明王绂《清溪渔隐图》

明王绂《清溪渔隐图》
明王绂清溪渔隐立轴水墨纸本瀚海2010秋拍成交价89.6万元【作品鉴赏】
元四家的一个显着特点是四人都有一定的隐逸色彩，其中以倪云林与吴仲圭最为特出。

而具体体现吴仲圭隐逸之心的，则莫过于其现藏上海博物馆的《渔父图》卷。

这是以屈原“渔父”为母题最出色的丹青巨制，而其道家色彩也最为浓厚。

这显然与吴镇本人的生活态度和生活时代有密切关系。

吴镇少年时候是好剑任侠的丹青圣手，只因为从柳天骥学易经，便绝意仕进、醉心丹青了，而其意之决绝，从《渔父图》卷后明初黄黼的题跋亦可见一斑。

黄氏云：“武塘吴仲圭善画山水竹木，号梅花道人。

性孤高抗简，片楮戏墨虽势力不能取。

”
“孤高抗简”、绝不阿事权贵，虽然与世事洞明、人情练达的所谓官场人格格格不入，但却在明初赢得了一位大家的惺惺相惜，这就是同样“孤高抗简”、“虽片纸尺缣，苟非其人不可得也”的王绂。

王氏性情之近仲圭，于《明史》本传可窥一斑：
（王绂）画不苟作，游览之顷，酒酣握笔，长廊素壁淋漓沾洒。

有投金币购片楮者，辄拂袖起，或闭门不纳，虽豪贵人勿顾也。

有谏之者，绂曰：“丈夫宜审所处，轻者如此，重者将何以哉！”
王绂其人如此，其画亦复如是。

如吴镇一样，他对寄托品行高洁的竹子极为精擅，其墨竹有“明朝第一”之称；不过，尽管他不肯轻作山水画，以致当时人即已有“舍人风度冠时流，笔底江山不易求”之叹，但他多有如墨竹一般寄意的小幅山水，且多出仲圭之法，而以渔父之类最令人称道。

此幅《清溪渔隐》作于永乐二年（1404），系他永乐元年因善书被举荐进京而供事文渊阁参纂《永乐大典》次年。

事实上，以王绂继踵吴镇的个性，如果不是之前因为胡惟庸案被累，估计此次也不会出山。

既在官中逼不得已，只好将心事发抒于图画中，而在吴镇手里已经成为隐逸世外代名的渔父图显然是最好的选择题材。

此画仅以披麻小皴绘一带萧索远山，近处只着数株秋树，并江岸丛生乱草，一叶扁舟半隐于林木中，一古衣冠士子坐于船头悠然垂钓，船尾童子不停摇橹——如此钓法，似可与姜太公直钩垂钓媲美——毫无疑问，这是王绂有意为之的，其用心自然不言自明。

整幅冲淡虚和、
恬静安详，不愧为兼王蒙郁苍的风格和倪瓒旷远的意境于一体的大家之作，而据此似亦可看出王绂当时身在官家心在山林之况。

王绂此幅当时似乎即颇得其好友华濴及詹仲和称誉。

不过华濴之诗似乎对王绂心向山林颇有惋惜之意，但其既能题诗于王绂画上，当是极为投契之人，故此处所言，或为微言；至于“狷洁自好，终不屑丐一官”的詹仲和，其诗则隐然以王绂知己自居，这也是向迪琮在边跋中声言“此与山人画幅并垂至今，真可谓不朽矣”的原因。

王绂传世山水画极少，且此幅以言志寄意为要，更为罕见，以致晚清民国两收藏大家颜世清（1873-1929）和向迪琮（1889-1969）在裱边跋中对其如获至宝，颜氏径谓其“超凡入圣”，向氏则称其“森秀苍逸，与黄鹤山樵、盛子昭诸人笔法极近，且相伯仲也”，皆推重备至，一时无两。

（英衔）。