河北省武邑中学2018届高三语文二轮专题复习测试题：论

一、阅读下面两段的文字，完成 1～6 题。

（18分）
①我国书法理论诞生较早，始见于汉代。

崔瑗所谓‚观其法象，俯仰有仪‛，蔡邕所谓‚书肇于自然‛的书法评论，可算是书法理论的萌芽。

此后，‚自然‛二字出现频率极高，且在不同时段、不同理论家的认知中有着不同的内涵。

②汉代的书论中，‚观物取象‛意识普遍存在。

在此观念下，当时的书论家不但关注汉字点画形状的书写方法，而且注重以自然物象来对应说明点画的形状与面貌。

到了魏晋，书论对点画的描述更加微观细致。

卫夫人《笔阵图》中提到‚横如千里阵云‛‚点如高峰坠石‛，以自然之形比附书法之形；王羲之《笔势论十二章》中的‚屈脚之法，弯如角弓之张‛，则揭示了书法点画形状与自然物象之间的相似性。

这种从形状上把自然物象与书法点画紧密相连的理论，属于第一自然——‚眼中自然‛。

在后世有关‚永字八法‛的讨论中，这种理论被进一步细化，但对自然内涵的拓展上并没有多大进展。

用这一自然概念理解书法，具体可感，真实可信，但这种一一对应的关系毕竟有限。

因为，它只能停留在书法具体点画外形的层面，一旦超出点画外形，进入到点画姿态以及整个字的造型与姿态问题时，这种以物对应的办法就陷入了尴尬。

于是，书法理论的构建中就出现了‚第二自然‛，即‚胸中自然‛。

③‚胸中自然‛基于生命意识与书法审美。

魏晋南北朝书论中用自然物象来喻说书家的个人风格，并以此来表达不同书家作品中流露出来的生命意象，如梁武帝说‚王羲之书字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙‛，‚韦诞书如龙威虎振，剑拔弩张‛。

到了唐代，孙过庭《书谱》中讲到书法‚同自然之妙有，非力运之能成‛，这就是说，书法与自然的关系不是简单的视觉感官上的相似性，而是自然与人心妙合的产物，需要感受与体悟。

④怎样将胸中的‚第二自然‛自然而然地表达出来呢？这就进入了基于法道观念与心性表现的‚第三自然‛——‚手中自然‛。

宋代以后，在尚意思潮的影响下，书法的主要追求已经不是妙悟自然，更不是眼观自然，而是心性的自然流露，以及表达方式上的‚自然而然‛。

苏轼的书写状态‚我书意造本无法，点画信手烦推求‛，便是他本人真性情、真情感的流露。

此类作品，字如其人，人如其字，一切都自然而然。

自然而然即为自由自在，是人生的最高境界，也必然是书法的最高境界。

⑤历代书家正是在观察、体悟、回归自然的过程中，提炼了书法的点画样式，丰富了书法的生命意象，升华了书法的审美境界，终将书法内化为书家的人格修养和心性表达。

（摘编自史忠平《中国古代书论中的‚自然‛变迁》）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）（3分）
A.汉代崔瑗的“观其法象，俯仰有仪”、蔡邕的“书肇于自然”的书法评论，可证明我国书法理论在很早以前就诞生了。

B.王羲之《笔势论十二章》从形状上把自然物象与书法点画紧密相连，这种理论不断细化并影响了历代对“永字八法”的讨论。

C.用“眼中自然”概念理解书法，如果遇到点画姿态以及整个字的造型与姿态问题时，这种以物对应的方法就陷入了尴尬。

D.苏轼的书写状态“我书意造本无法，点画信手烦推求”体现了尚意书法追求的心性的自然流露和表达方式上的“自然而然”。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）
A.汉代的书论家不仅关注汉字点画形状的书写方法，还注重以自然物象来对应说明点画的形状与面貌，这说明当时已存在“观物取象”的意识。

B.卫夫人《笔阵图》中提到“横如千里阵云”“点如高峰坠石”，以自然之形比附书法之形，对点画的描述微观细致。

C.梁武帝评价王羲之的字“如龙跳天门，虎卧凤阙”，韦诞的字“如龙威虎振，剑拔弩张”，这是用自然物象来喻说书家的不同风格和流露出的不同的生命意象。

D.孙过庭《书谱》认为，在感受与体悟之后，可知书法与自然的关系不仅是简单的视觉感官
上的相似性，而且是自然与人心妙合的产物。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）
A.自我国书法理论萌芽后，“自然”二字出现频率很高，它的内涵在不同时段、不同理论家的认知中存在着不同之处。

B.古代书法理论中的“眼中自然”“胸中自然”“手中自然”三个阶段互为因果，体现了从偏重自然精神到偏重人格精神的发展过程。

C.宋代书法在尚意思潮影响下，主要追求心性的自然流露以及表达方式上的“自然而然”，以“一切都自然而然”为书法的最高境界。

D.通过对自然的观察、体悟与回归，历代书家对书法的认识不断深化，由注重点画形状，到注重生命意象和审美风格，再到注重心性表达。

①得益于中国在互联网、大数据、云计算等领域的卓著进步，人工智能在国内发展迅猛。

在可以预见的未来，中国的人工智能产业将在自动驾驶、智慧医疗、智慧金融、机器人等领域获得蓬勃发展。

②从娱乐、出行到支付手段，人工智能悄然改变着我们的生活。

今年7月，国务院印发了《新一代人工智能发展规划》，指出人工智能成为国际竞争的新焦点、经济发展的新引擎，带来社会建设的新机遇，同时人工智能未来发展的不确定性也带来了新挑战。

在这些新挑战中，最令普通人关注的，或许就是人工智能时代的‚人机关系‛：高阶人工智能有没有失控风险？未来的机器会不会挑战人类社会的秩序，甚至获得自主塑造和控制未来的能力？随着人工智能日新月异的发展，很多人有了这样的担心。

③人工智能会带来福社还是挑战，是许多文学、影视、哲学作品不断探讨的主题。

近年来大众传播对人工智能的关注，无形中也加重了人们对‚人机关系‛的焦虑。

以音源库和全息投影技术为支撑的‚二次元‛虚拟偶像上台劲歌热舞，人工智能用人脸识别技术与深度学习能力挑战人类记忆高手，‚阿尔法狗‛击败各国围棋大师，攻占了人类智力游戏的高地……尤其是一些以‚人机对战‛为噱头的综艺节目，通过混淆人工智能的概念，人为渲染了一种人机之间紧张的对立气氛，既无必要，也缺乏科学性。

④事实上，现在所有人工智能仍属于在‚图灵测试‛概念下界定的‚智能‛，无论是将要盛行的根据神经网络算法的翻译程序，抑或是基于量子计算理论的各种模型，在未来很长时间内都将是从属于人类的工具。

作家韩少功提出了‚当机器人成立作家协会‛的有趣假设，从文学的角度解释了自己对于人机对立关系的看法。

他认为价值观才是人类最终的特点和优势，人工智能的发展，应该促使人们对自身存在的本质进行更加深刻的探索，并坚定人类本身存在的价值。

⑤尽管如此，行将迈入人工智能时代，我们仍需慎界定人机之间的关系格局。

国务院在《新一代人工智能发展规划》中提出，‚建立人工智能法律法规、伦理規范和政策体系，形成人工智能安全评估和管控能力‛。

未来，应通过对人工智能相美法律、伦理和社会问题的深入研讨，为智能社会划出法律和伦理道德的边界，让人工智能服务人类社会。

这也是世界范国内的一项共识。

徵软、谷歌等巨头也因人工智能的发展风险而成立了A伦理委员会。

越来越多的机器人专家呼吁，在机器人和自动化系统上安装‚道德黑匣子‛以记录机器的决定与行为。

人们已经意识到，人工智能的发展应该以人类社会的稳定与福社为前提。

⑥中国在人工智能领域发展迅猛，在未来构建人机关系格局上，也应发挥中国传统文化的优势。

面对人工智能，既要遇过法律和政策予以規范，也要用文文明和伦理赋予其更多开放的弹性。

在这方面，相信中国文明传统会比偏重逻辑与实证的西方文明传统更有用武之地，更有助于开拓兼顾科技与人文的‚中国智造‛。

（摘自《人民日报》2017年08月23日05版，有删改）
4. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）
A. 中国的人工智能的迅猛发展，带来了它在自动驾驶、智慧医疗、智慧金融、机器人等领域的广泛应用。

B. 人工智能改变着我们的生活，同时机器人专家对人工智能将来发展的不确定性表示出了忧虑。

C. 人工智能是从属于人类的工具，人类社会的稳定与福祉是人工智能发展的前提。

D. “人机对战”的综艺节目通过混淆人工智能的概念，使人工智能与人类的关系对立起来。

5. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A. 文章以时下热门的人工智能为分析对象，借用现实例子，探讨未来发展走向，体现了时评文章及时性的基本特点。

B. 文章既肯定人工智能给人类带来的发展和机遇，又深入地分析了未来人工智能发展风险的问题。

C. 对于人工智能，文章先交代背景，接着逐层分析，最后提出应发挥中国传统文化在人工智能领域发展。

D. 文章引用相关文件规定和专家的观点，说明人们已经意识到仍需谨慎界定人机之间的关系格局。

6. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（）
A. 如果我们能坚定人类本身的存在价值，深刻探索自身存在的本质，将会更好地促进人工智能的发展。

B. “人机关系”是人工智能时代最令普通人关注的问题，所以面对即将到来的人工智能时代，我们必须谨慎界定人机之间的关系格局。

C. 我们应深入探讨与人工智能相关的法律、伦理和社会问题，为智能社会划出法律和伦理道德的边界，让人工智能更好地服务社会。

D. 只要通过法律和政策予以规范人工智能，并发挥中国传统文化的优势，就能避免未来人工智能失控的风险。

二、阅读下面的文字，完成7-9题。

（12分）
材料一
丁酉新春，旨在‚赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美‛的‚中国诗词大会‛风靡全国，‚圈粉‛无数。

在‚一笑二闹三跳四唱‛的娱乐节目时代，‚中国诗词大会‛以优雅的方式脱颖而出。

人们关注‚中国诗词大会‛，是因为内心对于精神雨露的渴求，而传统文化正是精神雨露的源头活水。

诗词大都比较凝练，朗朗上口。

阅读诗词，人们享受着语言美感带来的欢愉，同时也能感知诗词作者所要表达的思想，这大大拓展了人们的生活视野。

阅读诗词，体悟诗词作者的心境，跟他们进行心灵对话，有助于提升人们对生活的感知能力，学习像诗词作者一样去感受和思考生活。

人们关注‚中国诗词大会‛，还因为如今人们的生活节奏较快，每天八小时上班，满负荷运转，单调乏味的生活让人感觉压抑，而读诗可以暂时疏解内心的阴郁。

‚中国诗词大会‛以引人入胜的形式吸引人们亲近诗词，从诗词之美中获取生活的诗意。

生活需要诗意，但诗意并不自然而然地存在。

一个人只有徜徉于诗词、发现诗意，才能在与诗词相会的过程中提升文化素养，让心灵空间更饱满。

生活不只是柴米油盐，还有诗和远方。

（摘编自‚中国新闻出版广电网‛，记者李兆清）
材料二
近日，中青在线记者专访了诗词大会的主创团队。

央视科教频道总监阚兆江说：‚诗词是情感的抒发，节目集中展现了中华诗词文化的魅力，引发了广大观众的文化认同和情感共鸣，也坚定了国人的文化自信。

‘百人团’成员最小的7岁，武亦妹16岁，陈更20多岁，看到他们那么年轻，就觉得中华文化后继有人。

‛
‚腹有诗书气自华‛，这是无数次被用来形容诗词大会选手的一句话。

‚中国诗词大会‛总导演颜芳回忆，第二季总冠军、上海复旦附中的学生武亦妹，无论是在地方选拔还是在现场比赛中，都特别淡定。

‚她得冠军的那一刻，我们想把摄像机推上去给个表情特写，结果发现没必要，她脸上特别平静。

‛
也许，传统诗词已经离我们的日常生活有些遥远，而诗词大会正在拉近这个距离。

阚兆江透露，其实诗词大会的题库内容85％以上来自中小学课本，所以对观众而言有一种‚熟悉的陌生感‛。

‚我们不是文人雅士的沙龙，得让人看得懂，从大家熟悉的诗词名篇切入，可以拉近和观众的距离。

‛阚兆江说，‚每一道题不仅是题目，还是话题的开启，让诗词和古今生活有一种联系。

我们不是要做一场考试，而是想通过诗词陶冶人们的情操，滋养人们的心灵。

‛所以，诗词大会的题目都颇‚接地气‛。

比如，把‚减肥‛与‚楚王好细腰，宫中多饿死‛联系，把‚化妆‛与‚却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊‛联系，‚求田问舍，怕应羞
见，刘郎才气‛对应的则是‚购房‛——都是当下年轻人关心的话题。

诗词对这些年轻人来说，已经成为生活的一部分。

颜芳说：‚其实诗词的功能至今没有失去，写诗就跟发朋友圈一样，都是情感的表达，很有趣，也很时尚。

‛
诗词大会落幕，而青年一代的诗意生活方兴未艾。

（摘编自《中国青年报》，记者蒋肖斌）
材料三
诗词综艺火爆，最近令朋友圈和各种群话风突变，忽如一夜春风来，答题对诗、玩‚飞花令‛蔚然成风。

众声喧哗之下，舆论也出现了反弹，如‚从诗词大会生出学霸情结是一种不堪‛、‚诗词大会说白了还是一场电视秀‛等。

16岁的上海女生武亦妹获胜，成了风靡网络的古典风少女偶像，与新媒体喧嚣传播形成对照的是，女孩淡定拒绝了媒体采访。

江苏省盐城中学语文老师刘百生告诉记者，‚会背古诗的孩子成了古代才女的代名词，成了令人羡慕的‘别人家的孩子’。

但热潮总是令人警惕，这不代表咱们的诗词教育很成功，反而说明国民整体古诗词修养很缺。

爱好古诗词在当下还是颇为小众。

‛
在节目中，九宫格、干扰项、抢答等定输赢的方式，也让教育界人士嗅出了‚应试‛味道。

也有选手靠‚蒙‛答对题目，在一些老师看来，这就是当下应试教育最厉害的地方，以答题技巧制胜，这个节目俨然一场标准化考试。

‚应试思维‛是始终令教育界人士矛盾的纠结点。

‚应试思维‛模式导致古诗词多被视为‚语言材料‛，学生们只是机械记忆与练习，记知识点多过传播文化，背离其作为‚文学‛和‚文化‛的本质。

近年来，被誉为‚综艺清流‛的‚百家讲坛‛、汉字听写大会、成语大会等文化盛会风靡一时，但人们对传统文化的淡漠似乎没有从根本上改变。

人们追捧这些文化盛会的原因，在于人们对中国文化中最精致的文字有一种膜拜的心理，即使如今浸淫于网络语汇，仍心向往之。

这也是现在的家长在孩子三四岁时就令其背古诗的原因。

可惜，孩子的精神生活最终仍被奥数和考级等占据，缺失了‚诗和远方‛。

借古诗词学霸爆红的契机，教育界人士期待能在全社会的努力下，改善古诗词教育的整体氛围，以减少孩子的背书之苦，让孩子带着热爱，去惬意感受和品味古诗词之美。

当喧嚣的现代社会与传统文化有了一次次美丽的‚邂逅‛，中华文化基因逐渐苏醒，这危机中的微曦，弥足珍贵。

（摘编自《扬子晚报》，记者张楠）
7．下列对上述材料的理解，最为准确的一项是（）（3分）
A．三则材料关注的都是“中国诗词大会”爆红的现象，都充分肯定了这档综艺节目所带来的积极的社会影响。

B．材料一侧重阐述“中国诗词大会”风靡全国的原因，材料二从主创者的角度侧重阐述举办“中国诗词大会”的意义和初衷。

C．材料二和材料三都选取“中国诗词大会”第二季总冠军武亦妹的例子，旨在说明“腹有诗书气自华”的道理。

D．三则材料都关注中国传统文化的继承和发扬问题，但对传统文化的发展前景并不都抱以乐观的态度。

8．下列对上述材料的分析，较为合理的两项是（）（）（5分）
A．三则材料来源不尽相同，有报纸，有新闻网站，但都及时捕捉到了社会热点，体现了新闻讲求时效性的特点。

B．三则材料都谈到了“中国诗词大会”的影响，相比较而言，第一、第三则材料的观点更能代表观众们对“中国诗词大会”的普遍看法。

C．对于同一综艺现象的报道，三家媒体的受众完全不同，报道的侧重点也不一样，比如《中国青年报》就突出强调了青年一代与诗词的关系。

D．三则材料除了具有新闻客观性的特点之外，还具有一定的文学色彩，如三则材料最后一段的抒情性语言，增强了新闻的感染力。

E．三则材料都不注重对新闻事实的详细报道，而重在阐述对诗词综艺节目火爆现象的看法，以引发人们的思考。

9．“中国诗词大会”这一综艺节目产生了怎样的影响？请综合以上三则材料进行概括。

（4分）
试题答案：
1.【信息筛选】（3分）
B（B项原文为“在后世有关‘永字八法’的讨论中，这种理论进一步被细化”，意为“‘永字八法’的讨论”影响“这种理论”，题干表述为“这种理论影响了历代对‘永字八法’的讨论”，转述错误。

A项对应原文第一段“我国书法理论诞生较早，始见于汉代。

崔瑗……”，转述正确。

C项对应原文第二段“用这一自然概念理解书法……因为，它只能……进入到点画姿态以及整个字的造型与姿态问题时，这种以物对应的办法就陷入了尴尬”。

此处的“自然概念”就是“眼中自然”，转述正确。

D项对应原文第四段“宋代以后，在尚意思潮的影响下，书法的主要追求已经不是……而是心性的自然流露，以及表达方式上的‘自然而然’”，“苏轼的书写状态‘我书意造本无法，点画信手烦推求’，便是……”转述正确。

）
2.【理解分析】（3分）
D（D项原文中《书谱》讲到了书法与自然的关系，所用关联词是“不是”“而是”，为并列关系，选项中转述中变为“不仅是”“而且是”，为递进关系，句间关系错误。

A项对应原文第二段“汉代的书论中，‘观物取象’意识普遍存在。

在此观念下，当时的书论家不但关注汉字点画形状的书写方法，而且注重以自然物象来对应说明点画的形状与面貌”，转述正确。

B项对应原文第二段“到了魏晋，书论对点画的描述更加微观细致。

卫夫人《笔阵图》中提到……以自然之形比附书法之形”，转述正确。

C项对应原文第三段“魏晋南北朝书论中用自然物象来喻说书家的个人风格……”“如梁武帝说：‘王羲之书字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙’，‘韦诞书如龙威虎振，剑拔弩张’，这是用自然物象说书家的不同风格和流露出的不同的生命意象”，转述正确。

）
3.【分析综合】（3分）
B（B项原文中并没有信息表示“眼中自然”“胸中自然”“手中自然”三个阶段是“互为因果”,理解表述错误。

A项对应第一段最后一句“‘自然’二字出现频率极高，且在不同时段、不同理论家的认知中有着不同的内涵”，转述正确。

C项对应第四段中写“苏轼的书写状态‘我书意造本无法，点画信手烦推求’，便是作者本人的真性情、真情感。

此类作品字如其人，人如其字，一切都自然而然”，转述正确。

D项对应最后一段，原文是“历代书家正是在观察、体悟、回归自然的过程中，提炼了……终将书法内化为书家的人格修养和心性表达”，选项中的“提高了对书法的认识”和提炼、丰富、升华三个句子是同义转换；选项中注重“点画形状”“生命意象”“心性表达”在文中第二、三、四段都有相对应的内容，理解正确。

）
4. C
试题分析：此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。

题中A项，“未然”改成“已然”，原文是“中国的人工智能产业将在自动驾驶、智慧医疗、智慧金融、机器人等领域获得蓬勃发展”。

B 项，缩小范围，原文是“很多人有了这样的担心”，“很多人”可以包括专家，也包括普通人。

D项，曲解文意，原文是“人为渲染了一种人机之间紧张的对立气氛”。

点睛：这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。

5. B试题分析：此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。

答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。

题中B项，并没有深入地分析了未来人工
智能发展风险的问题，而是谈论人们对人工智能未来发展的忧虑，以及如何构建未来人机关系格局的问题。

6. C试题分析：此题考核归纳内容要点的能力，侧重根据文意进行推断。

重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。

题中A项，因果倒置，原文是“人工智能的发展，应该促使人们对自身存在的本质进行更加深刻的探索，并坚定人类本身的存在价值”；B项，“或然”改成“必然”，原文是“最令普通人关注的，或许就是人工智能时代的‘人机关系’”；D项，“就能避免未来人工智能失控的风险”说法绝对。

7．B。

（3分，解析：A项“都充分肯定了……积极的社会影响”说法绝对，材料三的看法有所保留。

C项材料三选取武亦姝的例子并不是为了“说明‘腹有诗书气自华’的道理”，而是为了引发人们对诗词教育乃至如何传承传统文化的理性思考。

D项“并不都抱以乐观的态度”理解有误，三则材料“对传统文化的发展前景”都抱以乐观的态度。

8．A、D（5分。

解析：B项“第一、第三则材料的观点更能代表观众们对‘中国诗词大会’的普遍看法”理解有误，第三则材料是部分教育界人士的观点，不一定能代表观众们的普遍看法。

C项“三家媒体的受众不同”理解不准确，三家媒体的受众有交叉。

E项“三则材料……重在阐述对诗词综艺节目火爆现象的看法”理解有误，材料二是从主创者的角度侧重阐述举办“中国诗词大会”的意义和初衷。

（选对一项得3分，选对两项得5分。

）
9．（4分）①“中国诗词大会”带领人们重温经典诗词，从而提升了人们的生活品位，让人们在原本单调乏味的生活中发现了诗意和远方；②“中国诗词大会”所选择的诗歌都很接地气，从而拉近了传统诗词与现实生活的距离，吸引人们爱上古诗词，有助于推动古诗词的普及；③“中国诗词大会”这一综艺节目的爆红，引发人们对诗词教育乃至如何传承传统文化的理性思考；④“中国诗词大会”集中展现了中华诗词文化的魅力，引发了人们的文化认同和情感共鸣，催生了国人的文化自豪感。

（解析：答出一点给2分，答出两点给4分，意思对即可。

）。