读《幸福的方法》的心得

读《幸福的方法》的心得
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读《幸福的方法》的心得
读《幸福的方法》的心得精选5篇
我觉得爱读书，既不是为了“黄金屋”，也不希望有“颜如玉”，只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。

下面是本店铺为大家整理的欢迎读《幸福的方法》的心得，大家阅读，希望对大家有所帮助。

读《幸福的方法》的心得（篇1）
幸福是什么可能在每一个人的心里都有着不同的理解，为什么人们都可望得到幸福，而幸福是什么，这没有个严格的定义。

在没有阅读过《幸福的方法》前，我本人对幸福也没有明确的定义，原先幸福并非拥有丰盛的金钱和物质，那么幸福是什么呢，怎样才能拥有幸福呢？
幸福是什么我们都期望拥有幸福，都能感觉到幸福但却少一个完美的定义帮忙我们更加深刻地理解它，书中说道：所有的人都能够分成四种，第一种是忙碌型，第二种是享乐型，第三种是虚无型，第四种是幸福型。

我们需要确立了怎样的生活态度才能离幸福更近或者拥有幸福。

书中举例说到，一个作恶多端的人死后到了一个不用工作，整天吃、喝、玩、乐的地方，他以为自己到了天堂，在他庆幸着自己到了天堂不久，他感觉到前所未有的空虚和寂寞，此时，上帝出现了，上帝告诉他，其实你此刻是在地狱。

另外一个故事说到，有一个年轻人和一群老人一齐去登山，年轻人十分迫切的期望登到山顶，去欣赏美丽的风景，并没有时间和情绪去拉欣赏沿途的风景，结果他并没有在老人们前面登上山顶，这两个故事告诉了我们，幸福并非是每一天
要做有好处的事情和结果并非是最重要的，过程才就应是接近和体会幸福的捷径。

如何实现幸福，泰勒本—沙哈尔博士的《幸福的方法》中，他自己以为能拿到世界冠军就是他最大的幸福，当他自己拿到世界冠军的那一刻，他却并不感觉自己幸福，返而是迷茫，为什么会这样？这引起泰勒本—沙哈尔博士的深思，作者到处寻求答案，他发现幸福并非是短暂的、单一的，而是长远的，多样的。

幸福是相对的，不同的人、不同的时代、不同的国籍、不同的性别、不同的年龄、不同的学历、不同的阅历，幸福感是不一样的，能给他们带来幸福的事情也是千差万别的，所以幸福没有固定的公式和统一的标准。

因为幸福是相对，所以就引出了一个惯性，习惯和他人比较。

随着让一部分人先富起来的政策的号角吹响，一部分人真的比其他人跑的快了，真的奔小康去了。

所以没有发达起来的人，有些失落是很正常的事情。

为什么以前的人容易感到幸福，那是因为在改革开放前，普遍的贫穷，大家没有比较就没有失落。

不可否认的是，相比较以前，此刻的贫富差距是有所拉大，但是我想幸不幸福的参照系不就应是任何外在的东西，参照系就应是过去的自己。

我常常对自己说当渐行渐远的时候，不要忘记自己刚刚出发的样貌，这样我才能始终记得出发的原因，才能始终怀有感恩之心。

读《幸福的方法》的心得（篇2）
本月看了《幸福的方法》这本书之后，觉得这是一本让我们能够触摸到幸福的书。

生活本身的目的就是获得幸福，幸福其实很简单，
幸福最大的障碍是我们自己，所以总是感觉幸福是那么的遥远又那么临近，是那么短暂难遇又那么平凡和无缘相识，感觉自己天天在渴望着它，却无法理解它，甚至不明白幸福就在自己的身边，悄悄的来，悄悄的走。

那么什么才算幸福？如何实现幸福？首先幸福是一门科学，结合书中的资料和我个人的理解总结一下几点：
1、幸福是什么。

我们都会讨论幸福，都能感觉到幸福但却少一个完美的定义帮忙我们更加深刻地理解它，书中说道：所有的人都能够分成四种，第一种是忙碌型，第二种是享乐型，第三种是虚无型，第四种是幸福型。

忙碌型的人以此刻的忙碌和辛苦换未来的快乐；享乐型是及时享乐，出卖未来幸福的；虚无型放下未来和此刻，没有期望；幸福型则既有此刻的快乐，又有未来的幸福，这是最好的。

“忙碌奔波性”的人错误地认为成功就是幸福，坚信一旦目标实现后就是幸福，因此他们不停地从一个目标奔向另一个目标；“享乐主义型”的人总是学找快乐而逃避痛苦，他们只是盲目地满足欲望，而从来不认真思考后果。

“虚无主义者”是那些已经放下追求幸福的人，不在相信生活是具有好处的，总是沉迷于过去放下此刻和未来，老是被过去地阴影所缠绕。

“幸福型”则既有此刻的快乐，又有未来的幸福，这是最好的。

”我的感悟就是幸福不是拼命的爬到山顶，也不是在山中满无目的地游逛，幸福是向山顶攀登过程中的种种经历和感受。

2、如何实现幸福。

幸福面前人人平等，就幸福和生活满意度而言，所有人都会体验不安、恐惧、快乐，在生活中都会碰到不开心的事。

第一，我们要改变对工作的偏见，开心工作，把它当成做自己喜
欢并能够获得报酬地事情，工作本身就是目标，在工作中能自我实现、充满激情，所以工作是一种恩典而不是打工。

第二，铸就美满婚姻，无条件地爱与被爱，把牺牲和爱并列，爱的越深，牺牲越大，无怨无悔释放爱的能量，幸福也就收获越大。

第三，用自己的光去找照亮别人。

幸福其实很简单，就像暗室里的蜡烛，只需要一根就能够点亮整个屋子。

第四，从容生活。

虽然此刻整个社会普遍时间压力很大，但无论再怎样“好吃”的美食，狼吞虎咽的状况下无法尝到其中的美味，品酒专家绝对不会一口把红酒喝完，要尝试其中的美味需要先闻一闻，然后慢慢品尝。

说了这么多关于幸福的观点，其实幸福的感觉就在当下，我们务必学会如何珍惜眼前的人和事，幸福的生活是积累而成的，无论是那些刻骨铭心的经历，还是那些点点滴滴的瞬间，与其让自己被过去或未来捆绑着，不如学会去珍惜眼前的事物，想要实现幸福的生活，先要做的是去接纳“活在当下”的理念，也就是去关注那些日常生活中的小东西，那些普通的、平常的小事，比如和亲人的相处，学习新知识、理解工作任务中得到的快乐，我们日常生活里这些快乐的事情越多，我们自然就会幸福。

在生活中不要刻意的去强调或干涉一件事情的发展，万物凡是存在就是合理的，我们要学会从容地应对生活，关爱身边每一位与我们有缘的人，人生短短几十年时间，我们能有缘相识，绝对是上天特意安排的缘分，所以必须要学会珍惜，学会珍惜家人、朋友，学会珍惜身边每一天同你一齐工作的每一位领导和同事，不要失去才明白叹息，学会感恩、学会惜福，就会心感幸福，就会明
白，幸福其实就是八个字——珍惜眼前，万事随缘！
读《幸福的方法》的心得（篇3）
《幸福的方法》这是一本让你触摸幸福的书，这本书旨在帮忙你了解幸福的真相，并帮忙你过得更幸福。

任何幸福的生活决不是源于某一件重大的事情而改变，幸福的生活是靠积累而成的。

如果想要实现幸福的生活，我们首先要去关注那些日常生活中的小东西，那些普通而平常的小事情，实现自己的奋斗目标的过程中，获得好处与快乐，那样，我们日常生活里这样快乐的事情越多，我们自然就会更幸福。

幸福，其实很简单，人的一生总会遇到挫折，总会感到茫然和困惑，但是只要善于用发现的眼睛去寻找，用坦然平静的心去体会，用知足常乐的意念去存储，知足的人最容易得到幸福，对生活少一点抱怨，多一份坦然，幸福的感觉时刻就在身边，为别人带来幸福，就是帮忙自己带来快乐，这就是我们乐于助人的传统美德。

其实追求幸福是没有终点的，幸福是生命的一种基本需要，是我们在生活中种种经历和感受。

读《幸福的方法》的心得（篇4）
你幸福吗？对大多数人来说，说不幸福吧，小日子过的还行；说幸福吧，感觉又没多少让自己真正开心的事情。

个人感觉能够真正回答这个问题的人应该不多，很多人其实是越来越麻木、逐渐失去了对幸福的感知能力。

记得自己之前还在学校读书的时候，上课的时候不专心听讲，老
想着放假回家休息。

学校一放假又带了很多书本回家，没有办法享受真正的假期。

刚开始工作的时候吧，没有办法享受工作的乐趣，总是期待周末放假可以出去玩。

真正五一或国庆放个假，又想着工作上的事情。

总是处于纠结矛盾痛苦之中，怎么能够享受到幸福呢？
《幸福的方法》这本书的内容是以色列沙哈尔教授在哈弗大学最受欢迎的积极心理学课程。

阅读这本书后，自己对追求幸福具备了清晰的方向。

幸福=快乐+意义。

其中快乐是你自己现在的利益，意义是你自己未来的利益。

针对时间和利益两个维度，作者提出了四个象限：时间维度上的现在与未来、利益维度上的利益与损害，对应着以下四种类型。

及时行乐型。

标榜自己是享乐主义，类比垃圾汉堡，很好吃但是不健康的。

瘾君子、赌徒，包括身边严重透支资产消费的人群。

忍辱负重型。

小时候总是被教育：“吃了苦中苦，方为人中人”、“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。

长大后很难找到工作的乐趣，或则开心快乐的做事情。

骨子里总是认为必须忍受痛苦才能成功。

正所谓“欲练神功，必先挥刀自宫。

”感觉自己大多时候都是处于这种状态，所以很难充分发挥自己的潜能。

现在职场中大多数人经常处于这种状态。

无助型。

这种状态是最差的，主要是一些主流的所谓成功人士。

该有的都有了，别人没有的也有。

可以说外界的条件已经非常好了，但是感受不到自己存在的价值，丝毫没有对幸福的感知能力，进而对
生活失去了信心。

幸福型。

类比理想汉堡，既好吃又健康。

处于这种状态，善于享受当下，对眼前的利益收获非常满足。

同时对未来、对目标保持一种敬畏之心但不强求，“尽人事听天命”！处于这种状态的人就是真正幸福的人。

对于这四个象限和类型，每个人都经历过。

有时候幸福，有时候绝望无助，有时候忍辱负重，也有时候及时行乐。

只是每个人处于每个状态的时间不同而已。

反思自己在幸福快乐这个象限的时间就非常少，忍辱负重的时间是最多的，自己经常发脾气很少微笑，在别人眼中也不是那种积极主动的人。

所以经后需要时刻提醒自己保持正念的状态，运用这个方法让自己更多时间保持幸福型的状态，这样处于其他象限的时间就自然减少了。

读了这本书之后，意识到要想获取幸福，自己对工作和生活的态度都需要改善。

虽然自己做销售十年时间了，但是真正投入热情的时间其实不多，有经验但是销售方法论只是体系其实一直没有建立起来。

包括与上下级同事之前的关系，反思自己也没修炼好。

因为自己总是感觉自己在忍辱负重，所以生活中对待家人的方式也不好，总是动不动就发脾气。

如何长期保持正念、能够时刻感知自己的状态，这些都是自己需要修炼的地方。

读《幸福的方法》的心得（篇5）
得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐。

——《红玫瑰》陈奕迅
“知足常乐”是我们常常会挂在口头上的一个词语，但是知行合一往往不是那么容易。

结合这本《幸福的方法》中说的：幸福是一种感知力，我认为“知足常乐”并不是让人玩物丧志，放弃追求，而是对自己已拥有的感知到快乐和满足，并且不会因为得不到自己追求的而感到焦虑。

如今社会，相聚一起吐槽爱人、孩子已经形成一种风气。

恋爱时候有无数个幸福的理由，结婚后有无数的吐槽借口，从当年欣赏爱人的优点成为指责对方的不足；孩子出生时，我们都觉得ta如此可爱，等到ta长大了，我们又觉得ta不肯好好写作业，不愿认真弹钢琴，内心里恨铁不成钢。

究竟是我们的爱人和孩子改变了，还是我们自己的心态变化了呢？书中说幸福的反面是麻木，我们对于自己的爱人和孩子，是否已经麻木到习惯了他们的可爱之处，反而处处寻找他们不尽如人意的点呢？
开头沙哈尔教授的这个故事，我就想到了这样千千万万个鸡娃的父母，当你的孩子喜欢某件事物，但是由于读书或者其他原因暂时无法触及的时候，他就会和沙哈尔教授一下，等到我……的时候，我一定要吃个够或者玩个够，比如等我高考结束了，我就要连打一天一夜的游戏，或者一定要迅速谈恋爱，或者要给自己买三个全家桶。

这就是在“高压政策”下的弹簧效应。

我曾经在小学的时候和几个同学一起立志，等我到了成年领到身份证的那一刻，我一定要去游戏厅疯狂的打游戏，恰同学少年，风华正茂啊。

不幸的是，在五年级的时候，我因为在游戏厅玩游戏被同学举报，叫来家长挨揍；更不幸
的是，等到我成年的时候，市面上已经几乎没有游戏厅了。

樊登老师在讲解这本书的时候，有一句话让我印象非常深刻：任何期望通过改变外部的环境来改变自己幸福状态的想法都是不切实际的。