清眀节的诗

清眀节的诗
《清明》
原文：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

一、衍生注释：
- 清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。

旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。

- 纷纷：形容多。

- 欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。

断魂：神情凄迷，烦闷不乐。

- 借问：请问。

- 杏花村：杏花深处的村庄。

受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。

二、赏析：
这首诗描写清明时节的天气特征，抒发了孤身行路之人的情绪和希望。

清明时节，本该家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，而“路上行人”却独自在他乡的旅途上奔波，心里的滋味已不好受，偏偏又淋了雨，衣衫全被打湿，心境就更加凄迷纷乱了。

“欲断魂”三字，将行人心中的愁苦描写得淋漓尽致。

然而，行人还是想振作起来，于是他向人问路，想找个酒家，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解寒；更重要的是，借此消散心头的愁绪。

在牧童的指引下，找到了杏花村。

诗到这里戛然而止，但留给读者的想象空间是无穷的。

三、作者介绍：
杜牧（803 年－约852 年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。

杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。

唐文宗大和二年26 岁中进士，授弘文馆校书郎。

后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，历任国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。

因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。

四、运用片段：
“哎呀，今天这雨下得，真跟那诗里说的一样，清明时节雨纷纷啊！”我一边抱怨着，一边加快了脚步。

《苏堤清明即事》
原文：梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

一、衍生注释：
- 苏堤：元祐间苏轼官杭州时建于西湖。

- 梨花风：古代认为从小寒至谷雨有二十四番应花期而来的风。

梨花为第十七番花信风。

- 游子：指离家远游之人。

- 笙歌：游乐时吹奏弹唱的音乐。

二、赏析：
这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染，只是用“梨花”“笙歌”等稍作点染，此诗的构思之绝，就体现在作者不由正面入手，而是借游人的纵情、黄莺的恣意，从侧面措意，促人去展开联想。

游子寻春，不但“半出城”，而且“朝而往，暮而归”，痛玩了整整一天，足见西湖胜景令人目不暇接，节日气氛使人流连忘返。

再看“流莺”，当人们“笙歌鼎沸，鼓吹喧天”之时，它的世界被人类“强占”。

现在，“游人去而禽鸟乐也”，被压抑了一天的黄莺，又受了游人情绪的感染，当它重成了绿林的主人，怎能不欣喜若狂？不难想象，黄莺匿迹，是因人喧场面的热烈；而它的再现，正说明宜人秀色的魅力。

这样，诗人叙节日情景，状清明景色，不是直接绘描，而是就有情之人和无情之莺的快乐，由侧面实描写。

三、作者介绍：
吴惟信，字仲孚，霅川（今浙江吴兴）人。

南宋后期诗人。

作品多以对景物的精致描述，以抒情思乡归隐之情。

四、运用片段：
看着公园里热闹的人群，我不禁想起了那句“梨花风起正清明，游子寻春半出城”，大家不都跟诗里的游子一样，趁着这好时节出来享受春光嘛！
《清明日狸渡道中》
原文：洒洒沾巾雨，披披侧帽风。

花燃山色里，柳卧水声中。

石马立当道，纸鸢鸣半空。

墦间人散后，乌鸟正西东。

一、衍生注释：
- 狸渡：在今安徽泾县西。

- 洒洒：形容雨水不断。

- 披披：散乱的样子。

- 石马：古代多列于帝王及贵官墓前。

- 纸鸢：风筝。

- 墦：坟墓。

二、赏析：
这首诗写诗人清明时节在狸渡道中的见闻和感受。

首联描写了春雨和春风的景象，营造出一种凄凉的氛围。

颔联写花在山间燃烧般艳丽，柳在水中静静卧着，生动地描绘出了春天的生机勃勃。

颈联写石马立在道旁，纸鸢在半空鸣叫，展现了清明节特有的景象。

尾联写祭扫的人散去后，乌鸦在西边和东边飞来飞去，给人一种寂寥之感。

全诗通过对自然景象和人文活动的描写，表达了诗人对时光流逝和生命无常的感慨。

三、作者介绍：
范成大（1126 年－1193 年），字至能，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。

汉族，平江府吴县（今江苏苏州）人。

南宋名臣、文学家。

他的诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。

他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。

四、运用片段：
“哇，今天这景色，真像那诗里说的‘花燃山色里，柳卧水声中’啊，太美了！”我兴奋地对身边的朋友说道。