《生活的艺术》读后感(15篇)

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

《生活的艺术》读后感(15篇)
《生活的艺术》读后感1
在图书馆漫无目的地享受群书的包围时,一个不经意的抬头,我的目光落在了《生活的艺术》这几个字上。

“生活”“艺术”,这两个字深深地吸引了我,引起了我的奇怪心与欲望。

于是,我进一步走进它,悄悄地翻开了名目,奇妙而又清静的心灵之旅启程了……
近来正非常关注怎样享受生活的我,无疑地我对《生命的享受》这几章很感爱好。

我来到了角落边的一张沙发上,微笑地与那些文字融在了一起……
文中讲到了欢乐问题,有一处文字引起了我的思索——“惠特曼说:‘我这样地做一个人,已经满足了。

’所以我也以为我如今活着,并且或许还可以再活几十年,人类的生命存在着,那就已经够了。

这样看法,这个问题便变为极简洁,而不容有两个答语,就是人生的目的除了去享受人生外,还有什么呢?”是的,人的一生说长不长,说短不短。

活着的人,每个人都有不同的活法。

快乐是一天,不快乐也是一天,为什么不开快乐心地过每一天呢?快乐地活着更有价值。

日子一天一天地过,我们一天一天地重复着生活,日起日落,其实生活就这么简洁。

但是如何从简洁中得到乐趣呢?那就要专心去挖掘,去享受每一个美的片段。

“生活中不是缺少美,而是缺少发觉”,这句话大家都耳熟能详,也不难理解其中的含义。

但是能真正做到的有几个呢?在这个物质诱惑的时代,许多人都茫然地追求着金钱、地位。

是的,追求自己要的东西当然没错,但是有多少人,等到他真正成为富翁时,才知道那并不是自己想要的……所以,你要明确自己要的究竟是什么。

生活其实没必要太多的强求,快乐就好。

欢乐并不难寻。

它隐身地藏在了天空、花草、树木等大自然的一切中,还隐蔽在诗歌、音乐、舞蹈等艺术中,更隐蔽在亲情、友谊、爱情等情感中……间或地发愣,悄悄地深思,轻松地阅读,放声地唱歌……这都是享受。

只要你专心去享受,欢乐无处不在。

生活其实很美妙。

那些看不见的欢乐。

围绕在你身旁的每一个角落,它们和你只隔着一层薄薄的面纱,它们等待着你去掀开而一睹欢乐的芳容。

我记得朱自清曾《荷塘月色》里写到:“酣眠固不行少,小睡也别有风味。

”惊天动地的生活能给我们带来欢乐,平凡恬淡的日子也一样能给我们带来欢乐;荣华富贵能使人欢乐,粗茶淡饭也能使人欢乐。

欢乐与否,关键在于我们的心境。

我如今才知道“早晨出门七件事,柴米油盐酱醋茶”,这七件事就足以让我很快乐了。

早晨从窗户中射入的一缕阳光,春日里朦胧中听到的悦耳的鸟鸣,路上轻轻摩挲脸颊的阵阵微风……那会让你感到欢乐。

我记得曾看过这么一段话“让我和草木为友,和土壤相亲,我便已觉得心愿满意。

我的灵魂很舒适地在泥土里蠕动,觉得欢乐。

当一个人悠然地沉醉于土地上时,他的心灵好像那么轻松,似乎在天堂一般。

”大自然与人有着不一般的关系。

西方有句古诗,“我来自尘土,我终归与尘土”。

每一个人都是大自然的一部分。

我们应当像鱼一样在水里,迎着粼粼的水波,荡漾着心情,自由的游弋;像鸟一样翱翔在湛蓝的天空,与云为友,
做天空的旗帜……有了这样丰富的想象力,我们可以摒弃作为人的所谓的名贵和自尊,真正的成为自然的伴侣,真正的观赏并赞美种种自然的奇妙和奇妙。

我们有时就是一个鱼,有时就是一片云,有时就是一块石头,有时就是一蔓青草,只要我们情愿,我们想成什么,就是什么。

人的思想是无边无际的,是自由的,没有谁可以干预,可以阻挡它的进展,只要你情愿,在思想中,一切皆可呈现。

路人的一个微笑,一句早上好,都足以让我感到欢乐。

我如今情愿花时间在这嵌入这篇文章,是由于我在将自己的思想呈现出来中找到了欢乐。

文字使我欢乐。

始终以来我都以写出的文字与别人共享而让人从中得到启发与思索为欢乐的源泉。

这篇章中还提到了“金圣叹之不亦快哉三十三则”,只要你去挖掘,一天当中的欢乐或许可以是一百则。

假如我们多体验一下大自然的奇妙,多倾听一下自己的内心;多一些工作的坦然,而少一些追名逐利的烦忧;敬重生命,顺其自然,还自己一个自然的心灵,我们将生活得充实而欢乐。

悄悄地享受简洁的生活,发觉不简洁的欢乐,这才是享受人生之道啊!人生之旅,欢乐是无限的。

《生活的艺术》读后感2
《生活的艺术》是林语堂老先生旅美专事创作的第一本书,也是继《吾国与吾民》之后又一部广为流传的作品。

站在一个当代人的立场上,将自己的思想和生活阅历娓娓道来。

生活犹如谱写乐章,人会在美感的引导下,将生活经受变成一个主题,而后记录在生命的乐章中。

细品林语堂先生的《生活的艺术》,
我的思绪也仿佛随之飘进了他笔下那个闲适随性的世界之中。

林老先生说:“我们不去追求完善的抱负,不去追寻那势不行得的事物,不去穷究那些不行得知的东西。

最重要的问题是怎样去调整我们的人生,使我们得以和平地工作,旷达的忍耐,美好的生活。

”他的文字舒缓而有灵性,幽默而不乏睿智,平和而布满深情,浅显而深藏着哲思。

他怀着一颗慈爱之心引领着我们从迷茫中走出来,以旷达的看法去面对现实,以冷淡之心去对待名利,以火热般的情感去拥抱生活。

主见心地坦白、近情合理的人生哲学,认为只有出世哲学与入世哲学的互相调整和谐融合才能不违反人的本性,产生和谐的人格。

在对于人生哲学的熟悉上人简单走上两个极端,一是禁欲和厌世,像印度佛教那样通过对肉体的熬煎到达精神的圆满;另一个是极端世俗化,沉溺于官能享受,犹如中国数千年来各个王朝的覆灭时的状态,在物欲横流的当今,也有不少人沉溺于纸醉金迷、声色犬马。

《生活的艺术》告知我们要追随自己的内心,将道家消极的人生观与儒家主动的人生观适度的融合起来,在尘世中保持内心的平和,做一个合乎情理喜爱生活的人,才能给人生带来快乐与情趣。

生活之中我们心情难免浮躁,但读了《生活的艺术》后,的那份悠闲的心情和中庸的精神始终感染着我。

生活中美妙的东西并不昂贵,惊天动地的生活能给我们带来欢乐,平凡恬淡的日子也一样能给我们带来欢乐;荣华富贵能使人欢乐,粗茶淡饭也能使人欢乐。

欢乐与否,关键在于我们的心境。

只要我们仔细和执着,充实每一天,我们可以永久欢乐。

当我们投入工作的时候,我们会感到制造的魅力,
从而欢乐;当我们悠然的时候,可以静悟生命,从而欢乐;当我们历经苦难的时候,可以从中吸取一种奋斗的激情,从而欢乐。

欢乐无所不在,关键在于我们仔细的去体会,仔细的去感悟。

调整自己心态,坦然沉着,微笑才会永久的出现于我们的脸庞。

我们应当糊涂的去生活,不要受社会上浮躁之风影响而迷失方向。

将心灵深处的那份情感自然而然地,尽情释放出来,去拥抱世界,去感受大自然,去爱我们身边的人,去做自己喜爱的一件事,去读喜爱读的一本书,去品尝爱吃的美食,毫无疑问,我们就是世界上最欢乐的人。

《生活的艺术》是一本指引我们走向健康人生,引导我们欢乐生活不行多得的教科书。

它传授了我们欢乐的秘诀,转变我们的观念,从另一方面观照欢乐,从而走出关于欢乐的误区,以乐观的看法去战斗,去迎接生活的洗礼。

《生活的艺术》读后感3
生简单,活简单,生活不简单。

生活对于现代得人好像特别难,生活让我们很累。

人们不停地奔波,由于我们不断的追求。

累,现代生活的代言。

或许我们的生活缺少艺术,不懂得如何去艺术的生活着。

可是艺术是什么?怎么才是艺术的生活……或许林语堂的《生活的艺术》能对我们有所启发。

生活可以是艺术,可以很放松,可以是种享受。

它可以经受大风大浪,也可以停靠在港湾里随着清风微微有些晃动。

船帆本是白的,但假如你喜爱,便可以添上一点颜色,那么它就与别人不同了,是独一无二的。

我们不去追求完善的抱负,不去追寻那势不行得的事物,不去穷究那些不行得知的东西……最重要的问题是怎样去调整我们的人生,使我们得以和平地工作,旷达的忍耐,美好的生活。

在《生活的艺术》这本书中,“自我”和“闲适”我认为它更多的是在告知人们在工作之余、责任之外如何提高生活的质量、过上有品位的生活。

我认为,林先生并不是叫我们放弃全部的抱负,而是在强调,对抱负的追求必需是以现实生活为基础的、是以欢乐为原则的。

林说:我们不去追求完善的抱负,不去追寻那势不行得的事物,不去穷究那些不行得知的东西。

最重要的问题是怎样去调整我们的人生,是我们得以和平地工作,旷达的忍耐,美好的生活。

我们可以过中庸的生活。

我们的抱负就是一个半出名半无名的人;在懒散中用功,在用功中偷懒;穷不致穷到付不起屋租,而有钱也不致有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲地关心伴侣;钢琴会弹,可是不非常高超,只可以弹给知己的伴侣听听,而最大用途却是做自己的消遣;古董倒也保藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是有一半退回……
我们要学会享受生活,喜爱生活,主动的过好每一天。

第一遍读《生活的艺术》或许我涉世未深,感悟谈不上,感受有一点。

或许30年后,40年后还可以再读读它,那时候,是否会有更深的体会……
《生活的艺术》读后感4
《生活的艺术》像是一本哲学书,又不是一本哲学书。

林语堂先生称它为抒情哲学,也是极好不过了。

读了这本书,我想记录一些
印象深刻的段落和发生共鸣的思索,于是写了这篇文章。

为什么读这本书?在这“囚禁”的日子里〔“武肺大事”,人们基本足不出户〕,人人都渴望自由,读书成了唯一可以使我“翱翔游览”的法宝。

顺手拿起一本,便津津有味地一口气通读完成,酣畅淋漓,不是喜爱还能是什么呢?我是着实看不进科教版的哲学文集,过于生硬和教条,当然也可称为措辞精准。

但比起精准,我更喜爱自然舒适。

读《生活的艺术》一书,就像春日早晨微风轻抚着脸颊,像夏日酷暑暴雨透凉着心脾,像秋日落日包裹着海岸线,像冬日暖阳温顺着大地,清爽愉悦。

除了感官上的享受,即语言文字上的亲切,还有心灵上的共鸣。

生活的艺术,乍一听这个书名,会不会觉得标题有点宽泛?谁能用一本书去描述生活这么错综冗杂的东西,我既是怀疑又是奇怪。

直到把书本翻阅完成,不禁感慨林语堂先生对于中外文学、古今文学的造诣之深刻,对生活行为、动物自然的了解之通透。

书中涉及交友处事的艺术、婚姻家庭的道理、烟酒茶的讲究、树木花草石头的文化等等,基本涉及生活的方方面面。

引经据典,实实在在让读者享受了一段阅读之旅。

我读书浅薄,其中许多道理和才智可能还未参悟,来日翻阅时盼望有更深的思索。

书中写了什么?这本书一共14章,从人类起源、行为本能到伦理自然,到人类精神世界。

最让我记忆犹新的是关于人类精神世界的章节,其中有一章的标题是“谁最会享受人生”。

看到这个标题的时候,我杵了良久,心思谁会是最享受人生的人呢?多么盼望自己的生活方式就是标准的、教科书式的享受人生的典范呀!揭开谜底的时
候是最让人兴奋的,原来在林语堂先生眼里从古至今,最会享受人生的是:擅长发觉自己的庄子、布满“情智勇”的孟子、一副“玩世、愚钝、潜隐”的老子、主见“中庸哲学”的子思以及人生爱好者陶渊明。

读完之后,不得不认同林语堂先生的观念,人活在世上,首先要对自己有要有清楚的认知,能发觉自己的优势并将其发扬,其次要对生活布满热忱和才智,并且擅长英勇地挑战,然后心态上“塞翁失马焉知非福”,另外在物质上中等精神上无限丰盈自己,最终成为看清了世界依旧喜爱世界的追梦者。

不过我圆满的是没有提及苏轼先生,鉴于个人宠爱和偏见,我是非常观赏苏先生乐观豁达品质的,尤其在看完其《苏轼传》之后,对他的仰慕之情绵绵不绝。

我的感受是什么?文中的部分观点其实与我之前的人生观是有所冲突的,但并不阻碍它在阐述之后,我对其进行了理解、包涵和汲取。

比方并不认为擅长管理时间、高效工作的生活方式是优秀正确的,在他看来美国人如此剧烈的时间观念是被驯化出来的,丢失了自我推断力量,违反了自然人的本性。

人本身是需要休息和闲适的,一个从年头把年尾都打算好的生活方式看似很严谨,但是也会给人带来劳累和疲乏。

此处你或有不解,由于认为只有空闲才能进行制造,每天从头到尾的劳碌,人类是进行不了思索,新事物是进行不了制造,历史中宏大杰出的推动者都是在空暇中进行了宏大创举,比方司马迁著作《史记》一书。

进一步说,其实是反对专制专制的。

又比方认为小孩读书应从爱好驱动,假如一个人他不宠爱或者一时间不情愿读书了,应当让他去自由玩耍。

“头悬梁、锥刺股”的行为在笔下是不认
同的,过于勤奋地努力只能说明方法有问题,并不需要歌颂此类“鸭式填充”的学习看法和教育方式。

再如提倡生活由技术到简朴,过多的购物欲、消费欲只会让生活变得冗杂,其中文中有举例说到,以前人类吃食只需捕猎进食,今日人们一说到吃便是各种想法,是西餐还会中餐,是川味还是湘味等等,选择的多样化有时候不见得是好事。

不过作为一个资深吃货,我还是很盼望厨房能制作出更多的美食,多一些思索的苦恼也没有关系。

书本终究是观念的输出结晶,无对无错,可以丰富生活罢了。

愿读者伴侣们在这有限的时间和有限的空间里“多出去走走,看看世界”。

《生活的艺术》读后感5
生活这个词语,我们到底理解多少其中的含义?或许我们不得而知。

但我知道真正的生活肯定不是始终舍命地想要获得些什么,或者将自己紧紧地束缚于某些东西之中,亦或是过分地追求完善。

在林语堂《生活的艺术》这本书中,我看到的是一个坐在躺椅上,烹茶煮酒,神情安逸,在烟雾缭绕中把那些名家的生活真谛娓娓道来的人。

在这本书中,林语堂从生活,家庭,文化,旅行,思想,宗教等各方面写下一种艺术。

在我们一生中,有许多失败和胜利,或许我们还在为一时的胜利沾沾自喜;或者又为一次小小的失败懊恼不堪。

但是我们究竟懂不懂什么才是失败,什么才是胜利呢?许多东西都会成为过往云烟,不复存在。

今日这个时代,有多少人被名利这些琐碎的东西蒙蔽了双眼?
这些人的一生是可悲的,由于他们不懂得生活。

名利这些虚浮的东西都不应当成为我们生活的重心,这些东西只不过让生命失去应有的价值,甚至让我们失去更多珍贵的东西。

林语堂传承着那一份“采菊东篱下,悠闲见南山”的才智。

看到“放弃”二字,许多人就蹙紧眉头。

我们紧紧抓着一些东西,回首的时候,我们得到了什么?所以有时候放弃是一种智者的表现。

对于很多人来说,放弃手中的钱财,功成名就的地位等一些无疑是最困难的选择。

可是这些都是生不带来,死不带去的东西,这些好像看上去是让你的生活富足了,可是你的心却累了。

放弃往往比占有会拥有更多。

放下了羁绊和苦痛,才会有自由可言。

“享受悠然生活当然比享受浪费生活廉价得多。

要享受悠然的生活只要一种艺术家的性情,在一种全然悠然的心情中,去消遣一个闲暇无事的下午。

”林先生这样说。

亲近大自然,珍惜我们身边的人,清静地阅读一本好书,品尝美味佳肴……得到的就是最简洁最质朴的欢乐。

以前就很憧憬周游世界的旅行,在没有看这本书之前,我认为这样就是旅行。

其实不然,“一个真正的旅行家必是一个流浪者,经受着流浪者的欢乐、诱惑,和探险意念。

旅行必需流浪式,否则便不成其为旅行。

旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客和无目的地。

一个好的旅行家决不知道他往那里去,更好的甚至不知道从何处而来。

他甚至忘却了自己的姓名。

”如今并没有这样的机会去旅行,但是这才是一种人生的看法,不束缚自己,让自己的心更加自由。

虽然很难到达这样的境界,但并不是肯定
要追求这样的效果,这也是林先生告知我们不要凡事都追求完善的理由吧。

只要我们领悟这层意思,我们试着去靠近,这才是最真实的生活。

这个年纪的我们,没有太多的阅历,生活二字也不会有许多的感悟。

但是合上这本书的那一刻,又明白了不少,此时自己的心愈发地澄明。

《生活的艺术》仿佛是一束光,指引我们从庸俗到优雅,我们的灵魂从卑微走向名贵,从理智走向情感。

其实无论你如今是以何种生活方式生活着,但是切勿让自己苦痛,挣扎,被牵绊。

欢乐地度过每一天才是最重要的。

《生活的艺术》读后感6
其实,生活于我无意义,欢乐地过好每一天最为重要。

应当说,这种感受得益于林语堂的《生活的艺术》一书。

作为士大夫一族的林先生学贯中西,著述颇丰。

他的文字舒缓而有灵心,幽默而不乏睿智,平和而布满深情,浅显而深藏着哲思。

他怀着一颗慈爱之心引领着我们从迷茫中走出来,以旷达的看法去面对现实,以冷淡之心去对待名利,以火热般的情感去拥抱生活。

他是文学家,是哲学家,是思想家,也是一个会生活的人;他从哲学和艺术的高度俯视生活,以平常之心体悟生活。

在他看来,人一旦追寻生活的意义,追求人生完善的抱负,就会失去生活的欢乐。

他说:“我们不去追求完善的抱负,不去追寻那势不行得的事物,不去穷究那些不行得知的东西;。

最重要的问题是怎样去调整我们的人生,是我们得以和平地工作,旷达的忍耐,美好的生活。

”这是否要我们放弃抱
负和追求呢?非也!依愚之见,抱负和追求必需是基于现实生活的欢乐原则的,换言之,抱负与追求必需是在“好玩之心”的驱使下,顺其自然地一步步实现的。

何谓“好玩之心”呢?乐于做一件事,乐于读一本书,乐于交一个伴侣,乐于吃一种食品,以至忘我的程度,则可称之“好玩之心”。

这种乐是没有任何道理可言的,就像一首流行歌中唱到的“莫明我就喜爱你,深深地爱上你,没有理由没有缘由”。

显而易见,欢乐是对个人而言的一种感受,如影随形的经常是苦痛。

苦痛的根源就来自于过度地追求名利,来自于完善而根本不行能实现的抱负,来自于以有限的生命去穷究那无穷的未知,来自于为生活而生活的劳碌,来自于太多的理智。

既然我们知道欢乐和苦痛是难以分开的,我们在追求欢乐的同时也应当以旷达的看法对待苦痛,更主要的是应当聪慧地避开和放弃苦痛。

在这个意义上,放弃往往比占有更重要。

放弃是智者的选择。

放弃也是最困难的选择。

树木放弃了枯黄的叶子才有来年的新绿,这是大自然的放弃;古人“渴不饮盗泉水,热不息恶木阴”,这是圣人对利欲的放弃;庄子说:“处其实,不居其华”,“为善,不近名”,这是大才智者的放弃。

从古至今“绝利易,绝名心难”,对此,林先生感叹到:“有修养的人士也只能避开利的诱惑,只有最宏大的人物才能躲避名的诱惑。

”那么,放弃了虚名浮利就能得到欢乐么?苏东坡认为“浮名浮利,虚苦劳神”。

所谓虚名浮利是指超出人生活必需之外的外表之物,俗话说,身外之物,生不带来,死不带走。

在林先生看来,欢乐生活应当是一种悠然的生
活,过度地追求名利,只会为名利所累。

他说:“有钱的人不肯定能真正领会悠然生活的乐趣,那些轻视钱财的人才真正懂得此中的乐趣。

他须有丰富的心灵,有简朴生活的爱好,对于生财之道不大在心,这样的人,才有资格享受悠然的生活。

”我们不是智者,我们无法放弃我们已经得到的一切,但生活中有很多东西是我们应当放弃的,譬如:一文不值的面子,厌烦的人情事故,没有爱的婚姻,对子女过分的关爱,不想读的名著,不想吃的食品,不想交往的伴侣,不想去的宴会……等等。

放弃了生活中的一切羁畔和苦痛,我们才有自由可言,才有悠然可言,而在自由和悠然中能感受到欢乐的是我们的情感。

依林先生的观点:人类一切欢乐都发自动物性的欢乐,即属于感觉的欢乐。

这种感觉源自于我们能否尽可能地少些理智多些情感,即率性而为,真情流露。

不难想象,假如这世界没有情和爱,即便我们拥有财宝,即便我们享受着自由和阳光,悠然的生活着,我们也不行能感受到欢乐,由于这个世界只会是一个毫无生气的,死寂的世界。

因此,林先生说:“情是生命的灵魂,星辰的光芒,音乐和诗歌的韵律,花草的欢欣,飞禽的羽毛,女人的艳色,学问的生命。

……这种东西给我们以内心的暖和和活力,使我们能怀恋地去应付人生。

”我们只有将心灵深处的那份情感自然而然地,毫无阻碍地尽情释放出来,去拥抱世界,去感受大自然,去爱我们身边的人,去做自己喜爱的一件事,去读喜爱读的一本书,去品尝爱吃的美食……,毫无疑问,我们就是世界上最欢乐的人。

有人会说,我们成天在“为稻梁谋”,除了苦恼,何来这。

相关文档
最新文档