【新教材】第5课 阿Q正传 边城 课件部编版(2019)选择性必修下册

品读词句,鉴赏语言
1.“然而阿Q虽然常优胜,却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后,这才出了 名。”联系上下文,说说“蒙”在此处有什么含义。
2.“阿Q跄跄踉踉的跌进去,立刻又被王胡扭住了辫子,要拉到墙上 照例去碰头。”文中“照例”说明什么?
3.与阿Q的“十分得意”相比,“酒店里的人”为什么只有“九分 得意”?这揭示出一个怎样令人深思的社会现象?
1.“然而阿Q虽然常优胜,却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后,这才出 了名。”联系上下文,说说“蒙”在此处有什么含义。
挨打也像荣幸地蒙受恩惠,这个意思在后文有详细的说明。 一个“蒙”字,形象地刻画了阿Q以及看客们 那种以丧失人格为代价换来盲目的趋炎附势的变态心理。
2.“阿Q跄跄踉踉的跌进去,立刻又被王胡扭住了辫子,要拉到墙 上照例去碰头。”文中“照例”说明什么?
6.文中哪些地方体现了阿Q的“精神胜利法”?请找出来并分析。 7.鲁迅为什么要创作《阿Q正传》？ 8.有人说，在现实生活中人还是要有点“阿Q精神”的，你认为呢？
8.有人说，在现实生活中人还是要有点“阿Q精神”的，你认为呢？ (观点一)同意。 如果没有一点“阿Q精神”， 那么一个人在现实生活中承受的压力就会很大。 人的一生都不是一帆风顺的，都会或多或少地遇到一些挫折。 如果没有“阿Q精神”的话， 人恐怕就会被郁闷的情绪击倒，心理压力会很大， 会无法面对现实生活，无法面对亲朋好友。 所以说，现实生活中的人们是需要有一点“阿Q精神”的。
鲁迅是中国白话小说的开山祖师。中国现代意义上的第一篇白话 小说是鲁迅的《狂人日记》，它所运用意识流手法、心理独白等 都是很地道的。《阿Q正传》也是如此。 当年，它在《晨报副刊》陆续发表后，马上引起了强烈的反响。 第四章刚登完，沈雁冰就发表文章，称全文虽未写完，但“实是 一部杰作”；郑振铎曾预言“《阿Q正传》在中国近来文坛上的地 位却是无比的；将来恐也成世界最熟知中国现代的代表作了。”
鲁迅为什么要创作《阿Q正传》？
意图有两点：
一是“画出沉默国民的灵魂”，“暴露国民的弱点”， 让读者了解长期封建统治所造成的可怕的国民的愚昧， 意在“引起疗救的注意”；
二是总结辛亥革命失败的教训， 批判它的妥协性和不彻底性。
分析人物，概括特征
1.阿Q的姓名、籍贯如此“渺茫”,表明了阿Q怎样的地位和处境?
2.阿Q一方面以进过城而“更自负”,另一方面又“鄙薄城里人”, 这又表现了阿Q什么样的心态?
矛盾心态。 以进过城而自负,是对于未庄人的自负, 某种程度上表现他盲目趋时, 以为进过城就非常了不起, 看到了未庄人没有看见过的东西; 而“鄙薄城里人”则表现他盲目的自尊自大和狭隘保守。
3.以阿Q的人际关系为切入点， 通过阿Ｑ的语言、动作、心理等分析阿Q的个性特征。 闲人事件—— 敏感禁忌、欺软怕硬、懦弱卑怯、自欺欺人
2.阿Q一方面以进过城而“更自负”,另一方面又“鄙薄城里人”, 这又表现了阿Q什么样的心态?
3.以阿Q的人际关系为切入点， 通过阿Q的语言、动作、心理等分析阿Q的个性特征。
1.阿Q的姓名、籍贯如此“渺茫”,表明了阿Q怎样的地位和处境?
连姓名、籍贯都“渺茫”的人,可见其地位之低。 中国农村特别注重姓氏宗族,势单力薄的姓氏往往受欺负, 而望族大姓也往往感到自豪。 阿Q没有姓,没有名,也没有籍贯,那就是无可依靠,处境悲惨。
(观点三)要具体情况具体分析。 生活中需要一些“阿Q精神”， 它的确能放松我们的身心，缓解生活的压力， 但“阿Q精神”不是时时皆能使用的， 如果我们时时都用“阿Q精神”， 那么我们就丧失了进取的意识，缺失了敏锐的发展观， 我们的人生将会失去意义。
鲁迅为什么要创作《阿Q正传》？
意图有两点：
一是“画出沉默国民的灵魂”，“暴露国民的弱点”， 让读者了解长期封建统治所造成的可怕的国民的愚昧， 意在“引起疗救的注意”；
8.有人说，在现实生活中人还是要有点“阿Q精神”的，你认为呢？
(观点二)不同意。 “阿Q精神”只会使人因虚幻的“精神胜利”的补偿而心满意足， 进而屈服于现实，成为现实环境的奴隶。 鲁迅正是基于对这一生存状态的正视， 揭示了人类精神现象的一个重要层面， 从而使其具有了超越时代的意义与价值。
8.有人说，在现实生活中人还是要有点“阿Q精神”的，你认为呢？
“照例”说明阿Q总处于被打的地位, 他被王胡等人拉到墙上碰头远不止一次,而是一种家常便饭。
3.与阿Q的“十分得意”相比,“酒店里的人”为什么只有“九分 得意”?这揭示出一个怎样令人深思的社会现象?
“九分”是作者生造的词,但十分成功, 作者略带幽默地鄙夷了“酒店里的人”，即看客: 这些看客个个有着一颗肮脏的心, 他们因为没有像阿Q一样亲自动手调戏小尼姑, 因此觉得不十分过瘾,所以比阿Q少一分得意,而只有“九分得意”。 这表明当时人们之间缺乏起码的同情心。
二是总结辛亥革命失败的教训， 批判它的妥协性和不彻底性。
画出沉默国民的灵魂——《阿Q正传》
鸦片战争以后,中国内忧外患,政治腐败,民众愚昧,士发动了辛亥革命, 推翻了两千多年的封建帝制,使民主共和的观念深入人心。 但辛亥革命没有完成反帝反封建的民主革命的伟大任务, 广大农民在革命之后仍处于帝国主义和封建主义的残酷剥削和压迫 之下,承受着政治上的压迫、经济上的剥削和精神上的奴役。 同时封建礼教、封建道德规范仍然从精神上麻痹和毒害着劳动人民。
语言建构与运用： 走近作家，走进作品。 审美鉴赏与创造： 从描写手法入手，赏析人物形象；品味作品的语言魅力。 思维发展与提升： 探究作者的创作意图和人物形象的时代意义。 文化传承与理解： 加深对中国社会变革与发展给人的心灵以冲击的理解。
鲁迅，原名周树人，字豫才， “鲁迅”是他1918年为《新青年》写稿时使用的笔名。 小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》、 散文集《朝花夕拾》和散文诗集《野草》。
王胡事件—— 自尊自大、争强好胜、怯懦怕恶
假洋鬼子事件—— 愚昧狭隘、奴性十足、圆滑世故、自欺欺人
小尼姑事件—— 蛮横霸道、猥琐无赖、欺负弱小
学者林兴宅概括阿Q的十大性格特征 1质朴愚昧又圆滑无赖 2率真任性又正统卫道 3自尊自大又自轻自贱 4争强好胜又忍辱屈从 5狭隘保守又盲目趋时 6排斥异端又向往革命 7憎恶权势又趋炎附势 8蛮横霸道又懦弱卑怯 9敏感禁忌又麻木健忘 10不满现状又安于现状