高考语文二轮专题复习与策略板块2古代诗文阅读专题5文言文阅读考点3正确断句课件 (2)

本题考查考生对文言文进行断句的能力。能力层级为 B。解答断句题时，先 要通读语段，把握主要大意。在理解文意的基础上，可以根据标志词或对称句 式进行断句。“冠足以修敬”与“衣足以掩形御寒”结构相似，“不务其饰”与 “不务其美”结构相同，“身服不杂彩”与“首服不镂刻”结构相同，由此可知 应选 A 项。
性和词义）
C 项，考生在解题时，没有注意到“掩形御寒”这一短 [A][B] 语的结构特点，“掩形御寒”是说衣服的功能，二者为并 乙生 [C][D] 列，不宜断开。同时“冠”和“衣”也是对称的，“衣”
后面不宜断开。（短板二：不明对称短语） D 项，考生没有通读语段，从整体上进行断句，只是机 [A][B] 械地对选项进行断句。将“冠足以修敬”和“衣足以掩 丙生 [C][D] 形御寒”以及“身服不杂彩”和“首服不镂刻”的整体 性破坏。（短板三：不明对称句式）
4．抓动词，定句读 文言句式中，一般为主谓结构，有时主语常省略。分析句子成分，关键是 抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主语和宾语，然后再断句就 容易了。 如(2016·全国乙卷第 4 题 A 项)为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客 亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ 【解析】 解答此题时，可以分析动词和附近名词的关系，从动词和名词 的关系来看，动词“亡”后带名词“物”作宾语，所以“物”后断开。
析 考
考点三 正确断句
题
提 考 能
· 以 题 觅 法
· 以 题 试 法
(2016·山东卷)阅读下面的文言文，完成后面的问题。(阅读文本见 “考点一”“例 1”)
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( ) A. 夫冠足以修敬/不务其饰/衣足以掩形御寒/不务其美/身服不杂彩/首服不 镂刻 B. 夫冠足以修/敬不务其饰/衣足以掩形御寒/不务其美身/服不杂彩首/服不 镂刻
C. 夫冠足以修/敬不务其饰衣/足以掩形/御寒不务其美/身服不杂彩首/服不 镂刻
D. 夫冠足以修敬/不务其饰衣/足以掩形/御寒不务其美身/服不杂彩/首服不 镂刻 考生 考生答案误区诊断
B 项，考生没有明确语句中的关键词“身服”(名词，身
甲生 [A][B] 上穿的衣服)“首服”(名词，头上的服饰)的词义，将它 [C][D] 们断开了，显然破坏了句意。（短板一：不明关键词的词
【解析】 解答此题时，通读语段，不难发现语段中四个短语“斋三 日”“之太庙”“钻灵龟”“卜吉日”，它们具有一定的对称性，同时在语意 上是并列的，以此为突破口进行断句，即可判定“卜吉/日”中不应断开。
3．找名代，定句读(对应“短板一”) 在解答文言断句题时，断句时要先找出名词、代词，如人名、地名、国名、 朝代名、官职名等，然后再考虑什么人，为什么，采用什么方式，取得什么效 果。以此为突破口，断句就比较容易了。 如(2016·全国甲卷第 4 题 D 项)承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛 下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言/事由己发用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/ 【解析】 首先通读语句，了解大意。然后找出句子中的名词，以此为突 破口进行断句。由语境来看，名词“承宪妻”，在此做主语，应与前面断开。
5．辨句式，定句读 文言文中的句式特别是文言文的固定结构可以帮助我们断句。比如：“不 亦……乎”“独……欤”等是反问句式，“为……所……”“见……于……”等 是被动句式，“……者，……也”是判断句式，还有“如……何”是固定句式。 如(2016·天津卷第 10 题 A 项)彼有未尝失母/而有母不待/求母而母存/或忽而 不敬/或悖而不爱者独/何心欤 【解析】 通读语段，仔细辨识文言文中的句式特点，不难发现反问句式 “独……欤”，它表示语气强烈的反问，应该在“独”前断开。
如(2015·广东卷第 7 题 C 项)危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣或掣其 肘/而驱之必死/若是者/人实为之/要之亦天意也
【解析】 解答此题时，要注意语段中的虚词在语句中的作用。如语句中 的虚词“矣”，作为语气词，一般出现在句末，即可判定“用矣”后面要断开。
2．找对称，定句读(对应“短板二、三”) 古人写文章，十分讲究对仗工整，讲究对应，讲究互相照应。掌握这些情 况，就把握了断句的一个重要的突破口。在解答文言断句时，通读语段，要注 意文言语句结构的对称性，然后根据文言句式的对称性进行初步的断句，可用 排除法，最后根据具体的语境和一些文言断句技巧进行断句即可。 如(2015·山东卷第 11 题 D 项)将既受命/乃令太史卜斋三日/之太庙/钻灵龟/ 卜吉/日以授斧钺
文言断句“6 法” 1．找虚词，定句读 古人写文章，不用标点符号，他们明辨句读，虚词就成了重要的标志。尤其 是一些语气词和连词的前后，往往是该断句的地方。了解了这些情况，在解答断 句题时，应通读语段，找出语句中关键性的词语(句首发语词、句末语气词以及 句中关联词)。文言文中，“夫、惟、盖”等发语词经常出现在句首，“也、矣、 焉”等语气词经常出现在句末，“以、于、为、而、则”等连词经常出现在句中。 根据这些特点，将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断句与 上下文的联系。
6．据修辞，定句读 古人写文章讲究语言工整，因此多用对偶、排比、顶真、反复等修辞手法， 句式整齐匀称，富有节奏感，四六句较多，这是文言文在语言上的一大特点。 根据这一特点，我们就可以凭借句子的对称、节奏等进行断句。 如(2014·湖南卷第 7 题 A 项)孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下如冰雪/ 冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭 灾之功也 【解析】 通读语段，不难发现该语段使用了比喻的修辞手法，“穷而在下” 和“如冰雪冱寒之穷冬也”是一组比喻句，中间应该断开。
[专 项 练]
找虚词，定句读 阅读下面的文言文，完成文后的题目。 自仲尼之亡，六经之道，遂散而不可解。盖其患在于责其义之太深而求其 法之太切夫六经之道惟其近于人情是以久传而不废而世之迂学乃皆曲为之说虽 其义之不至于此者必强牵合以为如此故其论委曲而莫通也。