2019届高三历史创新复习(通用版)：第55课时 西方人文精神的起源

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⊙ 通历史解释——对历史进行理性分析和客观评价
智者学派和苏格拉底思想的异同
(1)相同点：都关注社会、关注人，都体现了古希腊文化
中的理性精神和人文主义的本质。 (2)不同点
智者学派
苏格拉底
哲学研究的重 关注人(外在的)与法律的关 关注人(内在的)的伦理
点
系，“认识社会”
道德，“认识你自己”
强调道德以知识为基础，
对知识的看法
认为知识是公民参与公共事 务、进行演讲的基础
认为人必须有知识才能 达到“善”，提倡“美
德即知识”
认为真、善、义、美都是相 认为善、正义、真理都
对真理的看法
对人的需要和兴趣而言的， 不存在绝对的真理，没有正
是实在的，重视道德修 养，经常讨论幸福、美
确和公平永恒的标准
德、真理、正义等问题
对政治的看法 基本上适应民主政治的发展 反对过激的民主政治
反思人类自己。
(3)思想主张：强调人的价值；反对迷信，强调自由，认 为一切制度、法律和道德都是 人为 的产物，其兴废要以人为 尺度；在社会道德方面，每个人都应有自己的判断标准，不 应强求一律。
(4)代表人物及主张：普罗泰格拉，其提出“ 人是万物 的尺度 ”，认为人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志 是衡量一切的尺度。
3．苏格拉底说：“普罗泰格拉当智者挣到的钱比一个像斐狄
亚斯这样杰出的建筑师再加十个雕刻匠挣到的钱还要多。
修鞋匠和裁缝如果过了一个月还不能补好鞋子和衣服上的
洞，甚至把它们弄得更破了，那么他很快就得饿死。而普
罗泰格拉在整个希腊招收学生四十年，腐蚀他们，学生离
开他时比刚来的时候还要坏，这确实令人难以置信。”苏
(2)影响：进一步发展了人文主义思想，使哲学成为一门独
立的学科。
[时空定位·基础练]
1．公元前 5 世纪中叶以后，古希腊有些学者理解世界的角度 开始从宗教神话和自然转移到“人”本身。于是，出现了 所谓的智者学派。这一学派出现的主要原因是 ( ) A．自然哲学的兴起 B．资本主义萌芽的产生和发展 C．希腊城邦的兴起 D．希腊城邦工商业的发展和民主政治的繁荣
解析
解析：本题考查智者学派的主张。安提丰认为：“在众目睽睽 之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况 下，他可以随本性驱动行事”，这与智者学派的观点——“一 切制度、法律和道德都是人为的产物，其约束力是相对的”相 一致，故选 B 项。 答案：B
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3．古希腊哲学家苏格拉底(公元前 469 年～前 399 年)将道德和知
万物的尺度”的发展，故 B 项错误，A 项正确；“人是万物的
尺度”代表了古希腊智者学派的思想，故 C 项错误；苏格拉底
的上述认识并未阻碍了雅典民主政治的发展，故排除 D 项。 答案：A
2．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中提到：“苏格拉底发展起
一套辩证科学……这套科学与成为个人放纵不羁、公共道德
败坏之借口的智者学派的相对主义大不相同，将为个人行为
[史中求“是”•迁移练]
1．智者学派的代表人物普罗泰格拉提出：“对每一样东西都可以 有两种完全相反的说法。”这一思想的积极意义是 ( ) A．为虚无主义开辟了道路 B．开启了对不可知论的探讨 C．有利于摆脱神学观念的束缚 D．为专制制度提供了理论支持 解析：据材料“对每一样东西都可以有两种完全相反的说 法”可知允许人凭主观自主认识，这有利于摆脱神学观念的 束缚，故 C 项正确。 答案：C
3．评价
推动了雅典民众思想的启蒙和解放；强调人的价值， 积极
重视人的作用，树立了人的尊严和权威，是西方人文 作用
精神的最初体现；推动了雅典民主政治的发展
消极 作用
忽视_道__德__，给极端个人主义打开了方便之门
二、苏格拉底
1．背景：智者学派重视人的作用，但忽视道德；苏格拉底
希望重新建立人们的道德价值观， 以挽救衰颓中的城邦制度。 2．主张 (1)提出“ 有思想力的人是万物的尺度”的思想。 (2)提出“ 美德即知识 ”的思想。 (3)提出善是人的内在灵魂，指出 教育对美德同等重要。
02 重时空观念 记主要史实 ——纵向理清“发展线”
一、智者学派
1．背景
奴隶制经济的繁荣，为古希腊人文主义思想奠定 经济基础
了经济基础
政治基础 公元前5世纪，古希腊_奴__隶__制_民主政治发展到顶峰
思想基础
哲学家把研究重点转移到“_人__”本身
2.概况 (1)出现时间：公元前 5 世纪。 (2)探索主题：以人和 人类社会为探索的主题，研究人类，
第55课时 西方人文精神的起源
目录
contents
1 理知识体系 明课时精要 2 重时空观念 记主要史实
3 研史料实证 通历史解释 4 秉唯物史观 树家国情怀
5 贯通学与考 知能大提升
6
课时检测·过关练
01 理知识体系 明课时精要
人文精神是指人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人 文主义倾向，它的核心内涵是人文主义。人文主义起源于古代 希腊智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述。智者学派的贡 献是将研究的对象由自然界转向人；苏格拉底将对人的认识上 升到人性的层面；柏拉图鼓励人们独立理性思考，为理性主义 的发展奠定了基础；亚里士多德创立了逻辑学，将对人的认识 上升到思维的高度。
的方法并未为哲学研究提供新方向，故 A 项错误；苏格拉底强
调通过不断提问的方式使人们认识到自己的无知并进行道德反
思，这体现了理性思考和道德自觉，故 B 项正确；材料未提及
雅典民主政治，故 C 项错误；材料中苏格拉底并未说明知识是
道德水平的决定性因素，故 D 项错误。 答案：B
4．(2018·佛山期末)古希腊哲学家普罗泰格拉提出“人是万物
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2.公元前 5 世纪的古希腊学者安提丰认为：“一个人应该以他最
有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。
但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行
事。”这种主张
()
A．反映出古希腊法律是习惯法
B．体现了智者学派的思想特征
C．说明了古希腊实行民主政体
D．表明知识分子倡导以人为本
探究点（二） 古希腊人文精神
⊙ 研史料实证——形成对历史的正确、客观的认识
希腊哲学家普罗泰格拉说：“关于神，我既不知道
研史料 (名家怎 看待)
他们存在，也不知道他们不存在。有许多东西阻碍 着我们的认识，如问题晦涩、人生短促等”；“人 是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在 者不存在的尺度”；“对每一样东西都可以有两种
提供永久性的指导。”对此材料解读正确的是
()
A．相对主义造成了个人放纵和道德破坏
B．苏格拉底认为美德即知识
C．智者学派的思想不能指导个人行为
D．智者学派的思想是西方人文主义精神的起源 解析：题干表明苏格拉底反对智者学派的忽视道德的主观随
意倾向，并针锋相对发展出自己的学说，故 A 项符合题意。 答案：A
解析
解析：本题时间定位于公元前 5 世纪中叶以后，考查智者学派 兴起的背景。根据材料信息并结合所学知识可知，智者学派出 现的主要原因要从经济和政治的因素进行考虑，是工商业的发 展和民主政治的繁荣才使智者学派出现，D 项符合题意，正确； 智者学派的出现与自然哲学兴起没有联系，A 项不符合题意， 排除；公元前 5 世纪中叶资本主义萌芽尚未产生和发展，B 项 不符合题意，排除；希腊城邦的兴起和智者学派出现没有直接 联系，C 项不符合题意，排除。 答案：D
3．影响：是人类精神觉醒的一个重要表现，使哲学真正成为一 门研究“人”的学问。
三、柏拉图和亚里士多德
1．柏拉图(苏格拉底的学生)
主张ห้องสมุดไป่ตู้
根据智慧品德把每个人明确分工，各司其职；鼓励人 们独立理性思考
代表作
《_理__想__国__》
影响
为_理__性__主__义__的发展奠定了基础
2．亚里士多德(柏拉图的学生) (1)主张：关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界 中， 人类 是最高级的。
的尺度”，苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”，
而柏拉图则提出“有正义感和理性的‘贤人’统治国
家”。其共同点是
()
A．重新建立人们的道德价值观
B．突出了理性主义的观念
C．动摇神学统治，树立人的尊严
D．促进了人文精神的觉醒
解析
解析：本题考查普罗泰格拉、苏格拉底、柏拉图三人思想的共 同作用。A 项只有苏格拉底的观点能体现出来，故 A 项错误； “理性主义”是启蒙运动时期才有的进步观念，故 B 项错误； C 项不是三者思想的共同点，排除；从普罗泰格拉到柏拉图， 有关“人”的概念被逐渐限定和明确化，都在不同程度上有利 于促进古代西方人文精神的觉醒，故 D 项正确。 答案：D
值的生命”，“有思想力的人是认识万物的尺度”。
本材料重在分层次，把握层意。材料以句号为界分为 学读史 两层。第一层体现出智者学派的主张：强调人的主观 (信息知 感受，制度、道德、法律的存废要以人为尺度；第二 多少) 层反映了苏格拉底的主张：强调后天学习和理性，人
应该自觉地把握自身命运。
[史中求“是”•迁移练]
2．公元前 6 世纪，希腊思想家泰勒斯把水当作万物的本原。公元
前 5 世纪智者学派将谈论的对象集中到人类社会政治伦理方
面。这反映出
()
A．城邦生活性质发生改变 B．希腊城邦已完成了统一
C．人的社会地位得到提高 D．雅典民主政治开始确立 解析：题干材料信息反映的是古代希腊思想家对世界和人类
社会的认识，由关注自然界到关注人类社会，所以 C 项正确。
完全相反的说法”。
本材料重在分层次，把握层意。材料列举了希腊哲
学读史 (信息知 多少)
学家普罗泰格拉的三句话，每一句话就是他的一个 思想主张：第一句话体现出普罗泰格拉对神的怀疑； 第二句话的中心句是“人是万物的尺度”，强调的 是人的价值、人的决定作用；第三句话体现出普罗
泰格拉强调自由，表现出主观随意倾向。
格拉底主要是批评智者学派
()
A．否定神旨
B．忽视道德
C．善于诡辩
D．轻视教育
解析
解析：材料没有提及神的信息，故 A 项错误；根据材料信息 “普罗泰格拉在整个希腊招收学生四十年，腐蚀他们，学生 离开他时比刚来的时候还要坏，这确实令人难以置信”可知， 智者学派忽视道德，故 B 项正确；材料没有反映智者学派“善 于诡辩”的信息，故 C 项错误；智者办学校，说明其重视教 育，不是轻视教育，故 D 项错误。 答案：B
第十三单元
13 西方人文精神的起源和发展
把握 历史发展线索
04
时空坐标
主旨概览 随着古希腊民主政治的发展和奴隶制经济的繁荣，古希腊人 文主义思想兴起。古希腊先哲们充分肯定了人的价值和作用，树 立了人的尊严，是西方近代人文主义思潮的源头。 13、14 世纪以来，面对教会的反动统治，人们再次高举人 文主义的大旗，先后发动了文艺复兴运动和宗教改革运动，基本 摧毁了天主教会的精神枷锁和腐朽统治。 17、18 世纪的启蒙运动高举科学与理性的大旗，把人文主 义发展到一个崭新阶段，成为改造旧社会、创造新社会的强大武 器。人文精神的起源、延续和弘扬体现了西方文明和人类文明演 进的历程。
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03 研史料实证 通历史解释 ——纵横构建“联系面”
探究点（一） 智者学派与苏格拉底思想比较
⊙ 研史料实证——形成对历史的正确、客观的认识
智者学派作为职业教师向雅典公民有偿传授辩论、演 研史料 说、修辞的技巧，他们竭力强调自由，认为一切制度、 (名家怎 法律和道德都是人为的产物，“人是万物的尺度”。 看待) 而苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价
识融合，为此他不厌其烦地提问，使被问者在追问中意识到自
己的无知，不得不进行道德反思。据此推知，苏格拉底构建知
识与道德关联的方法
()
A．寻找到哲学研究的崭新方向 B．强调了理性思考和道德自觉
C．揭示出雅典民主政治的衰落 D．说明知识多寡决定道德水准 解析：本题考查苏格拉底“美德即知识”的主张。材料中提问
1．苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生
命”，“有思想力的人是认识万物的尺度”。苏格拉底的这一
认识
()
A．为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神
B．完全否定了智者学派的主张
C．代表了古希腊智者学派的思想
D．阻碍了雅典民主政治的发展 解析：“有思想力的人是认识万物的尺度”实际上是对“人是
A 项材料未反映。B 项说法与史实不符。根据所学知识可知，
雅典民主政治确立的标志是克利斯提尼改革，所以 D 项错误。 答案：C
3．文德尔班的《哲学史教程》说：“在古希腊民主政治确立以 前，古希腊人认为自己的一切都是既定的、神授的，也是最 好的，以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令，而不 问命令从何而来，命令是否正当。在智者学派以前，无一人 曾想到过检验一下法律，问一问法律自称的合法权利究竟基 于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是 ( ) A．中断了古希腊的法制建设 B．促使了古希腊人个人意识觉醒 C．阻碍了古希腊的民主制度 D．使得神学思想逐渐绝迹