道家辟谷疗法

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辟谷疗法

辟谷疗法

辟谷疗法辟谷,是中国道教特有的一种修炼法门,与导引、服气、炼丹等并称于世。

辟谷修炼的层次较高,对治疗疾病、强身健体、开慧长功、激发内在潜能都有相当好的效果,因而受到古今一些修炼名家的重视。

辟谷有却谷、绝谷、绝粒、休粮、清肠的别称,即不吃五谷饭食之意,但并不是不吃任何东西,更不是绝食或不饮不食。

明白这一点,可以打消许多人对辟谷的恐惧,消除其心理负担。

辟谷起源于宗教,宗教家们多有为明心见性、体悟真理而绝食辟谷的。

其中最著名的是释迦牟尼、摩西、耶稣和穆罕默德,这些圣哲都曾一次辟谷达40天之久,获得体力、智力和灵力的飞速跃进,终于悟道。

在中国,西藏密宗的密勒日巴尊者,因学法入山苦修多年,饱受饥寒的煎熬。

道家的邱长春真人,在山中修道时,曾大饿72次,小饿无数次。

他们在度过这个关口后,成就了崇高的功业。

这样,辟谷作为宗教家们修行炼道的范例和垂训,一直流传下来。

今天世界上各教派的信徒,为了促进身心健康,提升灵性,都有定期和不定期的辟谷。

根据前人的经验,进行正确的辟谷,对身体是没有损害的。

人体有着强大的储备能量,远不至于被饿死。

请看下面的例子:1910年左右英国爱尔兰发生叛乱,克尔库市市长摩克与另外10位同志被收容于狱中,大家团结在反对在爱尔兰实施英国法的口号下绝食。

绝食至20日左右,当局便征召了神父,并通知囚犯们的家属准备后事。

可是时间一天一天地过去了,到了第30天,40天,50天,一切安然无恙,最后持续到第70日,报纸上登出的消息仍然是没人死亡。

第74天摩克市长才死亡,但他并不是死于饥饿或营养不良,而是医师误将休克当作死亡,在慌乱中过速地注射药物加重休克而造成的,真是荒唐之极。

到第88天才又死了一位。

其余9位在第94天中止了绝食,不久皆恢复了健康。

请各位注意,上面写到的那些人并不是在进行辟谷,而是在绝食,辟谷和绝食是有一定区别的,绝食是对身体的摧残,正确的辟谷却对身体有利。

狱中那些人绝食尚且能坚持近百日不死,辟谷对于一般人而言,少则三五日,多则七八日、十数日,应该是没有任何问题的。

什么是道家的“辟谷”?

什么是道家的“辟谷”?

辟谷,又称避谷、去谷、断谷、绝谷、绝粒、休粮、清肠等,大约形成于春秋战国时期,最早的文字记载见于1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书《去谷食气篇》,其中有“去谷者食石韦……首重、足轻、体轸”的叙述,意思是说辟谷者往往产生头重脚轻,四肢乏力的饥饿现象,表明至少在汉代之前就已经有辟谷法流行。

秦以后,有关辟谷食饵和辟谷食饵方的描述与记载散见于各代中医学著作中,第一部中药学专著《神农本草经》即开创了有关辟谷食饵养生的先河,特别是道教的兴起更加推动了辟谷术的发展,认为人体可以通过辟谷达到“不饥轻身,益寿延年”的目的,并创立独特的道教服食术。

有关道教服食方,在长达二千多年的历史长河中屡见于各种史籍。

古人是如何看待辟谷的呢?成书于汉代的礼仪论著《大戴礼记·易本命》中记载:“食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食气者神明而寿,不食者不死而神。

”这可能是辟谷术的最早理论根据。

晋代的道家、医学家葛洪在其著作《抱朴子内篇》称:“欲得长生,肠中当清;欲得不死,肠中无滓”,意思是说如果希望益寿延年的话,就要肠胃中清洁,没有粪便残渣。

辟谷术专著《庄周气诀解》中也有一段话:“其天下之人,不达其要者,但以味适口充腹饱胃,以养其性命,恐隔滋味而已;然其脏腑,长欲蒸心乱神,反资百疾,以至夭殂”,说明不懂得饮食养生的人过多地摄取食物,不但无益,反而有害,甚至引起早亡。

春秋战国至秦汉时期,随着社会进步和生产力的发展,人们的物质生活水平得到提高,特别是一些社会上层人物,开始追求衣食住行方面的享受,喜欢吃那些“膏粱厚味”的食品,并纵酒为乐,损伤健康。

针对这种时弊,人们受道家“返璞归真”思想的影响,称那些肥甘厚味食物为“烂肠之食”,而转向天然的植物类食品,并提出辟谷的理论,在当时的历史条件下,应该说是有一定积极意义的。

辟谷真相:是“限食”而非“绝食”现代人通常以为,辟谷就是“绝食”,与现在流行的断食疗法如出一辙。

实际上,这是一个“历史悠久”的误会。

胡耀中辟谷 养生之道-推荐下载

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胡耀中老师意念辟谷疗法——最天然最健康有效的辟谷健体术胡耀中简介:意念辟谷疗法首创者,意念辟谷疗法是辟谷养生专家胡耀中老师精心研修十数年,首创的一种辟谷养生方法。

“辟谷”源自道家养生中的“不食五谷”,是古人常用的一种养生方式。

辟谷术起于先秦,大约与行气术同时。

集秦汉前礼仪的论著《大戴礼记·易本命》说:“食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食气者神明而寿,不食者不死而神。

”是为辟谷术最早的理论根据。

《淮南子·地形训》也有类似的记载。

道教创立后,承袭此术,修习辟谷者,代不乏人。

从汉至宋,辟谷术在道教内一直十分流行。

意念辟谷养生疗法从辟谷文化探源,探求辟谷养生历史,促进身心灵健康和美丽。

意念辟谷养生剖析辟谷机理,全面细致引导操作辟谷操作技术,避免辟谷者无知和迷惑,以免滋生辟谷心魔,误入封建迷信活动。

意念辟谷疗法讲科学,辟谷安全,没有副作用,正确掌握修炼辟谷法,防止出现不良事故,最终达到身心健康,心平气和;教授辟谷减肥,辟谷养生原理,心能量养生好处,心场能的强化、开智健身操,清除体内多余的脂肪,清除体内垃圾,内部环境清净之后,进入无为心态,快乐心理,进而延年益寿,健康人生,圆满健康之道。

一、辟谷的原则: 四句话: 第一句:不饥饿。

第二句:不想吃。

第三句:你就不吃。

第四句:越来越有精神。

如果是这样,那么你就可以试验辟谷的过程。

辟谷可能提高功能,辟谷是气功训练的一个过程、一种方法。

不饥饿、不想吃、你就不吃,不能有任何犹豫,不能有任何暗示。

第四句话是判断检验的标准。

越来越有精神,这就是气功的正常辟谷。

不吃饭是辟谷的一种现象,但有的人可以喝点水,吃一点菜汤、水果等等,不过吃得很少。

标准的辟谷,那就是什么都不吃,连水都不喝。

二、胡耀中辟谷,一个古老而神秘的养生方法。

由于道家秘而不宣,更是视为本教的上乘功法而更加变得神秘。

辟谷源于中国本土道教,后被宗教引用,成为僧侣们修行的方式和一种仪式。

辟谷养生术之一 辟谷可以延年益寿

辟谷养生术之一 辟谷可以延年益寿

同时借 此改善消化和 吸收营养
的 能 力 ,增 强 人 的生 命 活 力 ,
三国 时吴 国有 个道士 叫石 乌有 ,它是有其科学道理的。古 诱发机体本身 潜在功能和先天
4 2 快乐 养生2 O 3 . o 2
服气辟谷在我 国有极其悠久 酥汤 ,或一两杯 酒 ,渴 时唯饮清 中已有无骨子食气的事例。屈原 物,每 日减食一口,递减至十 日 在 《 楚辞 ・ 远游 》中也说道 :
“ 食六 气而饮 沆瀣 兮 ,漱 正 阳兮
内 部 清 洁 ,清 除 由于 食 得 过
多 ,吃 得 不 合 理 ( 如 偏 食 ,过 于 肥 甘 厚 味等 ) 而 运 动 过 少 或
面 ,一是辟谷应有单纯辟谷和同 被树 叶半掩 着 ,他想这 个人不 知
道 家所 独有 ,儒家 、佛 家、伊 斯 “ 尸 体”埋 掉 ,谁知 那 “ 尸体 ”
时辅以吐纳两种方法;二是绝非 死 了多少天 了 ,就挖个 坑准备 把 不肥胖者也 是如此 。对 动物的
倍。 兰教派及民间流传的一些功夫派 竟说起 话来 : “ 什 么人此地哭 寿命 也延 长 了1 尸 辟 谷 可 以延 年 益 寿 。 古 人 都有此 法并 都 占据 重要 地位 。相 泣 ,扰我 清梦 !”原 来这具 “ 比之 下 ,道 家经典 对其 论述最 丰 倒是 事实 , 《 道藏 》一 书 当中便 对 其作 了甚详 、甚 细 的评述 。 的历史 ,最早 的 《 山海 经 》一书 体 ”是 陈抟 在辟 谷修炼 。 气 之初 ,饥 时饮一两 盏胡麻 汤或 水 。有 的 主 张 服 气 之 初 渐 减 食 认为 “ 欲 要 长 生 ,腹 中 常 清 ; 的 用 意 主 要 在 于 使 后 天 之 形 体 实 际上 ,辟 谷不 是绝食 。服 欲 人 不 死 ,肠 中 无 滓 ” 。辟 谷

我的辟谷经历

我的辟谷经历

.我的辟谷经历记得多年以前,我采访过祈福新村的老板彭磷基。

他说每年都会有几次的辟谷,这是我第一次接触辟谷。

辟谷同避谷、“辟毒”却谷、断谷、绝谷、休粮等即不吃五谷,然后启动心能量,而是食气,吸收自然正能量,进入自然辟谷状态的一种养生技术。

是道家修炼的一种方法,而今辟谷是用来减肥、养生、疗疾等作用。

原理道家一方面认为:人食五谷杂粮,在肠中积结成粪产生秽气;另一方面以《庄子·逍遥游》描述了不食五谷,吸风饮露的仙人行径,企求达到不死的目的。

现随着辟谷成热门的兴起,辟谷理解也是仁者见仁,智者见智。

自然辟谷境界中认为:“人通过辟谷后能使身体达到阴阳平衡的健康状态,同时起到调理身心,提高机体免疫力。

从而让身心和谐自然、和谐社会、和谐家庭、和谐生活的高级养生方法。

我问他:“参加辟谷,真的能忍住食欲,哪怕有应酬也能忍住吗?”他说他只是喝点水和吃点水果,彭老板是非常注重养生的,虽然60岁左右,但看起来只有40多岁。

这让我对辟谷有了更多的好奇和向往。

近期有机会接触一次集体辟谷的经历,让我真正体验了一番,真是感受颇深。

我了解到,辟谷的益处不一而足。

但最让我心动的是能减肥健美,双向调节。

并且能净化人体,有利于疏通人体经络,提高和改善整个肌体脏腑功能,有效治疗多种疾病。

因为我家族有糖尿病史,我父母也有三高,我希望能帮助他们找到有效的治疗方法。

辟谷真的有这么多的益处吗?我跃跃欲试,准备亲身体验一回。

4天的集体辟谷,我们体验了静修、冥想、静坐、体验、学习、咨询、调养、能量互换等过程。

同时,体验期间采日月精华、颤抖法、音乐疗法、心态调整、养生保健法等综合性调理,能使大多数患者?得到康复。

(突然提到患者前面没有涉及到,显得很突然)辟谷的第一天,今早在广州吃了些简单的早餐,乘火车到深圳上课,中午和晚上各吃了个苹果。

中午我在能量房平躺休息,可有个人打呼噜声音很大,我睡不着。

老师让我们晚上做三样事,洗澡时从头到脚,想象水冲刷脸部,身体的每个部位,仿佛把污浊冲走,保持3-5分钟;平躺床上想象自己头部的关节伸长、脚伸长,并想象吞月亮,可抵制饥饿;第二天一早,观察小便和大便的情况。

辟谷的正确方法(目前最全最详细)

辟谷的正确方法(目前最全最详细)

辟谷的正确方法辟谷是源自道家养生中的“不食五谷”,是古人常用的一种养生修行方法,更是是中华传统文化中精华的一部分。

辟谷不是简单的“不食五谷”,辟谷需要专业的辟谷导师通过教授一些特定的功法,采气采能的方法,意念等多种方式去引导辟谷者进行,辟谷过程中不会出现饥饿感,并且精神状态和体力状况都较为正常,更有思想顿开,灵感频现的智慧提升现象。

所以,辟谷是一种人体潜能,这种潜能一经老师打开就可以拥有辟谷这种能力。

但是辟谷不是断食和挨饿,没有正确的引导而节食会对身体产生损害。

1、打通人体中脉能量系统辟谷为什么要打通中脉?中脉被藏密称之为”命脉”,是人类与宇宙灵力合一的唯一通道。

道家有一种说法:人体有两套获取能量的系统,一套是阳性的系统,是我们现在所说的消化和吸收系统,通过食物获取能量;一套是阴性的能量系统,指的就是中脉,通过采气获得能量。

人体在辟谷期间必须要有能量来源,而辟谷期间的能量来自于我们采气所得的阴性能量,来自于宇宙中的能量,所以通中脉是获取能量的第一步。

辟谷状态就是关闭人体阳性的能量系统,打开阴性的能量系统。

所以这就是为什么众多辟谷者,辟谷7天、14天、21天也不饿的原因,断食根本达不到这样的境界。

这就是中脉的重要之处。

到底如何打通中脉,其实方法较多,大家可以自行查询,但是郭连杰老师打通中脉的方法简单快速,气感明显。

2、学习道家采气秘法采气是辟谷获取能量的方法,现在有很多辟谷机构都不教采气,不是因为采气不重要,而是他们本身就不会采气,所以此类机构的辟谷,也不能称之为辟谷,只是一种断食方法,利用辟谷爱好者对辟谷知识了解不深,进行产品销售的一种欺骗行为。

如何采气?采气不是我们简单的吞服空气,快速有效的采气方法是需要通过意念和观想获取能量的。

中医上讲”意到气到“,所以如何提高我们的意念力,是采气效果的关键。

郭连杰老师在辟谷禅修的课程中会教大家提高念力的诸多方法。

郭连杰道医辟谷主要是教大家如何运用武火采气法、灵动采气法、全息采气法等快速有效的方法快速获取能量,采气49下即可有饱腹感,大多数人会有胃部发热的感觉,这就是采气成功的表现。

神奇的辟谷疗法

神奇的辟谷疗法

神奇的辟谷疗法一.自然健康法现代社会快节奏的生活方式,导致了一批又一批亚健康、非健康人群的出现,虽未病,然病态已现,越来越多的人深为身心健康问题烦恼,不断寻求一种可以缓解其身、心、灵多方面状态的良方。

现代医学在某种程度上无法全面彻底地解决这些问题,使得越来越多的人将目光转向了传统,传统典籍的研读、传统功法的习练、传统饮食的复兴,使人心清净、体康安、身轻健,很多的人已通过这种方式受益,并且越来越多的人将通过这种方式受益。

李振家老师提倡的“自然健康法”,其以道家传承千年的辟谷术为主要手段,采用闭关的形式并辅以道家隐仙派功法的习练,采用师徒口口相传的传统模式,使之关闭后天之气,启动先天真气,通过自身先天真气的补充与调节,靠人体自身的力量来调整人体阴阳平衡,疏通淤塞经络,和畅阻滞气血,将人体淤积的各种垃圾、毒素化为气态、液态,排出体外,从而达到修心养性、强身健体、排毒养颜、增强免疫力、延年益寿的效果,真正的使弱者强、病者康、老复壮。

二.李振家其人李振家,受封李明极道长,道号华山散人,其十五年来一直投身于生命科学研修,不断的体验着自身生命的存在与其存在的意义,不断探索着人类自身生命的奥秘与潜能,不断的认识人类自身与大自然息息相关的对立和统一。

走遍大江南北、黄河上下,感受着华夏大地的自然风貌与炎黄子孙造就的人文景观,到过的地方遍及全国各省、市、自治区,住过无数的城市、乡村、无人区,住过的山洞有50多处,修建改造过的山洞有11处之多。

昆仑至长白、岭南到天山、燕山到祁连,五岳三山、秦岭中原、幽谷青城、五台峨眉、太华九华、武夷丹霞、青海藏区、沿海沿岸,访遍全国名山大川,遇过无数奇人异士。

泱泱中华,浑厚灵异,奥妙无穷,亘古及今的人文经典、景观造像,大观我中华……游历十五年后今天的浪子、散人参学晓悟一些真理,凭借十五年的修行掌握点滴自医、医他的小术,常随缘解决一些患有疑难杂症的人的问题,施医用药数以千计。

当然也得益于万众的赋予,救过几十余人性命,百千余人身心,开化过些许愚顽(自杀、自残倾向者)。

《黄帝内经》论食养怎么认识“辟谷”

《黄帝内经》论食养怎么认识“辟谷”

《黄帝内经》论⾷养怎么认识“辟⾕”辟⾕是我国古代流传下来的⼀种特殊的道家养⽣法,最早的辟⾕者可能是春秋时代的单豹,如《淮南⼦》中说:他居深⼭,住岩洞,喝溪⽔,“不⾐丝⿇,不⾷五⾕,⾏年七⼗,犹有童⼦之⾊。

”其后,“辟⾕”之事古代屡有记述,著名的有汉初名将,北魏道⼠寇谦之,宋代⽂学家苏轼等。

辟⾕,就是“避⾕”,亦即避开五⾕不⾷五⾕。

这种道家养⽣⽅法于⼈究竟是好还是坏,是否值得提倡呢?对于辟⾕,历来就有争议。

对于辟⾕能延年益寿,能成仙、⾃古以后就是受批评的,如炼丹家葛洪说:“断⾕⼈只可息肴之费,不能独令⼈长⽣也”。

著名学者王充亦说:“⼈之声也,以⾷为⽓,犹草⽊⽣以⼟为⽓矣……闭⼈之⼝,使之不⾷,则饿⽽不寿矣”。

但对此,亦有不同认识,如道家认为:“欲得长⽣,肠中当清;欲得不死,肠中⽆渣”。

意思是只有辟⾕⾷⽓才能使腹内⽆渣浊。

只有腹内⽆渣浊的⼈才能成仙。

儒、道、释三⾜⿍⽴是中国古代思想⽂化界的基础,三者之中都有主张坐禅的宗派,⼜都涌现出⼀些善坐禅者,辟⾕⾷⽓⽽度荒或享⾼寿者。

⼀般认为,通过辟⾕可以消除体内多余的贮存物和毒物,减少⾝⼼负担,保持⾝⼼洁净,提⾼机体的采摄吸收功能,以利于健康。

辟⾕在某些⽅⾯与西医使⽤的“饥饿疗法”相似。

⼀些现代研究认为,辟⾕者之所以能够维持较长的时间,⼀是与⾝体⾥的库存营养有关,⼆是与⾝体的新城代谢⽔平有关。

辟⾕者,⼼理和⽣理都会放松,能量的消耗也就是相对减少,加之⾝体通常必定越来越软弱⽆⼒,“能源”消耗⾃然会减少到最低限度。

但辟⾕者不能断⽔,因为完全断⽔的⼈,往往要不了⼏天就会死亡。

既然辟⾕有⼀定的作⽤,但如何辟⾕呢?辟⾕法有“三⽇辟⾕”、“七⽇辟⾕”、“九⽇辟⾕”等多种⽅法,宜循序渐进,间隔时⽇亦应多⼀些。

实施辟⾕者,宜在⽼师指导下进⾏,在辟⾕期间宜应经常称量体重。

若辟⾕后体重减轻10%时,应考虑中断辟⾕。

在辟⾕前⼏天,饮⾷以清淡为宜。

辟⾕起初宜服菜汁和果汁,可随时喝⽔。

辟谷与养生-南怀瑾辟谷服气方法

辟谷与养生-南怀瑾辟谷服气方法

辟谷与养生|南怀瑾辟谷服气方法辟谷,又称绝谷、却谷、断谷,原为道家修炼养生之术,后佛、儒、医诸家都修此道。

1973年,长沙马王堆汉墓出土文献即有“却谷食气”的论述,这是我国发现有关辟谷的最早的记录。

辟谷即是不食五谷和肉类,有人将练功辟谷称为“气功辟谷”,把长卧久坐的辟谷称为“冬眠辟谷”。

《洞元经》曰:“修养之道,先除嗜欲,内合五神,次当绝粒,心不动摇,六腑如烛,常修此道,形神自足。

”《山海经》中写有:“有继民,无继民,任性,无骨子,食气,鱼。

”《神仙食气金柜妙录》辟谷篇章云:“先谷口引之,纳气咽之,满三百六十已,不得减,此咽之欲多多益善。

”晋代丹功养生家葛洪也曾说:“欲得长生,肠中常清。

”《庄子・逍遥游》曰:“不食五谷,吸风饮露。

”以上这些论述指的都是辟谷。

北宋文学家苏轼不仅精通诗词书画,另外还写有不少养生方面的文章,如在《辟谷说》一文中写道:“引首东望,吸初日光咽之。

”气功古籍中也有:“食气者寿,食谷者夭。

”辟谷可养生。

人体摄入过量的食物后会大大增加消化、转化等功能的负荷,使肠胃、心肺、肝胆都得不到很好的休息,因而影响健康和寿命。

另外在肠胃中存有大量的渣滓、病菌,如这些有害的东西得不到清除,人体就易得病。

清除,在《易经》中叫损。

《易・损卦・象》曰:“损益盈虚,与时偕行。

”《易・杂卦》也说:“损益盛衰之始也。

”《抱朴子・论仙》云:“仙法欲止绝臭腥,休粮清肠。

”可见排渣意义之重要。

病理学家梅基尼可夫说:“粪便是最污秽的东西,如长期排泄不畅就会中毒,于是造成疾病与早衰。

”美国哈佛大学鲁杰教授也认为:“我们吃得越多,剩留在体内的过剩营养和有害毒素也越多,健康的重要方法就是少吃。

”毕勒尔医生讲:“以我行医55年之经验认为,疾病的根本原因不是细菌,而是食物慢性中毒造成细胞组织的破坏,这才导致细菌的攻入。

少吃能治病强身,辟谷可以把堆积在体内的毒素排出,达到清除病源的最佳效果。

”哥伦比亚大学医学教授汉姆斯指出:“衰老的主要原因是身体中因食物而产生毒素,试管实验证明老年人的血液中含有毒素,若能抑制人体毒素,则可以延长寿命。

百度百科 意念辟谷疗法

百度百科   意念辟谷疗法

意念辟谷疗法——胡耀中辟谷
道德经有言:人法地,地法天,天法道,道法自然。

由此可见:世界上最伟大的规律叫做自然规律,最大的背叛叫做违背自然,最高深的智慧叫做顺其自然。

而意念辟谷养生疗法就是顺应自然,健康长寿的修炼方式。

意念辟谷疗法是辟谷养生专家胡耀中老师精心研修十数年,首创的一种辟谷养生方法。

“辟谷”源自道家养生中的“不食五谷”,是古人常用的一种养生方式。

辟谷术起于先秦,大约与行气术同时。

集秦汉前礼仪的论著《大戴礼记·易本命》说:“食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食气者神明而寿,不食者不死而神。

”是为辟谷术最早的理论根据。

《淮南子·地形训》也有类似的记载。

道教创立后,承袭此术,修习辟谷者,代不乏人。

从汉至宋,辟谷术在道教内一直十分流行。

意念辟谷养生疗法从辟谷文化探源,探求辟谷养生历史,促进身心灵健康和美丽。

意念辟谷养生剖析辟谷机理,全面细致引导操作辟谷操作技术,避免辟谷者无知和迷惑,以免滋生辟谷心魔,误入封建迷信活动。

意念辟谷疗法讲科学,辟谷安全,没有副作用,正确掌握修炼辟谷法,防止出现不良事故,最终达到身心健康,心平气和;教授辟谷减肥,辟谷养生原理,心能量养生好处,心场能的强化、开智健身操,清除体内多余的脂肪,清除体内垃圾,内部环境清净之后,进入无为心态,快乐心理,进而延年益寿,健康人生,圆满健康之道。

辟谷养生的方法及原理

辟谷养生的方法及原理

辟谷养生的方法及原理?辟谷养生的方法及原理在人不食五谷的情况下,通过一些特定方法的训练,可以起到清洁身体,潜能开发,养生祛病,益智开慧,健身美容,减肥健美,排毒养颜,延缓衰老,健康长寿,摄取宇宙灵能,天人合一等效果!这就是从古至今的一个养生方法辟谷术!辟谷最早是一种道家的修行方法,由于他能够改善人的体质,并且对疾病有很好的治疗作用,这套方法就通过道家修行者的传播,遂渐传入民间,成为养生者一种身体健康和保养的方法。

站在一般的认识角度,辟谷中的很多现象是难以让人理解的。

如:人体怎么可以那么长时间不吃东西;一些有病的人通过辟谷,不吃药疾病怎么就好了;不吃东西怎么身体反而会比以前好;我们虽然疑惑,但这些现象却真实地发生了,他极大的挑战了我们的习惯性思维。

要把辟谷的道理说清楚,必须明白辟谷的方法和原理!辟谷,亦叫“断谷”、“绝谷”,即不食五谷。

自古以来多有记载,《太平经》云:“少食为根,真神好洁,粪秽气昏。

”古今一些高僧、道士、瑜珈行者,修持到一定层次后,往往出现“不食人间烟火”的现象,足见前人早已积累了辟谷方面的丰富经验。

!辟谷术起于先秦,大约与行气术同时。

集秦汉前礼仪论著的《大戴礼记·易本命》说:“食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食气者神明而寿,不食者不死神。

”用现代科学阐释辟谷的原理及其功效其一通过现代医学研究,人体的衰老和疾病,主要原因在于大肠里的粪便堆积和发酵,产生了有害物质,使人体慢性中毒,故从人体健康而言,人体中的废物有粪、尿、汗、二氧化碳等,而以粪便危害最大。

大肠是专门收纳粪便的,如果清除不尽,就会产生多种毒素,变成各种慢性疾病加工厂,为百病之源,所以要想治病,须先清理肠胃,以保持体内内环境、内空间清洁,从而促进各脏腑功能,提高免疫能力。

如心脏病、血液病、脂肪肝、乙肝、糖尿病、妇科病、风湿类疾病、高血压、肥胖综合症、肠胃病、鼻炎、哮喘病、矽肺病、全身浮肿、口臭等,这些被医学界称为不是癌症的不治之症,通过辟谷均能收到意想不到的效果。

辟谷的方法与体验

辟谷的方法与体验

辟谷的方法与体验辟谷是在特定的时间内禁食一切,只喝水。

这种古代道家创造的修炼方法在当今普通民众中得到推广与运用,出现了减肥、养生、治疗等方面的显著效果。

当代欧美日流行的禁食疗法与中国的辟谷极为相似。

笔者在2011年上半年辟谷三次,第一次15天,第二次15天,第三次21天,达到了减肥,养生,治疗的综合效果,现将自己了解的辟谷方法与亲身体验概述如下。

辟谷的分类1、按服食方法分类:A、服气辟谷服气是服食空气,从空气中获取能量,古代道家与道教的修炼方法。

以服气为基础,以服气与辟谷相配合,通过服气达到辟谷的目的。

B、服药辟谷服食药物以代替谷物,获得能量。

常用的药物有枣、芝麻、茯苓、黄精、天门冬、白术、人参、蜂蜜等,古人制成丸膏,于辟谷后每日口服一二丸,以代谷食。

2、按辟谷程度上分类:A、全辟辟谷期间除饮水外,不食任何食物,水中可以放少量蜂蜜,充分调动人体潜能,来完成辟谷。

B、半辟除了可以饮用水和蜂蜜外,还可食用少量瓜果、花生米、核桃、红枣、胡桃、杏仁等干果瓜蔬。

这种方法适用于第一次辟谷者或体弱多病者。

3、按辟谷时间分类:A、短期辟谷断谷不食3-7天。

刘海荣女士在北京与许多大城市办辟谷养生班,辟谷时间3天,属于短期辟谷。

B、中期辟谷断谷不食8-14天。

笔者在沪州与巴中全、陈建民先生一起辟谷15天,属于中期辟谷。

C、长期辟谷断谷不食15天以上。

陈建民先生在本世纪初,在四川举行了49天禁食,只喝水的公开演示,属于长期辟谷。

4、按辟谷的意识状态分类:A、意念辟谷是指练功者自主的辟谷,辟谷开始时间、结束时间都可自主预定。

大部分人的辟谷属于此类,本文中探讨的辟谷,基本上都是指的意念辟谷。

B、自然辟谷自然辟谷的情况较为少见,是指练功者练功到达一定境界后,生理上自发产生的辟谷,不想吃,也不会饿。

这种辟谷是练功者不能自主的。

是功力达到一定阶段后,自发产生的。

有的人从未练功,也发生自然辟谷,甚至于长时间辟谷不食。

二、辟谷时间的选择1、季节辟谷最好在春季与秋季举行,气温适中。

浅述道教中的辟谷文化

浅述道教中的辟谷文化

浅述道教中的辟谷文化作者:王昶来源:《新一代》2018年第12期摘要:现如今,人们渐渐追求一种更加“回归本源”“追求自然”的一种思想,养生保健成了现在人们追求的潮流。

作为中国传统文化至关重要的道教文化中的辟谷文化,因其悠久的历史和简单易操作广受追捧,但往往因了解不全面,出现了很多错误的方法和误解。

本文通过简要介绍辟谷的概念与起源、辟谷的理论基础、辟谷的方法、辟谷的疗效、辟谷的科学原理,为大家客观地了解和正确地使用辟谷。

关键词:辟谷文化;辟谷方法;辟谷疗效一、辟谷的发展与其局限性辟谷术起于先秦,春秋时鲁国人单豹,“不衣丝麻,不食五谷,行年七十,犹有童子之颜色。

”是为史籍所载最早之辟谷实践者。

关于辟谷的文献记载,有非常之多,《后书·方术传》载:“孟节能含枣核、不食,可至五年十年”;《北史·李先传》载:“服气绝粒数十年,九十余,颜如少童。

”等等。

并且在1973年,湖南长沙马王堆3号汉墓出土了两件举世瞩目的气功文物:导引图和《却谷食气篇》也是对辟谷这一传统养生方法的有力地证明。

辟谷养生不仅在史书上有记载,其理论内涵与技术方法等也被历代医家记录,东晋医家葛洪、南北朝医家陶弘景、唐代医家孙思邈都是辟谷的理论大家与实践者。

时至今日,仍有很多人进行辟谷养生,且呈现出愈来愈多的趋势。

二、辟谷的内涵(一)辟谷内涵。

“辟谷”源自道家养生中的“不食五谷”,去谷、绝谷、绝粒、却粒、休粮等。

古人常把此作为一种修养手段。

辟谷的基本内涵包括“导引、服饵”和“禁食”两部分。

首先,导引是辟谷的核心技术。

导引也作“道引”,最早见于先秦典籍《庄子·刻意》。

辟谷的两大原因:一是东汉中叶社会黑暗,粮食匮乏有相当大的关系。

《太平经》造作于东汉顺帝年间,在如此黑暗腐朽的社会背景下提出辟谷,一方面是曲折无奈地进行抗争,另一方面是有针对性的治国方略。

在早期道教中,辟谷术主要源起于个人节食养生以及社会长治久安之需要。

二是与道教神仙信仰有关。

道家辟谷的正确方法

道家辟谷的正确方法

道家辟谷的正确方法道家辟谷是一种通过饮食调理和身心修炼来提升身体和心灵境界的方法。

辟谷不仅可以清洁身体,净化心灵,还可以增强身体的免疫力,延缓衰老,提升个人修为。

下面我们来详细介绍一下道家辟谷的正确方法。

首先,道家辟谷强调饮食调理。

在道家辟谷中,食物的种类和搭配非常重要。

一般来说,道家辟谷主张食用清淡素食,尽量避免食用肉类和刺激性食物,如辛辣、油腻的食物。

同时,辟谷者还要注重食物的新鲜和原生态,尽量选择有机蔬菜、水果和杂粮,避免食用加工食品和含有添加剂的食物。

此外,辟谷者还要注意食物的烹饪方式,尽量选择清蒸、煮、炖等健康烹饪方式,避免油炸和烧烤。

其次,道家辟谷注重身心修炼。

辟谷不仅仅是饮食调理,还包括对身心的修炼。

辟谷者可以通过打坐、冥想、气功等方式来调理身心,保持内心的平静和宁静。

此外,辟谷者还可以通过瑜伽、太极、五禽戏等运动来锻炼身体,增强体质。

身心修炼可以帮助辟谷者更好地控制饮食,提升身体和心灵的境界。

最后,道家辟谷强调节制饮食。

辟谷并不是完全不吃不喝,而是要有节制地进行饮食。

辟谷者要根据自己的身体状况和实际情况来制定饮食计划,不能盲目跟风或者一味地模仿他人。

在饮食方面,辟谷者要注意定时定量,避免过饥过饱,保持饮食的平衡和多样性。

在饮水方面,辟谷者要适量饮水,保持身体的水分平衡,但也要避免过量饮水,以免影响消化和身体的正常代谢。

总之,道家辟谷是一种通过饮食调理和身心修炼来提升身体和心灵境界的方法。

辟谷者要注重饮食调理,选择清淡素食,避免肉类和刺激性食物,注意食物的新鲜和原生态,以及健康的烹饪方式。

同时,辟谷者还要进行身心修炼,保持内心的平静和宁静,锻炼身体,增强体质。

最后,辟谷者要有节制地进行饮食,注意定时定量,避免过饥过饱,保持饮食的平衡和多样性。

希望大家能够按照正确的方法进行道家辟谷,提升自己的身体和心灵境界。

辟谷

辟谷

辟谷:不吃五谷,方士道家当做修炼成仙的一种方法。

又称“却谷“、“断谷”、“绝谷”、“休粮”、“绝粒”等。

道教从为,人食五谷杂粮,要在肠中积结成粪,产生秽气,阻碍成仙的道路。

同时,人体中有三虫(三尸),专靠得此谷气而生存,有了它的存在,使人产生邪欲而无法成仙。

因此为了清除肠中秽气积除掉三尸虫,必须辟谷。

为此道士们模仿《庄子·逍遥游》所描写的“不食五谷,吸风饮露”的仙人行径,企求达到不死的目的。

秦汉前礼仪论著的《大戴礼记·易本命》说:“食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食气者神明而寿,不食者不死而神。

”为辟谷术最早的理论根据。

人间》还载有实例,如记述春秋时鲁国人单豹避世居深山,喝溪水,“不衣丝麻,不食五谷,行年七十,犹有童子之颜色。

”④《后汉书·方术传》载:“(郝)孟节能含枣核、不食,可至五年十年。

”⑤曹植《辩道论》载郗俭善辟谷事,谓曾“躬与之寝处”以试之,“绝谷百日,……行步起居自若也”。

⑥曹操招致的方士群中,甘始、左慈、封君达、鲁女生等皆行辟谷术。

三国吴道士石春,在行气为人治病时,常一月或百日不食,吴景帝闻而疑之,“乃召取鏁闭,令人备守之。

春但求三二升水,如此一年余,春颜色更鲜悦,气力如故。

”⑧又“有冯生者,但单吞气,断谷已三年,观其步陟登山,担一斛许重,终日不倦。

”⑨《魏书·释老志》载,北魏道士寇谦之托言太上老君授以导引辟谷口诀,弟子十余人皆得其术。

又谓东莱道士王道翼隐居韩信山,断谷四十余年。

《云笈七签》卷五载,孙游岳“茹术却粒,服谷仙丸六十七年,颜彩轻润,精爽秀洁。

”AB《南史·隐逸传》载,南岳道士邓郁“断谷三十余载,唯以涧水服云母屑,日夜诵大洞经。

”AC陶弘景“善辟谷导引之法,自隐处四十许年,年逾八十而有壮容”。

AD《北史·隐逸传》称陈道士徐则“绝粒养性,所资唯松术而已,虽隆冬冱寒,不服棉絮”。

AE《旧唐书·隐逸传》载,唐道士潘师正居嵩山二十余年,“但服松叶饮水而已”。

道家辟谷的正确方法

道家辟谷的正确方法

道家辟谷的正确方法道家辟谷,是一种通过调整饮食和生活方式来达到身心健康的修行方式。

辟谷在道家文化中占据着重要的地位,被认为是修炼身心的一种重要方法。

正确的辟谷方法可以帮助人们清洁身体、提升修为,同时也有助于延年益寿。

下面将介绍一些道家辟谷的正确方法,希望能对大家有所帮助。

首先,道家辟谷强调清淡饮食。

清淡饮食是指少食荤腥,多食蔬果,避免食用刺激性食物和油腻食品。

清淡饮食有助于净化身体,减少内脏负担,对于身体的健康非常有益。

此外,清淡饮食还有助于提升身心的清明度,有利于修行者的修炼和悟道。

其次,道家辟谷强调节制饮食。

节制饮食是指不贪食、不暴饮,保持适量的饮食,避免过度饮食和暴饮暴食。

节制饮食有助于调节身体的阴阳平衡,保持身体的健康和活力。

同时,节制饮食也有助于提升修行者的意志力和自控能力,对于修行有着重要的作用。

另外,道家辟谷强调定时饮食。

定时饮食是指按时进餐,保持饮食的规律性。

定时饮食有助于调节身体的生物钟,保持身体的正常运转。

同时,定时饮食也有助于提升身心的安宁度,有利于修行者的内心平静和修炼。

最后,道家辟谷强调饮食与修行的结合。

道家认为饮食和修行是相辅相成的,饮食可以影响修行的效果,而修行也可以影响饮食的效果。

因此,道家辟谷强调在饮食中注重养生之道,注重食物的营养和药性,使其与修行相辅相成,达到身心合一的境界。

总之,道家辟谷是一种重要的修行方式,正确的辟谷方法对于身心健康和修行有着重要的作用。

通过清淡饮食、节制饮食、定时饮食以及饮食与修行的结合,可以达到身心健康、提升修为的效果。

希望大家能够认真对待辟谷的方法,从中受益,提升修行境界。

道家食气法

道家食气法

道家食气法
食气法是一种以吸为主的吐纳锻炼方法,即通过吸纳自然界之清气,同时自然地减少饮食的摄取量,籍以达到辟除邪秽、强壮延年的目的。

因此,在秦汉古籍中也将此法称为“食气却谷”法。

食气法是道家辟谷服气的重要修炼术,《庄子》、《韩非子》等文献中,就有关于“食气却谷”方法的记载。

自然界龟、鹤、蛇、鹿等动物之所以长寿,在于其“食少而服气”,故《却谷食气》篇中有“深息以为寿”的说法。

自战国以迄明清,食气却谷之法沿袭不衰。

功法:
(一)修炼者可于夜半子时、清晨初寤及空腹之时,择取空气清新、环境幽静之处修习食气法。

(二)修炼者站立坐卧随意,修炼时静心凝神,掘除杂念,待心静气和,即呼修行。

先闭口,以鼻缓缓引气,待吸满后将口中清气如吞咽状咽入腹中;随后想象体内秽浊之气,待吸满后将口中清气如吞咽状咽入腹中;随后想象体内秽浊之气随吐而上出于喉中;待吐气已极则闭口,再行引气吞咽之法。

如此吐纳一次,称之为“一咽”。

(三)初练者每日应不少于百咽,熟练后可增益其数。

在练习食气法的同时,应适当减少食物的摄入量。

一般在修习10天后,可使摄食量明显减少,而精神却较往日更为饱满。

辟谷

辟谷

辟谷术辟谷又称“却谷”、“断谷”、“绝谷”、“休粮”、“绝粒”等即不吃五谷,而是食气,吸收自然能量。

过去道家当做修炼成仙的一种方法,而今是辟谷养生指导师运用能量来修养身心。

人食五谷杂粮,在肠中积结成粪产生秽气;同时,道家认为清除肠中秽气积除掉三尸虫,必须辟谷。

为此道士们模仿《庄子·逍遥游》所描写的“不食五谷,吸风饮露”的仙人行径,企求达到不死的目的。

辟谷术分为三种1、修行辟谷:沿袭古代道人修行修仙的方式,以服气和丹药服食法,以求达到长生久视的效果。

2、养生辟谷:养生辟谷术,属于半辟谷,适用于初学者。

以伏气(龟息法)为辅,以服食为主,养生辟谷术的初级练习方式为日减一口,循环往复的方法进行。

3、驻颜辟谷:源于驻颜术的一种修行功法,适合女子学习,学习方式,属于伏气和导引术综合在一起的辟谷术注意要点1,辟谷不是不吃饭,而是有规定的去吃。

一天之中只吃三枚核桃,三枚大枣,一根黄瓜。

核桃可以作为早中午饭来吃,大枣是作为一天的“零食”,切记,大枣吃完枣肉后,一定要将枣核含在口中,直到吃下一枚枣子为止。

到最后,这枚枣核会非常神奇的变得甘甜无比,如同清冽的泉水一般。

黄瓜不要与核桃同吃,最好要错开时间段,这个自我安排。

2,辟谷的时间为21天。

3,辟谷期间不要喝热水或者冰水,喝稍微温温的水,这样不容易刺激胃粘膜。

4,辟谷期间一定要晒太阳,补充能量。

不吃东西肯定会觉得身体无力,几乎走动不得,但是日光的照射会很容易帮你找回能量,多去自然中站一站做一做,享受阳光,同时也是吸收能量的好机会。

5,通常,辟谷的第四五天是最最难熬的时间,七八天时虽然也不是很好受,但只要过了这个阶段,你就会觉得不断不断的舒服起来。

6,大概在十几天的时候,会有那么一天,疯狂的相吃东西,就是那种百爪挠心的欲望,但是请一定要挺过去。

7,辟谷结束后,开始要先进食流质,慢慢恢复胃肠功能。

lz打算结束后的一个星期都要以流质为每天的食物,之后的一个星期开始水果餐。

“辟谷疗法”的真相

“辟谷疗法”的真相

“辟谷疗法〞的真相〔2021-03-27 18:27:12〕第一次接触“辟谷疗法〞这个概念,是09年云游到内蒙古的时候,一个从事“高端养生业务〞的公司负责人给我介绍他们针对普通人开展的“辟谷疗法〞, 当时听得我是一愣一愣的,深感自己太过落伍,尘世中原来早就把老祖宗的东西拿出来“群众化〞并且已经产业化了,我们这些自称是“好道人士〞的人反而对此一无所知,不能不感慨社会开展的迅猛程度啊.由于当时那个负责人把“辟谷〞的“辟〞字念做“ bi〞字音〔这个应该是各自的习惯吧,我们自己始终都是念做“ pi gu〞〕,以至于他连问了我几遍“你有没有学过bi gu",我都没听懂他说的是什么意思,以为他是问我有没有学过一种什么道术,就模糊的答复他说我从来没有学过什么道术之类的东西,结果他用一种有点不屑的语气说:“你看你还说你是修道之人,连bi gu是什么你都不知道!我们现在已经开展了好多期了,都是北京的师父下来指导进行的,我们的客户都是比拟高端的人士,每次都是bi gu半把个月左右,收费两到三万.〞后来纠结了好一会我才明白他说的原来是“辟谷〞,我不由惊奇的话都说不出来, 普通人怎么可能做得到“辟谷〞呢?“辟谷〞是道家修炼中的一个专业术语,是要在修炼到达很高层次后才能进行的一个修炼阶段.按丹经道书的说法,是修炼者要到达“神凝气聚〞的状态,这个时候的人体由于玄关窍已经完全翻开,全身的经络系统也都已经全部贯穿,生命的本质已经发生了改变,人体已经可以通过玄关窍吸收天精地气, 日精月华来供应生命正常所需〔到了这个阶段也就是民间俗称的可以“不食人间烟火〞的境界了〕,也就是说:人体通过“逆修〞已经开启了先天吸收能量的通道〔就如人体还在母腹里面的状态〕,所以这时候已经不需要再通过后天的消化系统来摄入能量了,而到达这个修炼层次的人,其同时也已经可以实现一种叫做“胎息〞的状态,连后天的呼吸系统都可以停用了!一般道家修炼的人要想到达这个修证层次,资质再好的人,用功再勤奋的人,都应该至少要有十几年甚至几十年的时间吧?怎么可能说一个完全没有任何修炼根底的普通人,就能进行这种“传说中的〞辟谷呢?但是那个负责人言之凿凿的说:他们组织进行的就是正宗的道家辟谷术, 一般都是十几个人为一批,由师父为他们进行“点穴〞,开启他们身上“吸收日精月华〞的通道,然后他们在十几二十天的时间里只需要喝点水,什么东西都不吃,却每个人都能保持良好的精神状态,身体机能也都保持良好的状态,而且最重要的是当“辟谷〞期结束后,好多人的一些病都已经被治疗好了!所以他们现在组织的这个“辟谷疗法〞在社会上相当受欢送,特别是一些“高端人土〞,有的都报名进行了两次了.我无法理解他口中提到的“师父〞那种神奇的“点穴术〞,但我知道的是: 如果这个世界上真的有那种可以通过“点穴〞而开启凡人身上“吸收日精月华〞通道的“师父〞,那请他给别人点一次这样的穴,不要说是才两万,就算是要出两百万,两千万,我想这个世界上也绝对有大把的人会一天到晚的排队请他来“点穴〞的!所以当时听他完整的介绍了他们的这种“辟谷疗法〞后,我除了惊奇,也只能是无可不可,付之一笑罢了.跟下去的几年由于大量接触国内的养生圈子,就越来越多的了解到这种所谓“辟谷疗法〞的真相,特别是11年、12年在北京开养生堂的时候,当时我接触到一个很大的养生圈子,这个圈子里有来自全国甚至是全世界范围内的各种各样的“养生专家〞,有的甚至在全国都有名气,其中就有内蒙古那个养生机构负责人口中的“师父〞那样的“大师级〞人物,虽然大家彼此间都讳莫如深, 但我还是根本上了解了他们口中的“辟谷疗法〞到底是怎么一回事.原来,他们所谓的“辟谷疗法〞,其实就等同于现在西方比拟流行的“饥饿疗法〞.而西方的这种“饥饿疗法〞,却是源于古印度的瑜伽术,被西方人开掘出来后就一直比拟流行,这种疗法一般都是配合着催眠术同时使用的,可以起到治疗一些疾病甚至是疑难杂症的效果,因此在西方很受欢送,但是,这种饥饿疗法为什么能治疗一些疾病,其真正原因却鲜有人知.前些年这种疗法传入中国后,被一些“聪明人〞冠于一个中国外乡名称:辟谷疗法!于是这种舶来品就挂羊头卖狗肉式的在中国大行其道了,普通人由于对于中国道家文化不懂, 而现在的“修道人〞又十有八九都并不懂修炼真义,也就跟着以讹传讹,而其实这种所谓的“辟谷疗法〞跟真正道家文化中的“辟谷〞概念相去何止十万八千里!那些整天使用着这个名称的人们,实在并不知道这其实是对道家文化极大的误解.事实上,后来经媒体披露,有些搞这种“辟谷疗法〞的团体根本上就是骗人的,那些参与者虽然在“辟谷〞期间确实没有吃什么东西,但组织者让那些参与者喝的“矿泉水〞其实是一种含有多种养分的营养液!参与者虽然在这个期间没有吃任何食物下去,但其实他们通过喝这种“矿泉水〞摄入身体的养分一点不比吃东西来的少,媒体报道甚至连道教某著名人士都涉嫌组织这种假的“辟谷疗法〞来到达敛财的目的.那些纯粹只是骗人的把戏呢这里就不去讨论了,但是,这种被组织者冠于“辟谷疗法〞的名称,而其实上是叫做“饥饿疗法〞的东西到底是怎么一回事呢?在真正的饥饿疗法中,施术者通过对参与者进行一种催眠术后,人确实能做到在十多天里不吃东西也可以正常维持人体的生命机能,其原理是什么呢?它为什么确实能对一些病症起到治疗效果呢?它跟真正的道家文化里的辟谷有什么异同点呢?下面我就来简略的介绍一下吧.我在另一篇文字?年过而立,当惜精如命?里面提到过,人体内部有一颗“命珠〞,它源源不绝的释放着能量,供应我们的脏腑所需,维持着生命最根本的内部活动.这本是道家修炼中的最高天机,历来只在修道者中□□相传,而道家修炼中非到了最后关头,一般都是不会去动这颗“命珠〞的,由于它是我们生命的动力之源,根本所在!正常情况下,它释放的能量除了维持人体正常生命运行所需外,它还通过转化为一种“精魂〞的物质,参与到人类生命制造的过程中去;而如果当人体处于一种非常状态下〔比方生命平安受到威胁〕,它又会通过紧急释放能量〔医学上观察到的是肾上腺素的分泌,但实际上就是这种潜藏能量的释放〕让身体表现出一种超常的水平来应对,现在的人们都把身体的这种情况说成是一种“潜能的发挥〞,但实质上就是体内的“命珠〞释放能量的结果.而我们前面说的“饥饿疗法〞的实质,其实也就是通过一种催眠术的作用,让人体在极度放松的状态下,激发“命珠〞里能量的加速释放,让身体进入前面所说的那个“非常状态〞,从而造成一种“一段时间内不用摄入能量也能正常维持生命活动〞的假相.民间有句话说:“人是铁饭是钢,一顿不吃饿得慌!〞这句话揭出一个最基本的真理,就是人体就如汽车随时需要加油一样是需要随时摄入能量来维持生命活动的.只不过由于人体内有一个不需要充电的“核电站〞〔详见?年过而立, 当惜精如命?〕,于是就有了通过调用这种先天储藏的能量来让人可以在一段时间内不用“加油〞也能维持生命活动的方法,但是通过上面的分析,我们不难看出:这种方法其实是以加速消耗人体先天储藏的能量为代价的!而我们也明白了为什么在这个过程中能起到对身体一些病症的治疗效果,实在是由于人体激发了这种先天能量的缘故.人体储藏的先天元精,其实质是暗物质世界的一种暗能量,这种能量的作用力是相当强大的,当修道者通过修炼开启了这种先天元精后,其转化成的先天真气在人体内冲关破窍,同时也就把人体内部存在的所有缺陷都逐一修复好了.当人体处于非常时期而激发了这种先天能量后,虽然远远不能做到像修道者那样修复自身的缺陷,却也能在一定程度上对身体的一些毛病给予修复.所以,当人体处于饥饿状态下,并且通过催眠术激发了这种能量后,就能够实现对身体一些病症的治疗效果了.也因此上,目前西方对于饥饿疗法能治病的常规解释是根本不正确的.他们认为人处在饥饿状态下,胃肠道没有了负担,同时身体又没有产生毒素,所以能对身体的病症起到治疗效果.但其实他们这种解释忽略了一个最根本的因素,就是身体在正常能量状态下都没有愈合的病症, 怎么可能在能量缺失的状态下倒被治愈了呢?这样的解释明显就是一个自相矛盾的悖论.通过上面的论述,我们就知道了:饥饿疗法的治病原理其实就是通过加速消耗人体储藏的先天能量来实现的,这句话的意思也就是说:采用这种方法来治病的人们是要拿他的寿命来做交换的!这句话听起来就有点恐怖了,为了治病却“折寿〞了!这看起来有点得不偿失的味道.但其实上,任何事都有其两面性,正如我在?年过而立,当惜精如命?这篇文字里所阐述的,人们也不会由于怕消耗先天元精就彻底不做爱了, 人类的生命链条还是要延续下去的嘛,只不过要正确熟悉到这个问题的本质所在,不要做无谓的浪费或是损耗就可以了.所以对于这种西方传过来的饥饿疗法,其也并不是完全一无是处,比方对于一些患有绝症或是无法根治的顽疾, 慢性疾病等,就完全可以通过一些专业的机构,做上几次的这种饥饿疗法来得到一个比拟好的治疗效果.但是对于那些没有什么病,或是只是一些无关紧要的小毛病,就完全没有必要去参与这种治疗了,那些为了撮取利益而做不当宣传的人或机构〔比方一些宣称“包治百病,无病强身〞的〕,就实在可以退出江湖,不用再忽悠群众了.事实上,对于普通人来说,不要说根本不可能做到道家修炼中的“辟谷〞状态,即使丛林制度里面所说的“过午不食〞,对于那些不专门从事修炼工作的普通人来说都是不适用的.为什么这样说呢?由于丛林修炼中的“过午不食〞是当修炼者开启了“炼精化气〞的通道,到达一种“气满不思食〞的状态后才会自动进入的一个状态;而普通人没有通过修炼把身体内部的气脉翻开,其身体各脏腑器官的运行速度就不可能慢下来,身体的消耗也就不可能减少,所以普通人盲目跟着学什么“过午不食〞的最终结果就是身体长期处于一种营养不良的状态,随之而来的必然就是身体由于长期运行能量缺乏而产生一些问题. 我曾在大理鸡足山某禅院看到一些虔诚的信徒,他们并不从事修证的工作,只是单纯的一种信仰,他们就严格的遵循着丛林制度里的“过午不食〞,但是看上去他们无一例外的都无精打采,面露菜色 ,身体明显处于一种极不健康的状态中.我无意去冒犯信徒们虔诚的宗教信仰,但是无论是从正统道家对于生命再造工程修证的高度来看,还是从现代生命科学对于生命体研究熟悉的角度来看, 这种盲目照搬丛林修证制度的做法都是不可取的.因此上,道家修炼文化里面“辟谷〞的境界,是一种修证到很高层次后, 人体内开辟了一个先天通道,能真正实现从宇宙中吸收日精月华以后才能进入的一个阶段;而饥饿疗法那么是通过开启加速消耗体内储藏的先天能量的通道来实现一定程度治疗的方法.两者是截然相反的两个概念.人体要想能到达“辟谷〞的状态至少需要十几年坚持不懈的修炼才能真正到达,而饥饿疗法那么只需要在催眠术的帮助下,几乎人人都能做到,也可以在一定程度内到达一定的治疗效果,但如果指望它能彻底帮助你治好你的绝症或是顽疾的话,一般也是不可能的.所以,实在希望以后搞这种饥饿疗法的团体或是机构,不要再拿着“中国道家辟谷疗法〞这个名称做噱头了,这个世界上没有任何普通人能做到“辟谷〞, 更没有任何的“高人师父〞能做到“帮普通人翻开接受日精月华〞的通道,所有用这种观点来做宣传的,就都是有问题的!。

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道家辟谷疗法辟谷,是道教古老养生法。

服气辟谷是在不吃的状态下辅以导引吐纳,以增加功效,提高层次。

断食,是国外特别是西方社会的古老养生法,泛指不吃谷麦的自然疗法。

断食疗法有不吃一切饮食物和可以进食部分瓜果菜蔬两种。

辟谷一词按《辞海》的解释是:亦称“断谷”、“绝谷”,即不吃五谷的意思。

据称中国古代的一种修养方法。

……后为道教承袭,当作“修仙”方法之一。

《宗教词典》载:《辟谷》原为中国古代的一种呼吸养生方法,同吐纳相似。

服气辟谷在我国有极其悠久的历史,从最早的《山海经》一书中已记有无骨子食气的事例。

屈原在《楚辞?远游》中也有:“食六气而饮沆瀣兮,漱正阳兮含朝霞。

保神明之清澄兮,精气入而粗秽除。

”应该说,自有了文字记载的朝代开始,已直言此为“古已有之”的古法。

秦汉之后,辟谷已成为每一个朝代必不可少的历史记载内容并出版过大量的著作.可见,这种最为古老的养生法在人类历史上影响的重要与深远。

从庞杂的古今书籍资料记载里,辟谷的意义不外为二:一是可以避荒以求生存,二是可以修道成仙。

时移世易,文明进步。

古老的养生法在今天的世界中显示了极其蓬勃的生命力,科技发达的国家不仅利用断食疗法来攻克现代医学技术医治不了的种种危害人体健康的疾病,更把其上升到一个提高身体素质、净化人的灵魂和延年益寿的科学和哲学的层次。

反观我们自己,号称文明古国并以辟谷的发源地自居,其实对其认识甚少:全国之中研究辟谷者少,实践辟谷者少,科学实验更是少之又少。

辟谷方法根据辟谷的程度和辟谷的具体情况,辟谷可以分为以下几类:1.全辟:滴米不进、滴水平沾。

2.近全辟:可饮少量水和蜂蜜、少量水果。

3.半辟:除上述食物外,瓜果、花生仁、核桃、红枣、杏仁亦可适量进吃,以不感饿为止(对第一次辟谷或休弱者较为合适)。

4.近半辟:在上述基础上,基本不吃熟食,但可吃些水果、蔬菜甚至稀饭和面条,也可吃一些素菜(对有心理负担和体质特别虚弱者较为合适)。

险些之外,辟谷期间也可根据实际情况想辟则辟,想吃则吃,顺其自然。

二、辟谷时间因人而异,没有统一标准。

短则一二天,长则可几十天甚至更长时间。

一般情况要三天以上,如五天、七天、十一天,亦可长至古人要求的二十一天为期。

第一次辟谷时间不必太长,以安全为上,自然为度。

三、辟谷养生术该功法以辟谷为主,通过信息传递、加功的方法使受试者自愿进入辟谷状态,此外还要加练心性修持功、导引按摩功、辅助筑基功、诊病治疾功、服气采灵功、宇宙通灵功,使人身体、精神达到最佳的状态。

四、辟谷效应及现象通常是产生不同程度的饥饿和形体消瘦、体重减轻,稍后有一个略为稳定的过程。

此反应由于每一个人的修为层次、身体素质、心理素质、健康状态不同而反应多异。

体重下怅在辟谷的最初几天很明显,此时人体可有不太适应的感觉,如浑身无力、四肢乏力、中气不足及各种精神症状。

此外,这段时间还会因为体内毒素外泄而表现为面色不佳、青淡灰暗,口中常常发干、发臭、发苦(夏天尤为明显),小便黄赤短少,大便或干或溏,身体亦有异味发出,此过程约需三天时间。

稳定期间由于机体逐渐建立起新的代谢过程,大量排出体内的毒素垃圾,人的感觉趋向稳定。

此时,饥饿、虚弱等感觉减轻,似有一种飘飘欲仙的特异感觉,练功时气感强烈,身体可发出异香,病理状态在此时得到进一步的调整。

稳定期后称恢复期,往往表现为有了进食的欲望。

此时由于经过辟谷的特殊生理状态的调整,身体各种功能进一步稳定化、多元化,身心方面在得到一次彻底的调节,表现在脾气变好,精神饱满,体健心宽,同时对饮食也产生变化,趋向食用清淡和喜爱素食、少食。

五、注意事项1.辟谷的条件由于信息导引辟谷直接就可把人从进食的状态带到一个不进食的辟谷态,虽然原则上谁都能达到这种效果,但为安全起见,以下几种病人不宜参加:精神病者或有精神病史者(神经功能病、精神分裂症、癔病、癫痫等)、身体特别虚弱,包括晚期癌症病人,病生生活不能自理者,经常内脏出血或吐血者、溃疡病穿孔者、心肌梗塞特别严重者、肾病特别严重者、严重心脏病或狭心症者,有心肾等器官移植切除者,肺结核2-3期的病人以及有传染病者,先天严重不足者(包括完全失去劳动力、听力、视力者、痴呆者)。

此外,半信半疑都也不宜参加。

2.辟谷期间的药饵准备辟谷者在辟谷期间不想吃则可放心全辟、尽量不喝开水、茶水和各种饮料。

补充水分时最好选用山水、清泉,也可以喝适量干净的自来水。

喝水时尽量不宜大口,宜小口小口地咽。

此外,最好不要食用冷饮。

辟谷期间尽量停止服用药物(除非病情严重),不能一下子完全停掉的药,也应逐渐减少。

辟从期间可选用红枣、南枣、核桃胡桃、杏仁、人参、桂园、荔枝、松子仁、花生仁和蜂蜜等作为辟谷药饵。

但注意每次食用不宜太多,服用时尽量不要饮用白糖水。

此外,水果和蔬菜亦可适量进食,一般宜少,以不感口渴和饥饿为度(世忌吃到饱)。

可选用梨子、萍果、桔子、香蕉、西瓜、桃子、葡萄西经柿、黄瓜、香瓜、罗卜等。

最好不采用单一水果,也尽量不要采用冰冻过的水果。

其中,选用红枣时,应口含枣核以受气,细细含着枣核以以咽津,常可起到不可低估的作用(因此红枣历代皆被视为辟谷的首选药饵)。

以上药饵或食饵,只是在确有饥饿感才根据自己的情况选用,若没有饥饿感或意志能坚持不吃,最好不吃。

辟谷期间要尽量避免作剧烈运动,每次练功或起床起来后速度不宜太快,应慢慢站稳后再开步。

但仍可按政党生活行动,固多活动对辟谷效果有利,生活上要勤于洗澡,停止吸咽喝酒和停止过性生活。

此外还要通过叩齿、搅海、鼓津、咽津来加强辟谷效果。

3.辟谷结束后的处理方法一般情况下,恢复谷食时宜从流质和一些清淡食物开始,如可以喝些牛奶、果汁、奶粉、麦乳精等,也可以吃一些稀粥、黑米粥、小米粥、蛋汤、木耳汤、银耳汤、莲子汤或面条等。

一定要循序渐进,慢慢增加饭量待肠胃恢复到原有的功能后才恢复正常的饮食习惯。

有时辟谷结束后,仍然没有食欲,此时可任其自然,不想吃就不吃,直到有食欲时才恢复饮食。

要是勉强进食,身体反而不妥。

六、关于辟谷的看法和观点在古代,辟谷是一种较高层次的修为,是为了达到一种高深的气功境界的必要手段,因为在他们看来,只有却谷食气才能使腹内无浑浊,唯有腹内无浑浊的人才能入道。

在当今,气功已从民间市井走向现代社会,登上科学殿堂,气功已广为传播。

辟谷术也开始从神秘的面纱中走出来,逐渐被人们所掌握。

时代已赋予其全新的内容和任务,其必将带来不可思议的社会效应,甚至可以使科学技术以及多种意识形态的改观和飞跃。

人体通过辟谷,能清除各种由于饮食物进入身体而造成和遗留的毒素,能消耗体内脂肪和重新调节重新和增强生理功能,由于通过自身能量消耗来维持正常的生命活动,完成清仓理库、消除病体的效果。

因此,可增强人的免疫能力和抗病能力,从而起到防病治病的目的,尤其对糖尿病、高血压、肥胖症'肠胃功能和病变、风湿引起的病变等方面效果特别明显。

辟谷还可以健脑益智、开发人体潜能。

由于去掉了体内多余的脂肪和毒素,体内得到了全面的清洁,肠胃得到了调节和休养,心灵因而得到澄清和升华。

性情得以陶治,视野载阔,了悟人生,明悟真理。

使人产生新的人生观和世界观,对宇宙和自然有了全新认识。

辟谷还具有更深的一层意义,它不是纯粹的挨饿,而是具备了练功而带来的特殊效果。

在这个状态下,大脑始终处在一种全新的功能态,体能和潜力得到了充分的调节和发挥,身体方面的负荷得到减轻,元神得到最充分的运用和发挥,脑细胞的功用充分得到调动,因此,人与自然宇宙沟通活跃,外界的多种停息源源不断地输入大脑,此即“天人合一”。

因此表现在肢体灵活、双目有神、头脑清晰、思维敏捷,记忆力增强、理解力增强、意志力和忍耐力也大大加强,极易启发和诱发人体种种潜能。

同时,也产生对宇宙真谤的思索和理解,以致可以产生各种特异思维,解决许多常态下无法解决的问题和困惑,终将导致灵力和智慧的飞跃,灵感也随之而产生。

辟谷可以延年益寿。

古人认为“欲要长生,腹中常清,欲人不死,肠无渣滓”。

美国洛杉机加州大学医学院的沃尔教授经过多年对人体老化的研究得出的结论是:防止老化的唯一方法是吃得少,即使是并不肥胖也是如此。

对动物的实验也证明:禁食不易生癌,寿命也延长了一倍。

辟谷还可以用在断粮时急救,在军事上可用来提高战士的战斗力和环境适应能力。

目前我国虽已基本上解决了劳动人民的温饱问题,但贫困地区和山区的条件仍相当艰苦,我国的粮食仍然供不应求,再兼全国各地明有灾荒发生。

如果人们掌握辟谷方法,可以帮助渡过难关,躲过饥荒,其意义相当深远。

此外,这种方法运用于旅游、探险、远航、地质探矿、野外作业以及航空都有相当深远的意义。

辟谷的用意主要在于使后天之形体内部清洁,清除由于食得过多,吃得不合理(如偏食,过于肥甘厚味等)而运动过少或药物等原因造成毒素的积累,并使后天之气由浊变清,这样可逐渐排除五谷浊气而纳入自然清气,以使人的内部高度清洁和形体外部肤色的光滑和美好。

同时借此改善消化和吸收营养的能力,增强人的生命活力,诱发机体本身潜在功能和先天特异素质,完成人类自身的身心身心犹改造。

在辟谷的特殊状态下,人常能数日、数月甚至数年不食,但精力充沛,动作轻捷而胜于常人,难怪辟谷成了修练者一向推崇的修为妙法。

但对于其机制,在于服气导引。

因为辟谷的同时要配合练功。

顾名思义,吸气之“服”即食、吃之意。

服气又称食气、行气、导引、吐纳等,它是运用人的元神和识神,利用人体生命活力的元素和能源,决不是一个服食呼吸空气的简单过程而一个包含人休复杂生命机制的生理问题,也是一个涉及人体小宇宙与自然大宇宙之间交换、沟通能量和信息,完成生命再造的大问题。

它通过身心内部气机的调节和自然宇宙之清气的吸取来补充人体本身的元素和其它精微物质,其意义甚大。

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