将进酒用
将进酒全诗赏析
将进酒全诗赏析将进酒全诗赏析：《将进酒》是唐代诗人李白的一首代表作，诗歌以豪放、奔放、狂放的情感和语言，表达了人生的悲愤、激愤和狂放，以及及时行乐、饮者留名的虚无消沉思想。
诗歌第一段以黄河之水奔腾入海为比喻，表达了人生短暂、及时行乐的思想。
诗人认为人生几何，就像黄河之水一样无法逆转，一去不复返。
因此，我们应该及时行乐，珍惜光阴，不要辜负了这短暂的人生。
第二段则以“天生我材必有用”的诗句表达了诗人的自信和自我价值。
他认为自己有着与众不同的才能，一定有用武之地。
同时，他也指出了人生的富贵不能长保，即使拥有千金散尽也不足为奇。
这些语句也体现了诗人怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。
诗篇的主旨在于表现人生的虚无消沉思想。
在第三段中，诗人以陈王曹植为例，表达了自古圣贤皆寂寞、只有饮者留名的虚无思想。
他认为陈王曹植的辉煌只是一时的，而他的孤独和寂寞才是永恒的。
这种思想在诗人的生活中也得到了体现，他饮酒作乐，但内心却感到孤独和寂寞。
在第四段中，诗人以“五花马”、“千金裘”为比喻，表达了要及时行乐、珍惜光阴的思想。
他认为人生短暂，应及时行乐，不要让金钱和权力成为束缚自己的枷锁。
这些语句表达了诗人旷达的胸怀和自由的思想。
《将进酒》的最后一段则以“万古愁”为结尾，表达了人生的痛苦和苦难。
诗人认为人生的欢乐是短暂的，而苦难则是永恒的。
他以自己的人生为例，表达了自己内心的苦闷和不安。
总体而言，《将进酒》是一首情感激烈、豪放奔放的诗歌。
它以诗人的人生经历为背景，表达了人生的悲愤、激愤和狂放，以及及时行乐、饮者留名的虚无消沉思想。
诗歌中充满了强烈的情感和豪放的笔触，体现了诗人对人生的独特思考和对生命的热爱。
它既是一首自我抒发的作品，也是一首具有深刻社会意义的作品。
将进酒·君不见【作者】李白【朝代】唐君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
《将进酒》李白 翻译全文
《将进酒》李白翻译全文君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
杜甫盛赞李白的诗说“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，李白自己也十分自负地说“兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧洲”，他的诗极富浪漫主义色彩，想象丰富，极尽夸张之能事，一旦诗兴大发之时，豪情便喷薄而出，一泻千里，但又收放自如，达到了极高的艺术境界，《将进酒》即为明证。
这首诗意在表达人生几何，及时行乐，圣者寂寞，饮者留名的虚无消沉思想，愿在长醉中了却一切。
诗的开头六句，写人生寿命如黄河之水奔腾入海，一去不复重返，如此，应及时行乐，莫负光阴。
“天生”十六句，写人生富贵不能长保，因而“千金散尽”“且为乐”。
同时指出“自古圣贤皆寂寞”，只有“饮者留名”千古，并以陈王曹植为例，抒发了诗人内心的不平。
“主人”六句结局，写诗人酒兴大作，“五花马”、“千金裘”都不足惜，只图一醉方休。
表达了诗人旷达的胸怀。
“天生我材必有用”句，是诗人自信为人的自我价值，也流露怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。
本诗深沉浑厚，气象不凡。
情极悲愤狂放，语极豪纵沉着，大起大落，奔放跌宕。
诗句长短不一，参差错综；节奏快慢多变，一泻千里。
李白的人生，可谓是悲剧的人生。
《将进酒》一诗，是其悲剧人生的写照。
有人称《将进酒》是李白诗歌艺术的颠峰之作，也有人称那不过是他醉酒后的胡言乱语。
其人，其诗，其酒，三位一体，方是真正的李白。
李白深知生命有限，价值无限的道理，把人生从头到尾看了个通透。
黄河之水、镜中白发，都引起他对生命对人生的深刻思考。
李白《将进酒》赏析（完整版）
李白《将进酒》赏析完整版李白《将进酒》赏析（完整版）《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响最大。
下面是《将进酒》的文章赏析，大家参考学习一下!李白《将进酒》【赏析】将进酒，唐代以前乐府歌曲的一个题目，内容大多咏唱饮酒放歌之事黄东雷草书《将进酒》。
在这首诗里，李白“借题发挥”借酒浇愁，抒发自己的愤激情绪。
这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲;一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。
全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。
李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然属长安放还以后所作，思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。
《将进酒》即其代表作。
《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云。
作者这首“填之以申己意”(萧士赟《分类补注李太白诗》)的名篇，约作于天宝十一载(752)，他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴(《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：“不以千里遥，命驾来相招。
中逢元丹丘，登岭宴碧霄。
对酒忽思我，长啸临清飙。
”)。
人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的抒发。
诗篇发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，颍阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴。
黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。
如此壮阔景象，绝对不是肉眼可以看到的，作者是幻想的，“自道所得”，言语带有夸张。
上句写大河之来，势不可挡;下句写大河之去，势不可回。
一涨一消，形成舒卷往复的咏叹味，是短促的.单句(如“黄河落天走东海”)所没有的。
紧接着，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。
将进酒原文、翻译及赏析
将进酒原文、翻译及赏析将进酒原文、翻译及赏析在平日的学习、工作和生活里，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，下面是小编收集整理的将进酒原文、翻译及赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
将进酒原文、翻译及赏析1将进酒·琉璃钟唐朝李贺琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。
烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。
吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞。
况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。
劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。
《将进酒》译文酒杯用的是琉璃钟，酒是琥珀色的，还有珠红的。
经过烹、炮的马肉（龙）和雄雉（凤）拿到口中吃的时候，还能听到油脂被烧烤时的油爆声，像是在哭泣。
用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。
罗帏之中，除了食品与酒的香气外，还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。
宴饮的时间是一个春天的黄昏，他们已欢乐终日了，他们饮掉了青春，玩去了如花的大好时光。
桃花被鼓声震散了，被舞袖拂乱了，落如红雨，他们把如花的青春白白地浪费了。
我奉劝你们要像他们那样，终日喝个酩酊大醉吧，由于酒已被你们喝光，酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了！《将进酒》译文二明净的琉璃杯中，斟满琥珀色的美酒，淅淅沥沥槽床滴，浓红恰似火齐珠，煮龙肝，爆凤髓，油脂白，点点又似泪珠涌，锦乡帷帘挂厅堂，春意呵浓浓，笛声悠扬如龙吟，敲起皮鼓响咚咚，吴娃楚女，轻歌软舞，其乐也融融，何况春光渐老日将暮，桃花如雨，飘落满地红，劝世人，不如终日醉呵呵，一日归黄土，纵是酒仙如刘伶，望一杯，也只是，痴人说梦。
《将进酒》注释将进酒：原是汉乐府短萧铙歌的曲调，这里意为“劝酒歌”。
琉璃钟：形容酒杯之名贵。
钟：盛酒的器皿。
琥珀：色黄净，喻指美酒。
琥珀是数千万年前的树脂被埋藏于地下，经过一定的化学变化后形成的一种树脂化石，是一种有机的似矿物。
琥珀的形状多种多样，表面常保留着当初树脂流动时产生的纹路，内部经常可见气泡及古老昆虫或植物碎屑。
颜色一般为黄红色，透明到半透明。
《将进酒》原文及翻译赏析
李白《将进酒》原文及翻译赏析原文：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪!人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁!翻译：你难道没有看见，汹涌奔腾的黄河之水，有如从天上倾泻而来?它滚滚东去，奔向东海，永远不会回还。
你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发?早晨还是满头青丝，傍晚却变得如雪一般。
因此，人生在世每逢得意之时，理应尽情欢乐，切莫让金杯空对皎洁的明月。
既然老天造就了我这栋梁之材，就一定会有用武之地，即使散尽了千两黄金，也会重新得到。
烹羊宰牛姑且尽情享乐，今日相逢，我们真要干杯三百。
岑夫子，丹丘生，请快喝不要停，我为你唱一首歌，请你们侧耳为我细细听。
在钟鼓齐鸣中享受丰美食物的豪华生活并不值得珍贵，但愿永远沉醉不愿清醒。
自古以来那些圣贤无不感到孤独寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。
陈王曹植过去曾在平乐观大摆酒宴，即使一斗酒价值十千也在所不惜，恣意畅饮。
主人啊，你为什么说钱已经不多，快快去买酒来让我们一起喝个够。
牵来名贵的五花马，取出价钱昂贵的千金裘，统统用来换美酒，让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁!赏析：置酒会友，乃人生快事，又恰值「怀才不遇」之际，于是乎对酒诗情，挥洒个淋漓尽致。
诗人的情感与文思在这一刻如同狂风暴雨势不可挡;又如江河入海一泻千里。
时光流逝，如江河入海一去无回;人生苦短，看朝暮间青丝白雪;生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟有金樽美酒。
这便是李白式的悲哀：悲而能壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放。
表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。
《将进酒》文言文原文及相关释义
《将进酒》文言文原文及相关释义《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗，对于这首文言文你了解吗知道他所表达的相关意思是什么小编这里为你提供相关内容希望对你有所帮助。
将进酒【唐】李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
释文你难道没有看见，汹涌奔腾的黄河之水，有如从天上倾泻而来它滚滚东去，奔向东海，永远不会回还。
你难道没有看见，在高堂的明镜里，看见自己的头发由黑变白，不觉悲从中来。
早晨还是满头青丝，傍晚却变得如雪一般。
所以啊，人生在世每逢得意之时，理应尽情欢乐，切莫让金杯空对皎洁的明月。
既然老天造就了我这栋梁之材，就一定会有用武之地，即使散尽了千两黄金，也会重新得到。
烹羊宰牛姑且尽情享乐，今日相逢，我们真要干上三百杯。
岑夫子、丹丘生，请快喝，不要停。
我为你唱一首歌，请你们侧耳为我细细听。
那些豪门贵族的富贵生活没有什么了不起的，但愿永远沉醉不愿清醒。
自古以来那些圣贤无不感到孤独寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。
陈王曹植过去曾在平乐观大摆酒宴，即使一斗酒价值十千也在所不惜，恣意畅饮。
主人啊，你为什么说钱已经不多，快快去买酒来让我们一起喝个够。
牵来名贵的五花马，取出价钱昂贵的千金裘，统统用来换美酒，让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁！注释⑴将进酒：属乐府旧题。
将（qiāng）：请。
⑵君不见：乐府中常用的一种夸语。
天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
⑶高堂：指的是父母。
青丝：黑发。
此句意为年迈的父母明镜中看到了自己的白发而悲伤⑷得意：适意高兴的时候。
李白《将进酒》原文及赏析
李白《将进酒》原文及赏析李白《将进酒》原文及赏析《将进酒》全诗五音繁会，句式长短参差，气象不凡。
此篇如鬼斧神工，足以惊天地、泣鬼神，是诗仙李白的巅峰之作。
下面是李白《将进酒》原文及赏析，快来看看吧！原文：《将进酒》李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！译文：你可见黄河水从天上流下来，波涛滚滚直奔向东海不回还。
你可见高堂明镜中苍苍白发，早上满头青丝晚上就如白雪。
人生得意时要尽情享受欢乐，不要让金杯空对皎洁的明月。
天造就了我成材必定会有用，即使散尽黄金也还会再得到，煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐，一气喝他三百杯也不要嫌多。
岑夫子啊、丹丘生啊，快喝酒啊，不要停啊。
我为在坐各位朋友高歌一曲，请你们一定要侧耳细细倾听。
钟乐美食这样的富贵不稀罕，我愿永远沉醉酒中不愿清醒。
圣者仁人自古就寂然悄无声，只有那善饮的人才留下美名。
当年陈王曹植平乐观摆酒宴，一斗美酒值万钱他们开怀饮。
主人你为什么说钱已经不多，你尽管端酒来让我陪朋友喝。
管它名贵五花马还是狐皮裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，与你同饮来消融这万古常愁。
赏析：一生以大鹏自喻的天才诗人李白，在天宝元年（742）终于获得了振翅而起、飞抵长安的机会。
他怀揣建功立业的理想，却只能待诏翰林，不久因恃才傲物，遭权贵诋毁，于天宝三载（744），被唐玄宗“赐金放还”而梦断长安，又开始了其求仙访道的漫游生活。
“中天摧兮力不济”（《临路歌》），一只飞振八裔的大鹏，半空跌落，铩羽而归！此后，他只能以受伤的双翼拍击茫无边际的人生苦海，那簸却的沧溟之水，更多的却是政治失意的牢骚与怨怼。
李贺的《将进酒》原文及翻译
李贺的《将进酒》原文及翻译李贺的《将进酒》原文及翻译在我们上学期间，大家一定没少背过文言文吧？文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。
你还记得哪些经典的文言文呢？以下是小编收集整理的李贺的《将进酒》原文及翻译，欢迎大家分享。
李贺的《将进酒》原文及翻译原文：将进酒李贺琉璃锺，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。
烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。
吹龙笛，击鼍鼓;皓齿歌，细腰舞。
况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。
劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土!鉴赏：李贺这首诗以精湛的艺术技巧表现了诗人对人生的深刻体验。
其艺术特色主要可分以下三点来谈。
一、多用精美名物，辞采瑰丽，且有丰富的形象暗示性，诗歌形式富于绘画美。
此诗用大量篇幅烘托及时行乐情景，作者不遗余力地运用华艳词藻、精美名物。
前五句写筵宴之华贵丰富：杯是“琉璃锺”，酒是“琥珀浓”、“真珠红”，厨中肴馔是“烹龙炮凤”，宴庭陈设为“罗帏绣幕”。
其物象之华美，色泽之瑰丽，令人心醉，无以复加。
它们分别属于形容(琉璃锺”形容杯之名贵)、夸张(“烹龙炮凤”是对厨肴珍异的夸张说法)、借喻(“琥珀浓“真珠红”借喻酒色) 等修辞手法，对渲染宴席上欢乐沉醉气氛效果极强。
炒菜油瀑的声音气息本难入诗，也被“玉脂泣”、“香风”等华艳词藻诗化了。
运用这么多词藻，却又令人不觉堆砌，只觉五彩缤纷，兴会淋漓，奥妙何在?乃是因诗人怀着对人生的深切眷恋，诗中声、色、香、味无不出自“真的神往的心”(鲁迅)，故词藻能为作者所使而不觉繁杂了。
以下四个三字句写宴上歌舞音乐，在遣词造境上更加奇妙。
吹笛就吹笛，偏作“吹龙笛”，形象地状出笛声之悠扬有如瑞龙长吟——乃非人世间的音乐;击鼓就击鼓，偏作“击鼍鼓”，盖鼍皮坚厚可蒙鼓，着一“鼍”字，则鼓声宏亮。
继而，将歌女唱歌写作“皓齿歌”，也许受到“谁为发皓齿” (曹植)句的启发，但效果大不同，曹诗“皓齿”只是“皓齿”，而此句“皓齿”借代佳人，又使人由形体美见歌声美，或者说将听觉美通转为视觉美。
将进酒逐句赏析完整版
将进酒逐句赏析完整版《将进酒》是唐代大诗人李白的代表作之一，被誉为“豪放派”诗歌的典范。
这首诗以其豪放、奔放的风格和深刻的内涵，成为了中国古代诗歌中的经典之作。
下面我们将逐句对这首诗进行赏析，以便更好地理解和欣赏这首伟大的诗作。
1. 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
这首诗以直白的语言开篇，描绘了黄河的壮阔和奔腾。
黄河作为中华民族的母亲河，一直以来都是中国文化中的象征。
诗人通过黄河的形象，表现了自然界的壮丽和永恒，同时也暗示了人生的短暂和无常。
2. 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
这句诗借用了“高堂明镜”这一形象，来表现人生的变迁和时光的流逝。
青丝变成了白发，暗示了人生的无常和岁月的无情。
这种对时光流逝的感慨，也是中国古代诗歌中常见的主题之一。
3. 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
这句诗表达了对人生的豁达和对欢乐的追求。
诗人认为人生短暂，应该尽情享受，不要让美好的时光白白流逝。
金樽对月，是指空杯对着明月，没有了美酒，也没有了欢乐，这是诗人不愿看到的情景。
4. 天生我材必有用，千金散尽还复来。
这句诗表达了诗人对自己才华的自信和对命运的豁达。
诗人相信自己的才华终究会有用武之地，也相信自己的命运终究会好转。
这种乐观向上的态度，也是李白诗歌中的一个重要主题。
5. 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
这句诗表达了诗人对豪放生活的向往和追求。
烹羊宰牛，是指享受美食和美酒，这是诗人认为人生中最值得追求的事物。
一饮三百杯，则表现了诗人豪放不羁的性格和对欢乐的追求。
6. 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
这句诗中出现了岑夫子和丹丘生两位古代文人的名字，他们被邀请一起共饮美酒。
这种邀请和共饮的情景，也是李白诗歌中常见的主题，表现了诗人豪放不羁的个性和对友谊的珍视。
7. 与君歌一曲，请君为我倾耳听。
这句诗表达了诗人对友谊和欢乐的向往，也表现了诗人对诗歌和音乐的热爱。
诗人邀请朋友一起歌唱，共同享受美酒和美妙的音乐，这种情景也是李白诗歌中常见的主题之一。
李白《将进酒》简介及赏析
李白《将进酒》简介及赏析李白《将进酒》简介及赏析《将进酒》是唐代著名诗人李白创作的诗歌，被选入《唐诗三百首》。
其中的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
”更是脍炙人口的诗句，下面是小编为大家整理的《将进酒》简介节赏析，欢迎阅读。
【作品简介】《将进酒》由李白创作，被选入《唐诗三百首》。
这首诗意在表达人寿几何，及时行乐，圣者寂寞，饮者留名的虚无消沉思想，愿在长醉中了却一切。
诗的开头六句，写人生寿命如黄河之水奔流入海，一去不复重返，如此，应及时行乐，莫负光阴。
“天生”十六句，写人生富贵不能长保，因而“千金散尽”“且为乐”。
同时指出“自古圣贤皆寂寞”，只有“饮者留名”千古，并以陈王曹植为例，抒发了诗人内心的不平。
“主人”六句结局，写诗人酒兴大作，“五花马”、“千金裘”都不足惜，只图一醉方休。
表达了诗人旷达的胸怀。
“天生我材必有用”句，是诗人自信为人的自我价值，也流露怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。
这首诗深沉浑厚，气象不凡。
情极悲愤狂放，语极豪纵沉着，大起大落，奔放跌宕。
诗句长短不一，参差错综;节奏快慢多变，一泻千里。
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《将进酒》(其中“将”读qiāng，阴平，意思为请)，一作《惜酒樽》，原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌”。
《宋书》：汉鼓吹铙歌十八曲，有《将进酒》曲。
《乐府诗集》：《将进酒》古词云：将进酒，乘大白。
大略以饮酒放歌为言。
宋何承天《将进酒》篇曰：将进酒，庆三朝。
备繁体，荐佳肴。
则言朝会进酒，且以濡首荒志为戒。
若梁昭明太子云，洛阳轻薄子，但叙游乐饮酒而已。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响最大。
时光流逝，如江河入海一去无回;人生苦短，看朝暮间青丝白雪;生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟有金樽美酒。
这便是李白式的悲哀：悲而能壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放。
表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。
理想的破灭是黑暗的社会造成的，诗人无力改变，于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举，发泄不满，排遣忧愁，反抗现实。
《将进酒》诗词鉴赏
《将进酒》诗词鉴赏《将进酒》诗词鉴赏《将进酒》诗词鉴赏1《将进酒》君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
【注解】：１、将：请。
２、会须：正应当。
３、岑夫子：岑勋。
丹丘生，元丹丘。
李集中提到元丹丘的有多处。
他也是一个学道谈玄的人，李白称之为“逸人”，并有“吾将（与）元夫子，异姓为天伦”（《颍阳别元丹丘之淮阳》）及“故交深情，出处无间”（《题嵩山逸人元丹丘山居并序》）之语，可见李白和他的友好。
４、钟鼓馔玉：泛指豪门贵族的奢华生活。
钟鼓：富贵人家宴会时用的乐器。
馔玉：梁戴嵩《煌煌京洛行》：“挥金留客坐，馔玉待钟鸣。
”馔：吃喝。
５、陈王：三国魏曹植，曾被封为陈王。
６、平乐：平乐观。
【韵译】：你没看见吗？黄河之水是由天上而来。
波涛滚滚奔向东海，永不回头。
你没看见吗？可悲的是高堂明镜照见了白发，早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。
人生得意时，要尽情地寻欢作乐，别让金杯玉露，空对天上明月。
天地造就我的才干，必有它的用处，即使千金耗尽，还会重新再来。
烹羊宰牛，且图眼前欢乐，应该痛痛快快一口气喝它三百杯。
岑勋先生呵，丹邱先生呵，快快进酒吧，杯儿不要停！让我为你们唱一曲，请你们侧耳仔细听：钟鸣鼓响饮食如玉，何足珍贵？我只愿长醉享乐，不愿醒来受罪！古来圣贤，生活恐怕都寂寞，世上唯有酒徒，他们却芳名永驻。
古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢，斗酒十千不嫌贵，任性地享乐一番。
主人呵，为何说我少银钱？直接沽取醇酒，咱对饮个醉意绵绵，这一匹名贵的五花马，这一件价值千金的皮裘，叫孩儿们拿去换美酒吧，我与你喝个大醉，同消万古长愁。
《将进酒》古诗原文和赏析
《将进酒》古诗原文和赏析 五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
【出处】 唐·李白 《将进酒 》 【鉴赏】 李白好酒，以为酒可以解愁，所以他极力劝人饮酒，并且要大家 痛快地喝。
这几句诗语译是： 即使是贵重的五花马、千金裘，也可以让儿子拿 去换取美酒。
且让我们尽情地喝吧! 痛痛快快地用酒消融那万古以来， 人世间深 沉的痛苦与哀愁。
五花马： 是指五色花纹的名贵好马。
千金裘： 是指价值千金 的皮衣。
李白感叹人生寂凉，不惜以五花马、千金裘，换来美酒以销尽一腔的愁 苦。
这首诗颇能说明好酒的人，故作洒脱的无奈与苦闷。
【原诗】 见 “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。
【鉴赏】《将进酒》为乐府《鼓吹曲·汉 绕歌》旧题，内容多写饮酒放歌 时 的情感。
盛唐时代，每个士人都想 建功立业，李白也是奋其智能，愿 为辅 弼，曾一度被唐玄宗召入长 安，但只是作了一个点缀升平的词 臣，不久便被谗 放归。
一次长安之 行，彻底打破了李白用世寰宇的幻 想，所带来的只是痛苦与 忧愤。
他 的诗也染上了浓重的理想、自信与 社会时代相矛盾的悲剧色彩。
这首 《将进酒》便集中体现了这种思想 感情。
它在虚无消沉、冥冥长醉中 想了却一 切的放浪形态里，表现了 一种鄙弃世俗、蔑视富贵的自负与 自信的傲岸精神。
诗中那鲜明的、 极富个性的抒情形象，那充沛豪 迈、汪洋恣纵的激情，那天风 海雨， 大起大落的气势，形成了一种震撼 古今、摄人心魄的美感力量。
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李白《将进酒》原文和翻译
李白《将进酒》原文和翻译《李白《将进酒》原文和翻译》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、李白《将进酒》原文和翻译李白《将进酒》原文和翻译原文：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
译文：看啊!黄河之水汹涌澎湃从天上倾泄而来，一去不回头直奔向烟波浩渺的东海;看啊!头上的青丝转眼间成了雪一样的白发，高堂上对着镜子只能是慨叹、悲哀!得意的时候，且自纵情欢乐吧，莫使金杯空流月色，徒唤年华不再重来。
胸有雄才大略的人，必定能干出一番事业，失而可得的黄金，抛撒千两又何足惜哉!杀羊呵，宰牛呵!我们要玩它一个痛快，为这相聚，也该一起喝它三百杯!岑夫子，丹丘生，干杯干杯!不要停。
嗨，我要唱歌啦，你们仔细听：那些荣华富贵，有什么值得苦苦追求?我但愿自由自在地沉醉，悠悠然不再清醒。
自古来，睿智彻悟之人总会感到灵魂的寂寞，唯有那寄情诗酒者，好歹留下个名声。
曹植当年，大摆筵席在平乐观中，痛饮名酒，恣意笑闹藉以忘忧;主人说什么，没有这么多的金钱用来花费?快快去买回酒来，让我们喝它个够!噫，这五花的宝马，千金的狐裘，把这些玩意儿拿去，给我换来酒，酒，酒!噢──让我们在这杯中的烈焰里熔化无穷无尽的愤懑与忧愁!2、李白《秋于敬亭送从侄耑游庐山序》原文及翻译译文李白《秋于敬亭送从侄耑游庐山序》原文及翻译李白原文：余小时，大人令诵《子虚赋》，私心慕之。
及长，南游云梦，览七泽之壮观。
初，嘉兴季父谪长沙西还，时余拜见，预饮林下。
耑乃稚子嬉游在旁今来有成郁负秀气。
将进酒用典的句子
将进酒用典的句子
1. “陈王昔时宴平乐，这不就像咱哥们聚会时的豪爽嘛！”例子：咱每次出去聚餐，那也是尽情欢乐，跟陈王有得一拼。
2. “烹羊宰牛且为乐，这场景多像过年时一大家子的热闹啊！”例子：过年的时候，家里杀鸡宰鸭，不就是这样的欢乐氛围嘛！
3. “天生我材必有用，这多像鼓励失落的朋友要自信呐！”例子：我那朋友灰心的时候，我就常拿这句话开导他。
4. “岑夫子，丹丘生，那可是喝酒的好搭档呀，就如同咱的铁哥们！”例子：每次和我的那些铁哥们喝酒，就会想起岑夫子他们。
5. “钟鼓馔玉不足贵，这不就像有些人追求表面繁华却不懂内心真谛一样吗？”例子：现在好多人只看重那些外在的物质，真不如追求点实在的。
6. “五花马、千金裘，拿去换酒，哇，这是多么洒脱的行径啊！”例子：想想有时候我们为了一件喜欢的东西也能不顾一切，跟这也挺像。
7. “与君歌一曲，请君为我倾耳听，这不就是咱想找人倾诉心声的时候嘛！”例子：有时候我心里有话，就想找个朋友好好聊聊，让他认真听我说。
结论：《将进酒》里的这些用典真的太精彩了，生动形象地传达出各种情感和场景，让人感慨万千呀！。
《将进酒》1831(用)
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金 裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
主人呵，为何说我少银钱？直接沽取醇酒，咱对饮个醉意 绵绵。名贵的五花千里马，昂贵的千金狐皮裘，快叫那侍 儿拿去换美酒吧，我与你喝个大醉，同销万古长愁。
赏析诗文
这首诗中，诗人感情的基调是什么？ 感情发展的脉络是怎样的？
岑夫子，丹丘生，将（qiāng）进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾(侧)耳听： 钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐(lè)，斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。 主人何为言少钱，径须沽(gū)取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将(jiāng)出换美酒，
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不
复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有 孔子、孟子、
饮者留其名。陈王昔时宴平乐， 斗酒十千恣欢谑。
屈原、贾谊等 人
生平得不到重用
5.圣贤所指 何人？他们 寂寞的含义 是什么？
怀才不遇。
6、“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑 ” 诗人列举陈王曹植的事例，有何用意？
❖ 诗人由自身遭遇，联想古今，对社会 愤怒嘲讽。
❖ 曹植举行宴会畅饮，为的是空有超群 才华，却遭兄、侄猜忌，不得用，借酒浇 愁。 诗人用以自比，一样的才思敏捷， 一样的
遭人妒忌排挤。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同 销万古愁。
狂
❖
反客为主，诗人要将一切昂贵的东西都拿来
“换美酒”——狂放!
❖ 这种狂放，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激 之深的集中表现。
人生得意时，要尽情地寻欢作乐，别让金杯玉露， 空对天上明月。 既然老天造就了我这栋梁之材，就一定会有用武之 地；即使散尽了两黄金，也会重新得到。 烹羊宰牛，且图眼前欢乐，应该痛痛快快一口气喝 它三百杯。
将进酒中运用陈王曹植典故作用
将进酒中运用陈王曹植典故作用《将进酒》是唐代文学家李白的一首抒发豪情的长诗，其中运用了陈王和曹植的典故来增强表达的力度和感染力。
本文将探讨这两个典故在《将进酒》中的作用。
首先，李白借陈王和曹植的典故来表达自己的豪情壮志。
在诗的开头，李白描述了自己“悲欢离合”的经历，随后他以陈王和曹植为自己的借喻，表达了自己追求理想的坚定决心。
陈王是指陈胜，曹植是指曹操的儿子曹植。
陈胜曾是一个穷苦的农民，但他不甘于现状，起兵反抗暴政，最终推翻了暴君秦始皇。
曹植则是一个文采飞扬的才子，他在宴会上表演了一出《洛神赋》，展现了自己的才华和志向。
通过运用这两个典故，李白显示了自己的豪情壮志，表达了对现状的不满，并表达了自己要挣脱束缚，追逐理想的决心。
其次，陈王和曹植的典故还从历史的角度来增强了诗的力度。
陈胜起义之后，虽然最终失败了，但他的行为鼓舞了后来的反秦武装，有力地推动了中国历史的发展进程。
曹植则是东汉末年的一位杰出人物，他的才华和豪情留下了深远的影响。
通过引用陈王和曹植的典故，李白暗示了自己的行为也可能会对后来的世代产生深远的影响，从而增强了诗歌表达的力量。
最后，陈王和曹植的典故在《将进酒》中还起到了凝聚力的作用。
陈王和曹植的故事是中国古代历史中闪耀的传奇，通过引用这两个典故，李白成功地凝聚了读者的感情，使读者对诗歌表达出的豪情壮志产生共鸣。
这种凝聚力有助于增强诗歌的感染力和生命力，并使诗歌成为读者共同的精神寄托。
综上所述，陈王和曹植的典故在《将进酒》中起到了多重作用，包括表达豪情壮志，加强表达的力度和感染力，从历史的角度来增强诗的力度，起到警示作用以及凝聚读者情感。
通过这些典故的巧妙应用，李白成功地使诗歌充满力量和张力，并为读者留下了深刻的印象。
将进酒的写法
将进酒的写法
《将进酒》是唐代诗人李白的一首脍炙人口的诗篇，它的写法主要体现了李白豪放奔放的个性和卓越的诗歌才华。
以下是对《将进酒》写法的简要分析：
1.直抒胸臆：李白的诗歌常常直抒胸臆，不加掩饰地表达自己的情感和思想。
《将进酒》中，诗人
借酒浇愁，直接表达了人生短暂、及时行乐的豪情壮志。
2.夸张手法：李白善于运用夸张手法，通过夸大事物的形象或程度来强调自己的情感。
《将进酒》
中，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”等句，通过夸张黄河的壮阔和奔腾，表达了诗人对生命流逝的感慨。
3.比喻手法：李白还善于运用比喻手法，将抽象的情感或思想具体化，以便更好地传达给读者。
《将
进酒》中，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”等句，通过比喻人生的欢乐和酒的珍贵，表达了诗人及时行乐的人生态度。
4.对仗工整：李白的诗歌往往对仗工整，语言优美。
《将进酒》中，诗人运用了大量的对仗句，如“君
不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”与“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”等，使诗歌更具韵律感和美感。
总的来说，《将进酒》的写法体现了李白豪放奔放的个性和卓越的诗歌才华，通过直抒胸臆、夸张手法、比喻手法和对仗工整等手法，表达了诗人对生命流逝的感慨和及时行乐的人生态度。
将进酒使用典故的句子
将进酒使用典故的句子
《将进酒》中使用了典故的两句是：陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
意思是：陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
一、原文
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
二、译文
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
主人呀，你为何说我的钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。
那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！。
《将进酒》中的“天生我材必有用”有何深意？
《将进酒》中的“天生我材必有用”是一句充满自信和豪情的话，表达了诗人李白对自己才能的肯定和对未来充满希望的乐观态度。
这句话的深意可以从以下几个方面来解读。
首先，“天生我材必有用”意味着每个人都有自己的天赋和才能，这些才能是上天赋予的，因此一定有用处。
李白在这句话中强调了自我价值和自我肯定的重要性，认为每个人都应该认识到自己的独特之处，发挥自己的优势，做出自己的贡献。
这种思想体现了李白个性张扬、自信自强的精神风貌。
其次，“天生我材必有用”还表达了李白对未来充满希望和信心的乐观态度。
他相信自己的才能将会得到发挥，即使面临挫折和困难，也能够克服困难，实现自己的抱负。
这种乐观主义精神是李白诗歌中常见的主题之一，展现了他豁达、豪放的人生态度。
最后，“天生我材必有用”也具有一定的哲理意义。
它表达了人类自信、自尊、自强的精神追求，是对人性的肯定和对自我价值的尊重。
这句话所蕴含的思想，可以激励人们在面对困境和挑战时，坚定信念、勇往直前，发挥自己的潜力和才能，创造更美好的未来。
综上所述，“天生我材必有用”这句话的深意在于强调自我价值和自我肯定的重要性，表达对未来充满希望和信心的乐观态度，以及蕴含人类自信、自尊、自强的精神追求。
这句话不仅是李白个人信念的体现，也具有一定的哲理意义，对人们的人生态度和价值追求产生了积极的影响。
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都表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑 视的态度， 体现了诗人的愤激
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名
1、你能举出古代一些寂寞的圣贤吗？他 们寂寞的含义是什么？ 孔子 孟子 屈原 贾谊 等等
孔子、孟子，奔走列国宣扬自己的学说， 施行仁政，却一直得不到任何一个国君的 任用； 屈原、贾谊，理想、抱负一直不为人 所理解。
漫游。当时，他曾多次与友人岑勋在另一
好友元丹丘的嵩山颍阳山居为客。他们登
高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。
齐读课文
鉴赏重点诗句
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 这两句写了什么景象？ 上句写大河之来，势不可挡； 下句写大河之去，势不可回。 黄河的浩大声势和宏伟气魄。
君不见黄河之水天上来， 奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪。 表达了诗人什么情感？ 时光易逝，人生易 老，而功业未成；
于是，当你拿起李白的千古诗句时， 你会闻到一阵阵浓郁的酒香，不读， 已醉了。
李 白
《将进酒》 将：请、愿之意。《诗经·卫
风·氓》中有“将子无怒”句。
乐府旧题，相当于“劝酒歌”。内 容多写饮酒放歌时的情感。 李白能跳出前人窠臼，自创新意， 把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。
此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已 有八年之久。由于受到排挤，李白离开长 安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次
金 散 尽 还 复 来 。
报国无门，怀才不遇，渴望被重用
作者是怎样劝酒的呢？ 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 请你找出课文的主旨句：
钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不愿醒。
不义而富且贵，于我如浮云----孔子 且乐生前一杯酒，何须身后千载名。--李白
试体味主旨句与“安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜”的思想内容
人生易老 青春不再 壮志未酬 怀才不遇
为 何 而 愁
二愁
千金散尽还复来
三愁
古来圣贤皆寂寞
惟有饮者留其名
圣贤寂寞
陈王失意
小结：主要流露出的情感内容
（1）诗人对未来充满信心。 （天生我材必有用，千金散尽还复来。） （2）人生苦短，及时行乐 （人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。） （3）表达诗人怀才不遇、蔑视权贵，尽吐 胸中不平之气。 （钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。）
比喻 用典 朝如青丝暮成雪 陈王昔时宴平乐 钟鼓馔玉不足贵 君不见黄河之水天上来， 奔流到海不复回。
借代
起兴
朝如青丝暮成雪
夸张
会须一饮三百杯 斗酒十千恣欢谑 与尔同销万古愁
小 结 课 文
1、一个惊心动魄的开端：“君不见……君不见……” 一从空间夸张，一从时间夸张。真是“巨人式的感伤”。 2、 两处用典：（1）、烹羊宰牛且为乐（语本曹植《箜篌引》 （2）、陈王昔时宴平乐。（语出曹植《名都赋》。） 3、 三种主要情感： （1）流露出人生苦短，及时行乐之意。 （人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。） （2）显示了诗人对未来充满无限的信心。 （天生我材必有用，千金散尽还复来。） （3）表达诗人蔑视权贵，尽吐郁积在胸的不平之气。 （钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。） 4、 感情脉络的四个层次： （1）感伤之情：如“君不见”两句。 （2）欢乐之情：如“人生得意须尽欢——会须一饮三百杯。” （3）愤激之情：如“钟鼓馔玉不足贵——斗酒十千自欢谑。” （4）狂放之情：如“主人何为言少钱——与尔同销万古愁。”
李白因酒而越发洒脱飘逸：酒因 李白而更加酣畅淋漓。今天，当我们 捧读李白的千古诗句时，依然会闻到 一阵阵浓郁的酒香。让我们用余光中 的《寻李白》结束这次对李白的激情 巡礼吧！ 余光中《寻李白》 “酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的 三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个 盛唐。”
作业： 诗歌史上李白可以说是“前无古人，后 无来者。”这样一位天真浪漫的诗人怎 能不让人“千古高风说到今”，请你仿 照下面一段文字，为李白写一段赞美的 文字. 示例:
“酒”
诗
唐代的天才诗人李白尤为突出。他 自称“酒中仙”，时人也号之曰“酒 圣”。李白因酒而越发洒脱飘逸;酒因李
白而更加酣畅淋漓。
⑴花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 ——《月下独酌》 ⑵兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客，不知何处是他乡。 ——《客中作》 ⑶黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。 ——《忆旧游寄谯郡元参军》 ⑷抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 ——《宣州谢朓楼饯别校书叔云
豪放是它的外壳，愤激才是它的内核
全诗围绕一个“酒”字，感情跌宕起 伏：悲伤—欢乐—愤激—狂放，而这所 有的情感又都是基于一个“愁”字，作者 因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐， 因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表 现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复 杂的情感。
豪放是它的外壳，愤激才是它的内核
为了表达感情，作者运用了哪些 修辞手法？
饮中八仙歌
杜甫
李白斗酒诗百篇，
长安市上酒家眠。
天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。
《山中与幽人对酌》
两人对酌山花开， 一杯一杯复一杯。 我醉欲眠卿且去，
明朝有意抱琴来。
随心所欲，恣情纵饮，超凡脱俗
酒入豪肠， 七分酿成了月光
剩下的三分啸成剑气
绣口一吐就是半个盛唐
----余光中
李白让中国酒文化得到了最好的传 承。在李白的杯中,酒发挥得淋漓尽致， 飘香流芳 。唯李白，方显酒的醇，酒 的烈，酒的香，酒的豪情万丈，酒的 万古柔情，酒的羽化登仙。
酒
对酒当歌，人生几何。（曹操《短歌行》） 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
（王
维《送元二使安西》）
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。（王翰
《凉州词》）
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
（范仲淹《苏幕遮》）
诗
“酒”
古人酿酒，始做祭祀之用，神鬼方可饮酒，后人亦饮之。 传说用粮食酿酒的鼻祖是夏朝第五代国王杜康，后为美 酒代称。曹孟德有“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧， 唯有杜康。”之妙句。 亘古至今，酒都在社会生活的各个方面留下了印迹。送 别时，我们可以听到王维的”劝君更尽一杯酒，西出阳 关无故人。”，也可以听到柳永的“今宵酒醒何处，杨 柳岸晓风残月”；孤独忧愁时，我们会想到太白在月下 独吟“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成 三人”，也会想到“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更 愁。”；……总之，酒给了我们太多太多，酒中有人生， 人生就如酒，所谓“酒不醉人人自醉”，芸芸众生，有 多少人，似醉非醉地游离于人世间？又有多少人，在酒 中悟出人生真谛悟出生命的价值？屈原在“众人皆醉中 独自清醒”，陶潜在“众人皆饮时酩酊大醉”，刘玄德 在“
主人何为言少钱， 径须沽取对君酌。 五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。
狂放
—癫狂
万古之愁
“五花马，千金裘，呼儿将出 换美酒，与尔同销万古愁。”
这句话中的“万古愁”的内 涵是什么？
怀才不遇，可以说是封建时代多 数人才的共同命运，所以说是“万古 愁”。
一愁
高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪 天生我材必有用
二月已破三月来， 渐老逢春能几回。 莫思身外无穷事， 且尽生前有限杯。 ---杜甫
自信人生二百年， 会当水击三千里。 ---毛泽东
乐
今朝有酒今朝醉， 明日愁来明日愁。 ----罗隐 百年三万六千日， 一日须倾三百杯。--李白
除了自信，这两句还表达了诗人怎样的 情感？ 天 千
生 我 材 必 有 用 ，
“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑 ” 诗人列举陈王曹植的事例，有何用意？
用以自比，一样的才思敏捷， 一样的遭人妒忌排挤，有志难展。
既是对陈王昔时宴饮的倾慕， 更是对现实遭遇的愤激。
钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞， 惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐， 斗酒十千恣欢谑。
愤激
当主人家的酒都已经喝完的时候，李白满足了 没有？建议主人怎么做？体现诗人什么样的性 格？
独创。
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
——《论语》
百川东到海，何日复西归？少壮不努力，老大徒
伤悲。
——汉乐府《长歌行》
大江东去,浪淘尽，千古风流人物。 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
人生真是很短暂的，那么如 何面对这种短暂的人生呢？
纵酒狂歌
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
悲
语气悲壮感伤。
表现手法
夸张：从空间和时间两方面 起兴：由黄河引出人生 比喻：以河水一去不返喻人生易逝。 反衬:以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱 表达对时光易逝，人生易老的悲壮情感。 巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力 量
君ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ见，黄河之水天上来， 奔流到海不复回。
以水来比喻时间的流逝，非李白首创，也非李白