部编八上孟子三章《得道多助失道寡助》课件ppt

举例论证: 战争“三里之城,七里之郭” 进攻 “不胜”-------天时不如地利 防御 “去之”-------地利不如人和
(类推)域民\固国\威天下------治国需要 “人和”
得出结论：得道多助,失道寡助
本文借论战，深入阐述了怎样的政治主张？
域民
战 争
治 国
固国
威天下
得道多助 失道寡助
拓 拓展延伸
内外亲●戚●代失道者
多助之至，天下顺之。以天下之
●
归顺，服从
●
凭借
主谓● 之间 不译
所顺，攻亲戚之所畔；故君子有
不战，战必胜矣。 一●定
进一步深入说明“得道”即“得人和”则 “战必胜”。
析
问题讨论
本文是一篇议论文，请找出中心论点。
论点：天时不如地利，地利不如人和。
析
6、富贵由不能淫论，贫贱点不能移看，威武，不 决定战争胜负的要素有哪些？
威： 震慑
至：
极点
郭 ： 外城 环 ： 包围 池 ： 护城河 坚利： 坚固锐利 米粟： 泛指粮食 委 ： 放弃
道 ： 施行仁政 寡： 少 亲戚 ： 泛指内外亲属 兵革： 武器装备 畔 ：同“叛”， 背叛 顺： 归顺
去 ： 离开 域 ： 限制
虚词解释
1、环而攻之而不胜 第一个“而”表修饰，解释为“着、地”。第二个“而”表 示
助词，的 ●内●f城ú
外城
●围
●●
表修饰
攻之而不胜。夫环而攻之，必有
●
表转折
文言发● 语词
●
一定
得天时者矣；然而不胜者， 是天
●●
这样 表转折
此，这
时不如地利也。
从进攻一方的失利说明“天时不如地
城非不高也，池非不深也，
城墙
●●
不是
●
表判断
●
护城河
兵革非不坚利也，米粟非不多
武● 器●装备 精良
●
粮食供给 充足
• 你认为 “人和”在现代社会还有现实意义 吗?
• 谁能从历史上或现实中举个借助“天时” 取得作战胜利的例子？
草船借箭.诸葛亮借助大雾的天气迷惑曹军，使曹 军把好多的箭射到他的草船上来。 赤壁之战。诸葛亮借助东风，让熊熊燃烧着的很 多小船冲向曹军的战船，把曹军烧得溃不成军， 伤亡过半。
拓
• 一九八O年前，深圳是怎么样的一个地方吗？ • 为什么会在短一短个的小几小年的之渔中村发展成一个超
孟子画像
《孟子》记录孟子及其弟子 言行的著作， 一般 认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。 是儒家经典之一。
《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称“四书”。
读
• 读音举例
• 朗读节奏举例：
fú
guō 1、域民/不以/封疆之界，
夫
郭
故国/不以/山溪之险，
sù
guă
威天下/不以/兵革之利。
粟
坚利：
兵革：
举例证明论点一：天时不如地利(从进攻一方而言)
孟子生活在兼并战争激烈的
第三部分（4）总结全文， 米粟：
天时：有利于作战的天气、时令。
畔：
得出结论（总）
《孟子》记录孟子及其弟子 言行的著作， 一般
天时不如地利，地利不如人和。
《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称“四书”。
逐层论证 层层深入
读
转折，解释为“但是、却”
2、夫环而攻之 句首发语词，表示下面发议论
3、然而 不胜者 这样，可是
4、三里之城
结构助词,相当于“的”字

5、亲戚畔之 代词，他
6、寡助之至 动词，到 7、域民不以封疆之界 介词，解释为“凭、靠”
结
统的“仁政”学说，主张行“仁政”以
一九八O年前，深圳是怎么样的一个地方吗？
威天下/不以/兵革之利。
• 兵革非不坚利 得道多助 地利不如人和
• 2、本文的中心论点是(
)
• 3 、作者以战争为例得出的结论是
(
)
• 4、写出与“和”有关的成语
拓
孟子的思想主张：
A民本思想（民为贵 社稷次之 君为轻）
B仁政（关注民生 施恩于民 赢得民心 得天下 仁者无敌）
C道德伦理（道德规范：仁 义 礼 智） （人伦关系：君臣有义 父子有亲 夫妇有别 长幼有序 朋友有信）
兵革非不坚利也，米粟非不多
其中最重要的要素是什么？ 在孔子的“仁”学基础上，提出了系
寡助/之至，亲戚/畔之；
第一个“而”表修饰，解释为“着、地”。
本文是一篇议论文，请找出中心论点。
得出结论：得道多助,失道寡助
天时 ：
固国 ：
米粟：
畔：
天时、地利、人和(克敌制胜的首 多助/之至，天下/ 顺之。
4、老吾老，以及人之老； 第一个“而”表修饰，解释为“着、地”。
3、然而 不胜者
要条件) 委 ：
顺：
故曰，域民不以封疆之界，
举例证明论点一：天时不如地利(从进攻一方而言)
3、尽信书，则不如无书。
故曰，域民不以封疆之界，
第二部分（2、3）战争为例 ，证明论点。
天时不如地利，地利不如人和。
第三部分（4）总结全文， 得出结论（总）
点拨归纳
本文论证思路：
提出中心论点:天时不如地利,地利不如人和
听读课文，注意字音、节奏。 自由朗读课文
齐读课文
学习目标
1、了解孟子及其政治主张。 2、积累文言词汇，把握文章内容。 3、理清论证思路，学习论证方法。
寡 2、得道者/多助，失道者/寡助。
qī
戚
pàn
畔
寡助/之至，亲戚/畔之；
多助/之至，天下/ 顺之。
译
要求：
结合课下注释，自主翻译课文。
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。 天时：有利于作战的天气、时令。 地利：有利于作战的地理形势。 人和：指作战中的人心所向，内 部团结。
三里之城，七里之郭，环而
级的大城市呢？
是改革开放给了深圳"天时"。
拓 1、人有不为也，而后可以有为。 孟 2、穷则独善其身，达则兼济天下。 子 3、尽信书，则不如无书。 语 4、老吾老，以及人之老；幼吾幼， 录 以及人之幼。
5、民为贵，社稷次之，君为轻。
6、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不 能屈。
测
• 1、解释词语
• 委而去之 环而攻之 池非不深也 亲戚畔之
得道多助 失道寡助
——《孟子》
知
•
•
孟子（约前372一前289），
名轲，字子舆，邹（今山东邹
县）人，战国时期思想家、教
育家，是儒家思想的代表人物，
地位仅次于孔子，被尊为“亚
圣”，后世常以“孔孟”并称。
背景： 孟子生活在兼并战争激烈的
战国中期，政治上主张“法先王”。 在孔子的“仁”学基础上，提出了系 统的“仁政”学说，主张行“仁政”以 统一天下。
攻
天时
不如
地利
城 ：
而
环
攻
之
不胜
守方 胜
举例证明论点一：天时不如地利
(从进攻一方而言)
守
城
米粟多
：
兵
守方
城 高
革 利
攻方
池深
地利
委而去之 败
人和
举例证明论点二：地利不如人和
(从防御一方而言)
实词含义
天时 ： 宜于做某事的自然气候条件 地利 ： 地理优势
人和 ：人心所向，上下团结
固国 ： 巩固国防
也；委而去之，是地利不如人和
放弃
●● ●
表承接
●
●这
也。
代这座城池
从防御一方的失利说明“地利不如人和”。
故曰，域民不以封疆之界，
●
●
●
所以 限制 凭借、依靠
固国不以山溪之险，威天下不以
●
巩固
●
●
险要 震慑
兵革之利。得道者多助，失道者
●
●
施行仁政 的人
通叛，
寡助。寡助之至，亲戚畔之；背叛
少●
到
●●
极点
第一部分（1）开宗明义 委 ：
结合课下注释，自主翻译课文。
顺：
，
提出论点。（总）
（人伦关系：君臣有义 父子有亲 夫妇有别
第二部分（2、3）战争为例 ，证明论点。
A民本思想（民为贵 社稷次之 君为轻）
第二部分（2、3）战争为例 ，证明论点。（分） 城非不高也，池非不深也，
举例证明论点一：天时不如地利(从进攻一方而言) 故国/不以/山溪之险，