新教材高中语文第四单元第14课天文学上的旷世之争pptx课件部编版选择性必修下册
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第四单元 科学文化论著研习
14 天文学上的旷世之争
1.梳理结构,分析文章的行文思路。 2.了解文章的主要观点,理解“浑盖之争”的本质,了解中国 古代宇宙结构学说的发展过程。 3.阅读文章,体会科学哲学和科学史之间的紧密关系,感受文 章体现的理性、严谨的科学精神。
任务一 文本知识解读 一、走近作者
规律可循。天看上去有一定的形体和质地,那是由于它太高 了,太广阔了,导致人们在看的时候产生了错觉。这一学说 没有与数学结合,不能用以编制历法,不能预测日月星辰的 运行,其在本质上是反理性的,杜绝了人们探寻自然规律的 可能性。
③盖天说。主张天地是两个中央凸起的平行平面,天在 上,地在下,天离地的距离是8万里,日月星辰围绕着北极依 附在天壳上运动。太阳依附在天壳上运行的轨道可分为七 衡六间,每衡每间的距离,都可以用立竿测影的方法,运用勾 股定理和其他数学方法推算出来。该说能够解释人们日常
填空 ①广播员用温柔而亲切的声音 预报 第二天的天气。 ②电视台一遍遍 预告 今天晚上有重要节目播出。
2.修订·修正
修订:修改订正(书籍、计划等)。 辨析
修正:修改使正确。
填空 ①作者趁第二次印刷的机会, 修订 了文章中的一些词 句。 ②牛顿的万有引力理论一直用于天文学,直到广义相 对论出现后才被 修正 。
辨析:“息息相关”,中性词,适用对象比较广泛,可以指人,
也可以指事物。“休戚相关”,褒义词,适用对象较狭窄,一
般只能指有祸福关系可言的人、集团、国家等相互间的关
系,不能指无祸福关系可言的一般事物。“休戚相关”侧重
于同甘共苦、利害一致,“息息相关”不含这层意思。
任重点难点全突破
(一) 分析文章的行文思路。 1.说说 《天文学上的旷世之争》一文是如何梳理、概括 中国古代宇宙结构学说的发展过程的。
你搜集的内容:
任务二 基础知识积累 自查工具书,完成下面的学习任务。
一、字音识记
安谧( mì ) ·
七曜( yào ) ·
落下闳( hóng ) ·
祖暅( gèng ) ·
眼瞀( mào ) ·
覆槃( pán )
·
四 ( tuí) 晷影( ɡuǐ )
· 撰写( zhuàn )
· 刘焯( zhuō )
(二)了解文章的主要观点,理解“浑盖之争”的本质。 阅读《天文学上的旷世之争》,说说文章介绍了哪几种天 文假说,它们的具体特点各是什么,“浑盖之争”的本质是 什么。
答案:①“天圆地方”说。认为天是圆形平盖,在人的头顶上 方悬置,地是方的,静止不动。此说法有明显的漏洞,没有形 成系统的学说。
②宣夜说。认为天体是自由飘浮在虚空中的,它们彼此 没有联系,没有相互作用,彼此的运动相互独立,没有共同的
答案:第2、3段之间,用“替代‘天圆地方’说的是宣夜说” 一句进行过渡。第4、5段之间,用“但是,从另一个视角来看, 宣夜说的重要性就相形见绌了”作为过渡。第7、8段之间, 用“盖天说在汉武帝时期遇到了浑天说的有力挑战”一句过 渡。第9段由“《太初历》的制订问题画上了句号,但由修订 《太初历》所引发的浑盖之争却拉开了帷幕”一句过渡到对 “浑盖之争”的综述。第10、11段之间,用“但是浑天说也
有自己的软肋”作为过渡。第12段开头句“浑盖双方的激烈 争辩,引起了人们的关注”将综述“浑盖之争”过渡到评析 这场论争。第12、13段之间,用“甚至一直到了12世纪的南 宋,大学者朱熹仍然在关注着浑天说和盖天说究竟谁是正确 的这一问题”一句过渡。第15段的开头句“除了不以先验的 哲学信念为依据判断是非之外,浑盖之争在其他方面的表现 也完全符合学术发展规律”也是一个过渡句。
·
·
圭臬( guī )( niè )
··
二、字形辨识
( kuàng ) 旷 日持久 ( guǎng )粗 犷 ( kuàng ) 矿 山
三、词语辨析 1.预报·预告
预报:①预先报告(多用于天文、气象等方面);②预 先的报告。 辨析 预告:①事先通告;②事先的通告(多用于戏旷日持久: 多费时日,拖得很久。 2.根深蒂固: 比喻基础稳固,不容易动摇。 3.相形见绌: 跟另一人或事物比较起来显得远远不如。 4.一针见血: 比喻话说得简短而能切中要害。 5.不可思议: 不可想象,不能理解。
6.息息相关·休戚相关
息息相关
休戚相关
呼吸相关联,形容关系密切。 彼此间祸福互相关联。
答案:文章首先提出我国历史上的浑盖之争,总领全文;然后 分别介绍了“天圆地方”说、宣夜说、盖天说、浑天说四种 天文学说,既而解说盖天说和浑天说之间的论争;最后对这场 论争进行评析,分析了这场论争的影响、成果和特点、秉持 的原则等。
2. 《天文学上的旷世之争》这篇文章上下文衔接自然,得 益于过渡句的使用。请根据文章内容,找出过渡句。
二、探究背景 把宇宙作为一个整体,探讨我们所居住的大地在其中所处
的位置,即天和地的关系。在中国古代,天体学说有所谓“论 天六家”,即宣夜、盖天、浑天、安天、穹天、昕天。其中主 要有三家,即宣夜、盖天、浑天。“安天说”则是“宣夜说” 的发展,“穹天说”是“盖天说”的翻版,“昕天说”也基本 上属于“盖天说”的体系。
三、拓展知识 七衡六间
古代天文学名词。“盖天说”理论中的一个组成部分。认 为太阳绕北极做圆运动,圆半径随节气的不同而不同。夏至时圆 半径最小,为十一万九千里;冬至时圆半径最大,为二十三万八千 里。从冬至到夏至之间又分成五个等间距的圆,每个圆称为衡, 衡与衡之间称为间,其距离为一万九千八百三十三里一百步,共 七衡六间。从冬至到夏至,中间的衡分别为大寒、雨水、春分、 谷雨、小满这五个节气时的太阳轨道圆。而从夏至到冬至则分 别为大暑、小暑、秋分、霜降、小雪这五个节气时的太阳轨道 圆。夏至轨道离观测地最近,故热;冬至轨道离观测地最远,故冷。
关增建,1956年生。1990年毕业于中国科技大学,现任上海 交通大学人文学院科学史与科学哲学系教授,博士生导师。主 要从事物理学史、计量史研究;在天文学史、古代科技与社会、 中外科技文化交流等方面亦有收获;关注科学史的教育功能。 发表论文百余篇,其著作《中国古代物理思想探索》《中华文 明史话·计量史话》系国内同类著作的首部。他和丘光明被誉 为“中国计量史界的双璧”。
14 天文学上的旷世之争
1.梳理结构,分析文章的行文思路。 2.了解文章的主要观点,理解“浑盖之争”的本质,了解中国 古代宇宙结构学说的发展过程。 3.阅读文章,体会科学哲学和科学史之间的紧密关系,感受文 章体现的理性、严谨的科学精神。
任务一 文本知识解读 一、走近作者
规律可循。天看上去有一定的形体和质地,那是由于它太高 了,太广阔了,导致人们在看的时候产生了错觉。这一学说 没有与数学结合,不能用以编制历法,不能预测日月星辰的 运行,其在本质上是反理性的,杜绝了人们探寻自然规律的 可能性。
③盖天说。主张天地是两个中央凸起的平行平面,天在 上,地在下,天离地的距离是8万里,日月星辰围绕着北极依 附在天壳上运动。太阳依附在天壳上运行的轨道可分为七 衡六间,每衡每间的距离,都可以用立竿测影的方法,运用勾 股定理和其他数学方法推算出来。该说能够解释人们日常
填空 ①广播员用温柔而亲切的声音 预报 第二天的天气。 ②电视台一遍遍 预告 今天晚上有重要节目播出。
2.修订·修正
修订:修改订正(书籍、计划等)。 辨析
修正:修改使正确。
填空 ①作者趁第二次印刷的机会, 修订 了文章中的一些词 句。 ②牛顿的万有引力理论一直用于天文学,直到广义相 对论出现后才被 修正 。
辨析:“息息相关”,中性词,适用对象比较广泛,可以指人,
也可以指事物。“休戚相关”,褒义词,适用对象较狭窄,一
般只能指有祸福关系可言的人、集团、国家等相互间的关
系,不能指无祸福关系可言的一般事物。“休戚相关”侧重
于同甘共苦、利害一致,“息息相关”不含这层意思。
任重点难点全突破
(一) 分析文章的行文思路。 1.说说 《天文学上的旷世之争》一文是如何梳理、概括 中国古代宇宙结构学说的发展过程的。
你搜集的内容:
任务二 基础知识积累 自查工具书,完成下面的学习任务。
一、字音识记
安谧( mì ) ·
七曜( yào ) ·
落下闳( hóng ) ·
祖暅( gèng ) ·
眼瞀( mào ) ·
覆槃( pán )
·
四 ( tuí) 晷影( ɡuǐ )
· 撰写( zhuàn )
· 刘焯( zhuō )
(二)了解文章的主要观点,理解“浑盖之争”的本质。 阅读《天文学上的旷世之争》,说说文章介绍了哪几种天 文假说,它们的具体特点各是什么,“浑盖之争”的本质是 什么。
答案:①“天圆地方”说。认为天是圆形平盖,在人的头顶上 方悬置,地是方的,静止不动。此说法有明显的漏洞,没有形 成系统的学说。
②宣夜说。认为天体是自由飘浮在虚空中的,它们彼此 没有联系,没有相互作用,彼此的运动相互独立,没有共同的
答案:第2、3段之间,用“替代‘天圆地方’说的是宣夜说” 一句进行过渡。第4、5段之间,用“但是,从另一个视角来看, 宣夜说的重要性就相形见绌了”作为过渡。第7、8段之间, 用“盖天说在汉武帝时期遇到了浑天说的有力挑战”一句过 渡。第9段由“《太初历》的制订问题画上了句号,但由修订 《太初历》所引发的浑盖之争却拉开了帷幕”一句过渡到对 “浑盖之争”的综述。第10、11段之间,用“但是浑天说也
有自己的软肋”作为过渡。第12段开头句“浑盖双方的激烈 争辩,引起了人们的关注”将综述“浑盖之争”过渡到评析 这场论争。第12、13段之间,用“甚至一直到了12世纪的南 宋,大学者朱熹仍然在关注着浑天说和盖天说究竟谁是正确 的这一问题”一句过渡。第15段的开头句“除了不以先验的 哲学信念为依据判断是非之外,浑盖之争在其他方面的表现 也完全符合学术发展规律”也是一个过渡句。
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圭臬( guī )( niè )
··
二、字形辨识
( kuàng ) 旷 日持久 ( guǎng )粗 犷 ( kuàng ) 矿 山
三、词语辨析 1.预报·预告
预报:①预先报告(多用于天文、气象等方面);②预 先的报告。 辨析 预告:①事先通告;②事先的通告(多用于戏旷日持久: 多费时日,拖得很久。 2.根深蒂固: 比喻基础稳固,不容易动摇。 3.相形见绌: 跟另一人或事物比较起来显得远远不如。 4.一针见血: 比喻话说得简短而能切中要害。 5.不可思议: 不可想象,不能理解。
6.息息相关·休戚相关
息息相关
休戚相关
呼吸相关联,形容关系密切。 彼此间祸福互相关联。
答案:文章首先提出我国历史上的浑盖之争,总领全文;然后 分别介绍了“天圆地方”说、宣夜说、盖天说、浑天说四种 天文学说,既而解说盖天说和浑天说之间的论争;最后对这场 论争进行评析,分析了这场论争的影响、成果和特点、秉持 的原则等。
2. 《天文学上的旷世之争》这篇文章上下文衔接自然,得 益于过渡句的使用。请根据文章内容,找出过渡句。
二、探究背景 把宇宙作为一个整体,探讨我们所居住的大地在其中所处
的位置,即天和地的关系。在中国古代,天体学说有所谓“论 天六家”,即宣夜、盖天、浑天、安天、穹天、昕天。其中主 要有三家,即宣夜、盖天、浑天。“安天说”则是“宣夜说” 的发展,“穹天说”是“盖天说”的翻版,“昕天说”也基本 上属于“盖天说”的体系。
三、拓展知识 七衡六间
古代天文学名词。“盖天说”理论中的一个组成部分。认 为太阳绕北极做圆运动,圆半径随节气的不同而不同。夏至时圆 半径最小,为十一万九千里;冬至时圆半径最大,为二十三万八千 里。从冬至到夏至之间又分成五个等间距的圆,每个圆称为衡, 衡与衡之间称为间,其距离为一万九千八百三十三里一百步,共 七衡六间。从冬至到夏至,中间的衡分别为大寒、雨水、春分、 谷雨、小满这五个节气时的太阳轨道圆。而从夏至到冬至则分 别为大暑、小暑、秋分、霜降、小雪这五个节气时的太阳轨道 圆。夏至轨道离观测地最近,故热;冬至轨道离观测地最远,故冷。
关增建,1956年生。1990年毕业于中国科技大学,现任上海 交通大学人文学院科学史与科学哲学系教授,博士生导师。主 要从事物理学史、计量史研究;在天文学史、古代科技与社会、 中外科技文化交流等方面亦有收获;关注科学史的教育功能。 发表论文百余篇,其著作《中国古代物理思想探索》《中华文 明史话·计量史话》系国内同类著作的首部。他和丘光明被誉 为“中国计量史界的双璧”。