《庖丁解牛》同步训练(逐题解析) 统编版高一必修下

《庖丁解牛》同步训练（逐题解析）统编版高一必修下高中语文(版)必修下册同步训练
庖丁解牛
1.下列加粗字的注音全都正确的一项是()
A.中肯(zhòng)中意(zhōng)中断(zhōng)切中肯綮(zhòng)
B.炽热(zhì)踟蹰(chí)踯躅(zhí)踌躇满志(chóu)
C.怵然(chù)沭河(shù)苍术(shú)沐猴而冠(mù)
D.泡桐(pāo)咆哮(páo)庖厨(páo)如法炮制(páo)
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生识记现代汉语普通话常用字的字音的能力。

解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“下列加粗字的注音全都正确的一项”，然后依据字形和字义辨析字音正误。

本题中，
A项，应为“中意（zhòng)”。

B项，应为“炽热（chì）”。

C项，应为“苍术（zhú)”。

故选D。

2.下列各项中，不含通假字的一项是（）
A.技盖至此乎
B.如土委地
C.砉然向然
D.善刀而藏之
【答案】B
【解析】
【详解】该题考查文言实词中的通假现象。

通假字，是泛指中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音相同或者相近的字代替本字。

由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字（错别字）。

通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。

这类字在古文中经常出现，因此平时要多加积累。

做题时如果句中的某个实词实在解释不了，不防考虑该字是否是通假字，用一些同音字代入翻译试试。

A项，技盖至此乎。

“盖”通“盍”。

何，怎样。

B项，如土委地。

无通假。

C项，砉然向然。

“向”通“响”，响声。

D项，善刀而藏之。

“善”通“缮”。

修治。

故选B。

3.下列各组句子中，加粗词的意义和用法都相同的一组是()
A.视为止，行为迟谁为大王为此计者
B.合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会必以长安君为质，兵乃出
C.批大郤，导大窾，因其固然因人之力而敝之，不仁
D.刀刃若新发于硎青，取之于蓝，而青于蓝
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。

解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“下列各组句子中，加粗词的意义和用法都相同的一组”，这是考查虚词的用法，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。

本题中，
A项，第一句中，介词，因为，“为”后省略了介词“之”，即“视为(之)止”；译文：目光因为有这个交错聚结的地方而集中在那里,动作也因此而缓慢下来。

第二句中，介词，替、给；译文：谁是给大王出这条计策的人。

B项，第一句中，连词，表并列，又；译文：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。

第二句中，连词，才；译文：(你们赵国)一定要用长安君来作为人质，(我们齐国)援兵才会派出。

C项，第一句中，动词，依照；译文：依照牛的生理上的天然结构，击入牛体筋骨（相接的）缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体本来的构造。

第二句中，动词，凭靠；译文：依靠人家的力量反过来损害人家，这是不仁义的。

D项，均为介词，从。

第一句译文：刀刚在磨刀石上磨过。

第二句译文：青色是用蓝色调成的,但比起蓝色来却更悦目。

故选D。

4.下列加点词的古今意义相同的一项是()
A.未尝见全牛也
B.依乎天理，批大郤，导大窾
C.因其固然
D.视为止，行为迟
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查的是辨析并理解古今异义词的能力。

平时要注意积累。

解答时要做到词不离句，看放入句中是否通顺。

本题，
A项，句意：无非看见的只是整头的牛。

未尝：古今义都是“未曾”。

B项，句意：顺着牛体的肌理结构。

天理：古义，这里指牛的生理上的天然结构。

今义，天然的道理。

C项，句意：都是依顺着牛体本来的结构。

固然：古义，本来的样子，文中指本来的结构。

今义，连词，表示承认某个事实，引起下文的转折。

D项，句意：目光集中，动作放慢。

行为：古义，行，动作；为，因此。

今义，受思想支配而表现出来的活动。

故选A。

【点睛】古今异义的种类：
1.词义的扩大。

如：“江”“河”二字，古代指长江和黄河，现在泛指一切较大的河流。

“好”，古代指女子相貌好看，而现在泛指一切美好的性质。

2.词义的缩小。

如：“臭”，古代表示好坏气味均可，现在只表示坏的气味；“让”，古代既可表示辞让谦让之意，又可表示责备之意，现在则只有第一种意义了。

3.词义转移。

如：“涕”，古代指眼泪，现在指鼻涕；“偷”，古代指苟且、马虎、刻薄、不厚道，今义转移为偷窃。

4.词义弱化。

如：“很”，古义是凶狠，表示的程度很高，很深，现在表示的程度不怎么高深。

“怨”，古义表示仇恨、怀恨，现在表示埋怨、责备。

5.词义强化。

如：“恨”，古代表示遗憾、不满的意思，今天表示仇恨、怀恨。

“诛”，最初只是责备之意，后来强化为“杀戮”的意思。

6.感情色彩变化。

如：“卑鄙”原指地位低，见识浅，中性词，
现在表示品德低，含贬义。

“爪牙”古代表示得力的帮手，褒义词，现在表示坏人的帮凶，贬义词。

“锻炼，古代除有冶炼之意外，还有玩弄法律对人进行诬陷之意，属贬义词，现在是褒义词。

7.名称说法的演变。

如：“目”现已换成“眼睛”，“寡”现已换。

5.下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）
A.臣之所好者道也（名词，道理）
B.深谋远虑，行军用兵之道（名词，方法）
C.伐无道，诛暴秦（名词，道义）
D.从郦山下,道芷阳间行(动词,取道)
【答案】A
【解析】
【详解】此题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力。

答题时最重要的方法是要把实词放回到原文中理解，通则对，不通则错。

其他方法有分析形旁推求字义、从字音相同推测通假字、通过语法特征推断词性、用互文见义对照解释前后词、用成语比较推导词义等。

本题中，
A项，句意为：臣下所探究的是事物的规律。

道，名词，事物的规律。

错误。

B项，句意为：深谋远虑，行军用兵的方法。

道，方法。

正确。

C项，句意为：讨伐诛灭残暴无道的秦王朝。

道，名词，道义。

正确。

D项，句意为：从郦山脚下，取道芷阳，抄小路走。

道，取道。

正确。

故选A。

【点睛】理解文言实词意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境众只可能有一个意义，因此可因文莱定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。

答题时要把实词放回原文语境中，结合上下文意思去理解。

可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法、古今异义、通假字、词类活用等。

要分析形旁，推求字义。

从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。

6.下列对文章《庖丁解牛》第三段内容的理解有误的一项是()
A.庖丁解牛技巧发展的第二阶段：三年后，不再把牛看成是一个不可分割的整体，因为他对牛的身体结构已完全了解，这反映了他技术的精湛。

B.庖丁技术高超的原因之一是他对技术的追求超过了对“道”的追求。

C.庖丁解牛故事说明，凡事只有经过反复实践，才能认识并掌握其客观规律;只有认识并掌握它的客观规律，做起来才能得心应手，运用自如。

D.庖丁解牛的故事启示我们，技术的高超并非天生而来,而是长期反复实践的结果。

【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生对文本内容的理解和辨析。

解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。

本题中，
B项，“是他对技术的追求超过了对‘道’的追求”错，应为：对“道”的追求超过了对技术的追求。

故选B。

7.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）
《易经》背后体现的是宇宙发生论、本体认知论和生命伦理的发展观。

如果我们以惑传惑，把所有卦象和爻辞都看成是已经定了的命题，那就是一种文化的惰性和对反易学的表现。

，，，，。

，都是我的易学或新易学揭示的智慧与道理。

①而是要理解卦爻辞之所以为卦爻此的宇宙体系与生命体系
②或是挂爻辞所指的历史事物
③乃至于其数其指其理
④真正理解《易经》不是读懂了它的挂爻辞
⑤如何形成预测与决策以及如何与天地互动
⑥要理解其本其体其用其行其象
A.④①⑤⑥③②
B.⑤⑥③④②①
C.⑤⑥③④①②
D.④②①
⑥③⑤
【答案】D
【解析】
【详解】此题考查语言表达连贯的能力。

句子排序试题主要考查考生理解句子及运用句子组段的能力。

除了平时在阅读中注意语段中句与句之间的关系，加强对于句意理解外，还要注意明显的语言标志，如关联词语，起总领、总结作用的词语等。

做题过程中，要根据句意及语言标志，判断哪些句子必须相连，哪个句子是首句，哪个是尾句。

例如本题，可从选项的设置上再结合着语段内容及语句间的内在联系分析判断，④和⑤必有一句为首选句，然后再联系横线上文“把所有卦象和爻辞都看成是已经定了的命题”可判断④与之紧密衔接，因此排除BC。

再根据其它句子关系分析即可。

④②为递进关系；①与④为选择句呼应；⑥③是同样的句式语意相承，且为递进关系；⑤前为句号，它与下文紧连。

故选D。

阅读下面的文字，回答问题。

庖丁为文惠君解牛。

手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音:合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

文惠君曰:“嘻，善哉！技盖至此乎?”
庖丁释刀对曰:“臣之所好者，道也;进乎技矣。

始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。

方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。

依乎天理，批大卻，导大窾,因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。

今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。

彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。

虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。

动刀甚微，謋然已解，如土委地。

提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。

”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。

”
8.对下列句子中加粗词的解释，不正确的—项是()
A.技盖至此乎盖：大概
B.批大郤批;击
C.如土委地委；卸落
D.善刀而藏之善：通“缮”，修治。

这里是拭擦的意思
9.下列各组句子中，加粗的词语的意义和用法相同的一组是()
A.庖丁为文惠君解牛为之四顾，为之踌躇满志
B.手之所触，肩之所倚始臣之解牛之时，所见无非牛者
C.臣以神遇而不以目视以无厚入有间
D.而刀刃若新发于硎善刀而藏之
10.下列各句对文章的阐述，不正确的一项是()
A.《庖丁解牛》论理深刻透彻，层层相扣，逻辑严密。

先说“所好者道也”，提纲挈领；然后具体分述解牛经过的三个阶段；最后；以“怵然为戒”说明要想获得自然之道以达到养生的目的；还必须注意在关键地方小心谨慎；专心致志。

B.文章语言精练而富有表现力。

“触、倚、履、踦”四个字活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术；比拟庖丁进刀合《桑林》之舞，中《经首》之会，有声有色；解牛结束“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”的怡然自得神态跃然纸上。

C.庖丁技艺高超的原因主要是三个方面：其一，强调对技术的追求(“进乎技矣”)。

其二，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律。

其三，谨慎小心，尊重规律：“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”，从来不骄傲大意。

D.《庖丁解牛》阐明了庄子的养生之道。

其主观意图是宣传消极处世的人生哲学，在人类社会中，人们只有像庖丁那样避开矛盾；客观上却告诉人们，只要反复实践，积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”。

11.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。

”
(2)依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
(3)每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。

【答案】8.A9.C10.C
11.（1)庖丁放下刀回答说:“我所爱好的是自然规律，已经超过技术了。

”
(2)依照牛生理上的天然结构，击入大的缝隙，顺着（骨节间的)空处进刀，依照牛体本来的结构，从不经过使刀口钝折的地方，更何况大骨呢！
（3)每逢到了(筋骨）交错聚结的地方，我看见它难以下刀，就谨慎地为之戒备，目光因为有这个交错聚结的地方而集中在那里，动作因此而缓慢下来。

【解析】
【8题详解】
本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。

解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“下列句子中加点词的解释，不正确的一项”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。

本题中，
A项错，盖：通“盍”，何，怎样。

故选A。

【9题详解】
本题主要考查理解文言虚词用法的能力。

解答本题主要掌握文言虚词的用法，只有明确不同虚词的用法，然后多加练习，提高对文言虚词的运用的能力，提高阅读文言文的能力。

本题中，
C项，两个“以”均为介词，凭，用。

A项，介词，替，给；介词，为了。

B项，结构助词，的；用在主谓之间，取消句子独立性，助词，不翻译。

D项，连词，表转折；连词，表承接。

故选C。

【10题详解】
本题考查学生对文本内容的理解和辨析。

解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据
人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。

本题中，
C项，“强调对技术的追求”错，庄子不停留在掌握具体的“技”上，而是探求“道”——解牛的规律，将之作为实践的目标。

故选C
【11题详解】
本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。

解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。

本题中，
第一句，释，放下；对，回答；道，自然规律；进，超过。

第二句，批，击入；窾，缝隙；因，顺着；技经肯綮之未尝”是“未尝技经肯綮”的倒装句；况，何况。

第三句，族，(筋骨）交错聚结的地方；至于，到了；怵然，谨慎地；为，因为。

【点睛】虚词的辨析方法如下：一、关注词性差异。

二、把握位置不同。

很多虚词的用法和意义都会随其在句中位置的改变而改变，明确这一点，不仅能在学习的时候做到纲举目张，事半功倍，答题时也能给我们提供一个更为清晰而高效的思路。

三、理解用法本质。

应该说大多数虚词的用法都是比较容易理解的，只要多积累，多总结，熟练掌握并不难，但对其中一些虚词的重要用法，如果没有准确、深刻的认识，只看表象而抓不住其本质特征，便很容易在做题时丢分。

四、结合具体语境。

考试答题时，面对试卷中陌生的语段，我们一定要根据“词不离句、句不离段”的原则，结合具体语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。

参考译文：
庖丁给梁惠王宰牛。

手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。

梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”
庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道，已经超过一般的技术了。

起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了。

现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。

依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的。

如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。

那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。

虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。

我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。

”
梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理了。

”
阅读下面的文言文，完成下题。

昔赵文王喜剑,剑士夹门而客三千余人,日夜相击于前,死伤者岁百余人,好之不厌。

如是三年,国衰,诸侯谋之。

太子悝患之,募左右曰:“孰能说王之意止剑士者,赐之千金。

”左右曰:“庄子当能。

”
太子乃使人以千金奉庄子。

庄子弗受,与使者俱往,见太子曰:“闻太子所欲用周者,欲绝王之喜好也。

使臣上说大王而逆王意,下不当太子,则身刑而死,周尚安所事金乎?使臣上说大王,下当太子,赵国何求而不得也!”太子曰:“然。

吾王所见,唯剑士也。

今夫子必儒服而见王,事必大逆。

”庄子曰:“请治剑服。

”治剑服三日,太子乃与见王。

庄子入殿门不趋,见王不拜。

王曰:“子欲何以教寡人。

”曰:“臣闻大王喜剑,故以剑见王。

”王曰:“子之剑何能禁制?”曰:“臣之剑,十步一人,千里不留行。

”王大悦之,曰:“天下无敌矣!”庄子曰:“夫为剑者,示之以虚,开之以利,后之以发,先之以至。

愿得试之。

”王曰:
“夫子休,就舍待命。

令设戏请夫子。

”
王乃校剑士七日,死伤者六十余人,得五六人,使奉剑于殿下,乃召庄子。

王曰:“今日试使士敦剑。

”庄子曰:“望之久矣。

”王曰:“夫子所御杖,长短何如?”曰:“臣之所奉皆可。

然臣有三剑,唯王所用,请先言而后试。

”
王曰:“愿闻三剑。

”曰:“有天子剑,有诸侯剑,有庶人剑。

”王曰:“天子之剑何如?”曰:“天子之剑,以燕谿石城为锋,齐岱为锷;包以四夷,裹以四时;制以五行,论以刑德;上决浮云,下绝地纪。

此剑一用,匡诸侯,天下服矣。

”文王茫然自失,曰:“诸侯之剑何如?”曰:“诸侯之剑,以知勇士为锋,以清廉士为锷;上法圆天以顺三光,下法方地以顺四时,中和民意以安四乡。

此剑一用,四封之内,无不宾服而听从君命者矣。

”王曰:“庶人之剑何如?”曰:“庶人之剑,蓬头突鬓垂冠,瞋目而语难。

相击于前,上斩颈领,下决肝肺,无异于斗鸡,一旦命已绝矣,无所用于国事。

今大王有天子之位而好庶人之剑,臣窃为大王薄之。

”
王乃牵而上殿。

宰人上食,王三环之。

庄子曰:“大王安坐定气,剑事已毕奏矣。

”于是文王不出宫三月,剑士皆服毙自处也。

(选自《庄子.说剑》,有删节)
12.对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是()
A.如是三年，国衰，诸侯谋之谋：为……谋划
B.请治剑服治：备办
C.庄子入殿门不趋趋：小步快走
D.王乃校剑士七日校：使……较量
13.下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是()
A.日夜相击于前则移其民于河东
B.好之不厌师道之不传也久矣
C.今夫子必儒服而见王吾尝终日而思矣
D.太子乃与见王玉斗一双，欲与亚父
14.下列句子中直接记述庄子言行机智的一组是()
①庄子当能
②太子乃使人以千金奉庄子，庄子弗受
③庄子入殿门不趋，见王不拜
④臣闻大王喜剑，故以剑见王
⑤然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试
⑥大王安坐定气，剑事已毕奏矣
A.①②③
B.①⑤⑥
C.②④⑥
D.③④⑤
15.下列对有关内容的理解和分析，正确的一项是()
A.从庄子所说的他能做到不出十步击杀一人，行走千里也不会受人阻留，可知庄子实际上是个具有高超剑术的人。

B.庄子采用比喻、夸张、对比等方法迂回巧妙地劝谏赵文王。

C.庄子说，剑有天子剑、诸侯剑、庶人剑三种，委婉地指出赵文王所好实际是天子之剑，而不是庶人之剑。

D.本文主旨是劝说赵文王不要争斗，反映了庄子清净无为思想。

16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。

(2)赵国何求而不得也！
(3)夫子休，就舍待命
【答案】12.A13.C14.D15.B
16.（1）听说太子您想要用我的原因，是想中止大王对斗剑的喜爱。

（2）(那么，)我在赵国想要什么却不能得到吗！
（3）先生暂回馆舍休息等待通知。

【解析】
【12题详解】
本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。

解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。

本题中，
A项错，谋：图谋。

故选A。

【13题详解】
本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。

解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“下列各组句子中加点词用法和意义都相同的一组”，这是考查虚词的用法，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。

本题中，
C项，均为连词，表修饰。

A项，第一句，介词，在；第二句，介词，到。

B项，第一句，代词，代指“让这些人日夜不停地在自己面前击剑”；第二句，用于主谓之间，取消句子的独立性。

D项，第一句，介词，和，后面省略“之”(庄子)；第二句动词，给予、赠予。

故选C。

【14题详解】
本题考查学生对文本内容的理解和辨析。

解答此类题目，考生应先明确题干的要求，多用排除法，抓住主要人物和主要事迹，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速判断出对错，再与选项进行比较分析。

本题中，题干要求“下列句子中直接记述庄子言行机智的一组”，抓住叙述对象为“庄子”，性格特点为“言行机智”，经分析知，
①是“左右”的话，不是“直接记述庄子言行机智”的；
②是间接表现庄子的机智。

用排除法排除ABC项，
故选D。

【15题详解】
本题考查学生对文本内容的理解和辨析。

解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。

本题中，
A项，原文第三段“臣之剑，十步一人，千里不留行”，这是庄子为巧妙吸引赵文王听他劝谏而说的，并不是实际的、真实的。

C项，委婉地指出赵文王所好实际是庶人之剑。

D项，主旨是劝说赵文王要在其位谋其政，做君主应做的事情。