人教版初二下(八年级下)语文三单元示范课件

佛若有光”，又为之生疑，这是第二折。接着写 渔人舍船而入的探险举动。“初极狭，才通人” 又设下了悬念：里面有什么？能走得通吗？“复 行数十步，豁然开朗”，又为之一惊，这是第三 折。接着便具体描绘美好的世外桃源，介绍了桃 花源的生活环境和社会风尚。渔人离开时，桃花 源人嘱咐“不足为外人道也”，又设悬念：渔人
4.桃花源人为什么“叹惋”？ 渔人讲完秦末以来的历史及当前社会状况，桃
花源人为外面如此动乱、黑暗而叹惋，为桃花源外
人一直过着痛苦的生活而叹惋，更叹惋先辈的明智， 世事的变迁。
5.“不足为外人道也”说明了什么？ 说明了桃花源中的人并不愿与外界世俗中的 人交往，和上文的“绝境”“间隔”，都为渔人 后来“迷”而“不复得路”，桃花源不可寻的结 局埋下伏笔。
作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》 《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
本文约作于南朝宋永初二年（421），陶渊明时 年57岁。当时正处于东晋末期，战乱纷呈，生灵涂炭， 陶渊明不满黑暗的政治现实，隐居农村已十余年，对 农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有切身体
会，于是虚构出一个与污浊的黑暗社会相对立的美好
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落花。一说，初 开的花。
再
尽
林尽于水源，意思是桃林在 溪水发源的地方就到头了。
隐隐约约，形 容看不真切。 好像……似的
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，
舍弃，放下 形容由狭窄幽暗突 从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷， 然变得开阔敞亮。 仅容一个人通过
处处志之（ 动词，做记号 ）
寻向所志（
状元成才路
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志
状元成才路
名词，标记
）
状元成才路
寻向所志（ 动词，寻找 ）
寻
寻病终（
副词，随即，不久
）
复前行，欲穷其林（ 指示代词，那 ）
其
既出，得其船（
人称代词，他的
）
武陵人捕鱼为业（ 动词，作为 ） 为 不足为外人道也（ 介词，对，向 ）
◆词类活用
状元成才路
萧统的《陶渊明传》中叙述得最为详细。
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《陶渊明传》中说他由于生活所迫，不得不去 当彭泽令。他一到任，就令部下种糯米，糯米可以 作酒。所以他说：“我常常酒醉，就心满意足了！”
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等。再如对桃花源中人的描写，详写了他们对渔人 的热情招待，特别是他们谈话的内容写得具体详细。 文章第一、四、五段写得简略，因为是故事的开头、 结尾，只和故事的传奇性有关。
2.真假结合，虚实相生。 本文既具有浓烈的浪漫虚幻色彩，又有强烈真 实的感人力量。这一方面是因为主题具有现实意义， 另一方面是由于作者始终注意把虚构与写实结合起 来。桃花源是“避秦时乱”的人们开辟的，一直延 续到晋代，与世隔绝五六百年，这当然是不可能的。 但“秦始皇式”的暴政在陶渊明生活的时代依然存 在，东晋统治集团对人民的残酷压榨、刘裕篡权的
世界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。
自由朗读课文，理清课文层次。 第一部分（1）：写渔人发现桃花林的经过。
第二部分（2、3）：写渔人进入桃花源的见闻和 感受。
状元成才路
第三部分（4、5）：写渔人离开以及太守等人先 后探访桃花源未果的情形。
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遂（ suì）
邑人（ yì ）
三单元课件
成语“世外桃源”也许众所周知，因为它描写 的是一个没有剥削，没有压迫、没有战争；人人平 等、人人富足、人人向往的美好地方。它出自我国 田园诗派创始人陶渊明的《桃花源记》。
9 桃花源记
R·八年级语文下册
1. 了解作者及背景，积累常用文言词语，注意古今
异义现象。(重点)
2. 理清文章的叙事线索，分析文章虚实结合、详略
今义：运输事业
）
古义：妻子和儿女
今义：指男子的配偶
来此绝境（
古义：与人世隔绝的地方 今义：没有出路的境地
）
乃不知有汉，无论魏晋（
古义：不要说，更不必说 今义：表条件关系的连词
）
不足为外人道也（ 古义：不值得，不必 今义：不充足；不满（某个数目）
）
◆一词多义
便舍船，从口入（ 动词，舍弃，丢下 ） 舍 屋舍俨然（ 名词，房屋 ）
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【第一部分(1)】 1.“忘”字表现了什么？ “忘”字写渔人一心捕 鱼，没注意路程，暗示其所 行已远，也为下文“遂迷， 不复得路”埋下伏笔。
2.作者是怎样描绘桃花林的美景的？有什么作用？ 清清的水，夹岸的桃花林，纷飞的花瓣，野草 芳香。简洁的语言写出了花色纯一，花多、花美的
【第三部分(4、5)】 1.“处处志之”说明了什么？与“寻向所志”，
“遂迷，不复得路”是否矛盾？作者这样写用意何在？
“处处志之”，暗示渔人有返回之意，渔人违 背了桃花源人“不足为外人道也”的叮嘱。与后文 不矛盾。作者这样写，暗示“桃花源”是找不到的， 安定和平、没有压迫的桃花源只不过是作者一个美
好的社会理想罢了。
间隔（jiàn ɡé ） qiān mò 诣（ ） yì 怡然（ ）
语云（
yù
）
俨然（
垂髫（ ） tiáo 舍船（ ） shě 豁然开朗（
状元成才路
yǎn 刘子骥（ ） jì 屋舍（ ）
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）
阡陌（
）
） huò
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shè 便要还家（ yí ）
状元成才路
yāo
桃花源记
作为职业 偏义副词，仅指远 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽
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出去后对“外人”说了吗？“及郡下，诣太守，说 如此”，这是第四折。“太守即遣人随其往，寻向 所志”，悬念又起：找到桃花源了吗？“不复得 路”，留下了更大的悬念，让人为之迷惑不解，这 是第五折。
不为五斗米折腰
陶渊明一生不图名利，不慕虚荣，就是特别喜
欢喝酒，可是由于家贫，不能常常买酒喝。亲戚朋 友知道了，时常请他喝酒。他一去，总是喝得酩酊 大醉。陶渊明曾担任江州祭酒、彭泽令等小官职。 彭泽县令，是他仕途生活中的最后一任官职。这在
迫，人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景，表达 了作者对黑暗现实的不满和对和平生活的向往。
1.剪裁得体，详略得当。 课文第二、三段详写了桃花源中宁静的生活环 境和淳朴的社会风尚，形象生动地描绘了一幅理想 的社会画卷。例如对环境的描写，写到的事物就有
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土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、鸡犬之声
得当的写法。(难点) 3. 感受桃花源幽美的环境、淳朴的人情，认识作者 追求理想社会的思想感情。(重点)
陶渊明（约365—427），又名潜，字元亮，世
称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳
先生”，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋诗人。 长于诗文辞赋，其诗多描写自然景象及农村生活。
语言质朴自然，被称为“田园诗人”。
随即，不久
终。后遂无问津者。
状元成才路
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问路。这里是“访求、探求” 的意思。津，渡口。
没有实现
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◆古今异义
古义：鲜艳美好 芳草鲜美（ 今义：（菜肴、瓜果等）滋味好 ）
复行数十步，豁然开朗（ 古义：宽阔明亮 ） 今义：乐观，畅快，不阴郁低沉 阡陌交通（ ）
古义：交错相通 率妻子邑人（
动乱都是活生生的现实。所以，读者能通过这离奇 的构思，强烈地感受到主题的真实。同时，作者始 终注意结合现实来虚构故事。如文章一开始就明确 地向读者交代了事情发生的时间、地点及人物的身 份职业，最后写南阳刘子骥向往这块乐土，欣然寻 访，没有成功。作者之所以如此首尾呼应，意在使 人确信，虚幻的桃花源是实有其地的胜境，从而增 强了作品的艺术力量。
详细
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀
同“邀”，邀请
摆设
鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻 打听消息
副词，全、都 子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
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指妻子儿女
隔绝，不通音讯
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与人世隔绝的地方
兼词，这里相当于“于之”，即 “从这里”。
郡名，今湖南省常 德市一带。
东晋孝武帝的年号 顺着，沿着 （ 376 — 396 ） 逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
在溪水的两岸
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繁多的样子
渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 遇到，碰见
对见到的景象感到诧异。异，惊异，诧异。 这里是对……感到诧异。之，指见到的景象。
景色，突出了桃花林的奇异。
这里的景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现
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奇境，为渔人进入桃花源渲染了气氛，也为桃花源
的美好生活图景做铺垫。
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【第二部分(2、3)】 1.“仿佛”一词妙在哪里？
“仿佛”二字运用得既灵活又贴切，因为山口
很小，自然光线不很明亮，用“仿佛”二字正可描 绘出光线暗弱、洞口若明若暗显得很隐蔽的情状， 更符合桃花源五六百年来未被人发现的情理。
就顺着旧路（回去）。扶，沿着、 顺着。向，先前的。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，
做记号。 拜访。
说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 终于
寻找以前所做的标记
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病 《晋书·隐逸传》里说
他“好游山泽”。
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打算，计划
3.悬念迭起，层次分明。 全文仅用300余字，却写出了一个情节完整的 故事，而且写得曲折回环、悬念迭起、引人入胜。 渔人“缘溪行、忘路之远近”，设下悬念：迷路了， 会怎么样？“忽逢桃花林”，为之一喜，此为第一 折。接着写桃林美景，“渔人甚异之。复前行，欲 穷其林”，悬念又生：桃林走完了吗？桃林前面是 什么地方？“林尽水源，便得一山，山有小口，仿
渔人甚异之（ 形容词做动词，对……感到诧异 ）
复前行（ 方位名词做状语，向前 欲穷其林（ ） 形容词做动词，穷尽，走到头 处处志之（ ） 未果，寻病终（ 名词做动词，做记号 ） ）
名词做动词，实现
◆文言句式
判断句： 南阳刘子骥，高尚士也（“……也”，表判断） 省略句： 便舍船，从口入（“便”的前面省略主语“渔人”） 便要还家（“要”的后面省略宾语“渔人”） 此人一一为具言所闻（“为”的后面省略宾语“之”， 指代桃花源中人） 倒装句： 问所从来（“所从”是介宾短语“从所”的倒装）
发现桃花源：捕鱼迷路，忽逢桃花林 生活环境 景色优美 土地肥沃 社会风尚 风俗淳朴 和平安宁 离开桃花源：便扶向路，处处志之
再寻桃花源：不复得路，无问津者（虚幻） 以渔人行踪为线索
桃 花 源 记
进入桃花源
理 想 社 会
本文以武陵渔人进出桃花源为线索，虚构了一个
宁静祥和的世外桃源，描绘了一幅没有剥削、没有压
2.本文以渔人的行踪为线索，结尾写刘子骥 是否多余？
这样写并不多余。结尾写刘子骥探访桃花源
没有成功，是为了渲染桃花源的令人向往和不可
寻觅，暗示在当时的社会条件下这样的社会理想
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是无法实现的。
状元成才路
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学完本文，你会发现桃源美景是作者虚构的，作 者为什么要虚构呢？说一说怎样理解“世外桃源”。
不要说，更不必说
向（桃花源中人）详 细地说出。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，
皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中 邀请
告诉（渔人）说。“语” 人语云：“不足为外人道也”。 后省略“之”，代渔人。 介词，对，向
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不值得，不必。
空而宽阔 屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 田间小路交错相通。
整齐的样子 类 阡陌，田间小路。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
桃花源以外的世人 （村落间）能互相听见鸡 鸣狗叫的声音。相闻，可 以互相听到
指老人和小孩
高兴的样子
桃源人对渔人的到来十分 惊异。乃，于是，就。
2.从哪些词可以看出渔人进入桃花源的过程？ 表明了什么？
“林尽——得一山——山有小口——舍船——
从口入——初——复行”写出了渔人进入桃花源的 过程。表明了桃花源的曲折、隐蔽、幽深，与世隔
状元成才路
绝，难以被发现。
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状元成才路
3.作者是怎样描绘桃花源的？有怎样的用意？
作者从自然景象和生活情景两方面描绘了欣欣向荣和平 等的桃花源。自然景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田、 美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。” 生活情景：“其中往来种作，男女衣着， 悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。” 作者所描绘的理想境界的生活图景，寄 托着作者的理想，这也是此文的核心。