初一常识及名篇名著题训练含答案(20211110003408)

初一知识及名篇名著题训练含答案
一、初中语文知识及名篇名著
1．综合学习。

（1）阅读文段，回答有关问题。

他相了一相，走到树前，把直裰脱了，用右手向下，把身倒缴着，却把左手扳住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。

众地痞见了，一同拜倒在地。

这段话是明朝 ________(作者 )写的《水浒传》中的________(写人物名称和情节)
（2）请写出下边漫画的寓意。

________
【答案】（ 1）施耐庵
；花和尚 (鲁智深、鲁提辖)倒拔垂杨柳
（2）失期者会遇到惩戒
【分析】【剖析】（ 1 ）依据片段一是人物的动作描绘，描绘的是鲁智深倒拔垂杨柳的故事，出自名著《水浒传》，作者是施耐庵。

（2）考寓意剖析要抓住漫画中夸张的部分领会主题，主题的表达要凝练深刻、正确，揭露某种现象、本质，表示作者的态度，如：嘲讽、批评、颂扬。

认真察看画面，图画上招聘单位拒绝招收有不诚信记录的人，可见其寓意为：警觉人们，失期者会遇到惩戒。

故答案为：⑴施耐庵；花和尚(鲁智深、鲁提辖)倒拔垂杨柳；
⑵失期者会遇到惩戒。

【评论】⑴本题观察了人物形象和故事情节的累积。

考生一方面需熟习文学名著的主要故事情节，另一方面需要对人物心理和性格有充足的认识，能够归纳作者的写作目的和名著的主要内容。

⑵本题观察图文变换，解答时要认真看图，画面中的因素要全面掌握，题目、图画、解说的文字、人物的神态，不可以偏颇或遗漏。

2．察看《西游记》连环面，达成以下题目。

（1）图 A 选自《西游记》第二十四回《万寿山大仙留故友，________》。

请从以下提示
语中选择适合的词语。

将上述回目增补完好。

行者大圣窃人参果五庄观天竺国闹天宫
（2）李卓吾评点八戒的“吃”：“凡形容八戒饮食处，都俗，且重复，可厌！”你赞成这类看
法吗？联合上述图文及《西游记》有关内容，简要剖析。

________
【答案】（ 1）五庄观行者窃人参果
（2）示例一：我不赞成这类看法。

《西游记》里说他是“睡梦里听见说吃好东西，就醒了”的角儿。

猪八戒在取经路上的吃相：吃人参果，猪八戒“囫囵吞”，不知其味；通天河、陈
家庄、女儿国等地，经过与唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比较——唐僧先念斋经再吃，猪八
戒松开喉咙，大吃特吃，还连呼“添饭，添饭”。

情节上虽同为写吃，看似重复，实则是以
夸张的手法写猪八戒在“吃”上大显神威，把一个害了馋痨的猪八戒描绘得堪称有板有眼，
让我们看到一个率直可爱、不掩盖真性情的“吃货”形象，造成了一种风趣风趣的成效。

同
时，作者极尽夸张地刻画取经路上好吃、贪吃的猪八戒，为与取经后胃口变小的净坛使者
形成对照反差，象征着八戒身上的世俗欲念被摒除的过程，隐含着《西游记》的主题，所
以本书写到八戒饮食处，其实不“都俗，且重复，可厌”。

示例二：我赞成这类看法。

《西游
记》里说他是“睡梦里听见说吃好东西，就醒了”的角儿。

猪八戒在取经路上的吃相：吃人
参果，猪八戒“囫囵吞”，“却白着眼胡赖”问悟空和沙僧吃的是什么，什么味儿；三清观里八戒“无论生熟，拿过烧果来，张口就啃”；通天河、陈家庄、女儿国等地，经过与唐僧等
人的“吃相”、“吃法”的比较——唐僧先念斋经再吃，猪八戒却松开喉咙，大吃特吃，还连呼“添饭，添饭”。

在重复的情节中，让我们看到一个粗俗、嘴馋、贪心的形象，实在让人喜
欢不起来。

八戒饮食处，的确“都俗，且重复，可厌”。

【分析】【剖析】（ 1）由题干中的“万寿山”可知此山中有个道观—五庄观，由此能够知道
孙悟空曾在里面偷吃人参果的事件。

（2）解答此类题目时，第一要发布自己的看法，而后依据人物在作品中的主要特色，联
合题干和详细内容进行剖析。

本题中不赞成，能够从八戒这个人物形象跟主题表达的关系
上剖析；赞成就纯真从他的吃相难看上剖析即可。

故答案为：⑴ 五庄观行者窃人参果
⑵ 示例一：我不赞成这类看法。

《西游记》里说他是“睡梦里听见说吃好东西，就醒了”的角儿。

猪八戒在取经路上的吃相：吃人参果，猪八戒“囫囵吞”，不知其味；通天河、陈家
庄、女儿国等地，经过与唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比较——唐僧先念斋经再吃，猪八戒松开喉咙，大吃特吃，还连呼“添饭，添饭”。

情节上虽同为写吃，看似重复，实则是以夸张的手法写猪八戒在“吃”上大显神威，把一个害了馋痨的猪八戒描绘得堪称有板有眼，让
我们看到一个率直可爱、不掩盖真性情的“吃货”形象，造成了一种风趣风趣的成效。

同时，作者极尽夸张地刻画取经路上好吃、贪吃的猪八戒，为与取经后胃口变小的净坛使者
形成对照反差，象征着八戒身上的世俗欲念被摒除的过程，隐含着《西游记》的主题，所
以本书写到八戒饮食处，其实不“都俗，且重复，可厌”。

示例二：我赞成这类看法。

《西游记》里说他是“睡梦里听见说吃好东西，就醒了”的角儿。

猪八戒在取经路上的吃相：吃人
参果，猪八戒“囫囵吞”，“却白着眼胡赖”问悟空和沙僧吃的是什么，什么味儿；三清观里八戒“无论生熟，拿过烧果来，张口就啃”；通天河、陈家庄、女儿国等地，经过与唐僧等人
的“吃相”、“吃法”的比较——唐僧先念斋经再吃，猪八戒却松开喉咙，大吃特吃，还连
呼“添饭，添饭”。

在重复的情节中，让我们看到一个粗俗、嘴馋、贪心的形象，实在让人喜
欢不起来。

八戒饮食处，的确“都俗，且重复，可厌”。

【评论】⑴本题观察《西游记》经典情节的累积。

唐僧师徒去西天取经，经过万寿山。

八
戒会同悟空、沙僧，瞒着师傅偷吃人参果，闯下大祸。

悟空还逞强，毁果毁树。

愤怒了镇
元子大仙，把唐僧师徒捆绑在五庄观大殿前受罚。

镇元子要唐僧医活仙树，方可放他们上
西天取经。

悟空在观音的帮助下，医活了人参果树，唐僧师徒才顺利西去。

⑵本题观察剖析人物形象的能力。

剖析一个人的形象时，必定要依据文章内容、故事情
节、人物的语言、动作、心理、肖像和其余侧面的描绘来整体感知。

归纳时要做到既全
面，又要突出要点。

3．阅读下边文字，联合《儒林外史》中对于范进的其余章节，剖析范进形象。

知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。

范进退前缩后的不举杯箸。

知县不解其故，静斋
笑说：“世先生因遵制，想是不用这个杯箸。

”知县忙叫换去，换了一个磁杯，一双象牙箸
来，范进又不愿行为。

静斋道：“这个箸也不用。

”随即换了一双白颜色的竹子的来，刚刚罢了。

知县迷惑他居丧这样尽礼，若是不用荤酒，倒是不会备办。

以后看见他在燕窝碗里拣了
一个大虾丸子送在嘴里，刚刚放心。

——《儒林外史》第四回________
【答案】示例：范进是一个虚伪的人。

他在为其母守丧期间，不用所谓象征奢侈的银箸和
象牙筷子，按说也不该吃荤菜，但他却捡大虾丸子吃，可见他言不由衷，虚伪之极。

纵观
全书，他热中功名，几十年皓首穷经，只为了考中功名；他鄙陋、低微，没有中举时，在
胡屠户眼前唯唯诺诺，大气不敢出；中举后变得俗气虚伪，比方对周进叮嘱要照料的荀玫
特别专心。

总之，他是一个人品被歪曲的腐儒的形象。

【分析】【剖析】选段中范进不用所谓象征奢侈的银箸和象牙筷子，按说也不该吃荤菜，
但是文中却写到“以后看见他在燕窝碗里拣了一个大虾丸子送在嘴里”，可见他言不由衷，虚伪之极。

纵观全书，他热中功名；没有中举时，在胡屠户眼前唯唯诺诺，大气不敢出；
中举后变得俗气虚伪，比方对周进叮嘱要照料的荀玫特别专心。

据此作答即可。

故答案为：示例：范进是一个虚伪的人。

他在为其母守丧期间，不用所谓象征奢侈的银箸
和象牙筷子，按说也不该吃荤菜，但他却捡大虾丸子吃，可见他言不由衷，虚伪之极。

纵
观全书，他热中功名，几十年皓首穷经，只为了考中功名；他鄙陋、低微，没有中举时，
在胡屠户眼前唯唯诺诺，大气不敢出；中举后变得俗气虚伪，比方对周进叮嘱要照料的荀
玫特别专心。

总之，他是一个人品被歪曲的腐儒的形象。

【评论】本题观察剖析小说人物形象的能力。

剖析小说的人物形象，能够从以下几方面着手：
① 重视小说中人物的身份、地位、经历、修养、气质等，因为他们直接决定着人物的
言行，影响着人物的性格；② 将典型人物置于典型环境中去理解；③ 经过人物的肖像、行动、语言、神态等方面剖析人物；④ 经过人物间的关系剖析人物性格。

4．阅读下边的名著选段，达成后边的问题。

(A)青春终于成功了。

保尔没有死于伤寒。

这是他第四次虎口余生。

在床上整整躺了一个
月以后，苍白消瘦的保尔已能够牵强用两条摇摇摆晃的腿站起来，摸着墙壁，在房间里走
动了。

他的母亲搀着他走到窗口，他向街上望了好久。

雪在消融，积成了小水洼，在初春
的阳光下闪亮。

外面已经是首次解冻的暖和天气了。

窗户跟前的樱桃树上，神气活现地站着一只灰胸脯的雀儿，时时用狡黠的小眼睛偷偷地
瞧保尔一眼。

“怎么，我是和你一同熬过冬季的吗？”保尔用手指敲着窗户，轻声地说。

母亲惊异地看了他一眼：“你在那边跟谁说话？”“跟雀儿它飞走了，真狡猾。

”他无力地笑了一下。

但是他一想到，明日他就要走开这里，回到那个大城市去，再度和他的朋友们、同志
们、全部那些亲爱的人们在一同，他又快乐了。

这大城市以及它沸腾的生活，活跃的氛围，
加上那车水马龙的人群、电车的轰隆声和汽车的喇叭声，都吸引着他。

而最吸引他的，倒
是那些巨大的石头厂房、煤烟熏黑的车间、机器，以及滑轮的轻柔的沙沙声。

他的心已经
飞到巨大的飞轮疯狂旋转、空气中散布着机油气味的地方，飞到那早已成为他不可以分其
余整个生活上去了。

（B)有一次，巴扎诺娃因公出差，到了莫斯科，前来看望保尔。

他们谈了好久。

保尔
热忱地向她叙述了他所选择的道路，正是经过这条道路，他将能回到战士的队列。

巴扎诺娃发现柯察金两鬓已有银色的发丝，便轻轻地说：“我看得出，您经受了许多痛苦，但是您仍旧没有失掉那永不熄灭的热忱。

还有什么比这更难得呢？您已经准备了五
年，此刻决定动笔了，这很好。

但是您怎么写呢？”
（1）请用简要的语言简述选段（ A）中所提到的主人公“四次虎口余生”的经历。

（2）选段（ B）中加点的“这条道路”是指什么？联系小说，简要谈谈最后的结局如何。

（3）联合选段，联系这部小说，请谈谈你从保尔的身上看到了哪些闪光的精神。

【答案】（ 1）第一次是在与波兰白军的战斗中保尔的腿受伤并得了伤寒；第二次是在骑
兵队伍的战斗中，一颗炸弹在保尔身旁炸响，保尔头部受了重伤；第三次是沉重紧张的肃
返工作击倒了有着伤病的保尔，使他不得不走开岗位，回家养病；第四次是在铁路快修完
时保尔得了伤寒和大叶性肺炎。

（2）“这条道路”是指文学创作。

最后保尔成功了，发布了《狂风雨所出生的》这部长
篇小说，经过文学创作这条道路从头回到了战斗的队列，开始了新的生活。

（3）保尔投身于革命事业，经受战争的考验，四次虎口余生，表现出了他的英勇坚毅、无
私奉献的精神；而当身体遭到伤病的摧残时，他也战胜了自己的软弱，表现得镇定坚毅、
乐观自信，最后仍以文学创作的门路回归战斗的队列。

【分析】【剖析】（ 1）保尔的四次虎口余生经历，分别为：第一次是在与波兰白军的战斗
中时，保尔得了伤寒并引起了肺炎；第二次是在一次激战中，被炮弹击中头部；第三次是紧
张的肃返工作击倒了他，回家养病；第四次是在修路时得了伤寒病和肺炎差点要的他的命。

（2）依据累积知：保尔所受的苦有“筑路工作中得了伤寒引起肺炎；忘我工作，体质越来
越差致使浑身瘫痪，双目失明，只有右手还可以活动”；“这条道路”是指“文学创作”，最后的结局是“最后他成功了，发布了《狂风雨所出生的》这部长篇小说，经过文学创作这一条道路从头回到了战斗的队列，开始了新的生活。

”
（3）通读名著，明保证尔为了让自己的生活有利而充分，最后选择了保尔为了让自己的
生活有利而充分，最后选择了。

保尔的精神质量能联合语段概括出钢铁般的意志、坚强奋
斗的质量即可。

要点词：钢铁般的坚毅意志，与命运抗争、永不言败的革命乐观主义精神。

故答案为：⑴第一次是在与波兰白军的战斗中保尔的腿受伤并得了伤寒；第二次是在骑兵
队伍的战斗中，一颗炸弹在保尔身旁炸响，保尔头部受了重伤；第三次是沉重紧张的肃返
工作击倒了有着伤病的保尔，使他不得不走开岗位，回家养病；第四次是在铁路快修完时
保尔得了伤寒和大叶性肺炎；
⑵ “这条道路”是指文学创作。

最后保尔成功了，发布了《狂风雨所出生的》这部长篇
小说，经过文学创作这条道路从头回到了战斗的队列，开始了新的生活；⑶保尔投身于革
命事业，经受战争的考验，四次虎口余生，表现出了他的英勇坚毅、无私奉献的精神；而
当身体遭到伤病的摧残时，他也战胜了自己的软弱，表现得镇定坚毅、乐观自信，最后仍
以文学创作的门路回归战斗的队列。

【评论】⑴本题观察名著故事情节。

解答本题时，要注意将资料和名著联系起来。

阅读名
著，要认识名著的故事内容，对所读名著有关的知识信息要大概认识，比方作者的状况，
对名著中的人物，要掌握其形象特色；
⑵本题观察名著故事情节。

保尔坚持文学创作，最后发布了《狂风雨所出生的》，最后重
新回到战斗的队列，开始了新的生活。

⑶本题观察名著的精神内涵。

解答本题时，要注意联系创作背景及小说的主题进行答题。

5．名著阅读。

（1）在罗切斯特的房间纵火，并且扯破简 A. 格雷斯·普尔 B. 布兰奇小姐·爱的婚纱的人是（）
C. 谭波尔小姐
D. 伯莎·梅
森
（2）研究者陈美玲以为，《儒林外史》描绘了一个时代的知识分子的生活命运。

请你联合作品中周进与范进两个人物谈谈对这句话的理解。

【答案】（ 1） D
（2）《儒林外史》真切地揭露了人性被腐化的过程和原由，进而对当时吏治的腐败、科举
的缺点、礼教的虚伪等进行了深刻的批评和嘲讽；周进是一个皓首穷经、迷信经典、沉迷
于制艺难以自拔的人。

周进生活贫寒落魄，不得不忍耐着士林人物的侮辱和街市小民的轻
视。

但他一直深信科举是自己独一的救命稻草。

范进，经过描绘范进参加乡试中了举人一
事，刻画了他为科举考试喜极而疯的形象，又以岳丈在范进中举前后极其鲜亮的肢体动作
和语言表情上的巨大反差揭露了人情冷暖。

【分析】【剖析】（ 1）本题主要观察对《简·爱》的阅读理解，在罗切斯特的房间纵火，并且扯破简·爱的婚纱的人是罗切斯特的老婆伯莎·梅森。

应选D。

（2）《儒林外史》真切地揭露了人性被腐化的过程和原由，进而对当时吏治的腐败、科举
的缺点、礼教的虚伪等进行了深刻的批评和嘲讽。

周进生活贫寒落魄，不得不忍耐着士林人
物的侮辱和街市小民的轻视。

但他一直深信科举是自己独一的救命稻草。

范进考到五十多岁，
连个秀才都没有中，但在他的思想里，除了考秀才，再没其余人买卖义了，别人生价值的标
准也就是科举考试。

固然那个时候科举制度已经腐败、衰败，成为了伤害念书
人的工具，但他认识不到，还一心追求着。

以后周进看了他考试写的文章，竟然以为是好
文章，所以他们的思想认识、价值标准都被歪曲了。

所以作者写范进、周进这两个人物，
主要目的都是反应封建科举制度对文化人的思想伤害。

故答案为：⑴ D；
⑵《儒林外史》真切地揭露了人性被腐化的过程和原由，进而对当时吏治的腐败、科举的
缺点、礼教的虚伪等进行了深刻的批评和嘲讽；周进是一个皓首穷经、迷信经典、沉迷于
制艺难以自拔的人。

周进生活贫寒落魄，不得不忍耐着士林人物的侮辱和街市小民的轻视。

但他一直深信科举是自己独一的救命稻草。

范进，经过描绘范进参加乡试中了举人一事，
刻画了他为科举考试喜极而疯的形象，又以岳丈在范进中举前后极其鲜亮的肢体动作和语
言表情上的巨大反差揭露了人情冷暖。

【评论】⑴阅读名著，要认识名著的故事内容，对所读名著有关的知识信息要大概认识，
比方作者的状况，对名著中的人物，要掌握其形象特色。

阅读名著，尽可能的写点读后有
感，这样阅读名著才会更存心义。

阅读名著最好读原著，也能够读一些介绍性的文字，总
之对一些名著方面的知识要熟习。

做此类知识题，注意题干要求答什么，简要回答即可。

⑵本题观察了人物形象和故事情节的累积。

考生一方面需熟习文学名著的主要故事情节，
另一方面需要对人物心理和性格有充足的认识，能够归纳作者的写作目的和名著的主要内
容。

6．从 2008 年开始，国务院规定每年的清明节端午节、中秋节各放假一天。

在规定公布以前，某民心测评机构做了“你更喜爱过清明节、端午节、中秋节等中国传统节日仍是情人
节、愚人节、圣诞节等西方节日”的检查。

以下是检查的数据统计：
检核对象中老年青少年
检查项目城镇居民农村居民城镇居民农村居民
更喜爱过中国传统节日73.8%95.5%58.3%70.1%
更喜爱过西方节日26.2% 4.5%41.7%29.9%
（1）依据上表，请写出两条结论。

（2）传统节日作为民族文化的重要构成部分，无数文人墨客在文学作品中均加以描述。

请
依据下边四句诗，写出传统节日名称。

①遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

________
②鞭炮声中一岁除，春风送暖入屠苏。

________
③清明节气雨纷繁，路上行人欲断魂。

________
④今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

________
（ 3）下边是一则对于传统节日的新闻，请依据主要内容，给本则新闻拟标题。

（20 字以内）中新网北京 8 月 30 日电 29 日下午，风俗专家高巍的新书《中国传统节日的文化研究
及其实践应用》在北京举办公布会。

高巍，多年来向来从事风俗特别是节日风俗研究工
作。

在新书中，他叙述了自己亲身组织或参加的传统节日活动实践事例，并系统地提出了
有关传统节日发展的建议。

“读者能看到新书分五个部分，内容最多的是对于传统节日文化
及其丰富内涵的介绍。

”高巍介绍，像端午节等节日，其根源与老百姓的生活有着亲密联
系。

他以中元节为例说道：“中华民族是一个有着悠长的慎终追远传统的伟大民族，拥有对
现任的感恩之心，这类感恩之心在阴历七月十五表达的特别急迫。

”
【答案】（ 1）①中老年人更喜爱过中国传统节日。

② 青少年喜爱过西方节日的人数比率
高于中老年人。

（2）重阳节；春节；清明节；中秋节
（3）“风俗专家高巍在京举办新书公布会”或“高巍新书公布会在京举行”。

【分析】【剖析】（ 1）解答表格试题，主要看图表的标题和图表的数据，把数据的对照结
果与标题内容进行综合剖析，采纳“对象 +特色（或变化趋向）”方式进行归纳作答。

结论可多个，注意题目要求。

（2）解答本题要对中国的传统节日熟知，在对熟知节日的基础上，对各诗句所写的内容进
行剖析，找出时间节点，对应作答即可。

（3）拟写新闻标题，先认真读懂资料，用最简洁简要的语言归纳主要内容，或提取文中的
要点字即可作为标题；也能够压缩导语；有些新闻标题的拟写，还需要依据后边主体部分
中的提示语来达成。

依据标题要求进行删减和美化。

故答案为：（1）①中老年人更喜爱过中国传统节日。

② 青少年喜爱过西方节日的人数比
例高于中老年人。

（2）重阳节春节清明节中秋节
（3）“风俗专家高巍在京举办新书公布会”或“高巍新书公布会在京举行”。

【评论】给出一段资料，观察学生的审题能力、组织能力以及发挥能力，并且资料不只是
是课本中设置的专题，更多的是会灵巧地联系生活，联系社会本质，观察学生在一个详细
情境中综合运用语文的能力，看学生能否能够发现问题，能否能够简短、流利的表达自己
的看法。

所以学生应关注生活中的热门问题，踊跃参加实践活动，把自己在活动中的设计、
体验和收获用文字表达出来。

这对于提升学生的综合读写能力有很大帮助。

7．阅读下边的文字，达成下边小题。

对于词牌的根源，大概有下边的三种状况:一是原来是乐曲的名称。

比如《菩萨蛮》，据
说是因为唐朝大中初年，女蛮国纳贡，她们梳着高髻，戴着金冠，浑身璎珞（璎珞是身上佩
挂的珠宝），像菩萨。

当时教坊所以谱成《菩萨蛮曲》。

听说唐宜宗爱唱《菩萨蛮》词，可
见是当时流行一时的曲子。

《西江月》《风入松》《蝶恋花》等，都是属于这一类的。

这些
都是来自民间的曲调。

二是摘取一首词中的几个字作为词牌。

比如《忆秦娥》，
因为依据这个格式写出的最先一首词开头两句是“箫声咽，秦娥梦断秦楼月”，所以词牌就叫《忆秦娥》，又叫《秦楼月》。

《望江南》，别名《谢秋娘》，但因白居易有一首咏“江南好”的词，最后一句是“能不忆江南”，所以词牌又叫《①________ 》。

《如梦令》原名《忆仙姿》，更名《如梦令》，这是因为后唐庄宗所写的《忆仙姿》中有“如梦，如梦，残月落花烟重”等句。

《念奴娇》又叫《②________ 》，这是因为苏轼有一首《念奴娇》，
第一句是“大江东去”;又叫《③________ 》，因为苏轼这首词最后三个字是“酹江月”。

三是原来就是词的题目。

比如：《踏歌词》咏的是舞蹈，《舞马词》咏的是舞马，《乃曲》咏
的是泛舟，《渔歌子》咏的是捕鱼，《浪淘沙》咏的是浪淘沙，《抛球乐》咏的是抛绣
球，《更漏子》咏的是夜。

这类状况是最广泛的。

（1）依据语境，挨次填入文中横线处的词牌，最适合的一项为哪一项（）
A. 忆江南大江东去酹江月
B. 忆江南酹江月大江东去
C. 忆秦娥大江东去酹江月
D. 忆秦娥酹江月大江东去
（2）以下选项中，属于“沁园春”这一词牌的是（）
A.薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。

佳节又重阳，玉枕纱厨，子夜凉初透。

（李清
照） B. 千古江山，英豪无觅，孙仲谋处。

舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。

（辛弃疾）
C. 十年存亡两茫茫，不思索，自难忘。

千里孤坟，无处话悲凉。

（苏轼）
D. 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。

（毛泽东）
【答案】（1） A
（2） D
【分析】【剖析】（ 1）本题观察对文段的阅读理解能力。

题干所给文段主要表达词牌的缘
起，告诉我们词牌是怎么来的。

联合对文章的阅读理解，我们能够经过文中所举的一些完
整例子往返答所提出的问题，联合文中一些句子使用的关系词起到的指引作用，以及前后
句的逻辑关系。

所以，我们能得出《忆江南》、《大江东去》和《酹江月》的答案。

（2）本题针对文段内容的理解感悟。

文段主要介绍词牌的根源，经过词牌的根源，我们就能够
知道词作的一般格式。

题干给出的《沁园春》的词牌名与毛泽东的《沁园春·雪》是近似的格式，所以我们能够获得答案D。

故答案为：（ 1） A
（2） D
【评论】掌握词牌名即可。

8．综合实践活动。

（1）【名著阅读】《 ________》是鲁迅先生的回想性散文集。

此中《 ________》记述了一位既
遵守烦杂的封建规矩和礼仪，又热忱关注童年鲁迅朝思暮想的愿望的一般劳动妇女的
故事；《 ________》回想了作者从前在日本留学期间一位日本学者对自己诚好友善的感。