中学服务型领导的模型构建及实践

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不伤财 , 不害 民。 要“ 制” 得合理合情 , “ 度” 得 中规 中矩 , 做 念, 服务型领导( S e r v a n t l e a d e r s h i p ) 又称为仆人型领导。l
所 谓“ 服 务型领导者 ” 就是那 些能把他人 的需求 、 愿 望和 l 到制度的制定 环节 与尺度把握 的和谐统一 。 原则 三 : 福与利 。 福利指享受的待遇及利益 。生活上 利益放 在 自身利益之上 的领导者 ,是那些首要 动机是服 l 务他人而不是领导和控制他人的领导者。服务型领导急 l 的利益 , 特指照顾职工生活利益。福意幸福 , 大多指精神
他人服务 。 l 物, 圣人养贤 , 以及万 民。领导慧 眼识才 , 注重培养 , 注重 原则 五 : 乐于先 民。《 易经》 : “ 说 以先 民 , 民忘其劳。”
笔者认 为 : 中学服务型领导 的内涵要 把“ 领导 ” 与“ 服 传承 , 积蓄力量 。培养接班人 宜养贤 、 养正 。
《 教学与管理 》
2 0 1 3 年1 月1 日
中学服务型领导的模型构建及实践
⑧河北省唐 山市第 一 中学 王卫 国
是清正廉洁 、 奉公守 法 。不 损下 , 不损 公 , 清正 为根 , 勤 本文基于服务型领导的相关理论 ,提出中学服务型 j 领导的模型, 及笔者实践的感悟, 探索中学校长如何践行 I 廉为本 。公 生明 , 廉生威 。清廉者 , 两袖清风 , 一身正气 ,
此模型, 以便更好地推进学校和谐有序的发展。

天下行。 l
’ 原则二 : 制与度 。 制度 即为要求大家共同遵守的办事 罗伯特 ・ K・ 格林 利夫 最早提 出 了 “ 服务 型领导 ” 概 I 规程或行动准则。《 易经》 : 天地节 , 而 四时成 。 节 以制度 ,


服 务 型 领 导 概 念 的 界 定
术) , 疗治创伤( 保 持高 昂士气 ) , 清楚意识 ( 了解 自己感 知 原则八 : 不 偏不激 。 偏意偏颇 , 激意过激 。 偏激意为思 想、 言论等过火 , 不适 当。 领导在管理过程 中要深入实际 , 世界 ) , 善于说服他人( 以终为始) , 概念性思考( 站得高, I 看得远) , 预见能力( 指明前进的道路 ) , 服侍( 责任心和共 { 要 系统思维 , 统整全 局 , 兼听则明 , 广采 贤言 ; 切不可一叶 同管理 ) , 下属成长 ( 致力 于人的成长 ) 和义 务等方 面 , 并 障 目, 一语 塞听 , 偏 听偏信 。 认 为“ 服务型领导” 的这 1 0大特征是相辅相成 的l 1 l 。
导学》 课 上提出了八大原则 等等 。
1 . 服务型领导的特点
: 工作 、 建立 良好 人际关系的基石 。尊严就是权利被尊重 。
尊重看人 品, 尊严看 人格 。 领导应亲君子 , 远小人 , 让每位 f
善于倾听( 服务型领导的基础) , 移情( 换位思考的艺 I 员工都有尊严地生活 。
2 . 八 大服 务 原 则
笔者就十大特点 、 八 大原则 , 结合 自己理解进行 了适 度诠 释 ,以期对笔者提 出中学服务型领导模型提供强有 l
力 的支撑 。 原则一: 清与廉。 清意清白, 廉意廉洁。 清廉的意思就 I

】 1・
王卫国 : 中学服务型领导的模型构建及实践
( 注 :★★表 示动 态治理 中的能力有益于个人特质 ,
◇★这 个表示二者无融入 关联 ) 在我们模型的实施 中由三大能力支撑 ,会使我们 的 模型运作更稳妥。 在我们的服务型领导模型的实施中 , 前
瞻思考是要求校长用望远镜去观看远方 , 要 看得远 , 看得 清, 看得准 , 确保方向明 , 道路清 , 我们 的规划 与决策是基 于热望 的,而非绝望。反 复思考使用显微镜看 自己的单
务” 的责 任同时放在心 中 , 实 现两者 的有机 融合 , 从而 把
的领导 ” 、 “ 全心全意为师生 服务 ” 等。
二、 服务型领 导相关理 论的支撑
领导工作 之本悦 于民 , 使民乐。这就要 求领导以身作 则 , “ 服务型领导” 具体理解为“ 领导即仆人” 、 “ 以服务为宗 旨 J I 乐意走在前 面 , 以服务为宗 旨。
观念革新、 治愈创伤、 权力与权威的利与弊等。美国学者 l 原则七 : 尊与严。尊意尊重 , 严意尊严。尊重指敬重 , 重视 。 人的 内心都渴望得到他 人的尊重 , 但只有 尊重他人 拉里・ c ・ 斯皮尔斯 、 米歇尔 ・ 劳伦斯还提出了服务型领导 l 才能赢得他人 的尊重 。 尊重他人是一种美德 , 是领导开展 的特点。 南洋理工大学张延明教授还在其讲授的《 教育领 l
别人所急, 以满足别人需要为己任。
层面的感 受 ; 利 即利益 , 多指物质层 面的满 足。服务 型领 l
服务 型领导 的 目的在于使受到领导服务 的人 有所收 : 导要 兼顾 二者 , 不断提升团队成员的幸福指数 。
获, 即他们得到服务之后, 体魄变得更加健康, 身心更加 I 原则 四 : 培与养 。培养意以适 宜的条件促使其发生 、 自由, 心智更加聪慧 , 更加善于自我管理 , 自身更情愿为 I 成长和繁殖。 这里专指 领导 培养下属 。 《 易经》 : 天地 养万

原则六 : 民情为镜。 《 尚书 ・ 周书》 : “ 人无于水监 , 当于 民监 。” 领导的举止行为 , 乃至决策等 , 一定 要基 于民情 , 在《 领导的公仆意识》 一书中, 作者格林利夫谈到服 I 务型领导的内容 : 服务型领导的内涵、 危机与机会 、 个人 l 从实 际出发 , 为 了民乐而为 ; 要时时反思 , 察 看民情 , 悦则 推, 怒则改 ; 顺 民心 , 达民意 , 和谐而前 。 动机 、 语 言表达能力 与想象力 、 战略撤退 、 说 服而非制服 、-
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