最新人教版初中语文论语《十二章》
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孔子说:“只学习不思考,便会迷惑而无所得。只空想而不学习,就会有害。” 【本章主旨】 学习与思考的辩证关系,认为不可偏废其一。
分析文义
子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回/也不改其乐。贤哉,回也!”
第六则
子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回/也不改其乐。贤哉,回也!”
分析文义
板书设计
第则(共3则)
第则(共7则)
第则(共4则)
学而不思则罔,思而不学则殆
人不知而不愠,不亦君子乎
饭 疏 食 饮 水…于 我 如浮 云
博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐
年终总结
点击此处添加副标题
《论语》十二章 1.了解《论语》的基本情况及孔子的教育思想。 2.要求能疏通文意,掌握本文的主要内容。 3.掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。
202X
《论语》
《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。
《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。
2
【本章主旨】
第七则
01
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如好之者,好之者/不如乐之者。”
孔子说:“对于学习,了解怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。”
学习态度: 以学习为快乐
02
03
01
分析文义
第八则
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
修身做人
壹
贰
分析文义
从曾子“三省”来看,古代治学之人非常重视的是什么?
A
B
要加强个人思想道德修养。
【本章主旨】
第三则
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
01
02
子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”
无论何时何地都要虚心向别人学习。
【本章大旨】
第十则
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍昼夜。”
孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光就像这河水一样,日夜不停。”
运用比喻的修辞手法告诉我们时光易逝,应珍惜时间。
分析文义
第十一则
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁对各种言论能明辨是非,到七十岁才可以随心所欲,又不会超出规矩。
分析文义
从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?
01
十五岁到四十岁:学习领会 五十、六十岁:安心立命,不受外界左右 七十:主观意识和做人规则融合为一 启示: 道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。
02
【本章主旨】
子曰:“温故而知新,可以为师 矣。
第四则
01
02
孔子说:复习旧的知识,并从中获得新的领悟,做到这样的程度,可以成为老师了。
子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”
复习旧知识,触类旁通,举一反三。
正确的学习方法:
分析文义
第五则 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”。
子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”
孔 府 孔子嫡系子孙居住地
孔庙 祭祀孔子的地方
演讲人姓名
孔林 孔子墓地
注意下列读音
1、论(lún)语 2、不亦说(yuè)乎 3、人不知而不愠(yùn) 4、三省(xǐng)吾身 5、传(chuán)不习乎 6、不逾(yú)矩 7、学而不思则罔(wăng ) 8、思而不学则殆(dài) 9、一箪(dān)食 在陋巷(xiàng) 10、曲肱(gōng)而枕之 11、博学而笃(dǔ)志
1
子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”
2
孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”
3
启示:一个人应当坚定信念、矢志不渝。
分析文义
第十二则
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣”
子夏说:“广泛地学习,坚守自己的志向,遇不明事能恳切地向别人发问,多考虑当前的问题,仁德就在其中了。” 启示:坚定信念、广泛学习。
子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。”
孔子说:“几个人一起走路,其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习,看到他不好的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。”
分析文义
“三人行,必有我师焉。”孔子对弟子说这番话的目的是什么?
这是孔子从学习态度方面来谈的。告诫弟子要善于发现并学习别人的长处,取人之长,补己之短。
孔子一生集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人,身通六艺(礼、乐、射、御、书、数)者七十二人。在教学实践中,总结出一整套教育理论,如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神,及“知之为知之,不知为不知”和“不耻下问”的学习态度,为后人所称道。
孔子一生的主要言行,经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书,成为后世儒家学派的经典。
第一则
01
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
02
子曰:“学而/时习之,不亦/说乎? 有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”
孔子说:“学了又按时复习,不也是很喜悦的吗?有志同道和从远方来,不也是很快乐的吗?人们不了解我,我却不怨恨生气,不也是一个品德高尚的人吗?”
孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”
分析文义
颜回在“陋巷”却能“不改其乐”这一则给你的启示是什么?
1
孔子赞扬颜回坚持学习而贫贱不移的精神。为了自己的理想,要不断追求,即使生活清苦困顿也自得其乐,要有乐于学习、安于贫困的品质。
01
02
03
子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。”
孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
启示:要加强自身的道德修养,不义之财不能取,提倡“安贫乐道”。
分析文义
第九则 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
分析文义
【本章主旨】 这一章主要谈了什么?
01
第一句讲:
02
学习方法
03
第二句讲:
04
学习的乐趣
05
第三句讲:
06
个人修养
07
第二则
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
01
02
曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”
曾子说:“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否真诚尽心?和朋友交往是否诚实?传授的学业是否复习了?”
孔 子
孔子 (前551~前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。 我国古代伟大的思想家、 教育家,儒家学派的创始人。 他首开私人讲学之风,主张“ 有教无类”和“因材施教”, 起到了普及文化知识的作用。他向往西周的“太平盛世”,倡导施行“仁政”。自汉朝“独尊儒术”以后,历代封建统治者都尊孔子为“ 圣人 ”,孔子的学说也就成了封建文化的正统, 影响中国两千多年。 他被誉为 “ 万世师表”、“千古圣人”、 “至圣”、“圣人”,是世界十大思想家之一。
分析文义
子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回/也不改其乐。贤哉,回也!”
第六则
子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回/也不改其乐。贤哉,回也!”
分析文义
板书设计
第则(共3则)
第则(共7则)
第则(共4则)
学而不思则罔,思而不学则殆
人不知而不愠,不亦君子乎
饭 疏 食 饮 水…于 我 如浮 云
博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐
年终总结
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《论语》十二章 1.了解《论语》的基本情况及孔子的教育思想。 2.要求能疏通文意,掌握本文的主要内容。 3.掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。
202X
《论语》
《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。
《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。
2
【本章主旨】
第七则
01
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如好之者,好之者/不如乐之者。”
孔子说:“对于学习,了解怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。”
学习态度: 以学习为快乐
02
03
01
分析文义
第八则
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
修身做人
壹
贰
分析文义
从曾子“三省”来看,古代治学之人非常重视的是什么?
A
B
要加强个人思想道德修养。
【本章主旨】
第三则
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
01
02
子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”
无论何时何地都要虚心向别人学习。
【本章大旨】
第十则
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍昼夜。”
孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光就像这河水一样,日夜不停。”
运用比喻的修辞手法告诉我们时光易逝,应珍惜时间。
分析文义
第十一则
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁对各种言论能明辨是非,到七十岁才可以随心所欲,又不会超出规矩。
分析文义
从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?
01
十五岁到四十岁:学习领会 五十、六十岁:安心立命,不受外界左右 七十:主观意识和做人规则融合为一 启示: 道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。
02
【本章主旨】
子曰:“温故而知新,可以为师 矣。
第四则
01
02
孔子说:复习旧的知识,并从中获得新的领悟,做到这样的程度,可以成为老师了。
子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”
复习旧知识,触类旁通,举一反三。
正确的学习方法:
分析文义
第五则 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”。
子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”
孔 府 孔子嫡系子孙居住地
孔庙 祭祀孔子的地方
演讲人姓名
孔林 孔子墓地
注意下列读音
1、论(lún)语 2、不亦说(yuè)乎 3、人不知而不愠(yùn) 4、三省(xǐng)吾身 5、传(chuán)不习乎 6、不逾(yú)矩 7、学而不思则罔(wăng ) 8、思而不学则殆(dài) 9、一箪(dān)食 在陋巷(xiàng) 10、曲肱(gōng)而枕之 11、博学而笃(dǔ)志
1
子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”
2
孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”
3
启示:一个人应当坚定信念、矢志不渝。
分析文义
第十二则
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣”
子夏说:“广泛地学习,坚守自己的志向,遇不明事能恳切地向别人发问,多考虑当前的问题,仁德就在其中了。” 启示:坚定信念、广泛学习。
子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。”
孔子说:“几个人一起走路,其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习,看到他不好的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。”
分析文义
“三人行,必有我师焉。”孔子对弟子说这番话的目的是什么?
这是孔子从学习态度方面来谈的。告诫弟子要善于发现并学习别人的长处,取人之长,补己之短。
孔子一生集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人,身通六艺(礼、乐、射、御、书、数)者七十二人。在教学实践中,总结出一整套教育理论,如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神,及“知之为知之,不知为不知”和“不耻下问”的学习态度,为后人所称道。
孔子一生的主要言行,经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书,成为后世儒家学派的经典。
第一则
01
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
02
子曰:“学而/时习之,不亦/说乎? 有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”
孔子说:“学了又按时复习,不也是很喜悦的吗?有志同道和从远方来,不也是很快乐的吗?人们不了解我,我却不怨恨生气,不也是一个品德高尚的人吗?”
孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”
分析文义
颜回在“陋巷”却能“不改其乐”这一则给你的启示是什么?
1
孔子赞扬颜回坚持学习而贫贱不移的精神。为了自己的理想,要不断追求,即使生活清苦困顿也自得其乐,要有乐于学习、安于贫困的品质。
01
02
03
子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。”
孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
启示:要加强自身的道德修养,不义之财不能取,提倡“安贫乐道”。
分析文义
第九则 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
分析文义
【本章主旨】 这一章主要谈了什么?
01
第一句讲:
02
学习方法
03
第二句讲:
04
学习的乐趣
05
第三句讲:
06
个人修养
07
第二则
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
01
02
曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”
曾子说:“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否真诚尽心?和朋友交往是否诚实?传授的学业是否复习了?”
孔 子
孔子 (前551~前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。 我国古代伟大的思想家、 教育家,儒家学派的创始人。 他首开私人讲学之风,主张“ 有教无类”和“因材施教”, 起到了普及文化知识的作用。他向往西周的“太平盛世”,倡导施行“仁政”。自汉朝“独尊儒术”以后,历代封建统治者都尊孔子为“ 圣人 ”,孔子的学说也就成了封建文化的正统, 影响中国两千多年。 他被誉为 “ 万世师表”、“千古圣人”、 “至圣”、“圣人”,是世界十大思想家之一。