浅谈文明礼仪的常识

浅谈文明礼仪的常识
礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其根
本的礼仪原那么：一是敬人的原那么；二是自律的原那么，就是在
交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里
如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不
能妄自尊大，口是心非；三是适度的原那么，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原那么，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。

（一）仪表
仪表是指人的容貌，是一个人精神面貌的外观表达。

一个人的
卫生习惯、服饰与形成和保持端庄、大方的仪表有着密切的关系
2、卫生：清洁卫生是仪容美的关键，是礼仪的根本要求。

不
管长相多好，服饰多华贵，假设满脸污垢，浑身异味，那必然破坏
一个人的美感。

因此，每个人都应该养成良好的卫生习惯，做到入
睡起床洗脸、脚，早晚、饭后勤刷牙，经常洗头又洗澡，讲究梳理
勤更衣。

不要在人前“清扫个人卫生”。

比方剔牙齿、掏鼻孔、挖
耳屎、修指甲、搓泥垢等，这些行为都应该避开他人进行，否那么，不仅不雅观，也不尊重他人。

与人谈话时应保持一定距离，声音不
要太大，不要对人口沫四溅。

2、服饰：服饰反映了一个人文化素质之上下，审美情趣之雅俗。

具体说来，它既要自然得体，协调大方，又要遵守某种约定俗成的
标准或原那么。

服装不但要与自己的具体条件相适应，还必须时刻
注意客观环境、场合对人的着装要求，即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素，并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、
目的保持协调一致。

(二)言谈
言谈作为一门艺术，也是个人礼仪的一个重要组成局部。

1、礼貌：态度要诚恳、亲切；声音大小要适宜，语调要平和沉稳；尊重他人。

2、用语：敬语，表示尊敬和礼貌的词语。

如日常使用的“请”、“谢谢”、“对不起”，第二人称中的“您”字等。

初次见面为
“久仰”；很久不见为“久违”；请人批评为“指教’；麻烦别人
称“打搅”；求给方便为“借光”；托人办事为“拜托”等等。

要
努力养成使用敬语的习惯。

现在，我国提倡的礼貌用语是十个字：“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“再见”。

这十个字
表达了说话文明的根本的语言形式。

（三）仪态举止
1．谈话姿势：谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和
文明素质。

所以，交谈时，首先
双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望、看书看报、面带
倦容、哈欠连天。

否那么，会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的
印象。

2、站姿：站立是人最根本的姿势，是一种静态的美。

站立时，
身体应与地面垂直，重心放在两个前脚掌上，挺胸、收腹、收颁、
抬头、双肩放松。

双臂自然下垂或在体前穿插，眼睛平视，面带笑容。

站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式场合不宜将手插
在裤袋里或穿插在胸前，更不要下意识地做些小动作，那样不但显
得拘谨，给人缺乏自信之感，而且也有失仪态的庄重。

3、坐姿：坐，也是一种静态造型。

端庄优美的坐，会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。

正确的坐姿应该：腰背挺直，肩放松。

女性应两膝并拢；男性膝部可分开一些，但不要过大，一般不超过
肩宽。

双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。

在正式场合，入座时要
轻柔和缓，起座要端庄稳重，不可猛起猛坐，弄得桌椅乱响，造成
为难气氛。

不管何种坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐
如钟”。

假设坚持这一点，那么不管怎样变换身体的姿态，都会优美、自然。

4、起姿：行走是人生活中的主要动作，走姿是一种动态的美。

“行如风”就是用风行水上来形容轻快自然的步态。

正确的走姿是：轻而稳，胸要挺，头要抬，肩放松，两眼平视，面带微笑，自然摆臂。

1．握手礼：握手是一种沟通思想、交流感情、增进友谊的重要
方式。

与他人握手时，目光注视对方，微笑致意，不可心不在焉、
左顾右盼，不可戴帽子和手套与人握手。

在正常情况下，握手的时
间不宜超过3秒，必须站立握手，以示对他人的尊重、礼貌。

握手也讲究一定的顺序：一般讲究“尊者决定”，即待女士、
长辈、已婚者、职位高者伸出手来之后，男士、晚辈、未婚者、职
位低者方可伸出手去照应。

假设一个人要与许多人握手，那么有礼
貌的顺先长辈后晚辈，先主人后客人序是：先上级后下、级，先长
辈后晚辈，先主人j士。

2、鞠躬礼：鞠躬，意即弯身行礼，是对他人敬佩的一种礼节方式。

鞠躬时必须立正、脱帽，西，或是边鞠躬边说与行礼无关的话。

鞠躬前视对方，以表尊重的诚意。

郑重地；，嘴里不6。

后应双6
先女士后男表示尊重与能吃任何东目礼貌地注
3、致意：致意是一种不出声的问候礼节，常用于相识的人种场
合打招呼。

在社交场合里，人们往往采用招手致意、。

、欠身致意、脱帽致意等形式来表达友善之意。

(一) 特定公共场所礼仪
1、影剧院:观众应尽早入座.如果自己的座位在中间应当有礼
貌的向已就座者示意,合其让自己通过;通过让座者时要与之正面想对,切勿让自己的臀部正对着人家的脸,这是很失礼的.应注意衣着整洁,即使天气炎热,袒胸露腹,也是不雅观的.在影剧院万不可大呼小叫,笑语喧哗,也铁把影院当成小吃店大吃大喝;演出结束后观众应有
秩序地离开,不要推搡.
2、图书馆、阅览室：图书馆、阅览室是公共的学习场所。

1）要注意整洁，遵守规那么。

不能穿汗衫和拖拉鞋入内。

就座甲，不要为别人预占位置，查阅目录卡片时，不可把卡片翻乱或撕环，或用笔在卡片上涂抹划线。

2）要保持安静和卫生。

走动时脚步要轻，不要高声谈话，不要
吃有声或带有果壳的食物，这些都是有悖于文明礼貌的。

．．对图
书馆、阅览室的图书桌椅板凳等等属于公共财产，也应该注意保护，不要随意刻画，破坏。

(二)乘车礼仪
3、骑自行车：要严格遵守交通规那么。

不闯红灯，骑车时不
撑雨伞，不互相追逐或曲折竞驶，不骑车带人。

遇到老弱病残者动
作缓慢，要给予谅解，主动礼让。

2、乘火车、轮船：在候车室、候船室里，要保持安静，不要大
声喊叫。

上车、登船时要依次排队，不要乱挤乱撞。

在车厢、轮船里，不能随地吐痰，不能乱丢纸屑果皮，也不能让小孩随地大小便。

4、乘公共汽车：车到站时应依次排队，对妇女、儿童、老年
人及病残者要照顾谦让。

上车后不要抢占座位，更不要把物品放到
座位上替别人占座。

遇到老弱病残孕及怀抱婴儿的乘客应主动让座。

（三）旅游观光礼仪
1、游览观光：凡旅游观光者应保护旅游观光地区的公共财物。

对公共建筑、设施和文物古迹，甚至花草树木，都不能随意破坏；
不能在柱、墙、碑等建筑物上乱写、乱画、乱刻；不要随地吐痰、
随地大小便、污染环境；不要乱扔果皮纸屑、杂物。

2、宾馆住宿：旅客在任何宾馆居住展p不要在房间里大声喧哗
或举行叫司的聚会，以免影响其他客人。

对效劳员要以礼相待，对
他们所提供的效劳表示感谢。

3、饭店进餐：尊重效劳员的劳动，对效劳员应谦和有礼，当效
劳员忙不过来时，应耐心等待，不可敲击桌碗或喊叫。

对于效劳员
工作上的失误，要善意提出，不可冷言冷语，加以挖苦。

(一) 学生礼仪
学生是学校工作的主体，因此，学生应具有的礼仪常识是学校
礼仪教育重要的一局部。

学生在课堂上，在活动中，在与教师和同
学相处过程中都要遵守一定的礼仪。

1、课堂礼仪：遵守课堂纪律是学生最根本的礼貌。

（1）上课：上课的铃声一响，学生应端坐在教室里，恭候老师
上课，当教师宣布上课时，全班应迅速肃立，向老师问好，待老师
答礼后，方可坐下。

学生应当准时到校上课，假设因特殊情况，不
得已在教师上课后进入教室，应先得到教师允许后，方可进入教室。

(2)听讲：在课堂上，要认真听老师讲解，注意力集中，独立思考，重要的内容应做好笔记。

当老师提问时，应该先举手，待老师
点到你的名字时才可站起来答复，发言时，身体要立正，态度要落
落大方，声音要清晰响亮，并且应当使用普通话。

(3)下课：听到下课铃响时，假设老师还未宣布下课，学生应当
安心听讲，不要忙着收拾书本，或把桌子弄得乒乓作响，这是对老
师的不尊重。

下课时，全体同学仍需起立，与老师互道：“再见”。

待老师离开教室后，学生方可离开。

2．服饰仪表：穿着指穿衣裤，着鞋袜。

其根本要求是：合体；
适时；整洁；大方；讲究场合。

3、尊师礼仪：学生在校园内进出或上下楼梯与老师相遇时，应
主动向老师行礼问好。

学生进老师的办公室时或宿舍，应先敲门，
经老师允许前方可进入。

在老师的工作、生活场所，不能随便翻动
老师的物品。

学生对老师的相貌和衣着不应指指点点，评头论足，
要尊重老师的习惯和人格。

4、同学问礼仪：同学之间的深厚友谊是生活中的一种团结友爱
的力量。

注意同学之间的礼仪礼貌，是你获得良好同学关系的根本
要求。

同学问可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不礼貌
用语称呼同学。

在有求于同学时，须用“请”、“谢谢”、“麻烦你’’等礼貌用语。

借用学习和生活用品时，应先征得同意后再拿，用后应及时归还，并要致谢。

对于同学遭遇的不幸，偶尔的失败，
学习上暂时的等，不应嘲笑、冷笑、歧视，而应该给予热情的帮助。

对同学的相貌、体态、衣着不能评头论足，也不能给同学起带侮辱
性的绰号，绝对不能嘲笑同学的生理缺陷。

在这些事关自尊的问题
上一定要细心加尊重，同学忌讳的话题不要去谈，不要随便议论同
学的不是。

5、集会礼仪：集会在学校是经常举行的活动。

一般在操场或礼
堂举行，由于参加者人数众多，又是正规场合，因此要格外注意集
会中的礼仪。

升国旗仪式：国旗是一个国家的象征，升降国旗是对
青少年爱国主义教育的一种方式。

无论中小学还是大学，都要定期
举行升国旗的仪式。

升旗时，全体学生应列队整齐排列，面向国旗，肃立致敬。

当升国旗，奏国歌时，要立正，脱帽；行注目礼，直至
升旗完毕。

升旗是一种严肃、庄重的活动，一定要保持安静，切忌
自由活动，嘻嘻哈哈或东张西望。

神态要庄严，当五星红旗冉冉升
起时，所有在场的人都应抬头注视。

6、校内公共场所礼仪：应该
自觉保持校园整洁，不在教室、楼道、操场乱扔纸屑、果皮、不随
地吐痰、不乱倒垃圾。

不在黑板、墙壁和课桌椅上乱涂、乱画、乱抹、乱刻，保护学校公共财物、花草树木，节约用水用电。

自觉将
自行车存放在指定的车棚或地点，不乱停乱放，不在校内堵车。

在
食堂用餐时要排队礼让，不乱拥挤，要爱惜粮食，不乱倒剩菜剩饭。

作为父母一定要清楚，现在儿子受“苦”，长大后才会成为一
个“富有”的人，成为真正的男子汉！
“男孩穷着养，女孩富着养”是在中国流传很久的一句教子格言，之所以根深蒂固一定有它的道理。

那么，男孩为什么要“穷”
养呢，对这种传统的教育理念我们该如何理解，“穷”养男孩又有
何深刻的道理和内涵？这无疑是每个男孩父母应该仔细思量的事。

对于每个男孩子来说，无论是成长还是成熟，都需要自立自强，需要承当更多的责任，需要面对更大的困难，需要不懈的自我奋斗，可以说，成功男人的成长和成熟是一个不断挑战自我艰辛奋斗的过程。

也许，好多人认为“穷”养男孩，就是控制孩子的花销，不要
给他太多的享受，以免惯坏他，这样的理解较为片面，和我们所说
的“穷”养有一定的区别，我们认为“穷”养男孩更重要的意义在
于通过对“穷困”和“艰辛”的切身感受，对孩子意志、品质、性格、心态的磨砺、锻炼和培养给孩子带来的价值。

如果没有这样一个过程，男孩极易养成挥霍的习惯，贪图享受，脆弱无能，不负责任，不知人间真情。

就像有的城市小学生听说农
村有孩子吃不饱饭，竟吃惊地问：“饿了为什么不吃巧克力？”这
不禁让人想起历史上的痴呆皇帝晋惠帝，天下荒乱，百姓饥饿，他
说的话就是：“何不食肉糜？”这样的男孩日后怎能面对生活的考验。

他们迟早会被社会所淘汰。

古话说：“困难困苦，玉汝于成。

”男孩要成才，不回避“困
难困苦”，方能“玉汝于成”。

让男孩过早地亲近“富”，远避“穷”，看似爱之，实那么害之。

所以，一定要让男孩在必要的“穷”和“苦”中得到锤炼，懂得以艰辛奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

特别行政区原首席行政长官董建华是世界船王董浩云的儿子。

董浩云是屈指可数的大富豪之一，他对孩子要求十分严格，从不娇
生惯养。

董建华理解父亲的苦心，他读书时，过着十分简朴的生活，每
天乘公交车往返于校园和住所之间，潜心于学业，从来不因为自己
是船王的儿子就与众不同。

董建华毕业以后，大家都认为董浩云会安排儿子到国外去深造，或是在家族企业中执掌大权，但让人吃惊的是，他竟然安排儿子进
入了美国通用汽车公司当一名普通职员。

他对儿子说：“小华，我
不疑心你是个有理想的人，但我担忧你的刻苦精神不够，你不要想
到自己有依靠，你必须自己主动去找苦吃，磨炼自己的意志，承受
生活对你的种种挑战，并战胜它。

”
董建华听从了父亲的话，在美国勤勤恳恳地干了四年，不仅学
到了先进的管理经验，还学会了为人处世之道，培养了吃苦耐劳的
精神，为今后的事业打下了坚实的根底。

由此可见，作为世界巨富的董浩云，深谙对孩子的“穷”养之道，也最终养育出了非常优秀的儿子。

当然，我们这里所说的“穷”养男孩，并非是要男孩吃糠咽菜，忆苦思甜，让男孩承受不必要的非人折磨和痛苦，而是让父母减少
对男孩的娇生惯养、包办代替，让男孩从小多一些经历、多一些锻炼，培养他们坚韧、顽强的性格。

概括起来，“穷”养男孩我们主
要可从以下几方面来理解和把握：
“穷”养内涵一：让男孩过点“苦日子”。

优裕的物质生活和
给孩子大量的金钱，是葬送孩子的第一杀手。

有人戏称，孩子拥有
大量的钱财，除了购回享乐、好逸恶劳、攀比之心外，还买回了囚
车和监牢。

经济腾飞了，腰包鼓起来的家长们将钱用在培养子女上，这本
无可厚非，可以给他们创造良好的学习条件、环境，但绝不能给他
们太过奢侈的物质享受。

要不然，就把钱存起来，等儿子长大，有
了正常的金钱观后再给他也不迟。

为了儿子的积极奋进，为了儿子养成勤俭节约的美德，为了儿
子不饱暖思坏，还是让他过点“穷日子”为好。

“穷”养内涵二：让男孩体验挫折感。

温室里的花朵承受不了
狂风暴雨的侵袭。

含在嘴里怕化，捧在手里怕疼的爱子观，会促使
男孩意志不坚强，心理承受力差，稍遇不顺心或挫折就走极端。

挫折会激发男孩勇敢无畏的精神，积极面对遇到的困难。

作为
父母，就必须让儿子遭遇“挫折”，鼓励其克服并战胜它。

“穷”养内涵三：让男孩学会独立生活。

“衣来伸手，饭来张口”，“万事包办”，这是育人大忌。

很多大学生不会做饭、不会
洗衣、不会叠被，这简直不可思议。

这样的男人能承受社会的各种
挑战吗？能有创造力吗？所以，父母要尽快从儿童时起，就教会并
让他们独立承当力所能及的事。

生活自理、会做家务、做饭、独立
办事是人之必然！
“穷”养内涵四：让男孩适当受点委屈。

男孩子必须要学会坚强。

适当地受点委屈，就会对生活有更深刻的认识。

儿子做错了事，家长给予适当的批评和惩罚是必要的，哪怕他受点委屈，也不乏是
育人的一种策略。

这样的孩子，领略过多种情感体验后，逆反心理少、心理承受力强、心理安康，易成大事。

“穷”养内涵五：让男孩学会承当责任。

责任是男人肩头的
“徽章”。

因敢于担当，不推卸责任，才让男人更显魅力。

所以，
父母对男孩要从小进行责任心的教育。

让他们未来能担起家庭和社
会的双重责任，成为一个顶天立地的男子汉。

“穷”养内涵六：让男孩多点乐观和爱心。

乐观的心态和蔼良
的爱心，是一个成熟优秀的男人必备的品质。

所以，父母要通过不
同的方式方法引导孩子，擦去孩子心灵的污垢，消除孩子心中的自私，让孩子成长为一个乐观开朗、善良真诚的人。

每个父母都爱自己的儿子，但爱有“小爱”和“大爱”之分。

那种一味地宠爱儿子的做法，就是“小爱”；而那种“穷”养儿子
的做法，才是真正的“大爱”。

大爱无疆，男孩只有在这种教育下，才能成长为安康快乐、优秀卓越的男人。