浅析适应与协调是可持续发展的基本思想——以四川火电SO_2减排为例
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行 业 Ｓ 的 减 排 问 题 。 Ｏ
自然 界 是 客 观 存 在 的 ， 球 系统 和 生 态 系 统 也 是 客 观存 在 的 ， 类 地 人 通 过 主观 能 动 性 ， 了 自身 的 利 益 ， 无 约 束 地 去 改 造 自然 界 系 统 ， 扰 乱 各 个 系 统 的 有 序 状 态 。如 何 才 能 会
济与 社 会 三 方 面 的 需 求 。所 以 可持 续 发 展 强 调 “ 应 ” 强 调 发 展 适 ， 应 该 要 适 应 人 类 社 会 的 进 步 ， 应 人 类 社 会 经 济 的增 长 。 适
人类社会只是 整个地 球系 统、 态 系统 中的一 个组成 部分 。 生
技 、 态 多 方 面 的 可 持 续 ， 要 求 追 求 经 济 增 长 的 同 时 应 于 自然 和 谐 ， 生 它 适 应与协调 即成 为可持 续发 展 的核 心 、 本 思 想。 四川 火电行 业 Ｓ 基 Ｏ 排 放 量 大 ， 环 境 污 染 严 重 ， 文 根 据 相 关 数 据 浅 析 适 应 与 协 调 是 可 持 对 本 续发 展 的 基 本 思 想 ， 提 出 应 用 “ 应 与 协 调 ” 本 思 想 指 导 四 川 火 电 也 适 基
浅 析 适 应 与 协 调 是 可 持 续 发 展 的 基 本 想 思
以 四川 火 电 Ｓ 排 为例 Ｏ 减
张 惠
（ 都理 工大学 成
【 摘 要】 可持 续 发 展 观 是 技 术 和 哲 学 的 双 刃 剑 ， 关 注 社 会 、 济 、 它 经 科
胡 隽
６０５ ） １ ０ ９
系 统 是 一 定 空 间 中 的生 物 群 落 及 其 环 境 组 成 的 系 统 。人 类 社 会 隶 属 于 生 物 群 落 ， 类 社 会 发 展 的步 伐 势 必会 直 接 影 响 生 态 系统 的 人
状 态 。生 态 系统 处 于一 个 动 态 平 衡 之 中 ， 有 自我 调 节 与 恢 复 的 拥
著 名 的 “ 氏定 义 ” 可 持 续 发 展 是 满 足 当 代人 的需 求 ， 不对 后 代 布 ： 又
能 力 ， 自组 织 能 力 ， 够 保 持 自身 的 结 构 ， 持 自我 组 织 。倘 若 即 能 维 外 部 的 干 扰 超 过 了 系 统 的协 调 能 力 ， 类 社 会 无 休 止 的 破 坏 生 态 人 系统 的平 衡 ， 将会 导致 不 可逆 转 的生 态 灾 难 。所 以 ， 类 必 须 改 变 人 自己 的生 产 方 式 和 生 存 方 式 ， 有 限 的地 球 承 载 力 的 范 围 内 ， 调 在 协 好 资 源储 存 、 环境 容量 的平 衡 度 ， 持续 的发 展 。 可 “ 持 续 发展 就其 经 济 观 而 言 ， 张在 自然 资 源 许 可 的 范 围 内 可 主 的持 续 发 展 ； 就社 会 观 而 言 ， 张 公 平 与协 调 ， 求 既 满 足 当 代 人 主 要 又满 足后 代 人 的基 本 需 求 ； 其 自然 观 而 言 ， 张 人 类 与 自然 的 和 就 主 谐相 处， 以保 证 生 态 系 统 在 受 到某 种 干 扰 时 能 保 持 其 生 产 率 的 能
盲 目损 耗 ， 废物 、 气排 放 量 的 增 加 ， 口 的 迅 猛 膨 胀 等 问 题 造 成 废 人 社会冲突加剧 ， 自然 生 态 环 境 危 机 让 人 们 不得 不 重 新 正 视 自然 界 与人 类 生 活 的 平 衡 ， 思 人类 发展 的传 统 观 念 。 反
一
果 不 协 调 ， 统 会 成 为 无 序 状 态 或破 裂 ， 会 经 济 不可 持 续 。生 态 系 社
载 力 、 平 与效 率 。人 类 社 会 是 由地 球 系统 产 生 的 ， 公 与各 个 系 统 之
【 键 词】 关 可持 续 发 展 ； 应 与 协 调 ； 川 火 电 行 业 Ｓ 减 排 适 四 Ｏ
要想衡量一个国家或地区经济 发展水平如何 ， 当今 社 会 主 要
有“ 四化 ” 为 重 要 标 志 ， 是 工 业 化 、 场 化 、 市 化 和 国 际 化 。 作 即 市 城 在 此 四 大标 志 中 ， 业 比和 城 市 化 的发 展 程 度 ， 工 日益 成 为 评 判 经 济 发 达 与否 的核 心 因 素 。 而众 多 国家 或 地 区 追求 经济 效 益 的方 式 是 以 牺牲 环 境 、 坏 自然 生 态 系 统 、 破 自然 平衡 为代 价 的 。资 源 的 破 打
间相 互 影 响 ， 反 ， 球 系 统 是 人 类 赖 以 生 存 的 基 础 与 条 件 。 社 相 地 会、 经济 与资 源 环 境 之 间 存 在 相 互 影 响 、 互 制 约 的关 系 。 如果 相 相 互 协 调 ， 个 系统 就 会 成 为 有 序 状 态 ， 会 与 经 济 也 井 然 有 序 ， 各 社 如
让 人 类 社 会 和 自然 环 境 和谐 、 一 ， 持 续 发 展 战 略 设 计 的 另 一 基 统 可 本 原 则 ， 为“ 调 ” 协 调环 境 容 量 与 自然 资 源 的 容 量 。 可 持 续 发 即 协 ， 展 的基 础 理 论 ， 括 人 地 系 统 理 论 、 态 系 统 理 论 、 球 系 统 的 承 包 生 地
、
可 持续 发 展 的 基 本 思 想是 适 应 与 协 调
自然 界 是 客 观 存在 的 ， 统 发 展 的 观 念 错 误 引 导 了 人 类 发 展 传 的方 向 ， 如 将 Ｇ Ｐ指标 的数 值 与 一 个 城 市 地 区 的 经 济 竞 争 力 划 譬 Ｄ 等 号 ， 成 了困 顿 人 类 社 会 的 三 大 共 同危 机 。我 们 不 禁 要 思 考 怎 造 样 才 能 让 人类 社 会 和 自然 生 态 环 境相 协调 ， 成 良性 的 系统 状 态 。 形 １８ 年 布 伦 特 蓝 夫 人 在 由联 合 国世 界 环 境 与 发 展 委员 会 发 表 的报 ９７ 告 《 们 的共 同 的 未来 》 ， 战 略 高 度 提 出 了关 于 “ 持 续 发 展 ” 我 中 从 可
自然 界 是 客 观 存 在 的 ， 球 系统 和 生 态 系 统 也 是 客 观存 在 的 ， 类 地 人 通 过 主观 能 动 性 ， 了 自身 的 利 益 ， 无 约 束 地 去 改 造 自然 界 系 统 ， 扰 乱 各 个 系 统 的 有 序 状 态 。如 何 才 能 会
济与 社 会 三 方 面 的 需 求 。所 以 可持 续 发 展 强 调 “ 应 ” 强 调 发 展 适 ， 应 该 要 适 应 人 类 社 会 的 进 步 ， 应 人 类 社 会 经 济 的增 长 。 适
人类社会只是 整个地 球系 统、 态 系统 中的一 个组成 部分 。 生
技 、 态 多 方 面 的 可 持 续 ， 要 求 追 求 经 济 增 长 的 同 时 应 于 自然 和 谐 ， 生 它 适 应与协调 即成 为可持 续发 展 的核 心 、 本 思 想。 四川 火电行 业 Ｓ 基 Ｏ 排 放 量 大 ， 环 境 污 染 严 重 ， 文 根 据 相 关 数 据 浅 析 适 应 与 协 调 是 可 持 对 本 续发 展 的 基 本 思 想 ， 提 出 应 用 “ 应 与 协 调 ” 本 思 想 指 导 四 川 火 电 也 适 基
浅 析 适 应 与 协 调 是 可 持 续 发 展 的 基 本 想 思
以 四川 火 电 Ｓ 排 为例 Ｏ 减
张 惠
（ 都理 工大学 成
【 摘 要】 可持 续 发 展 观 是 技 术 和 哲 学 的 双 刃 剑 ， 关 注 社 会 、 济 、 它 经 科
胡 隽
６０５ ） １ ０ ９
系 统 是 一 定 空 间 中 的生 物 群 落 及 其 环 境 组 成 的 系 统 。人 类 社 会 隶 属 于 生 物 群 落 ， 类 社 会 发 展 的步 伐 势 必会 直 接 影 响 生 态 系统 的 人
状 态 。生 态 系统 处 于一 个 动 态 平 衡 之 中 ， 有 自我 调 节 与 恢 复 的 拥
著 名 的 “ 氏定 义 ” 可 持 续 发 展 是 满 足 当 代人 的需 求 ， 不对 后 代 布 ： 又
能 力 ， 自组 织 能 力 ， 够 保 持 自身 的 结 构 ， 持 自我 组 织 。倘 若 即 能 维 外 部 的 干 扰 超 过 了 系 统 的协 调 能 力 ， 类 社 会 无 休 止 的 破 坏 生 态 人 系统 的平 衡 ， 将会 导致 不 可逆 转 的生 态 灾 难 。所 以 ， 类 必 须 改 变 人 自己 的生 产 方 式 和 生 存 方 式 ， 有 限 的地 球 承 载 力 的 范 围 内 ， 调 在 协 好 资 源储 存 、 环境 容量 的平 衡 度 ， 持续 的发 展 。 可 “ 持 续 发展 就其 经 济 观 而 言 ， 张在 自然 资 源 许 可 的 范 围 内 可 主 的持 续 发 展 ； 就社 会 观 而 言 ， 张 公 平 与协 调 ， 求 既 满 足 当 代 人 主 要 又满 足后 代 人 的基 本 需 求 ； 其 自然 观 而 言 ， 张 人 类 与 自然 的 和 就 主 谐相 处， 以保 证 生 态 系 统 在 受 到某 种 干 扰 时 能 保 持 其 生 产 率 的 能
盲 目损 耗 ， 废物 、 气排 放 量 的 增 加 ， 口 的 迅 猛 膨 胀 等 问 题 造 成 废 人 社会冲突加剧 ， 自然 生 态 环 境 危 机 让 人 们 不得 不 重 新 正 视 自然 界 与人 类 生 活 的 平 衡 ， 思 人类 发展 的传 统 观 念 。 反
一
果 不 协 调 ， 统 会 成 为 无 序 状 态 或破 裂 ， 会 经 济 不可 持 续 。生 态 系 社
载 力 、 平 与效 率 。人 类 社 会 是 由地 球 系统 产 生 的 ， 公 与各 个 系 统 之
【 键 词】 关 可持 续 发 展 ； 应 与 协 调 ； 川 火 电 行 业 Ｓ 减 排 适 四 Ｏ
要想衡量一个国家或地区经济 发展水平如何 ， 当今 社 会 主 要
有“ 四化 ” 为 重 要 标 志 ， 是 工 业 化 、 场 化 、 市 化 和 国 际 化 。 作 即 市 城 在 此 四 大标 志 中 ， 业 比和 城 市 化 的发 展 程 度 ， 工 日益 成 为 评 判 经 济 发 达 与否 的核 心 因 素 。 而众 多 国家 或 地 区 追求 经济 效 益 的方 式 是 以 牺牲 环 境 、 坏 自然 生 态 系 统 、 破 自然 平衡 为代 价 的 。资 源 的 破 打
间相 互 影 响 ， 反 ， 球 系 统 是 人 类 赖 以 生 存 的 基 础 与 条 件 。 社 相 地 会、 经济 与资 源 环 境 之 间 存 在 相 互 影 响 、 互 制 约 的关 系 。 如果 相 相 互 协 调 ， 个 系统 就 会 成 为 有 序 状 态 ， 会 与 经 济 也 井 然 有 序 ， 各 社 如
让 人 类 社 会 和 自然 环 境 和谐 、 一 ， 持 续 发 展 战 略 设 计 的 另 一 基 统 可 本 原 则 ， 为“ 调 ” 协 调环 境 容 量 与 自然 资 源 的 容 量 。 可 持 续 发 即 协 ， 展 的基 础 理 论 ， 括 人 地 系 统 理 论 、 态 系 统 理 论 、 球 系 统 的 承 包 生 地
、
可 持续 发 展 的 基 本 思 想是 适 应 与 协 调
自然 界 是 客 观 存在 的 ， 统 发 展 的 观 念 错 误 引 导 了 人 类 发 展 传 的方 向 ， 如 将 Ｇ Ｐ指标 的数 值 与 一 个 城 市 地 区 的 经 济 竞 争 力 划 譬 Ｄ 等 号 ， 成 了困 顿 人 类 社 会 的 三 大 共 同危 机 。我 们 不 禁 要 思 考 怎 造 样 才 能 让 人类 社 会 和 自然 生 态 环 境相 协调 ， 成 良性 的 系统 状 态 。 形 １８ 年 布 伦 特 蓝 夫 人 在 由联 合 国世 界 环 境 与 发 展 委员 会 发 表 的报 ９７ 告 《 们 的共 同 的 未来 》 ， 战 略 高 度 提 出 了关 于 “ 持 续 发 展 ” 我 中 从 可