中国音乐史与名作欣赏 课件-第十一讲

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思考与拓展: “非物质文化遗产”的保护和传承

联合国教科文组织先后批准了我国四项“人类口头 非物质文化遗产代表作”:昆曲、古琴、新疆维吾 尔木卡姆、蒙古长调(与蒙古国共同申请)。2009 年10月,又批准了南音、侗族大歌、粤剧、格萨尔、 藏戏、花儿、西安鼓乐、中国朝鲜族农乐舞、呼麦 等22个项目。请思考,如何保护和传承我们的音乐 文化遗产?
(三)囊 玛
产生于清初顺治、乾隆年间,当时五世达赖 喇嘛手下的权臣们,组织了歌舞队,排练一 些藏族民间歌舞,在“囊玛康”(达赖居住 的内室)中演出,因而得名。 曲式结构有引子——歌曲;引子——舞曲; 引子——歌曲——舞曲几种

作品欣赏:《囊拉穹色》

作品古朴优雅,由引子导入,进入歌曲 部分后速度明显变慢,旋律起伏不大, 线条平缓。第三部分是舞曲,节奏趋于 密集,情绪热烈。
4、陶真 明· 田汝成《西湖游览志余》:“杭州男女瞽 者多学琵琶,唱古今小说、评话,以觅衣食, 谓之陶真。大抵说宋时事,盖汴京遗俗也。” 5、涯词
(二)明清时期的说唱音乐
1、弹词
弹词又称为评弹、弹唱词话、说小书等,是 明代中叶兴起的一种板腔体曲艺,主要流行 于我国南方地区。 苏州弹词,扬州弹词、长沙弹词、四明南词、 绍兴平湖调等。 清中叶以后,著名弹词艺人有陈遇乾、俞秀 山等,分别称之为“陈调”、“俞调”。陈 调苍凉粗犷,俞调柔婉细腻。咸丰、同治年 间弹词大家马如飞的唱腔爽利清劲,称为 “马调”。
四、近古时期的歌舞音乐
(一)花鼓 汉族民间歌舞,主要 流行于安徽、江苏、 浙江、湖北、湖南、 山东、山西、陕西等 省。

(二)维吾尔族木卡姆


是一种流传了四、五百年的历史悠久的民间大型器 乐歌舞套曲。“木卡姆”一词,出自阿拉伯语 “Mukam”,被称为“维吾尔音乐之母”。以喀什地 区的十二木卡姆最为典型。 木卡姆除少数是六套以外,一般都有十二套。每套 的音乐结构大致可分为三部分: 1、琼拉克曼:由散板的序唱开始,然后是多段体 歌曲与器乐曲。 2、达斯坦:由歌曲与器乐曲相间唱奏。 3、麦西热普:由数首舞蹈组歌组成,气氛热烈奔 放。
《西厢记诸宫调》(金代· 董解元)

作品欣赏:《西厢记诸宫调· 凭栏人缠令》
忆多才,自别来约过一载;何日里却得同谐?萦损愁怀。怕黄 昏愁倚朱栏,到良宵独立空阶。趁落英遍苍苔,东风摇荡, 一帘飞絮,满地香埃。欲问俺心头闷答孩,太平车儿难载! 都是俺今年浮灾。烦恼杀人也猜!闷厌厌的心绪如麻,瘦岩 岩的病体如柴,鬓云乱慵整琼钗。劳劳攘攘,身心一片,没 处安排。
(1)道情 源于道教的“道家唱情” 。常用渔鼓、简板伴奏, 故又被称为“渔鼓”,如青海道情、广西渔鼓、四 川竹琴、江西道情等。所用唱腔有板腔体、曲牌体, 还有小调、小曲等。 (2)牌子曲 明、清流行的小曲以“曲牌联套体”形式构成的套 曲,用于演唱某种故事情节,也是各种曲牌体说唱 的统称。 (3)琴书 曲牌体说唱艺术的一种,因用扬琴为主要伴奏乐器 而得名。曲种如山东琴书、徐州琴书、安徽琴书、《转调货郎儿》 作品欣赏:《风雨像生货郎旦· 九转货郎儿 》 六转:[货郎儿]我只见黑黯 黯天涯云布;更那 堪湿淋淋倾盆骤雨?早是那窄窄狭狭,沟沟 堑堑路崎岖。[四边静]知奔向何方所?尤喜 的潇潇洒洒,断断续续,出出律律,忽忽噜 噜阴云开处。我只见霍霍闪闪电光星炷。[普 天乐]怎禁得萧萧瑟瑟的风,点点滴滴的雨, 高高下下,凹凹凸凸一搭模糊 ?早做了朴朴 簌簌,湿湿渌渌疏 林人物 。[货郎儿]倒与他 妆就了一幅昏昏惨惨潇湘水墨图。
作品欣赏: 乌夏克木卡姆《第一达斯坦间奏曲》

开头是一个极为简短的引子,由扬琴奏出。 随后是一个较长的慢板部分,由胡西塔尔独 奏。这段音乐好像在叙述着一个美丽的故事, 音乐中带有冥想、憧憬的意境。随着手鼓的 过渡性节奏,音乐用笛子、扬琴、胡西塔尔、 大提琴、手鼓等乐器合奏,进入一种热烈、 欢快、充满激情的意境之中。
第十一讲
近古时期的说唱音乐
三、近古时期的说唱音乐 (一)宋元时期的说唱音乐
1、鼓子词 北宋赵德麟《元微之崔莺莺商调蝶恋花鼓子 词》 2、诸宫调: 运用多种宫调而得名,有说有唱,表演情节 复杂的长篇故事。每套曲牌用一个宫调,不 同套的曲牌用不同的宫调。
创始人:北宋民间艺人孔三传。 现存有:金代《刘智远诸宫调》、董解元《西厢记诸宫调》、 元代王伯成《天宝遗事诸宫调》以及元代南戏《张协状元》 中的一段诸宫调。

满仇岁茫步兜红风正 胸何暮茫走北缨踏大 。日路大举风沾雪雪 报途地目。白一纷 顿穷何苍枪雪英飞 使。处凉挑身雄满 英血去夜葫披。山 雄海天朦芦黑帽峰 恨深寒胧迈氅上冲 。 , ,

作 选品 段欣 《赏 林: 冲“ 踏陈 雪调 》”
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2、鼓词
鼓词是明清时期流行于我国北方诸省尤其是 山东、河北一带的说唱艺术。 表演时,演唱者自击鼓板,另有三弦、琵琶 及二胡、四胡等伴奏。 早期的鼓词都是长篇巨制,称“大书”。清 代中叶逐渐兴起了“摘唱”、“段儿书”的 短篇形式。其后大量删减说白,并与各地方 言、民歌、小调相结合,形成了“大鼓”形 式,出现了木板大鼓、西河大鼓、梨花大鼓、 乐亭大鼓、唐山大鼓、京韵大鼓等。

[清]《北京民间风俗百图》中的唱大鼓图
(1) 西河大鼓
在木板大鼓和弦子书的基础上发展而来。 马三峰,被称为西河大鼓的创始人之一。 (2)梨花大鼓 发源于山东、河北南部农村,多诉说民间疾 苦和表现农家故事。 早期著名艺人为何老凤,清末则有郭大妮、 王小玉(艺名白妞)等人。

3、其他说唱形式
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