《人格的提升》教案

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《人格的提升》教案
教学目标
1、把握文章的中心和整体结构。

2、理解人格的内涵,加强修养,不断提升自己的人格。

3、领会对比论证、比喻论证、引用论证等论证方法和技巧。

教学重点难点
1、对人格的理解。

2、概括与提炼能力的锻炼。

教材分析
课文为第二单元第二课,议论文,属于讲读之列,与《人生的境界》一样,内容抽象。

学情分析
“人格”,对于目前的中学生来说,既熟悉又陌生。

熟悉是因为经常听别人或老师谈人格;陌生是因为不理解什么是人格。

教法
疏通法、讨论法。

教学内容与步骤
第一课时
一、导入(以哲理故事导入)
皮西尔斯一向快言快语,遇到不平之事他总要站出来维护公正。

每当对别人的所作所为感到不满时,即便对方身为豪门权贵,他也要毫不客气地加以批评。

正是这种直率的性格使他得到了许多人的信赖,同时也得罪了很多人。

在一次对国王镇压人民的暴行进行批评之后,他被国王的卫兵抓到了都城的监狱。

在皮西尔斯接受审问的时候,由于他坚决不肯承认自己的批评是错误的,更不愿意向国王道歉,所以被深深激怒的国王要判处他死刑,并且一个月以后就要执行死刑。

皮西尔斯被打入了冰冷的死牢,他丝毫不后悔自己此前的所作所为。

他惟一感到遗憾的就是家中年迈的父母没人照顾,而且在临死之前还有许多亲人没有见到。

他又想到自己欠下两位邻居的钱还没有来得及归还,这些事情应该在自己临死之前都有个交待的。

于是当国王最后一次问他还有什么要求时,他请求国王,让自己回家乡一趟,向家中的亲人和朋友告别,再料理一些必须料理的事情,并且向国王保证,自己一定会按时回来伏法的。

国王听到皮西尔斯的请求之后从喉咙里挤出一声冷笑:“哼哼,你是想趁机逃命吧,我为什么要相信你的话?”
皮西尔斯答道:“我以自己的人格向您担保,我保证会回来伏法。


国王依然不相信:“如果我放你回去,到时候你却不回来伏法,那我到哪里去找你的人格?你就安心等着被处死吧!”
国王的话音刚落,就有一个年轻人走上前对国王说:“国王,我愿意代替我的朋友皮西尔斯坐牢,等到他从家乡办完事回来以后您再放我。

”这个年轻人就是皮西尔斯的一个朋友,名字叫达蒙。

国王感到不可思议,竟然有人为一个死囚做担保,而且是以自己的自由和生命为抵押。

不过他仍然有点不放心,他问达蒙:“如果皮西尔斯没在规定的时间内回来呢?”
达蒙回答:“我知道他一定会回来的,因为他从不失信。

假如他因为有事耽搁不能按时回来,那我情愿代他受死。


国王不由得感到一种震撼,不过他也彻底放心了,就放皮西尔斯回家。

达蒙则留在了死牢。

十天过去了,半个月过去了,二十天过去了……再过两天就是执行死刑的时
间了,可是皮西尔斯还是没有回来。

国王派重兵看守达蒙,可是他看到达蒙根本就没有逃跑的意思,而且达蒙也并不为皮西尔斯没有回来的事情着急。

国王看着达蒙故意说:“你替他在这里受死,可是你的朋友却早已经逃得远远的了,他不会回来了。

”达蒙回答:“我相信皮西尔斯的人品,如果不相信他,我也不会做这件事情。

如果他不能准时回来,一定是遇到了解决不了的问题。


两天之后,皮西尔斯还是没有回来,国王决定处死达蒙。

达蒙也做好了死的准备,不过他一点也不悲伤,因为他是为崇高的友谊而献身的。

国王派狱卒前去带达蒙上刑场,可是刚走出王宫的狱卒却带着皮西尔斯返回来了。

皮西尔斯回来了,由于路上遭遇了暴风雨,海上的船都不能起航,所以他耽误了行程。

“幸运的是,我终于准时赶回来了”,他说道,然后他又向自己的朋友达蒙表示感谢。

国王此时的感触比当初达蒙站出来代替朋友坐牢时更为复杂。

他决定收回处死皮西尔斯的命令,而且还把皮西尔斯和达蒙都放了。

当皮西尔斯和达蒙向国王告别的时候,国王说:“我真心希望也能有像你们一样肝胆相照的朋友。


金钱或权势换不来肝胆相照的朋友,只有崇高的个人品质和人格魅力才能获得朋友的尊敬和信任。

只有建立在互相尊敬、互相信任基础之上的朋友才是真正的朋友。

同学们,你们有这种能替生死的朋友吗?皮西尔斯是靠人格取得了朋友的信任与尊重,那么,怎样来提升我们的人格呢?今天我们来学习柏建华先生的文章《人格的提升》。

二、关于作者
柏建华,1952年生于长春。

《青年月刊》主编。

崇尚作文如做人,要有骨气、有激情。

主要作品散文集《初次的美丽》、《珍藏永远》,长篇报告文学《谁来敲响癌症的丧钟》等。

什么是人格?
1、在伦理学范围内,人格被理解为道德人格,指一个人的品德与操守,相当于“人的品格”。

2、在教育学家、心理学家眼里人格和个性等同,指人的心理面貌、个人心理特征,接近于“人的性格”。

3、在法学中,人格是一种权利,叫“人格权”,表示法律给予保障的与法律主体不可分离的权利,相当于“人的资格”。

四、检查预习
1、生字。

给下列黑体字注音。

柏建华(bǎi)柏林(bó)黄柏(bò)渺(miǎo)小贬(biǎn)低泯(mǐn)灭胜人一筹(chóu)支撑(chèng)平庸(yōng)
2、生词。

泯灭:灭绝;消失。

胜人一筹:占有优势,比较起来,胜过别人一点。

清贫:生活清寒贫苦,贫穷而廉洁守节。

3、词语比较。

平凡:很普通,无特色,无区别。

平庸:主要指没有作为。

卑微:指卑贱微小,地位低下。

卑鄙:指人品低下,举止不当,品性卑劣。

含贬义色彩。

高贵:地位特殊,显贵、尊贵。

高尚:道德水平高,具备优秀品德和美好情操。

傲气:是表象的,指自高自大的作风。

傲骨:在骨子里,指自尊、贫贱不移、威武不屈的品格。

五、自由朗读后齐读,解决以下问题。

1、本文的中心论点是什么?
2、作者认为人格的本质是什么?
3、人格提升的三要素是什么?
1、尊重是对人格的提升。

2、人格,其实就是自己对自己的评价与塑造。

3、一是要自尊,二是要与“平凡的生活”紧密结合,三是主动追求,学习伟人。

第二课时
一、学生齐读课文,弄清课文结构。

课文的前半部分是探究人格的内涵,后半部分是论述怎样提升人格,按照这种思路,可以把课文分成两部分:
第一部分:引导读者探究人格的内涵(1—10段)。

第一层,(1—4段)从生活现象看,每一个人的人格都是平等的,没有卑微、高贵之别,但却有卑鄙、高尚之分。

第二层,(5—10段)揭示人格的本质。

“人格,其实就是自己对自己的评价与塑造。

”人格是顽强的、宝贵的,“不是别人想侮辱就侮辱得了的”。

第二部分:(11--30)阐述怎样实现人格提升。

第一层:(11--26)详细阐述“自尊却一定是对人格的提升”。

第二层:概述人格的形成是在平凡的生活中。

第三层:强调人格的提升一定要自己去执著追求。

要善于学习伟人,不甘平庸;要像跳高一样,有勇气、有信心,提升自己的人格。

二、重点语句解析。

1、“从这个意义上讲,这个世界其实并没有什么卑微,但却有卑鄙;也不存在什么高贵,但却有高尚。


(“卑微”、“卑鄙”、“高贵”、“高尚”有什么含义?)
卑微:指卑贱微小,地位低下。

卑鄙:指人品低下,举止不当,品性卑劣。

含贬义色彩。

高贵:地位特殊,显贵、尊贵。

高尚:道德水平高,具备优秀品德和美好情操。

2、“人格的光辉是任何邪恶、任何势利都无法使其泯灭的。


(“邪恶”与“势利”有什么区别?)
“邪恶”指行为不正而且凶恶的力量。

“势利”指对有财有势的人趋奉,对无财无势的人歧视的恶劣作风。

3、“人不可有傲气,但不可无傲骨。


(傲气与傲骨的区别是什么?)
明确:“傲气”是表象的,指自高自大的作风。

“傲骨”,在骨子里,指自尊、贫贱不移、威武不屈的品格。

4、“一个人可以平凡,但不可以平庸;可以做凡人,但思考则要学习伟人。


(平凡与平庸有什么区别?“学习伟人”是否可改为“学做伟人”,为什么?)明确:在这里,“平凡”就是平常,不稀奇,普普通通;“平庸”含有贬义色彩,是指没有志气,没有作为。

“学习伟人”,不能改为“学做伟人”,后者强调结果,要成为伟人,前者强调学习其精神胸怀、学习思维方式等。

这句话的意思是个人可以没有显赫的职位,可以没有巨额财产,也可以没有辉煌的成就,做个平凡的人;但在思想意识、人格上,绝对要学习伟人的思考问题和做人方式,不断提升人格。

5、“要穷,穷得像苦茶,苦中一缕清香。

”这是自尊。

“要傲。

傲得像兰,高挂一脸秋霜。

”这也是自尊。

(这句话有什么内涵?)
明确:“苦中一缕清香”,比喻即使在贫苦的生活中也要保持一份自尊;“高挂一脸秋霜”,比喻即使在逆境中仍然要坚持凛然不可侵犯的傲骨。

6、“把自己面前的横杆每天清晨提高一节,那么,你人格的提升也就是必然的了。


(“横杆”在这里指什么?)
明确:“横杆”在这里指做人的精神、品格的标准。

三、多种论证方法的运用
1、例证法
《红字》中海丝特·白兰的事例。

2、对比论证法
“自尊”与“自卑”的对比。

3、引证法
引用舒婷的诗。

四、语言特色
1、整散结合、错落有致、流畅自然。

“自尊是对自己负责,追求的是踏实。

虚荣是为自己化妆,追求的是浮华。


2、贴切运用比喻等修辞,使文章生动活泼。

“如果自尊是根,那自重、自爱便是它沉甸甸的果实。


第三课时
课文巩固
一、完成课堂练习(练习册)。

二、从课文中摘抄10句你最喜欢的句子并背诵下来。

三、作业:课后练习1、2、3题。

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