《潮州简史》读后感

管窥“潮汕文化”感悟“炒仔精神”
--- 《潮州简史》读后感
近日，通过阅读黄挺先生著作的《中国与重洋·潮汕简史》，我对潮汕文化有了全新的认识和感悟。

书中从时间、空间的角度出发，介绍了潮汕地区的乡土礼俗、风光建构、经济贸易等，用文字为我们描绘出一幅幅潮汕人文经济发展历程的生动画卷。

正如作者在书中提到，希望对这些“小事件”的关注和考察，让我们对潮汕区域社会文化的变迁和转型有更加深刻的理解。

通读全书，我最深的感悟是：地方发展要走得远、走得稳，离不开文化支撑。

作为一名扎根登塘镇的基层干部，谈及本土传统文化，自然而然想到了“养在深闺无人识”的登塘炒仔茶，需经“三炒三揉”等多道工序才最终制作而成，这种经过反复锤炼练就一身本领和傲骨的“炒仔精神”值得每一名党员干部学习。

潮汕地区最初的文化面貌与东面闽台基本一致，由于其独特的地理位置，海上的交通贸易对本地的文化交流有着非常重要的意义。

西面的南越文化入侵，7世纪以后南
迁移民带来了中原文化，多种文化形式的交流和碰撞，孕育出极具潮汕特色的民风、民俗、民情。

习近平总书记指出：“要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力。

”万物有所生，而独知守其根。

历史文化不应是远去的记忆、陈旧的符号，而应是推动地区创新性发展和创造性改革的源动力。

以近期举办的潮州工夫茶大会为例，潮州依托千年历史文脉，以茶香为引、以文化为魂，将“潮州工夫茶”这块金字招牌擦亮，将“文化潮州”的名头打响，大力宣传潮州悠久的历史文化，并以此带动潮州产业经济发展。

广大党员干部应借“月读一书”活动为契机，多读书、读好书，将书中知识与见解学深悟透，并与本职工作融会贯通，让本土文化与地区发展相融合，将这股源动力转化为助推力，力促地区产业走向规模化、系统化，进而实现产业振兴。

在“地方文化传统的重新发扬中”中提到了关于新局势下潮汕地区经历了经济、贸易、教育、等方面的重大改革，港口的开埠促成本地社会加快历史转型，与外界加强了交流促使新学风云涌动，两种不同模式的消长，是社会
发展历史前进的必然。

回顾百年奋斗历程，从以阶级斗争为中心到以经济建设为中心，从高度集中的计划经济体制到迸发生机的市场经济体制，从“两个文明”建设到“五位一体”总体布局，都是在历史的洪流中进行的一次又一次的转型变革，通过调整社会建设的大政方针，从而适应新时代的潮流。

将视线下移到我们身边，登塘镇以前缺乏知名产业和宣传手段，农产品销售陷入困境，农户创收增收困难。

新形势下，登塘镇依托网络新媒体平台，先后举办“庆丰收，感党恩，我为群众办实事”、“潮我看·乡村振兴向未来”等直播带货活动，以“线上+线下”直播宣传的方式，逐步打响登塘炒仔茶知名度，助力农产品“走出去”，推动破解销售困局，将地理优势转化为产业优势。

这正是登塘镇转变思维观念、创新形式手段，以思想“破冰”引领发展“破局”的最生动案例。

习近平总书记强调：“要扑下身子、沉到一线。

”而我们身处基层，更要迈开步子，借“三大战役”打响之机，及时转变工作方式和思想作风，提升自身履职能力，在工作和生活中经常反思自身，让自己接受层层锤炼与考验。

“干”字为要，真抓实干展现担当作为
“韩愈在潮州”一节中提到，韩愈在潮州任职八个月，驱鳄、兴学、关心民瘼、释放奴隶，其中与潮汕文化发展关系最为密切的就是兴办乡校，从这时开始，潮州的学术文化开始与整个中国的文化学术史同步前进，韩愈在潮州的政绩也得到充分肯定。

苏东坡的《潮州韩文公庙记》从潮州人口的教育程度和整个社会文化的发展着眼，称颂韩愈是向社会中下层普及儒家文化、转变潮州社会风气的百世之师。

时至今日，从韩文公祠、昌黎路、祭鳄台等都可以看出潮州人民对韩愈的推崇与敬仰。

2020年，习近平总书记亲临潮州视察，要求我们抓住机遇，乘势而上，起而行之，把潮州建设得更加美丽。

当前，我们正朝着第二个百年奋斗目标迈进，历史的接力棒已经传递到我们手中，党员干部应汲取历史的智慧经验，学习前人的责任担当，走好新的赶考之路。

身在其位，必谋其职，作为一名年轻干部，我深刻认识到助力乡村振兴不能只是空谈，应该立足当下、与时俱进，不断精进自身的业务能力和水平。

“绳短不能汲深井，浅水难以负大舟”，提高个人素质能力是攻坚克难的关键法宝。

我们要始终保持刻苦钻研的韧劲，敢于“打头阵”、“啃硬骨头”，并做到知行合一，结合驻村工作实际需要，运用“一线工作法”多到基层第一线了解群众需求，帮助群众办实事、解
难事、做好事。

要不断发扬“炒仔精神”，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的责任担当，在镇党委、政府的带领下为建设美丽潮安贡献登塘力量。