2019届二轮复习 专题3 古代中国传统思想、科技与文艺 课件(70张)
合集下载
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
衡中学案
历史
大二轮复习
Ⅰ、必考内容
第一部分
专题三
古代中国和古代世界
古代中国传统思想、科技与文艺
考 网 知 热 专
向 络 识 点 题
分 构 重 素 训
析 建 构 养 练
第一部分 古代中国与古代世界
考 向 分 析
大 二 轮 复 习 历 史
·
返Hale Waihona Puke 导航第一部分 古代中国与古代世界
考纲展示
考情解读
近三年全国各地高考对中国古代思想 1．中国传统文化主流思想的演变：(1) 史的考查以选择题与问答题为主要形 春秋战国时期的百家争鸣。(2)汉代儒 式，难度上以中等难度为主，内容上 学成为正统思想。(3)宋明理学。(4)明 相对集中在以下两个方面： 清之际的儒学思想 1．儒学方面：先秦儒学、宋明理学和 2．古代中国的科学技术与文学艺术： 明清之际的儒学思想 (1)科技成就。(2)汉字的起源演变和书 2．文艺方面：主要以文学作品为载 画的发展。(3)文学成就。(4)京剧等剧 体，考查学生对历史事件的认知和理 种的产生和发展 解能力；考查中国传统戏曲文化的特 点
大 二 轮 复 习 历 史
·
返回导航
第一部分 古代中国与古代世界
网 络 构 建
大 二 轮 复 习 历 史
·
返回导航
第一部分 古代中国与古代世界
大 二 轮 复 习 历 史
·
返回导航
第一部分 古代中国与古代世界
知 识 重 构
大 二 轮 复 习 历 史
·
返回导航
第一部分 古代中国与古代世界
考点一
春秋战国时期的百家争鸣
无为而治 ”，希望回到小国寡民状态。 “___________ (2)庄子：把世间万物都看作是相对的，认为放弃差别观念就能获得精神上 的自由。 3．法家 以法治国 ，实行君主专制，倡导及 韩非子：法家学派的集大成者，主张___________ 时变法革新。 4．墨家
大 二 轮 复 习 历 史
墨子：主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节俭”。
返回导航
·
第一部分 古代中国与古代世界
【规律认识】 (1)春秋战国时期的社会大变革，是“百家争鸣”局面出现的根本原因。 (2)百家争鸣反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级
和没落奴隶主之间的阶级斗争。
(3)“百家争鸣”促进了我国思想文化的繁荣，奠定了我国思想文化发展的 基础，是中国传统文化的源头。
返回导航
大 二 轮 复 习 历 史
·
第一部分 古代中国与古代世界
〔跟踪训练〕 1．(2018·4月预测押题卷Ⅱ)春秋时期，孔子重新诠释了周礼，他并未将礼
制规范强加于人，而是引导人们以血缘亲情为基点，推己及人，以此构建和谐
有序的社会关系，将礼从外在的等级制度和社会规范转化成了人们内在的道德 意识。据此可知，孔子( A ) A．努力使礼制与时代相适应 C．淡化了礼制中的等级观念 B．试图推动宗法制度的复兴 D．对墨家思想的吸收与转化
关键词：“仁”“礼”、仁政、民贵君轻、无为而治、法治、变法革新、
兼爱、非攻
1．儒家 克己复礼 ”；首创私学，主张 (1) 孔子：创立儒家学派，主张“仁”“ ___________ 有教无类 ”，打破了贵族垄断文化教育的局面。 “___________ 民贵君轻 ”的民本思想；在伦理 (2) 孟子：主张实行“仁政”，提出“ ___________
大 二 轮 复 习 历 史
·
返回导航
第一部分 古代中国与古代世界
2．(2018·北京卷·12)“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象，象征军事首 领的征伐权力；战国时期，孟子认为，“以力假仁者霸……以德行仁者王”。
他的观点( C
)
A．与甲骨文“王”字的本义一致 B．是“无为而治”的理论依据 C．体现出儒家强调教化的政治理念 D．奠定了宗法制度的思想基础
实行仁义的人可以使天下归服，可见孟子的观点重在强调仁义、道德教化，故
选C项；宗法制度强调的是血缘关系，与题干中孟子的观点不符，排除D项。
大 二 轮 复 习 历 史
·
返回导航
第一部分 古代中国与古代世界
考点二
汉代儒学
关键词：无为而治、天人感应、君权神授、大一统、三纲五常
1．原因：①汉初“无为而治”的思想已不适应社会发展的需要。②为加强 积极有为 的政治思想成为时代的需 中央集权，适应国家统一的发展形势， ___________ 要。
大 二 轮 复 习 历 史
·
返回导航
第一部分 古代中国与古代世界
【解析】
“以此构建和谐有序的社会关系，将礼从外在的等级制度和社
会规范转化成了人们内在的道德意识”说明孔子诠释礼的目的是符合社会时代 的需要，A项正确；礼的目的是恢复周礼，B项错误；礼提倡等级制度，C项错 误；墨家思想产生于战国，孔子生活在春秋，孔子不可能吸收墨家思想， D项 错误。
大 二 轮 复 习 历 史
·
返回导航
第一部分 古代中国与古代世界
诸子百家思想的现实价值 (1)儒家的“仁政”“有教无类”等思想：具有和谐意识，对于调节人际关
系、稳定社会秩序具有积极作用，对今天倡导的人本理念具有借鉴意义；孔子
等人的教育思想为今天推行全民教育、素质教育提供了重要理论依据。 (2)道家的“无为”思想：主张顺应自然，对于增强环保意识，促进社会的 可持续发展具有现实价值；道家思想构成了中国传统思想的哲学基础。 (3)法家的法治、变革思想：对于当今中国的法制建设具有借鉴意义；法家 的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。 (4) 墨家的“兼爱”“非攻”“尚贤”思想：成为今天平等博爱、热爱和 平、尊重人才的重要思想来源。
大 二 轮 复 习 历 史
·
返回导航
第一部分 古代中国与古代世界
【解析】
根据题干可知，甲骨文中“王”字的含义象征军事首领的征伐
权力，而孟子强调的是仁义而非征伐，排除 A项；结合所学知识可知， “ 无为
而治 ” 是 道家的 观 点 ，与 儒 家孟子 的 观点不 符 ，排除 B 项； “ 以 力假仁者 霸……以德行仁者王 ”的大意是指用武力而假借仁义的人可以称霸，用道德而
上主张“性本善”。
君舟民水 ”的著名论断， (3) 荀子：主张“仁义”和“王道”，提出“ ___________ 认为“人之性恶”。
返回导航
大 二 轮 复 习 历 史
·
第一部分 古代中国与古代世界
2．道家
(1) 老 子 ： 道 家 学 派 创 始 人 ， 认 为 世 界 的 本 原 是 “ 道 ” ， 主 张
历史
大二轮复习
Ⅰ、必考内容
第一部分
专题三
古代中国和古代世界
古代中国传统思想、科技与文艺
考 网 知 热 专
向 络 识 点 题
分 构 重 素 训
析 建 构 养 练
第一部分 古代中国与古代世界
考 向 分 析
大 二 轮 复 习 历 史
·
返Hale Waihona Puke 导航第一部分 古代中国与古代世界
考纲展示
考情解读
近三年全国各地高考对中国古代思想 1．中国传统文化主流思想的演变：(1) 史的考查以选择题与问答题为主要形 春秋战国时期的百家争鸣。(2)汉代儒 式，难度上以中等难度为主，内容上 学成为正统思想。(3)宋明理学。(4)明 相对集中在以下两个方面： 清之际的儒学思想 1．儒学方面：先秦儒学、宋明理学和 2．古代中国的科学技术与文学艺术： 明清之际的儒学思想 (1)科技成就。(2)汉字的起源演变和书 2．文艺方面：主要以文学作品为载 画的发展。(3)文学成就。(4)京剧等剧 体，考查学生对历史事件的认知和理 种的产生和发展 解能力；考查中国传统戏曲文化的特 点
大 二 轮 复 习 历 史
·
返回导航
第一部分 古代中国与古代世界
网 络 构 建
大 二 轮 复 习 历 史
·
返回导航
第一部分 古代中国与古代世界
大 二 轮 复 习 历 史
·
返回导航
第一部分 古代中国与古代世界
知 识 重 构
大 二 轮 复 习 历 史
·
返回导航
第一部分 古代中国与古代世界
考点一
春秋战国时期的百家争鸣
无为而治 ”，希望回到小国寡民状态。 “___________ (2)庄子：把世间万物都看作是相对的，认为放弃差别观念就能获得精神上 的自由。 3．法家 以法治国 ，实行君主专制，倡导及 韩非子：法家学派的集大成者，主张___________ 时变法革新。 4．墨家
大 二 轮 复 习 历 史
墨子：主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节俭”。
返回导航
·
第一部分 古代中国与古代世界
【规律认识】 (1)春秋战国时期的社会大变革，是“百家争鸣”局面出现的根本原因。 (2)百家争鸣反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级
和没落奴隶主之间的阶级斗争。
(3)“百家争鸣”促进了我国思想文化的繁荣，奠定了我国思想文化发展的 基础，是中国传统文化的源头。
返回导航
大 二 轮 复 习 历 史
·
第一部分 古代中国与古代世界
〔跟踪训练〕 1．(2018·4月预测押题卷Ⅱ)春秋时期，孔子重新诠释了周礼，他并未将礼
制规范强加于人，而是引导人们以血缘亲情为基点，推己及人，以此构建和谐
有序的社会关系，将礼从外在的等级制度和社会规范转化成了人们内在的道德 意识。据此可知，孔子( A ) A．努力使礼制与时代相适应 C．淡化了礼制中的等级观念 B．试图推动宗法制度的复兴 D．对墨家思想的吸收与转化
关键词：“仁”“礼”、仁政、民贵君轻、无为而治、法治、变法革新、
兼爱、非攻
1．儒家 克己复礼 ”；首创私学，主张 (1) 孔子：创立儒家学派，主张“仁”“ ___________ 有教无类 ”，打破了贵族垄断文化教育的局面。 “___________ 民贵君轻 ”的民本思想；在伦理 (2) 孟子：主张实行“仁政”，提出“ ___________
大 二 轮 复 习 历 史
·
返回导航
第一部分 古代中国与古代世界
2．(2018·北京卷·12)“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象，象征军事首 领的征伐权力；战国时期，孟子认为，“以力假仁者霸……以德行仁者王”。
他的观点( C
)
A．与甲骨文“王”字的本义一致 B．是“无为而治”的理论依据 C．体现出儒家强调教化的政治理念 D．奠定了宗法制度的思想基础
实行仁义的人可以使天下归服，可见孟子的观点重在强调仁义、道德教化，故
选C项；宗法制度强调的是血缘关系，与题干中孟子的观点不符，排除D项。
大 二 轮 复 习 历 史
·
返回导航
第一部分 古代中国与古代世界
考点二
汉代儒学
关键词：无为而治、天人感应、君权神授、大一统、三纲五常
1．原因：①汉初“无为而治”的思想已不适应社会发展的需要。②为加强 积极有为 的政治思想成为时代的需 中央集权，适应国家统一的发展形势， ___________ 要。
大 二 轮 复 习 历 史
·
返回导航
第一部分 古代中国与古代世界
【解析】
“以此构建和谐有序的社会关系，将礼从外在的等级制度和社
会规范转化成了人们内在的道德意识”说明孔子诠释礼的目的是符合社会时代 的需要，A项正确；礼的目的是恢复周礼，B项错误；礼提倡等级制度，C项错 误；墨家思想产生于战国，孔子生活在春秋，孔子不可能吸收墨家思想， D项 错误。
大 二 轮 复 习 历 史
·
返回导航
第一部分 古代中国与古代世界
诸子百家思想的现实价值 (1)儒家的“仁政”“有教无类”等思想：具有和谐意识，对于调节人际关
系、稳定社会秩序具有积极作用，对今天倡导的人本理念具有借鉴意义；孔子
等人的教育思想为今天推行全民教育、素质教育提供了重要理论依据。 (2)道家的“无为”思想：主张顺应自然，对于增强环保意识，促进社会的 可持续发展具有现实价值；道家思想构成了中国传统思想的哲学基础。 (3)法家的法治、变革思想：对于当今中国的法制建设具有借鉴意义；法家 的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。 (4) 墨家的“兼爱”“非攻”“尚贤”思想：成为今天平等博爱、热爱和 平、尊重人才的重要思想来源。
大 二 轮 复 习 历 史
·
返回导航
第一部分 古代中国与古代世界
【解析】
根据题干可知，甲骨文中“王”字的含义象征军事首领的征伐
权力，而孟子强调的是仁义而非征伐，排除 A项；结合所学知识可知， “ 无为
而治 ” 是 道家的 观 点 ，与 儒 家孟子 的 观点不 符 ，排除 B 项； “ 以 力假仁者 霸……以德行仁者王 ”的大意是指用武力而假借仁义的人可以称霸，用道德而
上主张“性本善”。
君舟民水 ”的著名论断， (3) 荀子：主张“仁义”和“王道”，提出“ ___________ 认为“人之性恶”。
返回导航
大 二 轮 复 习 历 史
·
第一部分 古代中国与古代世界
2．道家
(1) 老 子 ： 道 家 学 派 创 始 人 ， 认 为 世 界 的 本 原 是 “ 道 ” ， 主 张