古今中外家教故事30篇

古今中外家教故事30篇
1.曾参杀猪教子
曾参（shēn）（公元前505年——前436年）是孔子的学生。

曾参很重孝道，《史记》上说孔子以为他“能通孝道，故授之业。

作《孝经》。

”
曾参又注意修养，《论语》上记载有他的修养原则：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思是说，每天要多次反省自己。

他强调做人要诚实，自己以身作则，也以此教育自己的孩子。

有一次，曾参的妻子要上街，他的小儿子拉着她的衣襟，又哭又闹，要求跟着去。

曾参的妻子被闹得没有办法，就对孩子说：“你留在家里，妈妈回来杀猪给你吃！”孩子被哄回家去了。

曾参的妻子从街上回家，只见曾参拿着绳子在捆猪，旁边还放着雪亮的尖刀，正在准备杀猪呢。

他的妻子赶忙制止他说。

“我刚才是和小孩子说着玩的，并不是真的要杀猪呀！”曾参说：“孩子是不能欺骗的。

孩子小，什么也不懂，只会学父母的样子，听父母的教训。

今天你说话不算数，骗了孩子，就是在教孩子讲假话。

再说，母亲骗了孩子，孩子觉得母亲的话不可靠，以后再对他进行教育，他就不容易相信了。

这样做，对家教是很不利的。

” 结果，曾参说服了妻子，还是把猪杀来煮了。

2.孟母三迁与断织
孟子（约公元前370年？——前289年？）名轲，字子舆，战国中期邹（今山东邹县）人，是孔子思想和政治主张的继承者和发扬者，也是孔子以后儒家学派的代表人物。

孟子能成长为一个大学问家。

首先得归功于孟母。

孟轲三岁时死了父亲，养育的责任就全部落在母亲的身上。

孟母是一位勤劳善良又有见识的妇女，丈夫死后，她靠织布、帮人浆洗过活。

孟轲小时候贪玩不好好念书，当时他常住的地方有一些坟墓。

他常常和小朋友到坟场玩耍，看到人家埋葬死人，他就和小朋友们学着样子玩抬棺材、挖坑这类游戏来。

孟母见了，认为这个地方对小孩子的影响不好，就搬了家。

孟家搬到城里街上住，家附近是集市和商店。

孟轲住在那里后，又和小朋友玩起做买卖的游戏来。

孟母见了很不高兴，决定再搬家。

孟母第三次搬到了学宫旁边，字宫就是学校的校舍。

学宫里进进出出的都是些读书人，文质彬彬，有时学宫里还举行祭祀，纪念那些逝去的著名学者。

孟轲耳濡目染，受其影响，也带着小朋友玩行礼的游戏。

孟母见了，这才放下心来。

从此孟家就居住在这里。

可见孟母在教育儿子上是多么熬费苦心，同对又表现出孟母的见识，她虽是一位普通的家庭妇女，却懂得环境对小孩子成长中潜移默化的影响。

孟母还很懂得教育方法。

孟轲长大一点，便就学于子思门下，但读书不用功，有一次竟逃学提前回了家。

他的母亲正在织布，见他早回来，诧异地问：“你已经学好了吗？”
孟轲回答：“没有！”
孟母拿起剪刀把织的布剪断了。

孟轲紧张地问母亲为什么要剪断布。

母亲说：“你中途停学，和我中途断织是一样的事。

君子只有经过学和问才能有广博的知识，以后一生做的事情才能顺利，避免祸患。

现在你没到放学就跑回来，将来怎么能有出息？好比我们家是靠我织布生活的，现在我把布机上的布剪断了，吃饭和穿衣的来源也就都断了。

”母亲的教育方式给孟轲很深的印象，从此，他下决心刻苦读书，后来成为著名的儒家学者。

3.子发母拒子入门
子发是战国时期楚国的一位大将。

有一次，子发奉楚宣王之命，带兵和秦国作战，在前线断了粮草，派人向楚王告急。

使者见过楚王以后，又到子发家，问候子发的母亲。

子发母问来使：
“兵士们都很好吗？”
使者说：“军队里还有一点豆子，大家只能一粒一粒分着吃。

”
子发母又问：“你们的将军身体好吗？”
使者说：“将军每顿都能吃上肉食和米饭，身体很好。

”
子发的母亲听了很不高兴。

子发打败秦军凯旋而归，他的母亲却紧闭大门，不准儿子进家，并且派人对他说。

“你听说过越王勾践伐吴的事吗？有人献给越王一罐酒，越王就派人把酒倒在江的上游，让士兵们一起饮下游的水。

虽然大家并没尝到酒味，每个人的战斗力却提高了5倍。

过了几天，又有人献给越王一口袋干粮。

越王又把它分给了士兵。

虽然大家并没有能够吃饱肚子，每个人的战斗力却提高了10倍。

“现在，你身为将军，粮食不够，士兵们只能分一点豆粒吃，你自己却早晚都是肉食米饭，这是什么道理？
“你使士兵陷于死地，而自己却在上面享乐。

这样做将军，虽然打了胜仗，也只是出于偶然，并不是你的功劳。

你这样做，还能算是我的儿子吗？你不要进我的门算了。

”
子发听了母亲的批评，觉得很有道理，赶紧向母亲承认错误，表示决心改过，他母亲才叫入打开大门，让他回家。

我们常听人说：“孩子大了，不由父母了。

”这个故事却给我们一个启发，说明家庭教育不限于成年以前，父母兄弟姐妹、夫妻儿女之间，都应当互相监督、互相教育。

父母于子女，更有终身教育之责。

4.训儿退贿
战国时有一个叫田子（也叫田稷子）的人，他在齐国当了3年丞相之后告退回家，带回黄金2000 两。

母亲见了觉得可疑，问他：“你担任丞相3年，拿回家的俸禄从来没有
田稷子承认说：“是一个下级官吏送我的。

”
母亲严厉的说：
“我听说读书人应当有道德修养，行为要纯洁，不随便取不应有的报酬；办事要尽自己的努力，说话要老实，不能欺骗人；心里不想做不合仁义的事，不正当的钱财不拿到家里来；说的做的都一样，表里相符。

“现在，齐王封你做这么大的官，俸禄也很优厚，你就应当努力把国家的事办好。

作为一个大臣，治理国家，应当把所有的能力都拿出来，要忠于职守，到死不变，还要廉洁公正，这样办事才能顺利.自己也可以避免灾祸，而你的做法，正好相反，距离一个忠臣的标准太远了。

“做大臣不忠，和做儿子不孝一样。

不义之财，我不能要；不孝的儿子，我也不能要。

”
田稷子听了母亲的教训，觉得很惭愧。

他退回了贿金，并主动到齐宣王那里请罪。

齐宣王知道后，对田稷子之母大加赞赏。

他决定赦免其罪，并且对他的母亲进行了奖励。

古代一位家庭妇女，尚且能如此申明大义，懂得受贿的耻辱，我们是一代新人，更应严格教育子女，在改革开放中，正确对待物质和金钱的作用。

5.触詟劝说赵太后
公元前266 年，赵惠文王死，儿子丹即位，即孝成王。

孝成王年幼不能治理国家，由他的母亲赵太后掌权。

秦国见赵国内外交困，乘机出兵，一连打下了三个城，形势十分危机。

赵国向齐国求救，齐王表示，要赵国派长安君做人质才能派兵。

长安君是赵太后的小儿子。

她非常宠爱儿子，不愿派他到齐国做人质。

大臣们一个个去提意见，都碰了钉子。

赵太后一怒之下还下了命令：谁再来提这件事，我老婆子就唾他的脸。

左师触詟求见太后。

赵太后估计他也是来劝说的，心里很不痛快。

左师触詟慢步走进殿来，到了赵太后面前.首先谢罪说：“老臣生了脚病，很久没见太后了。

”然后和赵太后聊了些闲活。

触见太后的脸色平和些了，便提出要求：
“我的小儿子舒祺很不能干。

但我的年纪老了，又很喜欢他。

恳求太后赐他当一名保卫王宫的侍卫。

”
赵太后说：“好。

孩子多大年纪了？”
触詟说：“15 岁了，虽然年纪小些，我希望在我没有死之前把孩子托付给太后。

”赵太后问：“你们男人家也喜欢孩子么？”触詟说：“我们爱孩子的程度超过妇人。

”赵太后说：“妇人和男子不同，爱孩子要超过你们好多倍呢！”触詟说：“我认为太后爱女儿甚于爱小儿子。

”太后说：“错了，我更爱小儿子。

”触詟说：”父母爱子女，总要为他们做长远打算。

太后送女儿出嫁到燕
国做王后的时候，抱着她的脚跟哭泣。

这是因为舍不得她远离。

走了之后，也并不是不想她。

可是，每次祭把的时候，您总是祷告说：‘千万不要让她回来！’这不是替燕后作长远打算，希望她子孙相继为王吗？”
赵太后说：“是的。

”
触詟问道：“从现在算起，三代以前，一直到赵国称王之时，赵王的子孙封侯爵的，有几个还保留着他们的爵位呢？”
赵太后说：“没有了。

”
触詟又问：“不但是赵国，别国诸侯的子孙封侯的，能保住爵位的有没有？”
赵太后说：“老身没有听说过还有。

”
触詟说：“这就是说，祸患近一些的，轮到自己身上；远一点的，轮到子孙身上。

难道王家的子孙统统都是不好的么？实在是因为他们位尊而无功劳；俸禄丰厚却没有付出努力。

现在太后给了长安君尊贵的位置。

很大的权力，封了他肥沃的土地，赏给他许多宝物，却不教他趁现在的时候为国家建一点功劳。

将来太后百年之后，长安君怎么还能在赵国立足呢？所以，我以为太后为小儿子打算的不够长远，爱小儿子还不如爱女儿呢！”
赵太后说：“你说得对！”于是替长安君备了车马，立刻派他到齐国去。

齐国于是出兵，秦兵也就撤退了。

无功受禄，坐享其成，这都是不得人心的，即使是皇帝的儿子，为了保注权力，也要建功立业，方能得人心，得人心者得天下。

这个道理，自古而然。

真正爱孩子的父母，就应该教育他们从小努力学习长大自立。

6.以死教子
属刘邦。

在刘邦与项羽的斗争中，项羽听说王陵追随刘邦，便设计将王陵的母亲接到军中，想借此胁迫王陵投降。

王陵到了军中，亲眼目睹了项羽军的不仁不义。

项羽放火烧了咸阳的宫殿，大杀降兵，到处分封六国的后人为王，在内部又不团结将相。

从长远看，项羽是一定要失败的。

王陵听说母亲在项羽军中，便派使者去接她。

使者到了军中，项羽故意让王母坐在东首，妄想让她代为劝降。

王母并未劝降，而在私下里去见来使。

王母哭着对使者说：“请代个口信给我儿，告诉他要好好跟汉王刘邦干，汉王是知人善任的忠厚长者，必能得天下。

不要为了我的安危存二心，犹豫动摇，请你告诉他，我已死了，一心一意跟着汉王吧！”说完，就当着使者的面拔剑自刎而死，以此坚定王陵的决心。

项羽见王陵母宁死不让儿子投降自己，大发雷霆，竟吩咐士卒将王母煮了。

项羽这一残忍行动，激起了王陵的仇恨，更坚定了他追随刘邦的决心，历经艰难奋斗，终于辅助刘邦平定了天下。

刘邦死后，王陵任右丞相。

后因与吕后意见不一。

被吕后明升暗降，他便称病辞职，到死不与吕后合作。

王陵之母能够看清刘邦代表了当时的进步潮流，顺应了历史的发展，并且用生命来教育儿子，站到进步方面，这从历史唯物主义的角度看，是值得肯定的。

7.好男儿志在四方
司马谈在汉武帝初年任太史令，职掌天时星历，同时也职掌记录、搜集和保存典籍文献，是一个地位不高并为社会所轻视的小官。

司马谈位卑却忠于职守，学识渊博，思想进步。

他做为一个太史令，深深认识到中国的历史除一部《春秋》之外，便是一片空白，急需有人搜集资料，重新整理出一部历史书来。

这需要阅读和研究许多古代留传下的书籍。

而汉朝以前的古文字和汉朝通行的文字又有很大的不同，很不好读。

为了完成这一艰巨的任务，司马谈把儿子司马迁从老家左冯翊夏阳（今陕西韩城）带到了长安。

司马迁（公元前145 年——公元前87 年）10 岁来到长安，告别了耕牧生活，开始从父学习古文。

后又从师有名的学者孔安国、董仲舒，学习古代历史和经典文献。

但是，由于古代没有印刷术，纸张也还没有发明，书籍本来很少。

再加上秦始皇焚书坑儒，只留下一点断简零篇，记载也很简略。

不少事的记载还互相矛盾，真假难辨。

司马谈鼓励年轻的司马迁亲自到全国各地走一走，看看各地的地理和风土人情，观瞻历史遗迹，搜集书本上没有记载的遗闻轶事。

司马谈所处的是儒家思想统治的时代，儒家的规定是“父母在，不远游”，父母活着就到外边旅游，是不孝的行为。

何况那时司马迁仅20 岁，当时交通不便，孤身远行，是很危险的事。

但司马谈能冲破儒家礼教的束缚，大胆地鼓励儿子远出。

司马谈为儿子远行做了充分准备，详细地教给儿子，一路上应当注意的问题，有哪些可能的线索，怎样才能搜集到可靠材料的方法。

司马迁从长安出发，出武关，经过南阳，到江陵，然后渡江南下，到汨罗江边，凭吊爱国诗人屈原，而后，他又到九嶷山，瞻仰了舜的葬地。

到庐山，考察大禹治水的遗迹。

到会稽，访禹穴，了解越王勾践卧薪尝胆的故事。

到姑苏，拜访伍子胥的神祠。

过长江，到淮阴，收集韩信的故事。

到曲阜，了解孔子的生平。

看了汉高祖刘邦的家乡沛县和陈胜吴广起义的大泽乡。

经过二、三年的考察，司马迁熟悉了历史上许多重大事件发生的地理环境和风土人情，搜集了历史资料，纠正、补充了文献上的许多疏漏，也大大扩展了他的眼界和胸襟，为后来的《史记》写作奠定了坚实的基础。

公元前110 年，汉武帝东巡，封禅泰山。

司马谈应当随行，但他因病留在了洛阳。

这时司马迁南巡归来，在父亲的病榻前，父亲流着眼泪对他说：“我们家世代为太史，想著一部历史，但始终没有做成。

我死了之后，如果你能当太史，就可以继承我们的祖业了。

希望你能继承我的遗愿，把书写出来。

”
司马迁含泪接受了父亲的遗命，便东上泰山随从汉武帝。

三年后司马迁继任太史令，为了继承父亲的遗志，实现其著述理想，司马迁倾注了毕生的精力和全部的热情。

后来司马迁由于直言得罪了皇帝而受了宫刑，他本来想死，但想到父亲的遗愿尚未实现，便忍辱负重，刻苦努力，终于完成了我国历史上第一部纪传体通史《史记》。

《史记》是司马迁贡献给我国文化宝库中晶莹的瑰宝，是作者一生心血凝聚而成。

司马迁能取得这样大的成就，同他父亲的教导关系极大。

他父亲传授给他知识，引导他行万里路，在实践中、在艰险的跋涉中，司马迁不仅增长了知识和才干，而且锻炼了坚强的意志，以致在后来的坎坷人生道路上，他仍能坚强地著书立说，为实现理想而奋斗
8.洛阳纸贵
皇甫谧（mì）（公元215年—282年）晋朝人。

他的曾祖皇甫嵩曾做过汉朝太尉。

到了晋朝，家道已经没落了。

皇甫谧从小父母双亡，寄养在叔父母家中。

皇甫谧虽然家道中败，但毕竟是富家子，所以从小养成好逸恶劳的公子哥儿的习惯，整天东游西逛，不学无术。

人们对他议论纷纷，有人说他是“朽术不可雕也！”也有人说他“恐怕是个痴呆！”
皇甫谧的婶母任氏看在眼里，痛在心上。

一天，皇甫谧得到一些瓜果，便拿去孝敬任氏。

任氏平时很爱这个孤儿，总是好言相劝，不见效果。

这次决心刺激他一下。

于是婶母沉下脸，不高兴他说：“你以为拿点瓜果回来就算孝敬了吗？你都长到20岁了，还不务正业，不认真学习，不懂得道理，我怎么能感到安慰呢？”
任氏一边流着眼泪，一边说：“从前孟母为了教育孩子，搬了三次家；曾子杀猪教子。

现在你这样不成材，究竟是为什么呢？说是我教育不好吧，我也已经费尽了苦心。

其实，学问、道德，学了都是为你自己好，与我有什么相干！我养你这么大，真是白辛苦了。

”
皇甫谧受了感动，决心改过学好。

皇甫谧离开了舒适的家庭，扛着锄头，去拜了乡村的一位学者席坦为师，一边劳动一边读书。

皇甫谧读了诸子百家的许多书，树立了远大的志向，终于成为大学问家。

他一生写了诗、赋、颂及传纪等许多著作，他的不少门人都成了晋朝的名臣。

当时，很有名气的诗人左思写了《三都赋》，特地去向皇甫谧请教，皇甫谧大加赞赏，并为他写了序。

消息轰动洛阳，人们争相传抄，一时大街上的纸张紧张起来，商人趁机提价。

“洛阳纸贵”这个成语便出于此。

人的思想是不断变化的，有时也会有反复。

皇甫谧虽然成了名人，但思想上有时也仍会出现问题。

皇甫谧成名以后，不幸得了半身麻痹症，经庸医治病，反而病情加重，病魔缠身，无限痛苦，为了解脱病痛，他想自杀。

任氏这次又教育帮助他说：
“你读了那么多书，就是要为世界做点事；随便就死，过去的辛苦不是白费了吗？现在虽然痛苦，但是怎么知道病一定不能治好呢？”
皇甫谧听了婶母的话，重新振作起来。

医生医治无效，他就自己找医书看。

终于看到针灸可以治痹痿症的记载。

他仔细研究了有关医学书，并在自己身上实践。

最后皇甫谧不但医治好了自己的病，还写成了一部《针灸甲乙经》。

这是我国历史上第一部完整的针灸专著。

9.官职越高越要严要求
宋代的陈省华任谏议大夫。

一向严于律已，对家里人要求也很严格，不准以权谋私，不搞特殊化。

在他的严格教育下，大儿子陈尧叟中状元后当了宰相，二儿子陈尧咨中状元后，当了节度使，三儿子陈尧佐中进士后，当了丞相。

一家子都是显贵，但陈省华家规极严，男人们在外为官清廉，妇女们在家必须下厨房参加劳动。

大儿子是宰相，娶了尚书马亮的女儿为妻，小两口相亲相爱。

妻子私下对丈夫说：“你当宰相我是相夫人，还要天天下厨房，烦死人了，你去求求爸爸，免了我下厨房吧。

”
丈夫说：“爸爸铁面无私，家规森严，我不敢。

”
他的妻子没办法，只好回娘家哭诉。

马尚书心痛女儿，决定与亲家公交涉。

一天，马亮在上朝路上碰到了陈省华，马亮说：“亲家，我女儿从小娇生惯养，不会做饭，你就别让她天天做饭了吧！”
陈省华听了，心里不高兴，说：“谁让她一个人做全家的饭了？她只是跟着我那笨拙的妻子在厨房里打打下手罢了。

她连下手也不打打，难道让她婆婆独自干吗？”
马亮听说主持家务做饭的是亲家母，便不好说话了，马亮心想：陈家一门都是朝廷的大官，名声很好，原来是由于家教严格啊。

他很感动，便诚恳地对亲家公说：“亲家，是我不对了，我的小女就烦你多多教育吧！”
这虽是个封建大家庭的典范，但于我们今天仍有惜鉴意义。

一个家庭要想搞好，首先是家长以身作则，要为官清廉，首先是家长自己行为端正。

要儿媳妇下厨房劳动首先婆婆要带头。

其次是家有家规，国有国法，家庭应有几条规定，人人必须遵守，这样家长对子女教育也有个遵循，有个准则，这叫“有言在先”，谁违背了家规，惩罚起来，也有说服力。

10.林则徐挂匾制怒
林则徐（公无1785 年——1850 年）福建侯官（今闽侯）人。

嘉庆进士。

林则徐1838 年被任命为钦差大臣，节制广东水师，去广东禁烟。

林则徐严辑走私烟贩，惩处受贿官吏，迫使英美烟贩交出鸦片237 万多斤，在虎门当众销毁。

林则徐的禁烟行动大灭了帝国主义侵略者的威风，也大长了我中华民族的志气。

这样的清官，必遭暗害，曾被清政府流放新疆伊犁。

著有《林文忠公政书》、《信及录》、《林则徐集》等。

我们在看赵丹扮演的《林则徐》片中的林则徐时发现，林则徐的卧室或书房里墙上挂得有一幅字，这幅字仅“制恕”二字。

为什么呢？
原来林则徐小时候是个急脾气，做事有时难免毛糙。

林则徐的父亲林宾日认为这毛病对孩子将来做人做事都很不利，于是林父就把儿子叫到跟前，和蔼的说：“我给你讲个故事。

好不好！”
林则徐平日就爱听爸爸讲故事，便安静地坐下来，聚精会神地听。

林宾日针对儿子性子急，办事毛糙的毛病，讲了一个“急性判官”的故事。

从前，有个判官，非常孝顺父母，所以每遇不孝的罪犯，就制得特别的严。

一天，有两个人扭来一个年轻人，他们对判官说：“这是个不孝之子，他不仅骂他的娘，还动手打他娘。

我们把他捆了起来，他还是不停的骂，我们就堵了他的嘴。

老爷，象他这样大逆不孝的后生该不该罚？”判官一听是个不孝之子，立刻火冒三丈，就喊：“来人呀，给我结结实实地打这个逆子50 大板！”这个年轻人有口莫辩，只好挨了50 大板，屁股被打得血肉模糊。

这时，有个老婆婆拄着拐杖急匆匆起进来，边哭边焦急地说：“请大人救救我们，刚才有两个盗贼溜进我家后院，想偷我家的牛。

我儿子捉住他们，要送官府。

可是，两个强盗反把我儿子捆走，不知弄到何处去了？求大人赶紧替我找找儿子，我只有这么一个孝顺好儿啊！”
判官一听，心中禁不住忐忑不安起来，心想：莫非刚才是恶人先告状，刚才打的就是她儿子？忙叫人去找那两个捆人的人，但他们已溜得不见了踪影。

这时，被打昏的人突然呻吟了一声，老婆婆循声一看，那不是自己的儿子吗？怎么被打成如此模样，心里一急就昏倒在地，再也起不来了。

林则徐听了爸爸讲的故事，立刻明白了这其中的意义，便说：“爸爸，你放心，我一定好好克服急燥情绪。

”
林宾日说：“我看你性子急，很为你将来担扰，通过这个故事，希望你好好改正自己的毛病。

”
林则徐从此就非常注意克服自己的缺点，做了大官以后，仍不忘父亲的教导，在书房里挂上“制怒”匾，以时时警诫自己。

11.李大钊的家教
李大钊（公元1889 年——1927 年）是中国祖国万岁创始人之一。

李大钊出生在直隶（今河北）乐亭。

1913 年赴日本在东京早稻田大学学政治本科。

1918 年任北京大学图书馆主任，后兼经济学教授。

1927 年4 月6日在苏联大使馆旧俄兵营内被军阀张作霖逮捕，同月28日在北京京师看守所被秘密绞杀。

遗著有《李大钊选集》、《李大钊文集》等。

李大钊是一位学者，又是一位革命家，他工作不但繁忙，而且时时都有生命危险。

但李大钊性格开朗乐观，他很爱孩子，也非常关心孩子的成长。

李大钊在百忙中抽出时间，带着儿子葆华、女儿星华去拍卖行，买了一架旧风琴。

他经常抽时间和孩子一起，他弹琴，孩子们唱歌。

有一次孩子们唱了一首校歌，李大钊听完歌后说：“北河沿是一条又脏又臭的水沟，怎么能说是孩子们青春的花园，美丽的王国呢？这首歌的歌词太不真实了。

”父亲借此机会便教孩子们唱《国际歌》、《少年先锋队。