李白和陶渊明的天真

分析
这惊险奇丽的山川，这脱口而出的诗句，恐 怕只有这大胸襟的李白才能写得出来！我们 平时也读过一些想像夸张结合得比较好的诗 句
李白的“天真”还表现在他敢于大胆地说出自 己的思想和感受上 他敢于大胆地说出自己的思想和感受。想做 官，也不加掩饰，不忸怩做作 。
大胆地说出自己的思想和感受经典名句
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人! 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜! 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同 销万古愁。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 。
比较李白和陶渊明的"天真"
陶渊明诗的语言也很质朴，但读起来总不如 李白诗句的豪放与大气。两者相比，就好象 一个是成熟的长者，一个是青春狂傲的少年： 一个"把酒话桑麻"，一个"举杯邀明月"；一个 甘心过"晨兴理荒秽，带月荷锄归"的生活，一 个却"俱怀逸兴状思飞，欲上青天揽明月"；一 个对菊抚松种豆,一个是登山游仙纵酒：这是 两种完全不同的性格和生活态度。
分析
他主动远离了尘世的喧嚣，寻求这种平凡朴 实的农耕生活，这就是他的生活目标。
比较李白和陶渊明的"天真"
李白的“天真”表现为诗句语言与手法的信 手拈来，思想真情的任意流露 陶渊明则主要表现为描绘自然质朴的田园生 活 ，乡土气息扑面而来，归田后的愉快心情 与乡居情趣跃然纸上
比较李白和陶渊明的"天真"
结语
最终，李白的"天真"成就了他杰出的浪漫主义 的诗歌的风格，而陶渊明对"天真"的追求也使 他的诗文洗尽铅华，把那淳朴淡泊的田园风 光描绘得如诗如画，开创了田园诗一体，后 来盛唐的山水田园诗派，就是源自陶诗。
分析
这些诗句，都是他性格的最好注解。"本质和 存在是相同的。"李白的为人和他的诗一样，" 清水出芙蓉，天然去雕饰"，所以，才受到千 千万万后学的推崇。
李白乐时谈笑，忧时说愁，无一丝矫揉造作 李白乐时谈笑，忧时说愁，无一丝矫揉造作， 他的这种性格也有许多其他的诗句为证。试 想，有几人能像李白一样用"大鹏一日因风起， 抟摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸 却沧溟水"来毫不掩饰地自我夸奖呢？又有几 人能像李诗仙一样，到别人家作客，却喧宾 夺主地劝酒："岑夫子，丹丘生，将进酒，杯 莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听"?
归园田居
方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。
分析
这种生活，一种乡土气息扑面而来，归田后 的愉快心情与乡居情趣跃然纸上。
饮酒
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。
归去来兮辞
归去来兮，田园将芜，胡不归？既自以心为 形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来 者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非。
分析
这说明，陶渊明的挂印归乡，是深思熟虑生 的选择，是一种对现实的无奈，是心灰意懒 的消极与逃避。
陶渊明的诗的“天真”主要表现为描 绘自然质朴的田园生活
他描写了一种乡土气息扑面而来的田园生活， 归田后的愉快心情与乡居情趣跃然纸上。
李白和陶渊明的"天真"
何谓“天真”?
开朗率真的性格，，保持了儿童的率真与 任性，写已之所见，言已之所想，抒已之胸 臆，丝毫不受外界的束缚，也就是“天真”。
李白的"天真"
李白是盛唐时期成就最高的一位诗人，他的诗， 李白是盛唐时期成就最高的一位诗人，他的诗，集中表现出 其他诗人无法企及的浪漫主义特色，他在诗中大胆的夸张、 其他诗人无法企及的浪漫主义特色，他在诗中大胆的夸张、 雄奇的想像，都让读者叹为观止。比如： 白发三千丈 白发三千丈， 雄奇的想像，都让读者叹为观止。比如："白发三千丈，缘 愁似个长"，君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回"， 愁似个长 ，君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 ， "飞流直下三千尺，疑是银河落九天 等，到现在，都成了我 飞流直下三千尺， 飞流直下三千尺 疑是银河落九天"等 到现在， 们耳熟能详的名句。 们耳熟能详的名句。 李白能够写出这样令人叫绝的诗句， 李白能够写出这样令人叫绝的诗句，是和他的经历分不开 他从小受到了良好的教育，青少年时期不仅文才出众， 的。他从小受到了良好的教育，青少年时期不仅文才出众， 还是位游侠，后来他又仗剑去国，辞亲远游， 还是位游侠，后来他又仗剑去国，辞亲远游，游历无数名山 大川，这些对他诗风的形成有极大的影响。但我觉得， 大川，这些对他诗风的形成有极大的影响。但我觉得，李白 诗风的形成，更多来自于他开朗率真的性格，也就是"天真 天真"， 诗风的形成，更多来自于他开朗率真的性格，也就是 天真 ， 天真"这一词汇来概括李白的性格和诗歌 用"天真 这一词汇来概括李白的性格和诗歌，应该说是比较 天真 这一词汇来概括李白的性格和诗歌， 恰当的。 恰当的。
陶渊明，他能够毅然决然地放弃仕途，“不 为五斗米折腰向乡里小儿”，宁可过着布衣 粗粝，环堵萧然而怡然自得的生活，他追求 “天真”。
陶渊明的“天真” 表现在目标追求 上
他生活在政局动荡的东晋时期，门阀士族观 念根深蒂固，自己出身低微，志向和抱负无 法施展，加之受到当时流行的老庄思想和隐 逸风气的影响，所以，在遇到不如意时，就 更加爱慕和怀念那种自然也隐逸的生活。在 他的前期生活中，行动上也是时隐时仕，也 曾任过祭酒、参军等职，后来在任彭泽令八 十余日后解职而归，从此才坚决走上归隐的 道路。
梦游天姥吟留别
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城；天台一 万八千丈，对此欲倒东南倾
分析
是说天姥山高得和青天相连，遮断了天空， 它高过了五岳，掩住了赤城山；天台山高有 一万八千丈，但和天姥山相比，就像倒向东 南方向的天姥山。
蜀道难
噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青 天！……上有六龙回日之高标，下有冲波逆 折之回川，黄鹤之飞尚不得过，猿犹豫欲度 愁攀援 。
小结
李白的诗歌，无论在语言上、手法上，还是 在思想内容上，都让我们看到一个狂放不羁、 傲岸率性的诗人形象，诗人不刻意追求什么 语言和方法，在自由与放纵之间创造了一种 全新的诗风，他的"天真"，是一种天然之真， 是开朗与豁达，是一种海纳百川的胸襟和气 度，是一种不受任何拘束的烂漫的心情。
陶渊明的 “天真”
李白的“天真” 表现在顺手拈来的诗句上 人的想像能力，来自于无拘无束，打个比方， 就像一张白纸，我们可以画任何的图画。我 们现在的很多成年人，经常自叹缺乏想像力， 就国为我们思维上有了许多条条框框，使我 们无法找到无法调动大脑深处那些曾经属于 自己的东西。而李白就保持了儿童的率真与 任性，写已之所见，言已之所想，抒已之胸 臆，丝毫不受外界的束缚。
李白的诗歌，无论在语言上、手法上，还是在思想 内容上，都让我们看到一个狂放不羁、傲岸率性的 诗人形象，诗人不刻意追求什么语言和方法，在自 由与放纵之间创造了一种全新的诗风，他的“天 真”，是一种天然之真，是开朗与豁达，是一种海 纳百川的胸襟和气度，是一种不受任何拘束的烂漫 的心情。 陶渊明，他能够毅然决然地放弃仕途，“不为五斗 米折腰向乡里小儿”，宁可过着布衣粗粝，环堵萧 然而怡然自得的生活，他追求“天真”。