谦谦君子,卑以自牧(深度好文)
《处世悬镜》原文及译文
《处世悬镜》原文及译文处世悬镜作者：[南北朝] 傅昭著《处世悬镜》是一部以鲜血和生命代价换来的处世箴言！值得永远铭记的处世“九字要诀”将使你终身受益！行为上，识为先；藏者盛，舍者得；曲为聪，止为智；忍为要，厚者成；信者无敌。
世事无常，先求退安而后致荣达。
这是一本教人如何为人处世的经典古书。
尽管是本古书，但其中的保身箴言对身处现代社会的我们仍是行之有效的珍贵遗产。
看着这部书，犹如一位慈祥而睿智的老者，在一点一滴地向我们讲授人生的甘苦、做人的学问、处世的真经。
值得永远铭记的处世“九字要诀” 将使你终身受益！行：脚比山高，动为功始；识：辨别吉凶，知其进退；藏：鹰立似睡，善蔽者胜；舍：万事于一，不舍不得；曲：虎行似困，示曲者慧；止：知止是智，非止乃庸；忍：后发制人，善忍者成；厚：厚者黑者，亦成亦赢；信：智者信也，始无敌手。
作者简介傅昭，字茂远，年仅6岁时，父亲因受牵连被杀，使其深受震动，对他养成内敛谦谨的性格和预知祸福的洞察力，产生了极大影响。
他一生潜心研究为人处世之法，使其身处纷繁乱世而保有地位与名声。
他乱世善终的传奇经历与留下的处世“九字箴言’，常使后来者由衷叹服。
目录识之卷一行之卷二止之卷三藏之卷四忍之卷五信之卷六曲之卷七厚之卷八舍之卷九识之卷一【原文】天地载道，道存则万物生，道失则万物灭。
【译文】天地之间自有其生存法则，即为道。
按照大自然的规则行事，则可成万事、立声命；违背大自然的规则行事，则必会自取灭亡。
【原文】天道之数，至则反，盛则衰。
炎炎之火，灭期近矣。
【译文】世间的诸般事务发展，都遵循着物极必反、盛极则衰的内在规律。
看似熊熊燃烧着的烈焰，光辉如是，势力如是，其实，离熄灭之期已经近了。
【原文】自知者智，自胜者勇，自暴者贱，自强者成。
【译文】能清楚了解自己的优势与劣势的人，是聪明人；能在看到自己弱点的同时改正并战胜这个弱点的人，是真勇士；自暴自弃，怀疑自己的潜能的人，是将长期卑下的精神和灵魂；相信自己，自强不息的人，终将获得胜利和无比的成功。
谦谦君子 知书达理--谈个人文明修养的养成征文
谦谦君子知书达礼---谈个人文明修养的养成同学们，我们正处在人生最美好最灿烂的少年时代，这也是我们成长过程中的一个险滩，你是愿意做浅薄无知、言行粗鲁的人呢，还是做一个知识渊博、举止文雅、谦和热情的人呢？相信所有的同学选择的都是后者，这就是有修养的人。
怎样才能成为一个有修养的人呢？首先要做一名谦谦君子。
《周易》谦卦里说：“谦谦君子，卑以自牧也”。
意思是说,道德高尚的人,总是以谦逊的态度,自首其德,修养自身。
古人多以谦逊作为一种修身养性的基本准则,并且用“满招损,谦受益。
”来自我警醒。
大海谦逊，而纳百川。
高山谦逊，而聚土石。
大地谦逊，而生万物。
天空谦逊，而容日月星辰。
可见，谦逊是一种懂得，更是一种智慧。
只有懂得谦逊的人，才能得到人们的尊重；只有拥有一颗谦逊的心，才能拥有生命的庄严和价值。
“孔融让梨”——这是谦让。
四岁的孔融之所以博得大家的钦佩，被后人传颂赞扬，就是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴的文明，懂得使别人快乐，懂得别人的快乐就是自己最大的幸福的道理。
谦，是一个很渺小的字，却博大到可以容纳天地。
谦逊的人，最高贵；谦让的心，最善良；谦谨的性，最沉稳。
它如甘露，润泽万物而自居最低。
它如阳光，照耀天地而默默无闻。
它如星辰，光明宇宙而仿佛渺小。
只有努力使自己成为一名谦谦君子，才会为国家、为社会做出更大的贡献。
其次是做一个知书达理的人。
古人云：“自修齐，至治平”．不错，要成就一番大事业，就必须先知礼仪，要懂得文明。
伟大作家罗曼罗兰说过：“没有伟大的品格，就没有伟大的人。
”而我们，作为新时代的中学生，正在接受着时代的哺育，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体，提高道德素质、振兴民族精神，这样才能学好知识，成为一个道德修养高和综合素质高的合格的中学生，成为一个对社会，对国家有用的人。
就像普列汉若夫所说的“道德的基础并不是对个人的幸福的追求，而是整体的幸福，即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求”。
要想成为成为一个有修养的人，关键是在日常生活中培养自己的文明习惯。
谦谦君子卑以自牧意思
谦谦君子卑以自牧意思
谦谦君子卑以自牧，意思是指真正的绅士应该谦虚谨慎，保持低调，以此来自我培育和修养。
这里的“卑”指的不是卑微和低贱，而是指谦逊和谦虚。
一个人如果没有谦虚之心，就很难真正地成长和进步。
因为只有不断地自我反省和自我批评，才能够不断地改进自己，提高自己的素质和能力。
同时，一个真正的绅士也应该保持低调，不张扬不夸夸其谈。
因为在现实生活中，往往是那些低调的人才能够真正地获得他人的尊重和赞赏。
一个总是张扬的人，往往只会引起别人的反感和排斥。
因此，作为一个谦谦君子，我们不仅要有谦虚的心态，更要保持低调。
只有这样，我们才能真正地成为一个有修养、有品位的人。
- 1 -。
谦谦君子,卑以自牧(深度好文)
不知你是否发现，越庸碌的人，越傲慢无礼；越优秀的人，越懂得谦卑。
1929年，时任北平艺术学院院长的徐悲鸿，发现齐白石的作品富有浓郁的民族特色，两次请他“出山”担任学院教授，都被谢绝。
第三次请时，终于打动了齐白石。
赴任那天，徐悲鸿亲自来接。
上完课，又把齐白石送回，并搀扶他下了车。
对徐悲鸿的礼贤下士，齐白石直言：“生我者父母，知我者徐君也。
”《易经》里说：谦谦君子，卑以自牧。
成熟饱满的麦子，都是弯下腰的；而真正优秀的人，永远谦卑，有修养，不傲慢。
一次，徐悲鸿举行画展，观者如潮。
正当他向众人介绍作品时，一位老农上前说：“这幅画错了：您画的是雌麻鸭，它的尾巴哪有这么长？”旁边的人训斥说：“你乡下人懂什么？”徐悲鸿马上制止，老农接着说：“雌麻鸭毛为麻褐色，尾巴很短。
而画中羽毛鲜艳，尾巴很长。
”徐悲鸿仔细看了看，确实如此。
他真诚地认错，并向这位乡下人鞠躬致谢。
有一句话说，水低为海，人低为王。
地不畏其低，方能聚水成海，人不畏其低，方能孚众成王。
一个人有多谦卑，就有多高贵。
因为只有真正有修养和风度的人，才会对众生无分别心，用平等的态度善待每个人。
在这个世上，不乏得意忘形之人。
他们总以为自己当道要津、功不可没。
其实越张扬，越容易落得卸磨杀驴，鸟尽弓藏的下场。
在电视剧《康熙王朝》中，年羹尧曾屡立战功，威震西陲，也曾得到雍正帝的特殊厚待。
可就是这样一个看似风光无限的大将军，到最后，被雍正帝削官夺爵，列了九十二条大罪，并赐以自尽。
在第30集中，年羹尧西北大捷，回京接受恩赐。
当时在班师回朝的路上，雍正派大臣去迎接凯旋的队伍。
可是年羹尧不仅让直隶总督跪在路旁迎接他，还让自己的车马走在了皇帝的御道上。
当他到了正大光明殿，雍正亲自赏穿四团龙服，戴三眼花翎时，年羹尧因为不满“一等公爵”的封号，并没有下跪，仅仅是假意弯腰低头谢封。
于是，雍正假意微笑，并对他说，按说封你个王也不过分，但自古以来，异姓封王都没有好下场，我不给你封王，是爱护你，你要体谅我，此时年羹尧才作势跪下。
高中关于谦虚的议论文【三篇】
【导语】本⽂《⾼中关于谦虚的议论⽂【三篇】》由⽆忧考⾼中作⽂频道整理，仅供参考。
如果觉得很不错，欢迎点评和分享～感谢你的阅读与⽀持！【篇⼀】谦虚的智慧 真正的虚⼼，是⾃⼰毫⽆成见，思想完全解放，不受任何束缚，对⼀切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何⽅⾯反映的意见，都要加以考虑，不要听不讲去。
要虚⼼听取别⼈对我们的批评，接受了别⼈的批评就可以知道⾃⼰存在的不⾜，只有谦虚才能学到更多的知识，所谓“⼈外有⼈，天外有天”，我们懂得⾃⼰的⼀切都没什么了不起的，只有懂得别⼈所懂的才是真理。
从⼩不知道为什么⾃⼰⾛路，⼀上来就是个⼋字腿，这样⾛了好⼏年了，我都不去注重它，也没⼈说我⾛路难看，但在我⾼中时有个好同学三年都和我⾛⼀起，突然有⼀天，她就对我说：“你⾛路的样⼦好难看啊，还是⼋字腿的，⼥孩⼦这样⾛路不好的，⼈家会笑的”。
那是我蒙了，我感到好没⾯⼦的，从⼩到⼤都没⼈这样说我的。
然⽽我只是笑笑，⽽她就说：“你可以试着去改正它，让它成为你的优点”。
听她这样说，我仔细想想⾃⼰⾝上所存在的缺点可能在别⼈的批评之下然后虚⼼的听取也可能成为⾃⼰的优点，我就去向她学习在她指引下我做到了。
现在在我来到了⼤学⾥，每个⽼师都要求我们注意坐姿⾛姿⽅⾯的问题，现在想想我的虚⼼听教或许也是⼀种智慧的体现。
有了真诚，才会有虚⼼，有了虚⼼，才肯丢开⾃⼰起了解别⼈，也才能放下虚伪的⾃尊⼼⽓了解⾃⼰。
⼀个骄傲的⼈，结果总是在骄傲⾥毁灭⾃⼰的，⽽⼀个⼈有才能是件值得⾼兴的事，如果再能⽤谦虚的美德来装饰，那就更值得⾼兴。
所以⽆论在什么时候，永远不要以为⾃⼰已经知道了⼀切，不管⼈们评价我们多⾼，但我们永远要勇敢对⾃⼰说：“我是个⼀⽆所知的⼈”。
这样我们才能拥有更多的智慧。
⾃⼩内向的我，说话⼩声⼜不爱说话，在来到师范性的⼤学⾥，要⾯临着和⼤多是⽂科出来的⼥⽣交流我觉得很难，于是我就不太融⼊集体，我也就有⼀两个好的同学⽽已，在慢慢的相处时，我的⼀个同学就问我，你说说我的缺点是什么吧，我想知道也可以让我改。
保持谦逊的诗句
保持谦逊的诗句1. “满招损，谦受益。
”——《大禹谟》- 赏析：自满会招致损失，谦虚则会带来益处。
这句诗强调了谦逊的重要性，提醒人们不要骄傲自满。
2. “虚心使人进步，骄傲使人落后。
”——毛泽东- 赏析：谦逊的心态能使人不断进步，而骄傲则会使人落后。
这句话简洁明了地表达了谦逊与进步的关系。
3. “谦谦君子，卑以自牧。
”——《易·谦》- 赏析：君子应该保持谦逊的态度，以谦卑来自我约束。
这句诗强调了君子的谦逊品德。
4. “三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”——《论语》- 赏析：与他人同行，必定有可以作为我老师的人；选择他们的优点来学习，对于他们的缺点则加以改正。
这句话体现了向他人学习的谦逊态度。
5. “放荡功不遂，满盈身必灾。
”——张咏- 赏析：放纵自己而不努力，自满过头必然会遭受灾祸。
这句诗告诫人们要保持谦逊，避免过于放纵和自满。
6. “劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
”——葛洪 - 赏析：勤劳谦逊的人，会有很多人归附他；骄横傲慢的人，会有很多人离开他。
这句诗说明了谦逊对人际关系的重要影响。
7. “不傲才以骄人，不以宠而作威。
”——诸葛亮- 赏析：不要因为有才能而骄傲自大，也不要因为受宠而耍威风。
这句诗强调了不骄不傲的谦逊品质。
8. “虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。
”——郑燮- 赏析：竹子因为虚心所以有低垂的叶子，梅花因为高傲所以没有仰面的花朵。
这句诗通过比喻，形象地表达了谦逊的品质。
9. “未出土时先有节，已到凌云仍虚心。
”——徐庭筠- 赏析：在还没有出土的时候就已经有了节，长到凌云高处依然保持着虚心。
这句诗赞扬了谦逊的品质在成长过程中的重要性。
10. “九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
”——陈毅- 赏析：即使有一点点成就也不要自夸，骄傲自满必然会导致失败。
这句诗告诫人们要保持谦逊，避免因骄傲而翻车。
卑以自牧
龙源期刊网
卑以自牧
作者：
来源：《文萃报·周二版》2018年第20期
“开水不响，响水不开。
”事业有成者，大多谦逊、低调，并不把自己当回事。
大师级人物通常都很谦虚。
贝多芬说自己“只学会了几个音符”。
富兰克林获百余个荣誉学位和头衔，墓碑上却只刻着一句话：“印刷工富兰克林之墓。
”吴昌硕自称在篆刻上“略窥门径”。
宫崎骏在宣布退休时说：“我只是一个小镇工场的老爷爷。
”
《易经》中有“谦谦君子，卑以自牧也”的爻辞，六十四卦中唯一每个爻都呈吉象的卦是谦卦。
谦卦之象是“地中有山”，象征着内心高耸如山，外表却谦和如平地。
“谦谦君子，用涉大川，吉。
”意思是谦虚的人，可胜任涉越大江大河之类的重要事务，吉利。
处下之谦，作为处世为人之道，于人生事业大有裨益。
这不仅关涉人格境界的高低和人生修养的深浅，也关乎自身的“可持续发展”。
相反，骄傲狂妄者讨人厌。
王阳明在家训中强调“学谦恭”，他说：“人生大病，只是一‘傲’字。
”如今有些人小有所成，就自我感覺好得一塌糊涂，难免自招其辱。
（摘自《今晚报》）。
海纳百川,卑以自牧——关于中华文化特殊生命力的演讲稿
海纳百川，卑以自牧——关于中华文化特殊生命力的演讲稿阅读下面的材料，根据要求写作。
生于斯，长于斯，你对中华文化怎样认知？文化学者余秋雨认为华夏文明是世界上最长寿的文明，对比希腊、巴比伦等其他文明，只有华夏文明从未出现过历史断层与空白，以殷商甲骨文为代表的古文字体系一脉相承到今天。
他说“中国文化有特殊生命力”，“不管到哪一代，中华文化，总在”。
英国学者罗素于1920年来到北京大学做了两年的客座教授，他预言中国人会在很短的时间内掀起一场极端暴力的革命，然后认识到暴力不能带来和平幸福，进而结合儒家思想和西方文明的优点，重新创造出人类历史上另外一次很伟大的文明。
请你以“振华中学”青年学子的身份完成写作。
写一篇演讲稿，向来你校参观的外国中学生介绍中华文化的特殊生命力。
要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合情境；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
例文：海纳百川，卑以自牧——关于中华文化特殊生命力的演讲稿亲爱的同学们：大家好！欢迎各位不远万里来到振华中学，来感受中华文化别具一格的魅力。
我是振华中学的一名学生，非常荣幸能在此发言，我的演讲题目是《海纳百川，卑以自牧》，希望我挂一漏万的介绍，能让大家对中华文化以及其特殊的生命力有初步的了解。
关于中华文化，文化学者余秋雨曾说：“不管到哪一代，中华文化，总在。
”此言得之。
在浩瀚无垠的岁月里，中华文化薪火相传，走过许多次繁华盛世，也历经许多次烽烟浩劫。
上下五千年间，炎黄子孙将文化的薪火代代相传，从诗词歌赋，到琴棋书画，从诸子百家，到儒释道三教合流，浩如烟海的书籍里，沉淀了无尽的日落月升与朝代更迭。
在人类历史的长河中，有许多辉煌灿烂的文明或败给战争，或败给时间，或败给自己。
而中华文化却在无数次灾难面前愈发坚韧、强大，甚至以兼容并包的姿态，将灾难谱成了可歌可泣的诗篇。
中华文化何以如此坚韧，任凭岁月的千磨万击依旧岿然？其原因有很多，我想，排在首位的原因当是包容并蓄的内核，犹如水的善利万物而不争，至柔方能至刚。
[君子慎独 卑以自牧]谦谦君子卑以自牧
![[君子慎独 卑以自牧]谦谦君子卑以自牧](https://img.taocdn.com/s3/m/662f322cdc36a32d7375a417866fb84ae45cc3cf.png)
[君子慎独卑以自牧(bēi yǐ zì mù)]谦谦君子卑以自牧一：[谦谦君子(qiānqiānjūnzǐ)卑以自牧]易经名言大全易经(yì jīnɡ)名言1、古者包羲氏之王天下(tiānxià)也，仰那么(nà me)观象於天，俯那么观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
2、君子进德修业，忠信，所以进德也。
修辞立其诚，所以居业也。
知至至之，可与几也。
知终终之，可与存义也。
是故，居上位而不骄，在下位而不忧。
故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。
3、劳而不伐，有功而不德；厚之至也。
4、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。
5、三人行，那么损一人；一人行，那么得其友。
6、君子以遏扬善，顺天休命。
7、善不积，缺乏以成名；恶不积，缺乏以灭身。
小人以小善为无益，而弗为也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。
8、天地节而四时成。
节以制度，不伤财，不害民。
9、乱之所生也，那么言语以为阶。
君不密，那么失臣；臣不密，那么失身；几事不密，那么害成；是以君子慎密而不出也。
10、大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。
11、君子以教思无穷，容保民无疆。
12、居上位而不骄，在下位而不忧。
13、含章可贞，或从王事，无成，有终。
14、日月丽乎天，百谷草木丽乎土。
15、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
16、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
17、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
18、二人同心，其利断金。
同心之言，其臭如兰。
19、君子以俭德辟难，不可荣以禄。
20、慢藏诲盗，治容诲淫。
21、方以类聚，物以群分。
22、唯君子为能通天下之志也。
23、形而上者谓之道；形而下者谓之器。
24、《易》，穷那么变，变那么通，通那么久。
25、夫妻反目，不能正室。
26、天与水违行，讼；君子以作事谋始。
【四年级】做谦谦君子好少年-《经典与成长》读后感450字
【四年级】做谦谦君子好少年-《经典与成长》读后感450字
谦虚，是中华民族的传统美德，同时，也是一种民族文化。
在从五年级以来开设的课
程《经典与成长》中，我对“谦谦君子”这个词，渐渐的理解了这个词的意思。
记得《周易・谦》里说过“谦谦君子，卑以自牧也。
”谦谦君子的意思是待人温和，
懂得谦让。
虚心，不自满，肯接受批评。
或是指谦虚谨慎、能严格要求自己的人。
作为一名小学生，我要懂得谦让，懂的谦虚。
就像孔融让梨那样，孔融懂得谦让，把
洗好的梨分给哥哥吃，并且把大的梨让给哥哥吃。
而我们是否也应该想一想，当我们吃着
父母或其他家长买来的食物和香喷喷的饭菜时，难道不应该对他们说声“谢谢”吗？难道
不应该也让他们吃一些吗？是的，我们应该这样做。
谦谦君子，既要懂得谦让，也要遵守文明礼仪。
要尊敬老师，关爱同学，不说脏话，
不打架，不说谎话等等文明礼仪。
在学校，我们见到老师要问好，同学有不会的地方要帮助他。
当别人帮助了你的时候，你要感激他，对他说声“谢谢”。
在家里，我们要孝敬父母，帮助奖章做力所能及的家务。
出去玩时，我们要保护文物，不涂涂画画，不乱丢垃圾，做一个文明的小游客。
在乘坐公
共交通车时，要给需要帮助的人让座，不大声喧哗。
出去吃饭时候，不大声喧哗，不浪费
食物，吃剩下的食物尽量打包带走，不乱丢垃圾。
要做一个谦谦君子，所要做到的，远远不止这些，还要有长期的坚持和不懈地努力。
让我们一起学做谦谦君子好少年吧！
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
谦谦君子卑以自牧原文
谦谦君子卑以自牧原文
《谦谦君子卑以自牧》
熙昔时上古有人，谦谦君子，卑以自牧。
他立志求道以求真，耕
读默化致使人们感悟，唯才是他真正的宝贵。
谦谦君子从不自大，不袒护自己，不放纵自己，他严守德行，永
远准备着自我历练，只为追求理想的完美境界，他能够在自己的内心
中实现完美。
他会怀着一颗谦卑的心，不断地调整自己的态度，让自己的心性
保持真正的宁静，不会反复无常，收敛自己的贪念，杜绝思想的浮躁。
他要求自己不求虚名，不求不劳而获，勤勉尽力才会成功，当受
到他人尊重时，他也会以平常心对待，只为了自己追求真理，他不会
因为一时的受贿而感到得意忘形，也永远都不会贪图权力、物质果实
的前途。
他的内心始终清明，不受外界的影响，能坚守本心之道，无论内
心如何苦难，也不会因为外部的困境而叹息不已。
谦谦君子，执著地遵行自己的信念，不鞭尝胆，保持开放学习的
态度，不断把自己的智慧提升，勤奋修持，才会获得真正的宝贵。
谦谦君子卑以自牧原文
谦谦君子卑以自牧原文
谦谦君子，卑以自牧，安能莫忘其所由来。
牧马放鹿，藉地而行，岂容他人把绳索搭？投之以身，望之以目，实践其语言可验真；谨小
慎微，安坐卷舒，但使无声胜有声；珍惜天下，安放心灵，满堂花香
无处求；内定其志，决定其立，穷极一生不变异。
失路应作正路，歧
是必归于正，道路分明随之行，出入须在此处。
勿忘实力，勿受妒忌，勿谋危害身边亲；须以慈怜，和气推行，劝说他人总得理；勿以咄咄，不可叱责，把握无言明君子；及时行乐，担任大任，安于投入做自己。
绝不改变，不乱其情，礼德齐备应坚定；既已定立，当担当责，心常
对着主人看。
谦谦君子卑以自牧原文
谦谦君子卑以自牧原文
谦谦君子，卑以自牧。
卑，本义指在礼俗中表现出的谦逊之态，以拿低头的姿势表达出来，亦即有内心的顺从。
这是君子的基本素质之一。
“谦谦君子，卑以自牧”，这句话提出的，是对优秀人格的完美
描述，提醒君子对自己谨小慎微，要收敛身心，保持克制，从而使自
己不走样。
“卑”正是谦谦自律的一个具体体现，无论处在怎样的情
境中，君子都需要谦虚谨慎，保持自己的礼仪，以便更好地表现出自
己的风范。
谦谦君子，卑以自牧，这句话的真谛，就在于对自我的把握和控制，谦谦可以让自己见义勇为，不因功成身退；卑以自牧可以让自己
有节制，不放纵自己，更不会当众出洋相，以谦逊之态去内心地控制
自己。
作为一个君子，做事与做人，都应当以谦虚谨慎的态度去行事，
无论他做什么，都应当笃定、坚定、谦虚，以便避免不需要的问题。
真正的君子，他不需要刻意外展，因为他的行为本身就俨然一副德行。
“谦谦君子，卑以自牧”，正如此话所念，君子要谦虚谨慎，不
断加以控制和约束，以免乱了自己的思想和言行，从而取得更大的成就。
谦谦君子卑以自牧也的意思
谦谦君子卑以自牧也的意思
"谦谦君子，卑以自牧也"是出自《易经》中的一个卦辞，意为“谦虚的君子会以谦虚自守，并且用卑微的态度来保护自己”。
这句话的表面意思是：一个谦虚的君子会时刻保持谦虚，即使在卑微的环境中，也会用自我保护的方式来维持自己的品格和尊严。
这种自我保护的方式并不是采取强硬的手段，而是通过谦虚和卑微来避免遭受邪恶的侵袭，同时也能保持自己的本性和美德。
这句话的内涵是，谦虚是一种高尚的品德，不仅能使人保持尊严和品格，还能使人避免遭受世俗的污染和邪恶的侵袭。
因此，一个谦虚的君子应该时刻保持谦虚，并以卑微的态度来保护自己的纯正和美德。
君子作文500字合集8篇
君子作文500字合集8篇君子作文500字篇1谦虚，是中华民族的传统美德，同时，也是一种民族文化。
在从五年级以来开设的课程《经典与成长》中，我对“谦谦君子”这个词，渐渐的理解了这个词的意思。
记得《周易·谦》里说过“谦谦君子，卑以自牧也。
”谦谦君子的意思是待人温和，懂得谦让。
虚心，不自满，肯接受批评。
或是指谦虚谨慎、能严格要求自己的人。
作为一名小学生，我要懂得谦让，懂的谦虚。
就像孔融让梨那样，孔融懂得谦让，把洗好的梨分给哥哥吃，并且把大的梨让给哥哥吃。
而我们是否也应该想一想，当我们吃着父母或其他家长买来的食物和香喷喷的饭菜时，难道不应该对他们说声“谢谢”吗？难道不应该也让他们吃一些吗？是的，我们应该这样做。
谦谦君子，既要懂得谦让，也要遵守文明礼仪。
要尊敬老师，关爱同学，不说脏话，不打架，不说谎话等等文明礼仪。
在学校，我们见到老师要问好，同学有不会的地方要帮助他。
当别人帮助了你的时候，你要感激他，对他说声“谢谢”。
在家里，我们要孝敬父母，帮助奖章做力所能及的家务。
出去玩时，我们要保护文物，不涂涂画画，不乱丢垃圾，做一个文明的小游客。
在乘坐公共交通车时，要给需要帮助的人让座，不大声喧哗。
出去吃饭时候，不大声喧哗，不浪费食物，吃剩下的食物尽量打包带走，不乱丢垃圾。
要做一个谦谦君子，所要做到的，远远不止这些，还要有长期的坚持和不懈地努力。
让我们一起学做谦谦君子好少年吧！君子作文500字篇2虽然我是男孩子，但也十分喜欢花，而且对一种花情有独钟。
你要问那是什么花，我来说，你来猜。
它是花中四君子之一，当百花凋谢的时候，只有它傲立着，它的颜色五彩斑斓，红的似火，黄的如金，白的似雪，粉的如霞，紫的如梦……你猜到了吗？对了就是——菊花。
我家的阳台上有几株菊花，它们的茎是嫩绿的，有一层绒毛，摸上去有些粗糙，可能是与寒冷搏斗的结果吧。
周围布满了碧绿的叶子，像一把把小扇子，扇啊扇啊，扇走了夏天的炎热。
接着走近仔细观察，有一些很小的花骨朵，完全被绿色的花萼包住了。
有知识谦虚说自己没知识文言文
有知识谦虚说自己没知识文言文
1、小女子不才，略懂而已。
2、小子才疏学浅，恐不能胜任也。
3、谦谦君子，卑以自牧。
盛满易为灾，谦冲恒受福。
4、谦固美名，过谦者，宜防其诈。
自谦则人愈服，自夸则人必疑。
5、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
6、《三国演义》中“某才薄智浅，不称其职。
"
7、《汉书·东方朔传》：“以管窥天，以蠡测海。
”
8、《闲情偶寄·词曲上·音律》：“（予）祇以管窺蛙見之識，謬語同心；虚赤幟於詞壇，以待將來作者。
”
9、《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里……蜩与学鸠笑曰：‘我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’”
10、《四子讲德论》：“俚人不知，寡见鲜闻。
”。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
1、谦卑自守，放下身份优越感
五台山在清代颇有地位，主持的声望也远远高于其他寺院。
有一次，清代大学士纪晓岚去五台山玩。
进庙的时候，主持不认识他，看他穿着打扮一般，便说：“坐”，又叫一声“茶”，意为以随便的茶水招待。
谈话之间，得知纪晓岚是京城来的客人，又把纪晓岚引入内厅，恭敬地说，“请坐”“敬茶”。
经过一番细谈，发现对方居然是礼部尚书纪晓岚。
方丈神色震动，谦卑地领纪晓岚入禅房，尴尬地赔笑道：“请上座”“敬香茶”。
纪晓岚要走的时候，方丈求他留字，以光辉禅院。
纪晓岚略一思索，写了这样一副对联：
坐，请坐，请上坐;
茶，敬茶，敬好茶。
方丈看完，顿时羞愧不已。
民间老话说：看人下菜碟。
是说看来的客人不同，端不同的菜上桌子，意思是对人不平等，不能一视同仁。
看到身份比自己高贵的，就高看一眼。
看到比自己低微的，就放肆一点。
这些人的优越感来自容貌、财富、学历、地位、权力，更多的，则是来源于教养的缺乏，见识的浅薄。
《易经》六十四卦中，每一卦都有凶有吉，唯独谦卦，没有凶，只有吉，是最好的一卦。
《易经·谦卦》言：“谦谦君子，卑以自牧。
”
以谦卑自守，以谦卑的姿态守住低处，才能没有祸患。
2、对待弱者的态度，就是你的教养
前一阵子，有一个视频在网上火了。
因为服务员一个不小心弄洒了菜汤，某知名人士连着骂了她十几分钟。
服务员一直陪不是，最终还是被骂哭了。
很多人就是这样，仗着自己厉害，就喜欢欺负比自己弱小的人。
龙应台说过一句话：看一个人的教养，就看他怎么对待弱者。
一个人欺下，必定媚上。
对待弱者肆意谩骂，对待强者便只能卑躬屈膝。
嚣张跋扈对应着小心翼翼。
自负对应着自卑。
他们内心没有一个可以支撑的点。
内心强大的人，从来不需要踩着别人来证明什么，也不需要刻意讨好别人。
《周易》里讲：敬之无咎
尊重别人就是尊重自己，对人恭敬其实是庄严自己。
3、待人最好的态度，是平视
白岩松曾经去某大学演讲。
有个学生发了一条微博：“要见到白岩松老师了!!!!!!!!”
连用八个叹号。
白岩松就说：为什么用八个叹号呢?
因为你觉得我厉害，我牛。
如果你这样觉得，那我们就没有就失去了平等的交流。
我们那个年代，不存在要签名，要合影。
老师讲的好，大家认真听，讲的不好，大家就会反驳。
这个人无论是谁，多有名气，大家也都会有自己的思考。
《周易》讲：上交不谄，下交不渎。
不管别人处在怎样高的位置，都不该去仰视;
不管别人处在怎样低的位置，都不该去俯视。
待人，要从平视开始。
地球离开谁都转，千万不要把自己看的太重。
想要别人的尊重，首先要自重，所以也别妄自菲薄。
俯视的人趾高气扬，仰视的人卑躬屈膝，平视的人，不卑不亢。
抱着某种身份感不放，其实是自己的修为不够。
地位越高的人，越没有架子，为人处世特别和善。
这是他们的修养，也是他们的魅力。
人与人都是相互的，尊重别人就是庄严自己。
那些太有身份感的人，一般都不会走太远。