高一语文精品课件第17课《与妻书》课件(粤教版必修二)

作动词，保全。
一、掌握活用词的意义和用法：
（1）卒不忍独善其身 善，形容词作动词，保全. （2 ）老吾老以及人之老老，幼吾幼以及人之幼
第一个“老”，形容词用作动词，尊敬； 后两个“老”形容词作名词，老人。第一 个“幼”形容词用作动词，爱护；后两个 “幼”形容词作名词，孩子。
二、通假字：
（1）几家能彀 “彀”同
儿 子 只 有 五 岁 ， 娇 妻 身 怀 六 甲 的
， 就 是 这 个 二 十 四 岁 的 年 轻 人 ，
九 一 一 年 黄 兴 在 香 港 谋 划 广 州 起
故居
• 林觉民烈士一家合影
正字音
• 称心快意 chèn • 几家能彀 gòu • 必不能禁 jīn • 使之肖我 xiào • 以依旁如也 bàng • 念六夜四鼓 niàn
• （1）林觉民在牺牲前给妻子的绝笔书中表现了儿女之情的
缠绵细腻，也表现了革命豪情的激昂慷慨。这封信所表现的 对妻子的爱情，正是作为献身革命和人民的一种基础和衬托。 没有对亲人的爱，也就无法将这种爱扩充成为对天下人的爱； 没有对妻子笃深的感情，也就无以衬托他舍此捐躯之高尚情 操。
• （2）《与妻书》所林觉抒民发烈的士故思居想后感花园情一之角所以能与广大读者产
解释词语：
（1）卿卿 （2）如晤 （3）竟书 （4）掩映 （5）率性 （6）为幸
亲爱的 如同面对面 竟，完毕。书，写。 遮掩照映 依本性而行
对方这样做是使自己感到 幸运。旧时书信中表示希 望的常用语。
（6）模拟
模仿、比拟，设身处地 将心比心的想象揣摩
（7）汝体吾此心 体察
（8）汝其勿悲。 副词，希望，请。
与妻书
林觉民
•
动历学就一了很言等时努忧大一好的全诗林一 也 许 并 没 有 特 别 惹 人 注 目 ，史 资 料 看 ， 林 觉 民 在 那 里 的 活不 久 ， 他 就 参 加 了 同 盟 会 ， 从读于庆应大学，专修哲学。留九零五年，林觉民东渡日本，清末福州数次反满革命斗争。快 被 推 为 学 生 领 袖 ， 参 与 领 导词 ， 有 较 强 的 组 织 能 力 ， 所 以进 步 书 刊 。 他 生 性 诙 谐 ， 又 擅大 量 阅 读 《 苏 报 》 、 《 警 世 钟 》力 追 求 救 国 救 民 的 真 理 ， 课 余外 患 饱 受 煎 熬 的 岁 月 ， 林 觉 民学 堂 。 此 时 ， 正 是 中 华 民 族 内年 ， 十 五 岁 的 林 觉 民 考 入 全 闽的中国古典文学根底。一九零熏陶下，林觉民从小就具有很闽大学堂的国文教习。在这样词写得很好。加上林孝颖又是孝颖。林孝颖是福州著名廪生，个书香门第，从小过继给叔父林觉民一八八七年出生在福州
生共鸣，就在于作者把人世间经常发生的生离死别赋予了悲 壮的爱国主义色彩，在于他把热爱亲人和热爱人民的情感水 乳交融地结合起来。“为汝言之”，说明写遗书的原因和写
• 林遗原觉书因民时就烈的是心下士情文故，要居其详中谈后深的花含全园文“中吾一心至角的爱后汝半”部的分感：情，“而即写此遗爱书汝的一
念，使吾勇于就死也。”说它是一曲“正气歌”，因为文章 中充满着革命豪情，烈士视死如归，“吾今死无余憾”， “吾牺牲百死而不辞”，足以说明这一点。它也是“檄文”， 因为文章中处处揭露清王朝的腐败，“遍地腥云，满街狼 犬”，“国中无地无时不可以死”等句子最为突出。
山有望夫石，状若人立。古传云：昔有贞 妇，其夫从役，远赴国难，携弱子饯送北 山，立望夫而化为立石。”林觉民用这个 典故，意在说明在当时的社会条件下，夫 妻离散，相见无期。
（3）“破镜能重圆？” 作者反用“破镜重圆”的典故，意在说明在反动统治者肆
虐的中国，夫妻离散，永无团圆之日。“破镜重圆”，事见 唐·孟棨《本事诗·情感》：“陈太子舍人徐德言之妻，后主 叔宝之妹，封乐昌公主，才色冠绝。时陈政方乱，德言知不 相保……乃破一镜，人执其半，约曰：‘他日必以正月望日 卖于都市，我当在，即以是日访之。’及陈亡，其妻果入越 公杨素之家，宠嬖殊厚。德言流离辛苦，仅能至京，遂以正 月望日方于都市。有苍头（奴仆）卖半镜者，大高其价，人 皆笑之。德言直引至其居，设食，具言其故，出半镜以合之， 乃题诗曰：‘镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空照 明月辉。’陈氏得诗，涕泣不食。素知之，怆然改容，即召 德言，还其妻，仍厚遗之。”
总 督 张 鸣 岐 对 林 觉 民 刀 下 留 情 ，
伤 被 捕 。 有 人 以 保 存 国 家 元 气 劝
起 义 行 动 中 表 现 神 勇 ， 后 在 搏 斗
的 踏 上 了 去 往 广 州 的 路 途 。 林 觉
有 考 虑 太 多 的 身 后 之 事 ， 就 义 无
个 长 久 以 来 的 梦 想 ， 又 或 许 他 根
副词，用在动词前有称
（9）而亦无辞相答 代作用，相当于“我”。 （10）为吾与汝双栖之所副词，是恰巧，适逢。 （11）适冬之望日前副后词，只是。
（12）空余泪痕！
（13）吾诚愿与汝相守以死 确实 （14）盖不能以寸管形容之。 毛笔 （15）第以今日事势观之， 副词，但，仅 （16）抑汝能之乎 抑或 （17）徒使两地眼成穿而骨化石 只 （18）汝不必以无侣悲！ 因为 （19）汝幸而偶我， 嫁 （20）卒不忍独善其身 卒，终于。善，形容词
法 说 服 他 保 全 自 己 和 家 小 ， 去 放
家 教 育 ， 还 是 东 洋 的 新 潮 思 维 ，
同 道 合 者 共 同 的 事 业 ， 无 论 传 统
——
的 感 受 不 是 一 件 难 事 这 是 一
命 救 国 的 道 理 。 应 该 说 ， 体 恤 他
人 ， 回 到 福 州 招 募 仁 人 志 士 ， 讲
（2）念今夜四鼓
“够” “念”通“廿”
小组合作学习
1、在课文中逐一划出各段关键性句子，然后 说一说这些句子在各段中的作用，以及怎样 和全文的中心保持一致。
2．为什么说《与妻书》是一曲爱情的颂歌， 更是一首正气歌？
3、找出课文中用典故的地方并体会用典故的 意义。
2．为什么说《与妻书》是一曲爱情的颂 歌，更是一首正气歌？
穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？ 则较死为苦也，将奈之何？
• （1）“眼成穿” • 是“望眼欲穿”的化用。意思是极目远望，
眼睛都快要破了，形容盼望非常急切。语 出杜甫《寄越州贾司马六丈巴州严八使君 •两 欲在阁 穿课老。文五”中十逐韵一》划：出“各归段好关肠键堪性断句，子新，愁然眼
• （后2）说“一骨说化这石些”句子在各段中的作用，以 • 事及见怎南样朝和宋全刘文义的庆中《心幽保明持录一》致：。“（武昌北
后来用“破镜重圆”比喻夫妻失散或决裂后，又重新团圆。
3．吾幸而得汝，又何不幸而生今日之 中国！卒不忍独善其身。
2．为什么说《与妻书》是一曲爱 情的颂歌，更是一首正气歌？（
•“独善其身”，语出《孟子·尽心上》：“古 之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于 世。穷则独善其身，达则兼善天下。”意思 是处于困窘的境地，也要搞好自身的修养。 后用来指保持自身的节操；只顾自身好而不 顾大局。林觉民说自己“不忍独善其身”， 表明了他心系国家、人民的伟大胸怀。
就添 子铁 张两 中民 返本 弃都 的 批 当解年这 义但

……
义翼 ，鸣广受在顾没一无儒志时革轻个时一
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， 年 仅 岁 。
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这 还 了 得 临 刑 谈 笑 自 若 ， 引 颈
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这 样 的 人 才 留 给 革 命 党 为 虎
心 地 光 明 如 雪 ， 也 称 得 上 奇 男
"
岐 说 ： 此 人 面 貌 如 玉 ， 心 肠 如
3、课文中所用典故的意义。
• 1．吾自遇汝以来，常愿天下有情人
都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬， 称心快意，几家能彀？司马春衫，吾 不能学太上之忘情也。语云：仁者 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以 • 林及觉人民之烈幼士”居。室
掌握活用词的意义和用法：
• （1）不能竟书而欲搁笔（2）当亦乐牺
• 牲 瓜 （ 老 2以 眼 即．6吾分吾死 睁 可）吾身老之，睁不汝辈与日以到看死幸处汝可及那我，而今身以人时死而偶日之死之使 ， 离我之福（老吾 吾 散（中利5，眼 能 不7）国（）幼睁 之 相卒，3当吾睁 乎 见）不国尽幼看 ？ ，汝忍中吾以汝 抑 徒泣独无意及使死汝告善地为人两，能我其无幸之地或之（身时（幼眼使乎4不）8成汝？）可