲学思想、道德伦理、艺术美学等,是我们民族精神的根和魂。

无论是古朴庄重的京剧脸谱,还是寓意深远的诗词歌赋,或是精雕细琢的瓷器玉器,都在以各自的方式诉说着古老的故事,传递着深厚的人文精神。

它们是历史的记忆,也是民族的骄傲。

然而,文化的魅力在于其生命力与创新力,正是与现代元素的交融碰撞,赋予了传统文化新的生机。

现代设计语言对传统图案的解构与重构,让传统艺术焕发出时尚的光彩;科技手段的应用,使得古老的非遗技艺得以生动再现,让更多人感受到传统文化的独特韵味。

同时,现代生活理念也在深深影响并丰富着传统文化,使其更贴近人们的生活,更具时代气息。

文化交融的过程,就是一种传承与创新的过程,是历史与现实、本土与全球的对话。

它既保留了传统的精髓,又接纳了现代的多元,使文化拥有了更为广阔的发展空间和更加丰富的内涵。

总的来说,传统与现代交织的文化魅力,如一幅流动的画卷,既有历史的厚重,又有时代的鲜活,让人在品味中思考,在欣赏中感悟。

这不仅是我们中华民族独特的文化标识,更是我们向世界展示华夏儿女智慧与创造力的重要窗口。

让我们共同探寻这份魅力,珍视并发扬光大我们的文化遗产,使之在新时代焕发更加璀璨的光芒。

中国近代文化发展历程

中国近代文化发展历程

中国近代文化发展历程:传统与现代的交织一、引言中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家。

其文化发展历程充满了曲折和艰辛,也展现了中国文化的强大生命力和创新能力。

从中国古代的传统文化,到西方文化的冲击与融入,再到新文化运动与文化变革,以及革命与建设中的文化发展,中国近代文化的发展历程可谓波澜壮阔。

二、中国传统文化的延续在中国的历史长河中,儒家思想、道家思想、佛教思想等深深地影响了中国人的思维方式和行为规范。

这些传统文化在近代也延续下来,并成为中国近代文化发展的基础。

例如,儒家思想中的“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等核心价值观念,道家思想中的“无为而治”、“顺其自然”等思想,以及佛教思想中的“因果报应”、“慈悲为怀”等观念,都在中国近代文化中留下了深刻的印记。

三、西方文化的冲击与融入19世纪中叶以后,随着西方列强的入侵,西方文化开始进入中国。

这种文化的冲击对中国来说既是挑战也是机遇。

一方面,西方文化的进入打破了中国传统文化的封闭性,促进了中国文化与世界文化的交流与融合;另一方面,西方文化的冲击也使中国传统文化面临严峻的挑战。

西方的科学、民主、法治等观念逐渐被引入中国,对中国传统文化产生了深远的影响。

四、新文化运动与文化变革新文化运动是20世纪初中国的一场思想文化运动,旨在学习西方的科学、民主、人权等观念,推动中国的现代化进程。

新文化运动对中国近代文化的发展产生了深远的影响。

它提倡科学、民主,反对迷信、专制,提倡新道德、反对旧道德,提倡新文学、反对旧文学。

这些主张极大地解放了人们的思想,促进了文化的多元化和创新。

五、革命与建设中的文化发展革命和建设是20世纪中国历史的重要主题。

在革命和建设中,中国文化得到了进一步的发展和提升。

中国共产党在革命时期提出了“马克思主义与中国实际相结合”的思想,将马克思主义与中国传统文化相结合,形成了具有中国特色的革命文化。

在建设时期,中国秉持“百花齐放、百家争鸣”的方针,推动了文学、艺术、科技等领域的发展,形成了具有中国特色的社会主义文化。

申论范文丨让现代与传统相辅相成

申论范文丨让现代与传统相辅相成

申论范文丨让现代与传统相辅相成【2023年多省联考(河北A卷)】题目:“给定资料4”中提到“现代让传统更亲切鲜活,传统让现代更丰富厚重”,请结合你对这句话的理解,参考给定资料,联系实际,自选角度,自拟题目,写一篇议论文。

(40分)要求:(1)立意鲜明,观点正确;(2)思路清晰,语言流畅;(3)参考“给定资料”,但不拘泥于“给定资料”;(4)不少于1000字。

让现代与传统相辅相成“现代让传统更亲切鲜活,传统让现代更丰富厚重”。

一语道破了现代与传统的辩证关系。

《庄子》说:“万世之后而一遇大圣,知其解者,是旦暮遇之也。

”传统和现代,虽然有古今之异、时空之隔,但只要找到契合点,找到解铃人,瞬间就能相遇,甚至相辅相成、交相辉映。

从这个意义上讲,当下连接未来,传统直达现代。

不管是时间的叙事,还是文化的叙事,都可以确信:现代让传统更亲切鲜活,传统让现代更丰富厚重,现代与传统相互交织、相互助益。

现代让传统更亲切鲜活。

说起现代与传统,我们常常说新事物替代旧事物,常常说“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”。

其实,在我看来,现代不是只取代传统,还以另一种方式延续传统、活化传统。

现代的技术加持,让传统艺术活灵活现;现代的理念灌注,让传统文化重焕生机;现代的多元土壤,让传统之花更加娇艳欲滴。

借助现代的电影技术,我们在《荆轲刺秦王》里感受秦朝的宗法制,在《刺客聂隐娘》里领略唐朝的风;得益于现代互联网的共享理念,《论语》《史记》《红楼梦》等经典书香飘入数字空间;根植现代的多元价值土壤,脱口秀俘获年轻人欢心的同时,传统相声也将笑声传遍了大江南北。

事实证明,现代让传统的一脉馨香更亲切鲜活。

传统让现代更丰富厚重。

意大利哲学家克罗齐说过:“一切历史都是当代史。

”我们也可以说,一切传统都是现代。

伟大革命导师列宁说过:“忘记过去就意味着背叛。

”我们也可以说,忘记传统就意味着断送未来。

传统不全是裹脚布,不全是故纸堆,不全是封建糟粕,更有“蒹葭苍苍,白露为霜”“杨柳依依,雨雪霏霏”的诗意,更有“怒发冲冠,壮怀激烈”“楼船夜雪,铁马秋风”的豪情,更有我们从哪里来的全部答案、我们要到哪里去的半部箴言。

传统与现代的碰撞与融合

传统与现代的碰撞与融合

传统与现代的碰撞与融合传统与现代,是两种截然不同的概念。

传统,代表着过去的风俗习惯、价值观念和生活方式等,而现代则象征着科技发展、社会进步和思想觉醒等。

这两种截然不同的概念,在当今社会中形成了一种有趣的碰撞与融合。

在这个日新月异的时代,人们正在经历着传统与现代之间的矛盾与冲突。

传统代表的是稳定、秩序和安全感,而现代则带来了快节奏、自由和科技的便利。

传统观念使人们对变化抗拒,面对新事物常常持怀疑态度;而现代的潮流感带来了新的生活方式和观念,追求着时尚和个性的张扬。

然而,这两种截然不同的概念却又在某些方面互相交织并融合。

一方面,传统元素在现代社会中依然存在并发挥作用。

例如,中国传统文化中的儒家思想,仍然影响着人们的价值观念和行为方式,尤其在家庭伦理和社会关系方面。

另一方面,现代技术的飞速发展,也在改变传统的面貌。

例如,在传统农业发展到现代农业的过程中,农业生产模式由传统的人工劳作向现代化的机械化生产转变,提高了生产效率和农产品质量。

另一个重要的角度是传统与现代在文化艺术领域的碰撞与融合。

传统艺术形式通常通过古老的方式表达,而现代艺术则通过创新和多元的形式展现。

然而,传统与现代在艺术领域有时发生碰撞,也有时进行融合。

例如,中国京剧是一种传统的艺术形式,而现代京剧则在传承传统的同时,加入了现代舞台技术,使得京剧更加具有现代感。

这种碰撞与融合不仅使传统艺术得到了传承,也使现代艺术丰富多样。

在社会生活中,传统与现代的碰撞与融合也日益显著。

个人的生活方式和价值观念随着时代的变迁而发生了巨大转变。

传统的家庭生活模式逐渐向现代的个人独立发展,家庭角色也逐渐由传统的男主外女主内转变为男女平等。

在工作环境中,传统的手工劳作逐渐被机械化和自动化取代,现代科技的应用也提高了工作效率和生产力。

然而,传统与现代的碰撞并不意味着矛盾与冲突。

相反,碰撞与融合是文明进步和社会发展的必然结果。

传统的价值观念和文化遗产为人们提供了根基和方向,而现代的科技和社会制度则为人们提供了更好的生活条件和发展机遇。

传统与现代的文化交融主题班会PPT课件

传统与现代的文化交融主题班会PPT课件
创新传播方式
利用互联网、数字媒体等新兴渠道,以丰富多样的形式呈现传统文化,吸引年轻一代的关注和认同,实现文化的创新传承。
信息技术在文化交融中的作用
加强文化传播
信息技术可以跨越时间和空间的限制,加强文化的交流和传播。互联网、多媒体等手段提高了文化内容的传播效率和覆盖面。
促进文化对话
社交媒体等数字技术为不同文化背景的人们提供沟通交流的平台,增进了解,推动了文化对话。
3
促进交流对话
搭建传统文化与现代文化的沟通平台,鼓励不同文化间的交流互鉴,促进理解和融合。
传统文化的创新传承
守正创新
在保护传统文化精髓的基础上,积极探索新的传承模式和创新路径,开发新形式、新载体,使传统文化焕发新的生机与魅力。
融合现代元素
巧妙将传统文化元素与现代科技手段相结合,打造富有创意的文化产品和服务,让传统文化在新时代焕发新的生命力。
多元文化共生
未来文化交融将呈现多元共生、交互融合的态势,文化创新将成为主流。
文化软实力增强
文化交融有助于提升国家文化软实力,推动文明交流对话、民心相通。
理解文化交融的重要性
丰富文化内涵
文化交融有助于汲取不同文化的精华,使文化更加丰富多彩,具有更广阔的视野。
促进社会进步
文化交融可以推动思想观念的更新,带来社会变革和进步,促进人的全面发展。
民族团结
文化交融有助于增强民族自信心,促进不同文化背景群体的融合与和谐。
全球化驱动
文化交融是经济全球化和信息技术发展的必然结果,促进了人类文明的交流。
传统文化的内涵和特点
源远流长
中国传统文化源远流长,蕴含着数千年的历史智慧和积淀。它是一个民族生存发展的根基。
内涵丰富
中国传统文化囊括了哲学、艺术、道德、风俗等众多领域,呈现出独特的思维方式和审美特征。

传统与现代的交融

传统与现代的交融

传统与现代的交融传统与现代常常被认为是相互对立的事物,但实际上,传统与现代并非完全独立,而是不断交融、互相渗透的。

传统是社会发展的积淀和经验总结,而现代则代表着时代的进步和创新。

传统与现代的交融不仅带来了文化的多元化发展,也促进了社会的变革和进步。

一、传统与现代在价值观念上的交融传统和现代在价值观念上的交融是一种思想的碰撞和交流,使传统文化的精髓得以传承,同时又融入了现代社会的需求和观念。

在传统价值观中,人们注重家庭、社区和社会的和谐发展;而在现代社会中,个人的自由和平等受到越来越多的关注。

传统的家庭观念和现代的个人主义可以在尊重家庭价值观的同时,赋予个人更多的选择和自由。

二、传统与现代在艺术上的交融艺术是传统与现代交融的重要领域之一。

在传统艺术中,人们通过绘画、音乐、舞蹈等形式来传递自己的情感和观念;而在现代社会,艺术变得更加多元化和前卫。

现代艺术通过引入新技术和新媒体,创造了更为丰富和多样化的艺术形式。

传统艺术与现代艺术的交融,既保留了传统文化的独特之处,又展现了现代社会的审美需求和创新精神。

三、传统与现代在生活方式上的交融传统与现代的生活方式也在相互融合中发展。

传统的生活方式强调家庭、社区和人际关系的重要性,注重孝敬父母、尊重长辈等传统道德观念;而现代社会则更加注重个人的生活品质和幸福感。

传统生活方式中的家庭聚会、庙会等活动与现代社会中的网络社交、户外运动等方式相互交织,使人们既能感受传统文化的温暖,又能享受现代社会的便利。

四、传统与现代在科技创新上的交融传统与现代的交融也在科技创新领域得到体现。

传统科技中的经验和技术与现代科技的创新和高效相结合,推动了社会的进步和发展。

传统医学与现代医学相结合,不仅拓宽了医学领域的研究和治疗途径,也提高了人们的健康水平。

传统农业与现代农业的结合,不仅保护了农作物的生长环境,也增加了农产品的产量和质量。

综上所述,传统与现代的交融既是一种挑战,又是一种机遇。

传统与现代的交汇

传统与现代的交汇

传统与现代的交汇在当今世界中,我们所处的环境无疑是一个传统与现代相互交织的社会。

传统与现代并非对立,而是一种互为补充、交流共生的现象。

本文将探讨传统与现代的交汇之处,并分析这种交汇对我们生活的影响。

首先,让我们来看看传统与现代交汇的领域之一:文化。

传统文化是一个国家或社区的象征,它代表了历史、价值观和传承。

而现代文化则代表了科技、创新和多样性。

随着全球化的不断推进,传统文化正逐渐融入到现代的文化中。

比如,传统艺术形式如戏曲、民歌等正与现代音乐、电影相结合,创造出了新的表演形式。

同时,传统节日也经历了现代化的改变,例如在中国,春节这一传统节日正越来越与现代科技相结合,人们通过在线红包和云上祈福等形式来感受节日的喜庆氛围。

传统与现代的交汇,为我们带来了更多的文化选择和体验。

其次,在经济领域也可以看到传统与现代的交汇。

传统行业如农业、制造业等与现代科技相结合,创造出了新的商机。

例如,农业领域的现代化技术在提高农作物产量的同时,也保留了传统的农耕文化。

另外,互联网的发展也使得传统产业得到了全新的传播和推广方式。

通过电商平台和社交媒体,传统手工艺品和特色美食得以迅速传播,并获得广泛的认可和市场。

传统与现代的交汇,带来了经济的发展和创新的机会。

传统与现代的交汇还体现在社会领域。

人们的思想观念和生活方式不断地受到传统与现代的双重影响。

传统的家庭价值观强调家族和睦、尊重长辈等,而现代社会则注重个人权利和自由。

这种交汇使得我们在日常生活中可以兼顾传统的亲情和现代的个人追求。

此外,传统与现代的交汇还在社会关系中营造了多元和包容的氛围。

不同文化背景的人们可以借助传统文化的了解和现代交流工具的便利相互交流和融合,促进了社会的和谐发展。

总的来说,传统与现代的交汇是一个不可避免的趋势。

传统文化在现代社会中得到保留和发展,而现代科技和思潮则为传统带来了新的机遇。

传统与现代的交汇不仅为我们提供了更丰富的文化选择和经济机遇,也促进了社会的发展和进步。

传统与现代的交融之美作文

传统与现代的交融之美作文

传统与现代的交融之美作文历史更久远的东西的钟楼,在暮色中静静傲立着,岁月的痕迹覆满了它的身躯,却掩盖下来不由它内心的清冷。

它可以亲身见证过王朝的兴衰,也能亲眼见证过文化的更迭。

如今,在它身旁,一座座的高楼大厦,玻璃幕墙反射和折射着刺目的光芒,充分展露出着科技的魅力。

传统与现代,就仿佛这古老的记忆的记忆的的钟楼与古代的高楼,在彼此的衬映下,散出出着独特的魅力。

现代科技,如同奔腾的河流,锐不可当地涌回人们的生活,转化着我们世界认知。

手机屏幕上,疯狂跳动地地着纷繁芜杂杂乱的信息,听命于世界各地的资讯,唾手可及。

但这,在喧嚣嘈杂嘈杂的都市,总很是角落,留迹着悠长的历史的古代的印记。

老街的石板路,青石桥的古朴典雅,茶馆里涌动而起而起的冷然的茶香,仿似将人们带回去那个安祥宁静的年代。

现代人准求效率,绝对恐怖的渴望飞速地地便捷快速快速迅速地的生活。

而传统,则但反诘慢节奏,中正平和丝丝入扣的工艺。

手工制作的陶器,每一处纹理都长长地依恋着匠人的心血,它们但是功能强大之物,更是一种艺术的怎样才能能表达。

在在古代和在现代工业化的流水线上,人们就算是都不见得能能够能体会到一些慢工出细活的精髓。

传统与现代,本是是决绝彻底不同的两个概念,此刻却在彼此的交融中,碰撞出新的火花。

传统文化被赋予了生命了生命像古代和现代生活以文化底蕴,现代科技赋予了生命生命传统文化以新的生命力。

古香古色的茶馆,如今都会专门配置完备了无线网络,让现代与传统仙神无界早就炼化,为人们可以不提供给了且很舒适快捷便利飞快的享受。

传统与现代的交融之美,只只在于它既圣物了文化的厚重结实,又热烈的气氛的紧紧的拥抱了未来的无边无尽无边的可能。

它让我们在疾奔现代化的同时,永葆初心,被珍惜和爱护传统文化的还也没大收获遗产。

在时间的长河中,传统与时尚纠缠交织在一起,共谱着新的篇章。

传统与现代交融作文分论点摘抄

传统与现代交融作文分论点摘抄

传统与现代交融作文分论点摘抄There is a constant interplay between tradition and modernity in today's society. 传统和现代在当今社会中有着不断的交织。

On one hand, tradition serves as an anchor that helps to ground individuals and families in a sense of identity and continuity. 一方面,传统作为一个锚,有助于将个人和家庭固定在身份和连续性的感觉中。

It provides a sense of belonging and connection to the past, and is often deeply rooted in cultural or religious beliefs. 它提供了一种归属感和与过去的联系,并且通常深深扎根于文化或宗教信仰之中。

However, the rapid pace of technological advancements and globalization has also led to a shift towards modernity, where individuals are increasingly influenced by new ideas, values, and lifestyles. 然而,技术进步和全球化的快速发展也导致了对现代性的转变,个人越来越受到新思想、价值观和生活方式的影响。

This has resulted in a blending of the old and new, creating a dynamic and complex cultural landscape. 这导致了新旧事物的融合,创造了一个充满活力和复杂的文化景观。

传统与现代的融合与冲突

传统与现代的融合与冲突

传统与现代的融合与冲突传统与现代是两种截然不同的概念,代表了不同的价值观和生活方式。

传统代表了过去、历史和传承;而现代则代表了未来、先进和创新。

在当代社会中,传统和现代往往交织在一起,既存在着融合也存在着冲突。

这篇文章将探讨传统与现代的融合与冲突,以及这种交织给我们带来的影响。

一、融合:在现代社会中,传统与现代正在融合。

这种融合体现在多个方面。

首先,传统价值观和现代价值观相互融合。

我们可以看到,在现代社会中,人们对于家庭、友情和亲情等传统价值观的重视一直存在。

与此同时,现代社会也崛起了新的价值观,如个人权利、自由和平等。

这两种价值观正在融合,并对人们的思维方式和生活方式产生着深远的影响。

其次,传统文化与现代科技相互融合。

尽管现代科技带来了很多便利和改变,但传统文化在人们的生活中仍然占有重要地位。

比如,中国的传统文化中强调礼仪和传统节日,这种文化与现代科技相结合,使得人们可以更好地传承和推广传统文化。

同时,现代科技也为传统文化注入新的活力,比如通过互联网使得传统文化更广泛地传播。

融合带来了一种多元化的文化现象。

人们不再将传统与现代严格区分,而是更加灵活地使用这两者。

这种融合在文化、艺术和时尚等领域尤为明显。

传统元素被重新诠释和运用,与现代元素结合,创造出独具特色的作品和产品。

二、冲突:传统和现代的融合中也存在着一些冲突。

首先,传统文化的传承与现代生活方式的冲突。

在现代社会的快节奏生活中,人们往往更加注重个人利益和短期效益,忽视了传统文化的传承和保护。

这导致传统文化面临失传的危险,与现代生活方式发生冲突。

其次,传统道德观念与现代价值观的冲突。

随着社会的进步和变革,人们对于道德观念的定义也随之发生改变。

然而,传统的道德观念往往与现代社会的自由和开放有所冲突。

例如,对于同性恋和婚外情等现代社会较为普遍的现象,传统道德观念往往持保守的态度,引发了一系列的讨论和争议。

最后,传统的习俗与现代社会的规范的冲突。

文学作品中的传统与现代

文学作品中的传统与现代

文学作品中的传统与现代文学作品是文化传承和时代发展的结晶,既有传统的痕迹,也融入了现代的元素。

本文将探讨文学作品中传统与现代的交织关系,以及它们对作品内涵和阅读体验的影响。

一、传统与现代的相互渗透传统文化是我国历史悠久的宝贵财富,深深烙印在文学作品中。

古典诗词、京剧、神话传说等传统元素常常成为文学作品的灵感源泉。

例如,在《红楼梦》中,曹雪芹通过借用传统元素,如元宵、花灯等,展现了封建社会的盛衰荣辱。

传统元素的运用使得作品更贴近读者,更容易引起共鸣。

然而,随着社会的进步和时代的变迁,现代元素也逐渐渗透到文学作品中。

现代科技、城市化、快节奏的生活等因素不断成为作品的写作素材。

例如,莫言的小说《红高粱家族》将传统乡村与现代社会相结合,呈现了一个丰富多彩的故事。

现代元素的融入使得作品更具现实感,更富有时代气息。

二、传统与现代的冲突与融合在文学作品中,传统与现代往往产生冲突,但也能够通过融合获得更强的表现力。

传统价值观与现代思潮的碰撞常常成为作品的动力。

例如,鲁迅的小说《阿Q正传》通过描写阿Q与封建社会的矛盾,既批判了封建传统的腐朽与愚昧,也反映了现代社会的种种困境。

同时,传统与现代的融合也为作品带来了新的可能性。

传统的思维方式和现代的审美需求相结合,使得作品更加丰富多样。

例如,古龙的武侠小说不仅承袭了传统的武侠精神,又融入了现代的情感表达,给读者带来了不同寻常的阅读体验。

三、传统与现代的意义与价值传统与现代在文学作品中的描绘与表达,不仅仅是为了展示过去与现在的差异,更是为了探讨人性、社会和生命的意义。

传统元素的体现让读者对历史有了更深刻的理解和认识,让人们对传统文化的珍视和传承有了更多的思考。

而现代元素的呈现则使作品更具现实感,引发读者对现代社会问题的思考与反省。

更重要的是,传统与现代的结合不仅给作品赋予了历史性和现实性,也为读者提供了改变和创新的可能。

文学作品中传统与现代元素的共存,能够给读者带来更广阔的视野和思维空间,激发他们对未来的希望和向往。

国风和现代的结合文案短句

国风和现代的结合文案短句

国风和现代的结合文案短句
1. "传统的中国韵味与现代潮流相融合,打造独具一格的时尚风格。

"
2. "古典文化与现代科技的完美交织,展现出中华传统的无穷魅力。

"
3. "国风之魂与现代创意碰撞,演绎出独特的瞬间艺术品。

"
4. "汲取国风元素,塑造现代生活的品味与格调。

"
5. "穿越时空的对话,让国风文化焕发新的活力与张力。

"
6. "古老的传统文化在现代舞台上闪耀绽放,青年新力量翻新中华之美。

"
7. "古典之美与时尚潮流的完美契合,展示出中华美学的独特魅力。

"
8. "国风元素为现代设计增添独特的韵味与情怀,演绎出独一无二的时尚之道。

"
9. "古代中国的智慧与现代技术的创新融合,演绎出兼具美感与实用的新风范。

"
10. "悠久的中华传统文化在现代社会焕发新的活力,创造出多元丰富的生活方式。

"
11. "传统的国风元素与现代艺术的碰撞,形成独特魅力的文化符号。

"
12. "国风元素的精髓与现代审美的结合,打造出独一无二的艺术品质。

"
13. "现代人的生活方式与中国传统文化相融合,展现时代的独特氛围与风采。

"。

乡土中国在社会学意义

乡土中国在社会学意义

乡土中国在社会学意义《乡土中国》是社会学家费孝通先生的一部经典著作,它从社会学的角度深刻地描绘了中国传统社会的特点与本质。

这本书对于我们理解中国社会的形成和发展,以及我们自身的文化背景具有深远的影响。

以下是我对《乡土中国》在社会学意义上的解读。

一、传统与现代的交织费孝通在《乡土中国》中详细描述了中国社会的传统与现代之间的复杂关系。

他指出,尽管中国社会在现代化进程中发生了许多变化,但是,乡土社会的本质特点仍然在很大程度上保持着。

这不仅体现在农村地区,也影响了城市的生活方式。

即使在现代社会,人们仍然重视家庭、亲情和邻里关系,这是中国社会的一个重要特征。

二、社会结构与人际关系费孝通在书中对中国社会的结构和人际关系进行了深入的探讨。

他指出,中国的社会结构是以家庭为中心的,家庭是中国社会的基本单位。

这种家庭为中心的社会结构,决定了中国社会的人际关系,特别是亲属关系和邻里关系的重要性。

这种人际关系的特点是互相支持、信任和合作,它们构成了中国社会的基础。

三、权力与秩序在《乡土中国》中,费孝通还对中国的权力结构和秩序进行了分析。

他指出,中国的权力结构是自上而下的,这主要体现在家庭关系和政治体制中。

同时,他也强调了中国社会的秩序性。

在中国社会中,秩序往往是通过传统、礼仪和道德来维持的,而不是通过法律和规定。

这种权力与秩序的关系,也反映了中国社会的一种重要特点。

四、乡土情感与社会认同费孝通在书中也强调了乡土情感与社会认同的重要性。

他指出,乡土情感是中国人的一种深厚情感,它是对家乡的热爱和对家乡人的认同。

这种乡土情感影响了中国人的生活方式和价值观念,使人们更加重视社区和家庭的利益。

同时,这种乡土情感也促进了社会的团结和稳定,使人们更加认同于自己的文化背景和社会身份。

五、变迁与发展尽管《乡土中国》描绘的是传统的中国社会,但费孝通先生也指出了中国社会的变迁和发展。

他指出,随着现代化进程的加速,中国的社会结构和人际关系也在发生变化。

传统与现代的交织

传统与现代的交织

传统与现代的交织在当代社会中,传统与现代的交织已成为一种常见且引人关注的现象。

传统与现代之间的碰撞与融合,带来了许多新颖的观念和文化现象,同时也引发了一些讨论与思考。

本文将探讨传统与现代的交织,并分析其对社会、个人以及文化的影响。

一、传统与现代的交织在社会层面的影响1. 价值观的变迁传统与现代的交织给社会价值观带来了巨大的冲击与变革。

在传统社会中,人们往往重视家庭、道德以及社会规范。

而现代社会注重个人的发展、独立思考以及多样性。

这种交织导致了社会价值观的多元化与碰撞,使人们在价值选择上更具挑战性。

例如,对于同性恋婚姻的认可程度不断提升,传统的观念受到了现代思潮的冲击。

2. 社会结构的演变传统与现代的交织也在社会结构上产生了变化。

在传统社会中,家族与血缘关系被广泛认同,在社会中占据重要地位。

然而,现代社会的发展使得个人的独立性获得了更多的重视。

这导致了社会结构的转变,个人的关系网络日渐扩大,家族的地位逐渐减弱。

随着市场经济的深入发展,个人更加注重个人发展与追求,而非传统意义上的家族荣誉。

二、传统与现代的交织在个人层面的影响1. 价值认同的矛盾在传统与现代的交织中,个人面临着对于价值观念的矛盾与冲突。

在传统的文化背景下成长的个人可能会被传统观念所束缚,而现代社会对于个人权利与自由的追求也会对传统观念造成质疑。

这种矛盾使得个人在价值观念上面对更多的选择与思考,对于自我身份的认知也存在着一定的困扰。

2. 文化认同的转变传统与现代的交织也带来了个人文化认同的转变。

在传统社会中,文化传承与传统习俗被广泛保留与尊重。

而现代社会的多元化与国际化导致了文化认同的多样性与替代性的产生。

个人越来越多地接触到不同的文化元素,对于自身文化的认知产生了变化。

这种文化认同的转变使得个人对于传统文化的认同与追求也发生了微妙的变化。

三、传统与现代的交织对文化的影响1. 文化的创新与发展传统与现代的交织使得文化不再是一成不变的存在,而是不断演变与创新的过程。

传统文化与现代生活:交织之美

传统文化与现代生活:交织之美

传统文化与现代生活:交织之美随着社会的快速发展,人们的生活方式与思想观念不断变化。

在这个充满变革的时代,我们如何将传统文化与现代生活完美融合,以创造更美好的未来?本文将探讨传统文化与现代生活的融合之道,阐述其意义与价值。

一、传统文化的内涵与价值传统文化是中华民族几千年文明史的积淀,涵盖了丰富的文化内涵和独特的精神价值。

从诗词歌赋到琴棋书画,从礼乐文化到节日习俗,无一不体现出中华文化的博大精深。

这些传统文化不仅丰富了我们的精神世界,还为我们的生活方式提供了深厚的文化底蕴。

二、现代生活的多元化与快速发展现代生活以科技为驱动,不断推动着社会的进步与发展。

在这个快节奏的时代,人们的生活方式、思想观念以及价值取向都在发生着巨大的变化。

然而,与此同时,人们对于精神文化的需求也在不断增长。

因此,如何将传统文化与现代生活相结合,以满足人们的精神需求,成为了一个亟待解决的问题。

三、传统文化与现代生活的融合之道1. 传承与创新并重在传承传统文化的过程中,我们需要注重创新。

只有将传统文化与现代生活相结合,才能使传统文化焕发出新的活力。

例如,通过将传统音乐与现代音乐元素相结合,创作出具有时代特色的音乐作品;将传统绘画与现代设计理念相融合,打造出具有现代审美价值的艺术作品。

2. 融入日常生活将传统文化融入日常生活,是传统文化与现代生活融合的重要途径。

我们可以通过举办传统节日活动、推广传统手工艺等方式,让更多的人了解和体验传统文化。

此外,还可以将传统文化的元素运用到现代生活中,如将传统图案应用于家居装饰、服装设计等方面,使传统文化在现代生活中得到广泛应用。

3. 教育引导与普及推广教育是传承和弘扬传统文化的重要途径。

通过教育引导,使人们了解传统文化的内涵与价值,培养人们对传统文化的认同感和自豪感。

同时,通过普及推广,使更多的人了解和接触传统文化,从而促进传统文化的传承与发展。

四、融合的意义与价值传统文化与现代生活的融合,不仅有助于传承和弘扬中华民族的优秀文化传统,还有助于满足人们日益增长的精神文化需求。

传统和现代的交织

传统和现代的交织

传统和现代的交织在当今快速发展的社会中,传统和现代的交织成为了一个引人注目的话题。

传统是我们历史的瑰宝,是一种沉淀了几千年智慧的文化遗产。

而现代则代表了科技的进步和社会的变革。

这两者之间的交织既带来了一些挑战,也带来了许多机遇。

首先,传统和现代的交织在文化上产生了一种独特的魅力。

传统文化是我们民族的根基,是我们民族自信心的来源。

它包含了丰富的价值观念、道德规范和生活方式,是我们的精神家园。

然而,随着现代化的进程,许多传统文化正在逐渐消失。

这就需要我们在保护传统文化的同时,将其与现代社会相结合。

例如,传统的手工艺品可以借助现代科技的力量得到更好的发展,传统的戏曲可以通过电子媒体传播给更多的人。

这种交织既能保护传统文化,又能让更多人了解和喜爱传统文化。

其次,传统和现代的交织也在经济上带来了新的机遇。

传统产业在现代科技的推动下焕发出新的活力。

传统农业可以通过现代科技手段提高产量和质量,传统手工业可以通过互联网销售到全球市场。

同时,现代科技也为传统产业带来了新的发展方向。

例如,传统的手工艺品可以通过3D打印技术实现个性化生产,传统农业可以通过无人机和大数据技术进行精准种植。

传统和现代的交织使得传统产业能够在现代市场中找到自己的位置,实现可持续发展。

然而,传统和现代的交织也带来了一些挑战。

一方面,现代化的进程可能会对传统文化造成冲击。

现代社会的快节奏和功利主义思潮可能会让人们忽视传统文化的重要性,甚至对其进行批判。

另一方面,传统文化的保护也需要与现代价值观相协调。

例如,一些传统文化中存在的性别歧视和封建思想与现代社会的平等和包容价值观相冲突。

因此,我们需要在保护传统文化的同时,积极推进传统文化的更新和发展,让其与现代社会相适应。

综上所述,传统和现代的交织既带来了一些挑战,也带来了许多机遇。

我们应该珍惜传统文化,保护好我们的文化根基,同时也要积极拥抱现代社会,利用现代科技的力量推动传统文化的发展。

只有这样,我们才能在传统和现代的交织中找到平衡,实现文化的传承与创新,为社会的进步做出贡献。

传统与现代交织:一曲古韵新声的非遗传承故事

 传统与现代交织:一曲古韵新声的非遗传承故事

标题:《古韵新声:非遗传承的时空交响》
在中国这片深厚的文化沃土上,有一种声音穿越千年的历史长河,带着古朴而悠远的气息,那是来自非物质文化遗产的独特韵律。

如今,在传统与现代交织的舞台上,这曲古韵正在焕发新的生机,奏响一曲动人的新声。

故事发生在某个古老的村落,那里承载着一项国家级非遗项目——剪纸艺术。

老艺人张爷爷,手握一把锈迹斑斑的剪刀,以纸为舞台,演绎出一幅幅生动传神的生活画卷。

他的指尖在红纸上跳跃,犹如乐师拨动琴弦,流淌出的是那份深深植根于华夏大地的传统韵味。

然而,面对现代社会的快节奏生活,这项古老技艺的传承一度面临困境。

就在这时,年轻的李姑娘走进了我们的视线。

她深爱着家乡的剪纸艺术,既珍视其深厚的历史底蕴,又勇于探索创新表达方式。

借助现代科技的力量,她将剪纸艺术与3D打印、数字媒体等相结合,让静态的剪纸跃然屏幕之上,赋予其更加立体和生动的表现形式,吸引了无数年轻人的目光。

于是,我们看到了一场别开生面的“古韵新声”交响曲:在张爷爷手中,那把剪刀讲述的是岁月的故事,是对传统的坚守;而在李姑娘的创新中,古老的剪纸艺术焕发出了新的活力,如同一颗璀璨明珠镶嵌在现代文化的繁星之中。

这就是非遗传承的魅力所在,它不仅是一脉相承的技艺延续,更是一种文化精神的发扬光大。

在传统与现代的交融中,古韵新声共同编织了一曲属于中华民族独特的文化华章,让我们领略到非遗传承生生不息的生命力。

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2016年9月㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀广西师范学院学报(哲学社会科学版)S e p.2016第37卷第5期㊀J o u r n a l o fG u a n g x i T e a c h e r sE d u c a t i o nU n i v e r s i t y(P h i l o s o p h y a n dS o c i a l S c i e n c e sE d i t i o n)V o l.37N o.5D O I:10.16601/j.c n k i.i s s n1002G5227.2016.05.000传统与现代的交织:新型国有企业的企业文化特征研究∗袁同凯,马文婷,胡松园(南开大学社会学系,天津300071)[摘㊀要]㊀学术界以往对国有企业文化的研究多集中于对国企劳动关系以及工人身份与行为的研究,而相对忽略了对改革开放后兴起的㊁具有资源优势㊁效益良好的新型国企的研究.在文献研究及实地调研的基础上,本研究发现,新型国企兼具传统国企与现代企业的特征,即新型国企具有父爱-权威式的管理方式;企业的制度包括绩效考核制度㊁职工表达渠道以及薪酬评价体系,甚至职工日常工作中的观念与行为,都体现出一种对效益㊁竞争的积极态度;企业职工具有一种新型 理性 的价值观.这种理性的价值观可以被界定为和平地㊁有计划地追求一种更高品质生活的态度.[关键词]㊀新型国企;传统国企;企业文化[中图分类号]㊀F270;F276.1㊀㊀[文献标识码]㊀A㊀㊀[文章编号]㊀1002G5227(2016)05G0000G00一㊁前㊀言改革开放以来,国有企业改革中伴随的社会问题引发了学者对国企职工研究的兴趣.当改革后的国企逐渐淡出人们的视野,如今的国企具有怎样的特征,特别是那些具有资源优势㊁效益良好的大型国企又是怎样的状况?如今的国企职工中很大一部分成长于改革开放之后,市场经济下的消费主义㊁功利主义与集体主义㊁传统文化等多元文化共同冲击着这批国企职工的价值观念.企业职工的价值观影响其行为,进而对组织文化产生形塑作用.组织文化包括最外层的物质载体㊁中间的组织制度与结构,以及最核心的组织价值观[1].因此,了解新型国企中职工的价值观是构建新型国企企业文化的重要一环.本文以新型国企为研究对象,探讨其企业文化特征,并结合内外部环境对这些特征进行阐释.自改革开放以来,下岗浪潮㊁国企改制等都对国有企业,以及生存于这一组织中的个体命运产生了深刻影响,国有企业㊁工人群体的结构和观念都发生了显著变化,而国企工人的观念与行动对企业将产生影响.因此,对国企文化的研究具有现实意义.不同于我国的传统国企,改革开放之后成立的很多新型国企一方面处于体制内,仍保留体制内的很多特征;另一方面受到市场经济下现代企业制度的影响,采用现代企业的管理方式和组织制度.因此,本文所研究的新型国企是同时受到传统体制与现代企业制度影响的组织.以往学者们多采用问卷法收集数据资料进行1㊀[收稿日期]㊀2016G05G10∗[基金项目]㊀南开大学社会学系985项目 以滨海新区为核心的环渤海地区社会变迁数据库建设 第一期子项目 滨海新区企业员工职业状况研究㊀[作者简介]㊀袁同凯(1963 ㊀),男,南开大学社会学系教授,博士生导师,研究方向:文化人类学理论㊁人类学田野调查方法㊁少数民族学校教育㊁少数民族地方性知识以及少数民族民间信仰;马文婷(1989 ㊀),女,南开大学社会学系硕士生,研究方向:文化文类学;胡松园(1990 ㊀),女,南开大学社会学系硕士生,研究方向:文化文类学.㊀[引用格式]㊀袁同凯,马文婷,胡松园.传统与现代的交织:新型国有企业的企业文化特征研究[J].广西师范学院学报(哲学社会科学版),2016,37(5):00G00.定量与定性研究,并取得了丰硕的研究成果.但是,针对新型国企进行研究的并不多,而且已有研究多是从国企职工行为或者国企制度的角度开展的.本文通过文献研究以及对天津市滨海新区S 国企一线职工和管理层人员的实地调查,探讨新型国企的企业文化特征.S国企是由S国企所在能源集团和天津港(集团)公司在2004年4月共同出资组建的有限责任公司,注册资本12.64亿元,其中S所在能源集团出资55%,天津港(集团)公司出资45%.S 国企的区位条件十分优越,公司位于天津港南疆港区东部,具备4500万吨的年煤炭通过能力,天津港地处国家综合改革试验区 滨海新区,区域经济活跃,享受税收等优惠政策,作为我国对外贸易的重要口岸,是中国最大的人工海港.凭借滨海新区的港口资源,该公司的建成对于缓解中国北方煤炭下海能力紧张的运输局面,满足沿海地区经济持续增长对煤炭供应快速增加的需求,具有十分重要的意义.该公司的组织结构为:股东会下设董事长和董事会,其次是总经理㊁副总经理和财务总监;职能部门包括生产运营㊁运营保障和综合管理三大部分.S国企的核心价值观为 科学和谐,厚德思进 ,企业精神是 艰苦奋斗㊁开拓务实㊁追求卓越 ,企业的发展战略为 科学发展,五年实现经济总量翻番 ,企业愿景是 坚持矿㊁路㊁港㊁电㊁化一体化发展,打造国际一流大型能源企业 .二㊁相关研究概述国有企业因其具有体质内特征,加之20世纪90年代下岗浪潮等影响,成为我国社会学领域内的研究热点.回顾以往关于国有企业的研究,我们发现,以往的研究主要集中于以下两个领域:国有企业内部的劳动关系和国有企业工人的身份㊁行为特征研究.(一)国有企业内部的劳动关系研究我国的国有企业经历了从计划经济到市场经济的巨大转变,相应的劳动制度㊁企业制度和社会界别利益都发生了变化,劳资冲突成为社会与学界关注的热点.20世纪70年代末到80年代初,国内外学界开始对我国劳动关系开展研究.美国社会学家沃尔德(A n d r e w G.W a l d e r)对计划经济体制下社会主义国家的工厂结构提出了一种新颖的观点.他认为社会主义国家的工厂结构是一种 新传统主义 ,即工人对工厂有一种很强的 制度性依附 ,且有一种特殊的 权威的制度文化 [2].他把中国工人分为四类身份,即国有企业正式职工㊁城市集体企业工人㊁城市企业中的临时工㊁乡镇集体企业中的农村工人,这种身份上的差别被沃尔德称为 生活条件的身份等级 差别.李铒金研究了单位制工厂和准契约化工厂两种不同工厂中的车间政治,在这里他同华尔德的新传统主义理论展开了对话.在单位制工厂中表现出身份间的刚性和身份内的弹性,而在准契约化工厂中表现出机会主义特征.在单位制工厂中,依然具有很强的 新传统 特征.在准契约化工厂中,工人与工厂之间的契约关系得到了发展和弘扬,效率主义㊁工具合理性等诸多 法理 要素得到了弘扬,尽管车间中长幼有序㊁身份政治等一系列 传统 要素一时难以消除并可能长期存在,但是 新传统 却难以概括此类车间政治的诸多特点[3].李铒金用 传统 法理 权威的概念来进行概括.澳大利亚社会学学者A n i t aC h a n用法团主义这一概念,对后毛泽东时代的工人运动进行了研究,她认为,在20世纪50年代和邓小平领导下的80和90年代,工会是功能性组合代表组织之一,工会是按照 国家法团主义 模式运行的.她认为工会传统的 古典双重主义 具有内在矛盾,而 党化国家 用这种虚假的双重逻辑掩盖了冲突.在80年代,出现了横向的经济利益集团联合体,A n i t aC h a n提出了三种宽泛的界别利益:技术 管理社会工程师㊁党官内的保守的社会工程师和劳动阶级,处于各自利益的考虑, 社会组合主义 成为另一种可供选择的道路.作者预测,国家组合主义结构有可能改变,真正的社会组合主义取代国家组合主义[4].与A n i t aC h a n提出的社会组合主义不同,香港学者F e n g C h e n采用了国家法团主义这一制度框架分析了国企劳动关系.在这种制度框架中,工会是国家实现对产业工人控制的工具,工会首先服务于国家目标,国家利用工会占用相应的制度空间,阻止独立组织的出现[5].具有国家法团主义特征的工会首先维护的是国家利益,其次才维护工人的利益,这就剥夺了工会代表工人利益的职能.但企业又通过其他制度性安排来反映和保护工人利益,而这种制度性的规范实质上形成了一个家长式的劳动制度.在市场经济改革的2过程中,家长式劳动制度逐渐解体,国家与工人分离,这导致了工会两种角色的冲突更加明显和激烈.为了应对激烈的劳资冲突,国家调整了旧的国家社团主义制度,工会也因这种国家社团主义的结构性调整而受益,可以在官方认可的渠道和按照法律规定的程序来维护工人权益.英国学者M a l c o l m W a r n e r和澳大利亚学者Y i n g Z h u采用比较研究的方法,通过将中国与其他国家的企业相比较,提出中国劳动关系具有 混合体 的特征.他们提出,改革开放后,中国的劳动关系具有了新特征,他们提出 混合体 (H yGb r i d)这一概念来描述这种兼具中国特色与西方现代企业特征的劳动关系.(二)国有企业工人身份与行为特征研究承接上述对国企劳动关系的研究,学界对这种身份变化之下的身份特征和行动模式特别关注.20世纪80年代以后,随着国企改制的深入,原来的就业安全网被打破, 新传统主义 的基础 单位制逐步解体,工人们失去了 铁饭碗 .随着经济制度的改革,企业制度的变迁,学界对国企改制后的工人身份认同研究形成了新高潮.李静君(C h i n g-K u a nL e e)认为,市场化改革打破了传统的单位模式,然而却引出了一种新的 无序的专制主义 ,虽然工人抗争中并没有缺少对 工人阶级利益 和 公民合法权利 的参考,但反叛者身份的正当性被工人们自己在劳动争议的进程中否定了,于是他们开始拥抱一种新的政治身份 底层工人 .李静君通过辽宁三市的田野调查,揭示了不论是国企退休职工还是下岗职工,国企工人抗议行动都表现出一种原子化行动主义特征,在多工厂联合背后是以厂为单位的利益区分.工人们的原子化行动主义起源于以地区和工作单位为基础的利益组织,以及由以工作场所为中心的全方位社区提供的方便利用的组织化资源[6].佟新研究了社会变迁与工人的社会身份认同问题,他认为随着制度层面的利益被重新分配,工人的社会身份也得到重新建构.工人社会身份的边界正日益清晰,以 本体安全 为首的工作目的㊁以技术和年龄分化的劳动力市场以及强大的资本力量共同作用于工人内部身份的建立;并正在形成在岗工人独立的利益诉求[7].工人在市场经济中遭遇的负面经历使得他们对社会主义文化传统的认同和依恋加深,兼并式改革的私有化性质加强了他们对工厂 共同体 的集体认同.工人们意识到自己留恋的㊁能够提供生存保障的国有企业的 庇护 已经逝去,但他们可能借助那个时代的文化传统来为其群体利益的实现寻找合法性和可能性[8].其中,社会主义文化传统这一概念特别值得重视,佟新认为这种延续的文化传统可能影响中国的国企发展.该研究的理论意义在于进一步探讨工人社会身份的划分与多大程度上形成社会阶层的划分.刘爱玉研究了国企制度变革过程中的工人行动选择.20世纪80年代以来,在经济体制改革和社会转型的背景下,中国国有企业的制度,例如经营制度㊁产权制度㊁社会保障制度,都发生了改革.在企业制度变革中,出现了普通工人地位受损和经理权威主义崛起的现象,这些现象出现后,企业中存在国企工人无集体行动的现象[9].在这种无集体行动的现象下,工人的行动可以分为三类:一是服从,分为主动和消极服从两种;二是退出,也分主动和被动退出两种;三是吁请,分为集体行动和个人倾诉两种.与刘爱玉认为工人无集体行动不同,吴清军认为工人具有集体行动的能力.吴清军借助西方阶级理论提出计划经济时期的国企工人并无阶级认同,而具有计划经济体制下的单位认同与身份认同.在经济转轨时期,国企工人开始形成一种阶级意识,认同自身为 社会底层 ,具有集体行动的能力,这种阶级意识的形成是来源于对两种权利与利益的认识.但吴认为这种阶级意识只是转型期的阶段性现象,并不会代际传承下去.吴分析了退休职工㊁全民所有制固定工㊁合同工以及集体企业职工四类不同身份职工具有的不同行动策略,并认为这种行动策略主要由身份决定.从以上分析来看,上述研究背后大体存在着 阶级冲突论 与 合作主义 两种理论背景,并且存在着从 冲突 到 合作 转型的趋向.本研究认为,无论是对劳动关系还是对工人身份与行动的研究,都缺失对工人观念的关注.观念是形成劳动关系㊁产生行动的前提,也是劳动关系㊁行动的结果.以往研究往往多是一种问题导向的劳工调查,调查的对象多是改革中或改革后的国企.随着改革开放后我国市场经济的发展,国有企业的改革逐渐步入正轨,发展出了一批具有现代企业制度的国企.新型国企是在改革开放和传统国企日渐减少的基础上产生的,其形成的渠道主要有两个方面:一是在国有企业改革中形成的;二是在3改革开放后适应社会主义市场经济过程中形成的.对这类新型国企的研究有助于拓宽我们在劳动研究领域的视域,具有重大的现实意义.三㊁新型国企的企业文化特征(一)父爱 权威式的管理方式中国国有企业最大的特征就是,其组织㊁管理与运行完全在国家体制之内.这使得中国的国有企业除具有现代企业的一般性特征之外,还具有中国所独有的制度性特征,这主要体现为国有经济具有政治性功能.本次调查的国有企业虽说是新成立不到十年的企业,没有继承中国国企的传统特征,但其国有属性仍然决定该国企具有我国国企的政治性特征,即国企内部高度发达的党群组织.除了在企业的组织结构中设有专门的党群工作部,在生产部门,每个基层的班组都会设立相应的党群干事.这些基层的党群干事同基层工人建有着十分密切的联系,他们不仅在日常工作中给予一线职工必要的帮助,而且还致力于解决基层工人日常生活中的问题,例如办公室内统一购置盆栽,并由固定园艺公司负责定期打理;企业内部有定期的相亲大会,关注员工的私人生活问题;每位员工过生日时都会得到部门购置的生日礼物等.企业鼓励各个部门开展活动,如员工生日聚会㊁新人入职庆祝会等.这些党群干事还同基层生产工人建立了兄弟姐妹 式的特色工作关系.这种深入基层㊁具体关切到每一个国企工人的党群组织可以说很好地继承了中国国有企业的政治性特性.在调查中我们发现,该企业的管理方式中有一个非常突出的特色,即企业领导的个人魅力发挥的作用非常大.马克思 韦伯将历史上的统治类型分为法理型㊁传统型和魅力型三类.虽说该国企中企业领导的管理方式并不能归于某一种具体的类型,但其个人魅力发挥着重要作用.在这种个人魅力之下,浓郁人情味的管理与对权威的服从是并存的.在我们对一个基层班组进行访谈时,发现这个班组类似于一个感情共同体,其职工之间彼此以兄弟相称,他们经常在一起打球㊁吃饭㊁聊天,他们相处得就像朋友或亲人.但班组长却扮演着一个 严父 的角色,他在工作中对员工要求严格,有时会对工作中失误的成员严加斥责,但班组成员谁都不会 记仇 ,彼此感情依旧十分牢固.在一个基层班组的访谈中,我们发现班组成员与班组长之间互开玩笑,但也绝对尊重班组长的权威,甚至在回答我们的问题时都会注意班组长的脸色.在这个企业中,我们可以看到传统国企父爱式管理方式的延续,这种具有强烈情感纽带的工作团队正是改革开放前我国国企的投射.正如该企业一位基层生产部门的班组长所言: 我们这儿都是兄弟,好管理,大家有事说事,没什么掖着藏着的,有时我也会冲他们发火,但过后就没事啦 .(二)效益导向与鼓励竞争的国企制度企业的目标㊁战略和制度都体现了该企业对 效益 的追求.该企业的发展战略中有 实现经济总量五年翻番 的目标.企业的薪酬体系是实行绩效考核制度,参评结果与职工的薪酬和职业发展挂钩.生产操作部门以生产量直接体现出个人绩效,而在机关部门则需要绩效考评机制.新型国企中重视绩效考评,每月有本部门和人力资源部门共同对员工表现进行考评,对考评优异者不仅在薪资上有所奖励,还在表彰大会上给予额外的现金奖励.因此,员工重视每月的考评,力争在部门内部表现优异.调查期间,访谈对象告诉我们该企业的生产部门是所有部门的核心,企业中所有的工作都围绕着 生产 进行.生产一线职工的工资比较高,福利也比较好.此外,企业党群工作部和工会无论在物质生活方面还是情感支持方面都给予了生产一线职工最大的支持.这表明该企业的管理层非常重视一线生产部门,为确保工人们能全身心地投入工作,企业为他们提供了无微不至的关怀和支持.传统国企留给人们的刻板印象是 低效 ㊁ 落后 ,并且总是与 下岗 等问题连接在一起.依靠充足的天然资源和优质的港口条件,加上滨海新区特有的政策支持,该企业的发展前景无量.该企业身处垄断行业,不存在下岗等问题.在调查过中我们发现,该企业的职工的工作热情普遍比较高,消极怠工现象极少.马克思 韦伯在«经济行动与社会团体»中谈到理性的现代企业制度是以追求 效益 为核心的.该企业通过企业制度和战略调动了职工提高自身能力的热情.访谈中,管理层多次提到效益的重要性.班组㊁部门会议主题总是围绕着生产㊁安全与效益这三部分.值得关注的是,在S国企不仅管理层的高管们关注企业的经济效益问题,生产一线的普通员工也同样关注企业的发展问题.在该国企,基层生产部4门职工享受有畅通的表达建议的权利,在职代会和部门会议上,管理层会明确回应职工们提出的建议.此外,该国企还经常举办一些鼓励提出建议和改进工作的竞赛活动.为鼓励职工提高工作效益,该企业还建立了种类多样且奖品丰厚的奖励制度,但同时也有十分严格的惩罚机制.这一系列对效益追求的制度保证表明该企业已具备现代企业制度的 理性 特征,但这种 理性 毕竟是植根于中国本土的国有企业之中,并不完全等同于西方资本主义的 理性 特征.新型国企以追求利润为目标,而要实现利益的最大化,就要求企业具有核心竞争力,增强企业核心竞争力则需要加强企业内部的竞争文化,因此企业内部应具有绩效导向的竞争性机制.在S 集团内部,内部员工分为机关员工和一线操作员工,其薪酬模式都是基本工资加绩效工资再加年终奖金,所有员工薪资待遇都与个人工作量和企业整体效益挂钩.在这样的薪酬机制下,员工干得多挣得多,竞争意识被充分激发出来.尤其在生产部门,员工积极地加入 赶工游戏 [10], 赶工游戏 这一概念最早由迈克尔 布洛维在«制造同意:垄断资本主义劳动过程的变迁»一书中提出,是在计件薪资体系下工人的一种行为,工人判断是否有可能在限定的时间内完成配额,如果可能就全神贯注,拼命加快速度,以便完成配额,赶工在一定意义上是一种游戏可以快速地度过时间,同时也是个人能力的表现, 赶工游戏 适用于任何提倡绩效的领域.因此在如S集团这类的新型国企中员工在生产线上竞争性的生产,互相比拼生产量,高的生产量意味着更高的工资和被他人敬佩的个人能力.在晋升机制上,S国企中由传统国企论资排辈的晋升机制变为了有能力者上位,这意味着更多的机会和更强的竞争.在S集团晋升分为两种,一种是内部晋升,在岗位空缺时从部门内部选拔综合能力优秀者给予晋升;一种是公开选调,不同部门出现空缺岗位时在企业内部网站发布公告,企业内部公开考试,按成绩择优提拔.这两种形式都注重考察个人的综合素质,包括个人能力㊁学历㊁以往工作表现等等,这样的机制使得有能力者都可以通过竞争晋升,这在企业内部形成了一种良好的竞争氛围.(三)新型 理性 的价值观马克思 韦伯的«新教伦理与资本主义精神»认为西方资本主义的兴起与新教伦理的天职观相关,这种资本主义精神是一种理性而有系统的追求利润的态度.韦伯关于西方理性的讨论引发了中国学者关于中国经济的探讨,他们认为中国社会具有一种同西方社会不同的理性.在此次调查中,我们发现该企业职工的年龄结构整体偏年轻,整体受教育程度较高,这部分国企工人具有一种新型 理性 的价值观,我们将这种理性的价值观定义为和平地㊁有计划地追求一种更高品质生活的态度.虽然我们认为新型国企中的国企工人具有新型 理性 的价值观,但这并不意味着国企工人的价值观具有高度统一性,相反在这种新型 理性 背后存在着差异.这种差异不等于原子化的分散,而是体现为管理部门与生产部门两个群体的价值观存在差异.S国企中管理部门与生产部门分设在两栋距离较远的小楼里,在薪金待遇上生产部门普遍高于管理部门,但最大的区别还在于这两个群体的教育背景,管理部门的受教育水平明显高于生产部门.下面就这种新型 理性 的统一性和差异性进行简要阐释.新型国企工人对于自身职业发展有清晰的定位与规划,少了老一代理想主义的激情,多了对自身发展的重视.虽然国企工人总体上表现为重视职业发展与规划,但在管理部门与生产部门之间还是存在着差异.管理部门的职工更加注重 自身 , 管理 与 投资 是他们在谈到职业发展规划时被强调最多的,他们兢兢业业的工作,对理财㊁投资等财产管理都有一定的研究,积极的对健康进行投资.而生产部门的职工对自身的职业规划更多强调的是干好工作㊁不出错,对 管理 与 投资 等不大关心.费孝通先生曾提出,中国传统社会的人际关系是以一种 差序格局 的方式展开的,以自己为中心,按照亲疏关系像水的波纹一样层层推及.在中国传统社会中,个人抱负的实现是按照 齐家㊁治国㊁平天下 的顺序展开的.在我们的调查中,多数访谈对象都对自身的职业规划有清晰的认识,家庭责任是他们生活中关注的另一个重心,国家责任㊁社会责任被搁置在后.这并不是说他们不关注国家㊁社会和企业的发展,而是以一种更为理性的态度来对待和现实生活的小圈子不那么直接相关的事物.管理层与生产部门职工在这一点上表现出统一性,在他们眼中拥有一个完美的职业发展和履行好自己对家庭的义务才是首要责任.这种从自身发展,到家庭建设,最后到国家㊁社会发展的态度实际上体现了这些新一代国企工5。

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