日本人形
日本的女儿节
日本的女儿节日本女儿节是日本女孩子的节日,又称人偶节、上巳(じょうし/じょうみ)、雏祭(雛祭り)。
属于“五节句”之一的“桃之节句”(桃の節句)本来在农历的三月初三,明治维新后改为西历3月3日。
父母会为女儿设置阶梯状的陈列台,由上至下,摆放穿着日式和服的娃娃,这种娃娃在日本称为雏人形。
日本女儿节这一天,家有女孩的人家都要摆出做工精湛、造型华美的宫装人偶来祈求女孩幸福平安、健康成长。
随着时代的变迁,日本女儿节被赋予了更多的含义,也成为日本社会生活的缩影。
女儿节当天虽然不是日本国定假日,但家中的成员大都尽量聚在一起祝福女孩子健康平安的长大成人。
在日本呢,相当于女孩子的儿童节。
那日本的男孩子有没有儿童节呢,也有哈,在每年的5月5号,叫鲤鱼节,鲤のぼり/こいのぼり,家有男孩的,家家挂鲤鱼旗。
此风俗始于江户时代,原是农历端午节(端午の节句/たんごのせつく)的风俗,以祈祷家中男孩早日成材。
和中国鲤鱼跳龙门的故事有关。
现改为阳历五月五日。
2015年4月28日,日本东京,东京塔挂上了333面鲤鱼旗,以庆祝5月5日的儿童节。
[1]百科帮你涨姿势人偶摆放层数要为奇数完毕要及时收回时间过长或会影响女儿婚嫁桃花是当天常用的礼品并要配合属于“五节句”之一的“桃之节句”点心和果子的颜色含义:红色代表除病白色代表元气绿色代表驱邪日本女儿节 - 由来日本女儿节图册女儿节在日本有着悠久的历史,它在日语里的被称作“雏祭”。
又因为旧历3月3日是桃花盛开的时节,因此又有“桃花节”的叫法。
很多日本人认为,女儿节源自中国,在融合了日本本土文化之后才形成了今天的节日。
据日本史料记载,在8世纪的平安时代,京都(当时日本的中心)的上流宫廷贵族女子间已经盛行在人偶身上换穿衣服的游戏,后来又出现了向河水中投放人偶以求吉祥的习俗。
到了江户时期,幕府正式将每年的3月3日定为女儿节,每到这一天,日本民间都会举行盛大的庆典,祈愿女孩们健康成长。
日本女儿节 - 特征摆放人偶是女儿节的最大特征,这些身穿锦衣的宫装人偶以精美华丽和做工细腻著称。
日本人形.ppt.
• 日本人形(にほんにんぎょう)は、 和服を着、日本髪を結った、日本の 伝統的な風俗を写した人形の総称で ある。一般に日本人形という場合、 「市松人形」や「衣裳人形」のこと が多い。一般家庭等で置物として飾 られる工芸品としての他、美術的価 値の高い品もある。
…… 歴史
…...郷土人形
• 郷土人形(きょうどにんぎょう)とは、 日本人形であり地方の独自の文化によっ て発展した人形文化である。 • 郷土人形玩具中也有不少的偶人,其中至 今仍然大受欢迎的是博多人形(はかたに んぎょう)与小木人形(こけし人形)。
.博多人形 (はかたにんぎょう)
• 土で作られ、焼成された人形。 • 博多人形:博多偶人是九州博多的特 产,以黏土作成模型,素烧之后才涂 色。做出来的偶人写实且色彩细腻, 作品从小孩到老人、歌舞伎艺人、相 扑力士等,取材广泛,适合观赏用, 相当受到大众喜爱。
• 对日本人而言,早在远古时代,即与偶人 结下了不解之缘。古坟时代的埴轮,便是 最好的例子;文乐则将偶人提升到艺术境 界。用纸,木,泥等做成的人形,古时用 于附着灾厄邪秽后放入水中流走或作为神 灵的化身,也当做诅咒的对象等,后来成 为儿童喜爱的玩具,做成各种样式。 • 人形はぬいぐるみ と同じではありません
……最後总結
• 大和人形
やまと ごしょ
• 御所人形 • 郷土人形
きょうど はかた
博多人形 小木
• 主に男児の赤子、帝をかたどった土製、 桐塑製の人形。御所人形と称されたの は明治時代以降のことである。参勤交代 時の西国大名が朝廷、公家より贈答さ れ、国許へのお土産としても使われた。
• 御所人形:
• 江户时代(1601~ 1867年)京都的公 卿对于诸侯的馈赠 所送的回礼,是肌 肤白皙、大头的裸 体男童偶人。
东方人形剧名字大全
东方人形剧名字大全【最新版】目录1.引言:介绍东方人形剧的概念和特点2.人形剧的种类和名称3.中国的人形剧4.日本的人形剧5.韩国的人形剧6.结论:总结东方人形剧的多样性和文化价值正文【引言】东方人形剧是一种具有深厚历史和文化底蕴的戏剧艺术形式,起源于中国,并在东亚地区广泛传播和发展。
人形剧以精美的人偶为表演主体,通过人偶的操纵和舞台表演,呈现出各种各样的故事和情节。
这种艺术形式以其独特的魅力和表现力,吸引了无数观众。
【人形剧的种类和名称】东方人形剧有很多种类和名称,根据地域和文化背景的不同,可以分为中国的"傀儡戏",日本的"能乐"和"歌舞伎",韩国的"木偶戏"等。
【中国的人形剧】中国的傀儡戏,又称"傀儡戏"或"傀儡戏",是一种古老的戏剧艺术形式,已有两千多年的历史。
傀儡戏的表演主要通过人偶的操纵,结合音乐、唱词和动作,呈现出各种故事和情节。
中国的傀儡戏种类繁多,有皮影戏、杖头傀儡戏、提线傀儡戏等。
【日本的人形剧】日本的人形剧主要有"能乐"和"歌舞伎"两种。
"能乐"是一种日本传统的音乐戏剧形式,起源于 14 世纪,其特点是人偶与演员共同表演,音乐、舞蹈和戏剧相结合。
"歌舞伎"是日本最有代表性的古典戏剧,由歌舞伎座派生而来,以人偶为主要表演形式,题材多样,表现力丰富。
【韩国的人形剧】韩国的人形剧,又称"木偶戏",是一种具有悠久历史的戏剧艺术形式。
韩国的木偶戏主要分为两种,一种是"杖头傀儡戏",另一种是"提线傀儡戏"。
这两种木偶戏的表演形式和技巧各具特色,都以其独特的艺术魅力,赢得了观众的喜爱。
【结论】东方人形剧以其独特的艺术形式和丰富的文化内涵,在世界戏剧艺术中占有重要的地位。
日本大胆人体1艺术
三一文库()〔日本大胆人体1艺术〕*篇一:人体艺术图1*篇二:【女人的身体(一)】阴毛阴毛简介阴毛又称耻毛,是生长在人类外生殖器上、裤裆内和大腿内侧上的毛发。
虽然儿童在该部份也有长有稀薄的幼毛,"阴毛"这个名词一般指的是因为雄激素水平上升而引致的浓密卷曲的毛发。
当生殖器官逐渐发育成熟时,外生殖器附近开始长出阴毛。
有的少女会对阴毛产生厌恶感,甚至感到羞耻。
其实这一部位之所以被称为"耻部",是因为这一部位羞于示人,每一个人都有,又有什么羞耻呢?欧美人就称这一部位为"维纳斯丘",听起来很美妙。
作用阴毛并不是毫无用处,而是为保护我们的身体而长出来的,阴毛能够吸收这些部位分泌出来的汗和粘液,向周围发散,有利于身体健康。
在性生活时,它还能起到增加外生殖器处摩擦所引起的快感作用。
此外,阴毛还有保暖的作用,保护精子卵子正常生存温度!阴毛的作用除了是性征,亦可在性行为时减低急速移动产生的摩擦和痛楚,另外,人体阴部汗腺管较为粗大且?丰富,出汗量多,加上部位隐蔽,容易发生透气不良,阴毛的存在,可以起到"通风换气"的作用。
不长阴毛是否影响性生活?阴毛是人体的第二性征之一。
一般来说,女孩子11-12岁、男孩子14-15岁,开始出现阴毛。
如果这时不长阴毛或阴毛稀疏,在医学上称为无毛症。
患无毛症的女子俗称"白虎",患无毛症的男子俗称"青龙",在旧社会流传"青龙、白虎不吉祥","患男克妻,患女克夫"等,纯是无稽之谈。
给患者精神上造成很大压力,甚至有人不敢谈恋爱。
一般来说,青少年在青春期开始以后,由于雄激素的作用,使其阴部毛囊长出阴毛。
男性体内的雄激素是睾丸分泌的,女性体内也有一定量的雄激素,是由肾上腺皮质和卵巢间质分泌的。
无论男性还是女性,其阴毛的有无和疏密,都与体内雄激素水平,以及阴部毛囊对雄激素的敏感程度有关。
日本“冷军”画少女人体,野性妖娆,性感逼真!
⽇本“冷军”画少⼥⼈体,野性妖娆,性感逼真!⽇本艺术家Osamu Obi(⼩尾修)⼩尾修(Osamu Obi),他毕业于武藏野美术⼤学。
1965年9⽉4⽇⽣于⽇本神奈川县的⽇本画家。
1988年毕业于Musashino艺术⼤学,他的作品主要是肖像⼈像作品为主,和描绘⼈物的细节和情感。
他⽬前在同⼀所⼤学的讲师,他参加过多次不同的艺术展览,并多次获奖。
⼩尾修画的⼤多是少⼥每⼀个美⼥的眼神精髓都刻画出来了这不得不让⼈感叹⼩尾修的这种⼯匠精神笔下的美⼥任何⾓度⽆死⾓的美许多⽹友为他的画技纷纷感叹真的跟冷军有得⼀拼!“⼩尾休”⽐中国的油画⼤师“冷军”⼩两岁他同样是从九⼗年代初期开始在画坛崛起与冷军的发展路程⾮常相似不管是绘画风格还是绘画的⼿段都和冷军有着共同之处,都是以写实油画为主⼩尾修的作品⼈体油画则是为了展现⼈物的某⼀个姿态⼤多也都是画少⼥⼈体画但⽐冷军的画作更加开放⼤胆⽐如上图中,画室中⼀位少⼥在沙发上躺着看向光源之处,也便是窗外在⼩尾修的作品中,他以及其普通的场景展现出不同少⼥不同的天性,或忧郁,或开放他的油画真正的达到了纤毫毕现,细腻逼真!是⽇本画坛的中坚⼒量在⽇本的油画艺术界有着⾮常⾼的影响⼒同时⼩尾休被认为是⽇本写实油画可以与冷军抗衡的画家社会对他的评价⾮常⾼根根发丝清晰可见每⼀丝⼀毫,仿佛在呼吸、颤动作品达到了似真⾮真的效果美⼥裸体,体态妖娆,婀娜多姿画家把肌肤刻画得珠光般柔亮光润有时头发蓬松,眉宇间散发青春风韵有时⼜天真未泯⽽健康成熟散发着⼀种野性的单纯丝丝⼊扣他是⼀位油画魔法师⼀⽣只爱这⼀件事⼩尾修,⼤概在亚洲超写实绘画领域⾥⾯他的⼤名也是覆盖⽇本全岛了2017年,他将《沉默之声》步骤图分享在Facebook上3天内收获了超过87000的粉丝《沉默之声》作画过程,让⼈过⽬难忘▼他的作品很耐看若隐若现还看到⼀丝丝笔触相信很多⼈跟⼩编⼀样被他的作品给惊艳到了神态⾃如的表情,特别是他画的美⼥更是把细节刻画到极致可能⼤家很疑惑,画家⽤什么技法绘制?原来他的这种⽅法叫做油画透明罩染技法他的题材和国内画家相近,但透明罩染技法的视频,国内少见。
日本大胆人体1艺术
日本大胆人体1艺术禁止未满18岁的读者阅读或参考本文章!如果您是未满18岁的读者,请立即离开。
导言:人体艺术作为一种艺术形式,一直以来都在各个国家有其存在。
在日本,有一种被称为『大胆人体艺术』的创作风格,以其独特的表现方式和形式而备受关注。
本文将从日本大胆人体艺术的发展背景、特点以及对社会文化的影响等方面进行探讨。
一、日本大胆人体艺术的发展背景日本大胆人体艺术起源于20世纪初,当时引进了西方的裸体艺术观念,为了展示人体之美以及挑战传统观念而开始尝试创作。
随着时间的推移,日本大胆人体艺术逐渐形成了自己独特的风格和表达方式。
二、日本大胆人体艺术的特点1. 大胆的表现形式与传统的人体艺术相比,日本大胆人体艺术在表现形式上更加大胆。
艺术家们通过充满冲击力的姿势、明暗对比以及细腻的肌肤表现,展现了人体的曲线之美以及审美的冲突。
2. 线条的细腻感日本大胆人体艺术强调线条的细腻感,通过精确的线条勾勒,将人体的美感尽情展现。
艺术家们追求线条的流畅性和动感性,使观者在欣赏作品时感受到一种独特的美的享受。
3. 鲜明的色彩对比作为一种艺术形式,日本大胆人体艺术注重色彩的运用。
艺术家们通过对明暗的运用以及色彩的对比,突出了作品的层次感和立体感,给观者带来强烈的视觉冲击力。
三、日本大胆人体艺术对社会文化的影响1. 打破传统观念日本大胆人体艺术作为一种挑战和突破传统的艺术形式,成功地打破了传统对于人体艺术的一些束缚和限制。
艺术家们通过作品中的大胆表现方式,使观者重新审视和思考人体美的定义,推动了社会对于审美观念的变革。
2. 传递审美情感日本大胆人体艺术作为一种艺术表达形式,能够通过艺术家的创作将自己的审美情感传递给观者。
观者在欣赏作品时,能够感受到艺术家对于人体之美的独特见解,从而引起内心的共鸣。
3. 艺术与社会对话日本大胆人体艺术不仅仅是一种审美追求,更是艺术家们表达自我思想和对社会问题的思考。
艺术家们通过作品向社会发出独立而挑战性的声音,引起了社会的关注和讨论,进而促进了对于艺术的研究与推广。
日本美女人体艺术写真作品
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在人体摄影中,光影语言非常重要,不同的照明方式体现着不同的主题与表现重点。
下面是店铺带来的日本美女人体艺术写真作品,希望大家喜欢!
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日本美女人体艺术图片中的成海璃子,1992年出生于日本神奈川县川崎市,演员、模特。
成海璃子拥有与真实年龄不符的成熟气质,而且在演技上颇为了得,因此被称为天才美少女。
拥有不俗演技的她,扮演的角色也往往比自己的实际年龄要大,成海璃子14岁时在《一升的眼泪特别篇》中出色地饰演了一名23岁的护士,是最被看好的演员之一。
在2008年的日剧《蜂蜜与四叶草》中,以当时15岁的年龄饰演了18岁的大学生角色,让很多影迷为之惊叹。
日语小知识(礼节)
日本のマナー
其次,进门后,要在门厅处换鞋,换鞋时,要 朝前(面向屋里),不要面向大门口换鞋,脱下 的鞋子不要置之不理,脱鞋后进来,然后转身, 弯下腰,把鞋尖儿朝外(大门的方向)摆放整齐 ,不要放在地中央以免碍事,要摆在门口的左边 或右边。 带的礼品要放在被领进的屋子里,寒暄之后再 递过去。
日本のマナー
日本のマナー
行为禁忌 日本人在饮食中的忌讳也很多:一般不吃肥肉 和猪内脏,也有人不吃羊肉和鸭子;招待客人忌讳 将饭盛过满过多,也不可一勺就盛好一碗;忌讳客 人吃饭一碗就够,只吃一碗认为是象征无缘; 忌讳用餐过程中整理自己的衣服或用手抚摸、 整理头发,因为这是不卫生和不礼貌的举止; 日本人使用筷子时忌把筷子放在碗碟上面。在 日本,招呼侍者时,得把手臂向上伸,手掌朝下,并 摆动手指,侍者就懂了。
日本のマナー
语言禁忌 日本人有不少语言忌讳,如“苦”和“死”。 如数词“4”的发音与死相同,“42”的发音是 死的动词形,所以医院一般没有4和42的房间和病 床。用户的电话也忌讳用“42”,监狱一般也没有 4号囚室。 “13”也是忌讳的数字,许多宾馆没有“13”楼 层和“13”号房间 。 交谈中忌谈人的生理缺陷,不说如大个、矮子、 胖墩、秃顶、麻子、瞎聋、哑巴等字眼,而称残疾 人为身体障碍者,称盲人为眼睛不自由者,称聋子 为耳朵不自由者等。
日本について
购买电器或者电子用品时,应留意电压是否可以 调节,以便于您在本国使用。各国家的录放影机制 式不同,请确认制式是否正确。 日本特产一览 艺术和手工艺品:几乎在所有的旅游度假区都有 当地特色、世代相传的艺术品和手工艺品,适合留 作旅游的纪念。 竹制品:日本各地出产竹子,并且广泛用于制造 装饰品和日常用品。 日本人形:日本人形就是日本娃娃,具有很多种 类。不同的娃娃表现了一个地区以及一定历史时 期的特点。
九头身是什么意思
九头身是什么意思简介在日本动漫界,九头身(Kujōshin)是指拥有长长的腿和修长的身材比例,看起来高大并且亭亭玉立的女性角色形象。
这种身材比例强调了女性的优雅和迷人之处,已经成为了日本动漫的一种审美标准。
本文将探讨九头身的起源、意义以及其在日本文化中的影响。
九头身的起源九头身的概念最早可以追溯到欧洲文艺复兴时期。
在文艺复兴时期的艺术作品中,艺术家们追求展现人体的完美比例,并且将人体的比例分为九部分。
这种比例被称为“十字头”(Canon of Proportions)。
在十字头中,人体的头部被划分为一个单位,九头身就是以这个单位为基础的一种身材比例。
九头身的概念在日本流行文化中的广泛应用始于1960年代和1970年代的漫画和动画作品。
当时的日本动漫艺术家开始用九头身的比例来绘制角色,这种表现方式迅速流行开来,并且逐渐成为了日本动漫的审美标准。
九头身的意义九头身被认为是一种具有艺术美感和理想化特征的身材比例。
它使人体看起来更加修长和纤细,强调了女性的优雅和迷人之处。
许多日本动漫角色都被绘制成拥有九头身的理想化形象,这在一定程度上反映了日本社会中对女性美的观念。
除了审美上的意义外,九头身还可以在叙事中扮演重要角色。
拥有九头身的角色通常被认为是身材高挑、自信、强大的女性形象。
这种身材比例可以使角色更加突出,增强其存在感,并且与其他角色形成鲜明的对比。
九头身在日本文化中的影响九头身作为日本动漫的审美标准,已经深入影响了日本文化中的各个领域。
首先,在时尚界,九头身的身材比例成为了模特和时尚界的潮流。
许多时尚杂志和时装品牌都选择那些拥有九头身比例的模特来展示他们的产品。
其次,在娱乐界,九头身的形象经常出现在电影、电视剧和音乐视频中。
许多演员和歌手也在追求拥有九头身的理想身材比例。
此外,九头身的形象在cosplay文化中也非常流行。
许多coser喜欢扮演九头身角色,并且努力在装扮和造型上追求九头身的效果。
总结九头身是一种在日本动漫中普遍使用的身材比例标准。
日本人形
从前各地方分别有东人形、市松人形、京人形等和其他不同称呼的日本偶人,在昭和初期,全部的名称皆用やまと人形命名。
やまと人形的发型,主要女生是齐短垂发(かむろ,女童的发型),男生是书毛(画上去的头发)。
市松[いちま]やまと人形的别名,被称作市松人形。
因为画有江戸时代演员—佐野川市松的脸的偶人在京都、大阪流行了起来,市松人形这个别称因而兴起。
泣き子[なきご]在市松人形的腹部放入笛的高级品总称。
ぶら幼子人形的一种。
相较於高级品的泣き子,是市松人形里最简单的制品(制作的方法也不同)。
从5公分到一公尺长的都有。
幼人形[おさなにんぎょう]お座人形的别称。
藉由橡皮带让手脚可以自由移动的幼儿面貌的偶人。
这子[はいこ]手脚贴著地面,动作像婴儿爬行的偶人。
衣裳著[いしょうぎ]脸跟身体是不同人做的,身体先完成然后才做脸,穿上原本已经做好的衣服的偶人。
おやま人形女的偶人的总称。
因为小山次郎三郎这个人可以巧妙的操纵让这种女偶人产生这个名称。
关於这种女偶人的传说有很多说法。
但是这种人偶主要都是绑著发髻。
きめこみ人形江户时代中期,京都上贺茂神社的祭典上使用柳筥的偶人。
神官会在用木头作的小人偶的沟槽里夹入神官衣装剩余的布。
舞踊人形[ぶようにんぎょう]这是一种偶人主要取材於歌舞伎的舞蹈,取以汐汲(歌舞伎舞蹈。
2世樱田治助作词、2世杵屋正次郎作曲)、藤娘(歌舞伎舞蹈。
胜井源八作词、4世杵屋六三郎作曲)、道成寺(歌舞伎舞蹈。
净琉璃之一)等多种种类。
带著布帛(棉麻等之物的总称)梳著古代发型的偶人。
日本的演剧,以风俗最为题材。
仿照法国娃娃全身用布为原料制造。
御所人形[ごしょにんぎょう]江戸时代(1601~1867年)京都的公卿对於诸侯的馈赠所送的回礼,是肌肤白皙、大头的裸体男童偶人。
伊豆蔵人形[いずくらにんぎょう]御所偶人的别称,京阪地方的称呼。
おぼこ子供颜偶人的别称。
虽然有小孩子脸的意思,不过主要是指御所偶人的脸。
古代头[こだいがしら]御所偶人的头。
日本人形
て彩 素 色 が色 朴 で たに な 線 いひ も や 。な の 菊 びでの たあ花 味るの がが模 あ、様 っ面を て相描 捨やく 。
胴頭ひの 体をい木「 につた製こ 赤け円人け ・て筒形し 青女形で」 ・ののあは 黄子胴る東 なの体。北 ど顔にろ地 2を、く方 ~描丸ろ伝 3きいで統 、
1002 李梦莹
的らあな文日俗髪 価れるが楽本をを日 値る。らはの写結本 の工そ演、伝しっ人 高芸しず大統たた形 い品てるき芸人、は 品と、大な術形日、 もし一規人のの本和 あて般模形ひ総の服 るの家なをと称伝を 。 他庭人あつで統着 、等形やであ的、 美で劇つあるな日 術飾でりる。風本
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
日本の原始時代の遺跡からの人形が発 見され、古代の古墳から埴輪人形が出土 するなど、大昔から日本人と人形の関係 は切り離せない。 男の子の節句には武者人形を飾り、女 の子の節句には華美な雛人形を飾る。
日本で現在作られている人形の種類 は、ヨーロッパ式も含め非常に多い。 最もポピュラーなものは「博多人 形」と「こけし」であろう。
材美 れ と で る り を人 、 彩 あ も 、 「 こ画 世 色 る の 素 博 な、 界 を 。 で 焼 多 し歌 各 特 写 , き 人 て舞 国 徴 実 九 に 形 い伎 の と 的 州 し 」 る俳 風 し で 福 て は 。優 俗 、 繊 岡 か 、 な、模細県ら土 ど古写なの彩で の今に姿特色形 題の優態産すを 作
日美人体艺术
日美人体艺术
人体艺术是一门富有表现力和创造力的艺术形式,通过对人体的表现来展示美感和情感,而日美人体艺术则将日本和美国两国的文化融合,呈现出独特且多样化的艺术风格。
日本传统人体艺术
日本自古以来就有深厚的绘画传统,传统的日本人体艺术注重捕捉人体的动态和表情,尤其在浮世绘中充分展现了日本人对美的理解。
传统的和服也为日本人体艺术增添了独特的韵味,展现出一种典雅和细腻的美感。
美国现代人体艺术
美国作为一个多元文化的国家,其人体艺术展现了更加多样化和自由的风格。
从现实主义到抽象表现主义,从彩色摄影到雕塑,美国人体艺术呈现了丰富的形式和风格。
艺术家们通过人体来表达对生活、情感和社会的思考,展现出独特的美学追求。
日美人体艺术的融合
日美人体艺术将日本传统的精致和美国现代的多样性相结合,创造出独特且富有张力的艺术作品。
在这种融合中,艺术家们以不同的视角和风格来表现人体,展现出丰富的文化内涵和审美观念。
日美人体艺术既传承了传统与现代的精髓,又开拓了全新的艺术表现方式,引领着人体艺术的发展潮流。
结语
日美人体艺术作为文化的交融和艺术的创新,为我们带来了更加多元化和丰富的人体艺术体验。
通过对人体的表现,我们能够感受到不同文化背景下的审美观念和情感体验,体会到艺术的无穷魅力。
愿日美人体艺术继续推动着艺术的发展,为我们带来更多的美好和思考。
日本特色工艺品——日本人偶娃娃
和我进行交流。那晚 C 市突然降温,狂风不止,很应景,不是煽情
和我进行交流。那晚 C 市突然降温,狂风不止,很应景,不是煽情
人形娃娃作为嫁妆让女儿带走的风俗习惯。如今 一般家庭把人形娃娃当成艺术价值高的装饰品摆 放在屋内。给外国友人的拌手礼、赠品都是非常 受欢迎的。
日本人偶采用优质的塑料和布料制作而成, 外观设计为一个黑色方形的底座,上面站着一个 日本女娃娃,梳着黑色的头发,戴着头饰,穿着 以兰色为主的服装,腰间绑有一块宽宽的粉色布,
由于社会现代化,许多国家的传统手工艺都 被逐渐遗忘,不过日本却是一个例外,各种古老 的手工艺都被很好地传承下来,这其中就包括京 都的人偶娃娃制作工艺。近日,在日购网有不少
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日本人偶娃娃惹人爱,画面上的人偶娃娃, 穿着红色华丽的和服,面容白皙秀气,头发乌黑 垂顺,静态中慢慢散发出一种日本古典美女的气
和我进行交流。那晚 C 市突然降温,狂风不止,很应景, 一双清澈的单凤眼,可爱的令人爱不释手。这些 就是京都有名的人偶娃娃。它曾经在中世纪时期, 很受贵族小朋友们的喜爱。这些娃娃的四肢,通
常是用木头,稻草作为原材料做成的。人偶娃娃 惹人爱的原因,不仅仅是因为他能刻画出惟妙惟 肖的表情和姿态,还因为他附属品的制作精美。 比如衣服,马,扇子,弓箭之类,也都是经过设
和我进行交流。那晚 C 市突然降温,狂风不止,很应景,不是煽情
右手拿着一把笛子。日本人偶可以用来当装饰品 摆在办公室里或家里装点家居,也适合当赠送亲 友的礼品。
日本传统人型娃娃.华丽的和服与头饰,妖
柔的姿态,真是令人赏心悦目!通过日购网让更 多热爱网购潮物的朋友们,日本代购让我们足步 出户买遍日本…
日本的文化与民俗习惯
日本的文化与民俗习惯日本的文化和民俗习惯自古以来就深深地影响着日本人民的生活,为这个国家的独特魅力所在。
在日本人民日渐壮大的同时,这些文化和民俗习惯也被越来越多的人认识和了解。
从和服和茶道到神道和语言文字,日本文化之美和深度令人震撼。
让我们深入了解日本文化和民俗习惯的魅力所在。
传统文化的代表:和服、茶道和人形日本传统文化中最为代表性的当属和服、茶道和人形三项。
和服起源于古代,是日本传统服饰的代表。
和服分男女不同款式,女性的和服有许多不同的款式,经常在日本的传统节日和婚礼上穿着。
茶道则是日本的一种传统仪式,这个仪式主要是通过泡茶的方式,体现了日本文化中将茶道作为一种高雅的生活品质的一面。
茶道师作为传承者,承袭并传扬着这个古老的文化,同时也为人们营造出一种安静、优雅、自然的氛围。
人形则是日本传统文化中一种具有深厚历史背景的文化艺术形式,是将人类形象以不同的手法表现在花瓶、玩偶等物品上。
它们通常都是人型的,并且有备受喜欢的人像、婴儿、动物及花鸟等。
日本慢生活文化的体现:铃鹿御前市和和歌山蔵日本人民喜欢慢生活,这也是日本文化的一大特点。
铃鹿御前市是日本文化中的一颗璀璨之星,在日本慢生活文化的体现上也是十分出色的。
铃鹿御前市于每年的3月15日-4月17日之间举行,是日本最早的名茶会源流之一。
在这里,游客可以品尝到正宗的日本茶,感受到日本的茶文化之美。
和歌山蔵则是日本文化中另一个非常有名、非常有特色的景点。
它坐落于和歌山市中心,是日本历史最悠久的“蔵博物馆”。
和歌山蔵内收藏着日本独有的骏河酒、白露一番摘等众多美酒佳肴,吸引着众多游客的到来。
神道信仰的体现:神社和祭典在日本的文化中,神道信仰是无处不在的。
神道信仰认为一切事物都有神灵存在,相信神灵可以给人民带来祝福和保佑。
在日本,神社就是神灵居住的地方。
日本的神社非常发达,估计有20万个以上的神社。
这些神社也是日本文化中非常重要的一个组成部分。
日本各种规模大小的祭典也是日本文化中的特色。
日本动漫中妖怪造型设计的应用研究——以人形类妖怪造型为例
单位代码10445学号2012020566分类号J218.2研究生类别全日制硕士学位论文(学术学位)论文题目日本动漫中妖怪造型设计的应用研究——以人形类妖怪造型为例学科专业名称美术学申请人姓名王晶导师姓名高峻副教授论文提交日期2015年5月13日独创声明本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。
据我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得(注:如没有其他需要特别声明的,本栏可空)或其他教育机构的学位或证书使用过的材料。
与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。
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(保密的学位论文在解密后适用本授权书)学位论文作者签名:导师签字:签字日期:20年月日签字日期:20年月日目录中文摘要.........................................................................................................................................I Abstract.........................................................................................................................................II 第一章绪论 (1)一、研究背景 (1)二、研究目的及意义 (1)三、研究对象 (1)四、研究方法 (2)(一)文献研究 (2)(二)调查归纳 (2)(三)设计实践 (2)五、创新点 (2)第二章日本动漫中的妖怪造型概述 (3)一、日本动漫中妖怪造型的起源 (3)二、动漫中妖怪造型的分类 (4)(一)人形类的妖怪造型 (4)(二)天生异物类的妖怪造型 (5)(三)物品幻化类的妖怪造型 (5)(四)灵魂类的妖怪造型 (5)三、人形类妖怪产生的时代划分 (6)(一)大和时代 (6)(二)平安时代 (7)(三)战国时代 (9)(四)江户时代 (9)第三章动漫作品中人形类妖怪的画风特点 (11)一、美型类妖怪的画风造型设计 (11)(一)白描风格 (11)(二)唯美风格 (12)(三)华丽风格 (12)二、写实类妖怪的画风造型设计 (13)(一)单纯写实风格 (13)(二)惊悚风格 (13)三、夸张类妖怪的画风造型设计 (13)(一)传统夸张风格 (14)(二)Q版风格 (14)四、从妖怪造型风格设计看中日动漫作品的差异 (14)(一)中日动漫作品中妖怪的文化差异简述 (14)1.中国传统文化对妖怪造型的影响 (15)2.日本传统文化对妖怪造型的影响 (15)(二)中日动漫作品中妖怪的造型设计差异 (16)1.外貌设计的差异 (16)1.1国产动漫中妖怪外貌特点 (16)1.2日本动漫中妖怪外貌特点 (17)2.表现手法的差异 (17)第四章日本动漫中人形类妖怪造型的设计规律 (19)一、造型设计要兼并人类的外表与妖怪的特征 (19)二、造型的设计风格要符合故事的发展 (20)(一)根据剧情确定妖怪类型 (20)1.正义善良的正面妖怪形象 (20)2.作恶多端的反面妖怪形象 (22)3.不好不坏的中立妖怪形象 (23)3.1起重要决定作用的中立形象 (23)3.2单纯为配角的中立形象 (24)(二)加入情节和性格特征 (25)1.具备超越人类智慧的思维与能力 (25)2.“口是”和“心非” (25)3.“使命” (27)三、设计过程应兼并独特的性格与生动的外貌 (27)(一)内在要独特 (28)(二)外貌要鲜明 (28)1.在真人的基础上添加设计元素 (29)1.1动物类 (29)1.2植物类 (29)1.3其他类别 (30)2.抓住细节 (30)2.1年龄 (30)2.2体型和性别 (31)第五章人形类妖怪造型设计的方法与应用 (33)一、代表设计元素的选择及准备工作 (33)(一)产生设计创意及选择设计元素 (33)(二)选择设计工具 (33)1.传统手绘工具 (33)2.电脑辅助设备 (35)二、人形类妖怪的基本造型设计方法 (35)(一)与人类相似却又不同的面部造型设计 (35)1.面部的比例设计 (35)2.五官的设计 (36)3.表情的设计 (38)(二)造型设计中的发型设计 (39)(三)造型设计中拟人化的体态设计 (39)1.不同年龄和性别的设计技法 (40)2.手部造型的设计细节 (40)3.姿势的设计 (41)(四)造型设计中的服饰设计 (41)1.服饰样式的设计 (41)2.通过服饰色彩的设计传达出妖怪本身的鲜明特点 (42)(五)造型设计中的道具设计 (43)1.骑乘道具 (43)2.武器道具 (43)三、根据设计方法绘制草案并加以完善 (44)四、动漫作品中典型的人形类妖怪造型设计创新应用 (45)第六章由日本动漫妖怪造型设计引发的启示 (51)一、我国目前在动漫造型设计方面存在的问题 (51)二、对中国的动漫造型设计发展的启示 (52)结语 (55)注释 (56)参考文献 (57)致谢 (58)攻读硕士学位期间的成果 (59)攻读硕士学位期间部分作品 (61)中文摘要随着美国日本等国家的动漫产业飞速发展,动漫开始受到世界各国的关注,我国的动漫设计也处在高速发展之中。
人形 日本传统民间美术
人形日本传统民间美术很多去日本旅游的游客,都会被当地造型优美、制作精良的“人形”所吸引。
作为日本传统的民间美术,人形美术大约起源于日本的江户时代。
经过数百年的发展,以其精巧的造型、华丽的服装和多样的发饰赢得人们的赞赏,成为日本人民喜爱的一种室内装饰品,也成为别国人了解日本的一种重要文化符号。
近日,在广州举办的一次BJD自制联合交流赛及现场点评活动上,日本创作人形学院首席教授本城光太郎以及日本芭吉克(PADICO)社长木村进等与来自全国各地的人形爱好者、制们进行了交流。
BJD的基本造型制作“人形”曾经很伤眼如今却可轻松DIY木村进表示,在旧时技术欠缺的情况下,人形的制作过程对工匠们视力影响很大,并且因为是烧制而使得成品易破裂不易保存。
而日本是通过30年对人形制作技术的改良发展才达到今天的水平。
而Ladoll石粉黏土的诞生也令一般爱好者自制人形成为可能,少了许多过去烧制陶土人形时的麻烦。
对于本次活动重点交流的BJD人形,活动负责人sunny介绍,在国内,BJD活动关节人形(或称SD娃)的爱好者已越来越多,但一般都是购买各个品牌的成品,而BJD的自制因其所需材料和美术技能的限制,在一两年前尚属使人望而却步的事情。
但随着BJD自制工具、材料、技术的逐渐普及,自制BJD 逐渐从梦想变成现实,越来越多爱好者加入到原创自制的队伍中。
本城光太郎表示,人形的制作强调原创性,要真实,要有自己风格。
每个娃娃应该有他/她自己的灵魂和性格。
现在流行的动漫风格作品当然有其价值,但假如大家全都仅仅模仿一种风格,就会失去了自制人形的灵魂。
日本“人形”女孩节、男孩节“人形”最受欢迎在日本人形中,三月人形和五月人形最有代表性,产销量也最多。
每年三月“女孩节”前后,商店里的古装人偶备受青睐。
据说这种人偶全国每年出售额达1000亿日元左右。
五月人形的由来则和端午节有关。
在古代日本,每逢五月初五,人们都要举行祈祷平安的节会。
参加节会的朝廷官吏们,将据说能驱邪祛病的菖蒲(一种药草)插在冠上,并饮菖蒲酒。
日本人长相
日本人长相日本人:男人长得矮,腿短,脸色白皙,小脸扁平,鼻子中等高,眼睑比中国少,比韩国多。
女人就是那种下巴后缩的小圆脸小鹅蛋脸挺多的,牙齿普遍不整齐。
日本的琉球群岛(包含整个冲绳县以及鹿儿岛县的离岛地区)长相最有特点,本土地区地域特点不明显,但存在一些地域颜值差异一开始先谈谈日本人的主要人种类型:首先是弥生系:日本弥生人其实东亚大陆有的各种类型都存在,在这里只举例几种日本常见的这里说的弥生人指的所有古代从东亚大陆移民到日本的人群长州类型(Choshu),以日本长州藩命名,在日本人,朝鲜半岛人,中国东部人里都比较常见,日韩明星常见的类型之一,特点为窄脸,鼻型细长,鼻梁高度中等和高鼻梁都有,身材瘦长,身高中等或较高役人类型(Yakonin),该类型由于图库更新的原因,有两种版本役人类型一(Yakonin),分布于中国的藏区和东部沿海部分地区,日本上层一部分人群,特点为窄脸,外双大眼睛,高狭鼻,鹰钩鼻常见,日本的顶级帅哥美女此类型较多。
该类型同时也是日本的东亚大陆移民中唯一一种带有类似混血特征的长相,属于弥生人中的特例,也就是说,该类型和中国的一些浓眉大眼人群同源。
役人类型二(Yakonin),主要分布于日本上层,在中国东部和朝鲜半岛也有一些,相比于上一个类型眼睛要小一些,但脸型鼻型没有区别,身高中等或较高朝鲜类型(Chosid)也可以称为高丽类型,主要分布于朝鲜半岛,中国东北,日本上层,该类型为满洲朝鲜类型一混入一部分通古斯人种血统形成的,特点为脸型中等,鼻型窄,鼻梁高度中等,身材较高冈山类型(Okayama),以日本的冈山县命名,为整个东北亚地区常见的通古斯类型,在日本内部尤其是中国地区(山阳山阴)非常高频东南亚人种和北亚通古斯人种混合形成的萨摩类型(Satsuma),以日本萨摩地区(鹿儿岛县)命名,常见于韩国南部的庆尚道全罗道和日本各地弥生绳文混血类型筑前类型(Chikuzen)为弥生人混少量棕种绳文人形成的一种类型,以日本筑前地区(福冈县)命名,日本各地都有分布但最常见于九州岛北部,特征为脸型偏窄,鼻梁高度中等或高鼻梁,身材中等或较高,由于是混血类型,该类型内部差异较大石川类型(Ishikawa)为弥生人混棕种绳文人形成的另一种类型,以日本石川县命名,日本各地都有分布但最常见于北陆地区,东北地区,北海道地区,特征为窄脸,鼻梁低,身材偏瘦小这两种弥生绳文混血类型颜值都可以,但前者身高较高,后者较矮。
日本绳文时期人形装饰陶器与马家窑人形贴塑彩陶壶的比较
第35卷第140期2020年12月陶瓷研究Ceramic StudiesVol.35No.140December.2020日本绳文时期人形装饰陶器与马家窑人形贴塑彩陶壶的比较李佳萌(景德镇陶瓷大学,景德镇市,333000)摘要:人形装饰有孔附沿陶器是日本绳文时期的一件陶器,而人形贴塑彩陶壶是我国马家窑马场类型的一件代表性作品,二者时期相差不是很大,处于各自国家的石器时期,又因为都以较为完整的人形作为装饰,所以本篇文章把两件作品在功能外形,纹样装饰,内在含义等方面进行比较,并从中研讨两国在文化审美等方面的异同,进而对这两件作品进行更深入的了解和认识。
关键词:人形装饰;造型文样;表达中图分类号:J527文献标识码:A文章编号:1000—9892(2020)12—030—(04)A comparison between Japanese decorative pottery and painted pottery potwith human figure in MajiayaoLi Jiameng(Jingdezhen Ceramic University,Jingdezhen City,333000)Abstract:Zoophorus perforated attached along the pottery is one of J apanese jomon period pottery,humanoid model painted pottery pot is the horse racecourse type of a typical home kiln,two times don't vary that much,and,in the period of their countries'stone,because are relatively complete human as decoration,so this paper put the two pieces in the functional shape, veins decoration,compared the meaning,and to discuss the similarities and differences between the two countries in such aspects as cultural aesthetic,which of these two works for better understanding and cognition.Key words:Humanoid decoration;Modeling text samples;express1人形装饰有孔附沿陶器和人形贴塑彩陶壶的时代背景1.1込殳时期的时代背景人形装饰有孔附沿陶器是绳文时代中期(公元前3000年~公元前2000)的一件代表作品。
盘点不同国家的巨型木偶,你觉得哪种更可怕?
盘点不同国家的巨型木偶,你觉得哪种更可怕?巨型木偶在不同国家都有出现,有些是传统文化的产物,有些则是现代工艺的结晶。
它们各自具有不同的特点,但有一点是相似的——无论是华丽的还是恐怖的,它们都可以让人感到震撼。
那么,围绕“盘点不同国家的巨型木偶,你觉得哪种更可怕?”这个话题,我们来分步骤阐述。
首先,我们来看看中国的巨型木偶。
中国历史悠久,各种文化遗产瑰宝比比皆是,其中有一种非常有特色的木偶——北京戏曲人偶。
这种人偶不仅外观华丽,动作生动,还能够表现出各种人物角色的特点。
然而,它的可怕之处在于它们通常都是为了表现鬼怪等恐怖角色而设计,一系列悬念和气氛常常是缺席,让人感到令人不安。
接下来,我们简单介绍一下日本的巨型木偶——歌舞伎人形。
歌舞伎人形是日本传统戏曲的一部分,其中最著名的人物非黑暗面的妖艳和残忍的恶鬼莫属。
它们的装扮和妆容非常精美,令观众眼前一亮。
然而,这些木偶在舞台上时不时地晃动、扭曲,让人感到十分不安,甚至有些可怕。
再来看一下欧洲的巨型木偶。
欧洲的巨型木偶大多是现代出版物,它们通常是为一些特定的活动或节庆而设计的。
例如,德国的Oktoberfest上常会出现高大的啤酒桶人木偶,它们是为了庆祝丰收而设计的。
这些木偶虽然看上去可爱、活泼,但怕就怕它们变得意难平,来一顿“吃人大餐”走肉那就麻烦了。
最后,我们来看一下拉美地区的巨型木偶。
拉美地区的巨型木偶大多是为了庆祝传统节日而设计的,其中最著名的莫过于墨西哥的死亡节。
这个节日将死亡视为无法避免的事实,并通过一系列食品和活动庆祝死亡者的生命。
在这个节日中,人们会戴上可怕的面具,穿上各种彩色的服装,有些甚至会化身成骷髅。
他们所使用的巨型木偶也带有强烈的可怕氛围,让人感到十分不安。
总之,巨型木偶有不同的类型,每个家族、每个国家的木偶制作方式可能也有不同,也让人产生了不同的感触。
我们不能否认,无论哪个国家的巨型木偶都有其独特的魅力,但其中还是充满了许多可怕的元素,在观赏时我们要克制自己的心理,避免受到过多的刺激。
日本少女人像摄影作品赏析
日本少女人像摄影作品赏析
20世纪20年代初,人像摄影自欧洲传入中国广东,不断的进步与发展壮大。
随着数码技术的日益普及,摄影行业呈现出个性化的发展趋势。
下面是店铺带来的日本少女人像摄影作品,希望大家喜欢!
日本少女人像摄影作品
希志爱野出道以来以美少女偶像的形象而受到追捧,2008年的2月1日,凭借着一组《希志爱野人体艺术图片》写真女优的名气和绝佳的自身条件迅速成名,她的作品销量还夺得了新人销售冠军。
日本最新人体艺术中的希志Aino有一张非常漂亮的脸蛋,脸型有些圆,五官很标致,她的眼睛很美,笑容非常迷人,清纯的气息也很迷人。
作为一个新人,希志Aino已经算是出类拔萃了。