马鞍山市高三上期中考试语文试卷

马鞍山市高三上期中考试语文试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共3题；共6分)
1. （2分）下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是（）
A . 日本政府在钓鱼岛问题上的危言危行，不仅受到中国人民的强烈抗议，也将受到全世界人民的唾弃。

B . 南朝宋国的谢灵运怀瑾握瑜，是我国古代著名的山水诗作家。

他的诗善于刻画自然景物，开创了文学史上的山水诗一派。

C . 中国是一个大国，人口众多，国情复杂，领导者要深入了解国情，了解人民的所思所盼，要不断增强工作能力，要有“如履薄冰，如临深渊”的意识。

D . 面对东北黑龙江流域几十年不遇的洪水灾情，大家纷纷伸出援助之手，你五十，我一百，二一添作五，不一会儿功夫就捐了5000多元钱。

2. （2分）下列各句中，没有语病的一项是（）
A . 当人类信息以指数级别爆炸式增长时，我们需要能深度学习的人工智能为我们提供协助，帮助我们让生活更加便捷轻松。

B . 骑自行车健身时，因为在周期性的有氧运动中使锻炼者能够消耗较多的热量，所以减肥、塑身效果都比较明显。

C . 学校宿舍、教学楼等人群密集区，一旦发生火灾，后果不堪设想，因此学生掌握火灾中自救互救相当重要。

D . 京剧是中国独有的表演艺术，它的审美情趣和艺术品位，是中国文化的形象代言之一，是世界艺术之林的奇葩。

3. （2分）依次填入下面句子中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（）
（1）向西越过桐庐县城，，这就是富春山的山子山孙了。

东北面山下，有一条长蛇似的官道，隐而复现，。

绕过一支小岭，便是富阳县的境界。

（2）鸟儿鸣叫着，一批又一批飞过旷野。

它们时而飞过碧绿的田野，看到小河在太阳照耀下流淌；时而飞过丛林，窥见。

①遥遥对着一排高低不定的青峦
②一排高低不定的青峦遥遥地对着
③出没盘曲在桃花杨柳洋槐榆树的中间
④在桃花杨柳洋槐榆树的中间盘曲出没
⑤在枝头闪烁的鲜红的果实
⑥鲜红的果实在枝头闪烁
A . ②③⑥
B . ①③⑥
C . ②④⑤
D . ①③⑤
二、现代文阅读 (共3题；共37分)
4. （6分） (2017高三上·湛江月考) 阅读下面的文字，完成小题
禅宗修行的最根本的方法是“悟”。

关于“悟”，各种解释，大同小异，究其实质就是不借助逻辑推理的心领神会，即非逻辑性，重在自我体验，只可意会，难以言说。

禅宗的这一特点与艺术思维是十分类似的。

一，“无理而妙”。

由于人们对艺术的不合逻辑已经习以为常，因而见怪不怪，如果将艺术的眼光收起，而以逻辑的眼光审视，艺术的有悖常理则比比皆是，诸如这样的诗句：“白发三千丈，缘愁似个长。

”（李白）“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

”（李白）“感时花溅泪，恨别鸟惊心。

”（杜甫）“露从今夜白，月是故乡明。

”（杜甫）按照审美的眼光来看，每句都是荒谬的。

白发再长也不会达到三千丈，瀑布也不是银河从九天落下，花、鸟不是人何来溅泪、惊心？月光各处皆一样，又何来“月是故乡明”。

奇怪的是，人们不仅宽容了这样的荒谬，而且极为欣赏、推崇这种荒谬。

正如清代诗论家贺裳所说的“无理而妙”。

在非逻辑、非常理这一点上，禅悟与艺术思维实在是太一致了。

二，意在言外。

意在言外是禅悟一个很重要的特征，令我们感兴趣的是禅悟的这一特征竟然用诗来比喻。

文学作品特别是诗最是讲究“弦外之音”，言外之意的。

诗之耐品，也就在这里，如果一目了然，显豁明白，还有什么诗味？还有什么美呢？中国艺术向来推崇含蓄、空灵。

含蓄，重在含而不露，空灵则重在透彻玲珑、实中见虚、虚中见实、淡而有致、语浅意深。

在这些方面，参禅与作诗是颇为相通的。

“活参”是构成参禅的重要特色。

禅宗有个著名理论：“参活句勿参死句。

”所谓“参活句”，就是说，不可拘泥活句表面的意思，要善于灵活地理解。

禅的“活泼泼”，充满生气，禅的耐人寻味，言此意彼，禅的空灵透脱，妙趣横生，均与“活参”有关。

诗人们从禅的“活参”获得启发，认为“学诗如参禅，慎勿参死句”。

三，瞬间顿悟。

禅宗南宗讲顿悟。

艺术构思讲妙悟。

用今天的术语就是灵感。

古代的诗评家对于这一点特别感兴趣，他们强调妙悟的突发偶然性，李德裕说：“文之为物，自然美气，恍惚而来，不思而至，杼轴得之。

”汤显祖也说：“自然灵气，恍惚而来，不思而至。

”可见这种妙悟是非理智可以把握的。

这种情况与顿悟完全一致。

妙悟是人最佳的精神状态，人的创造力在这个时候得到超乎寻常的发挥。

就艺术创作来讲，首先是想象极为丰富，“寂然凝虑，思接千载，悄焉动容，视通万里”（刘勰《文心雕龙》）。

其次是新意迭出，不同凡俗，正如皎然所说：“有时意静神王，佳句纵横，若不可遏，宛若神助。

”
别看悟只是瞬间的事，在此之前尚需付出艰辛的劳动。

没有相当好的修养，没有相应的精神准备，悟的境界是不会出现的，而且悟之后仍需深造，作诗如此，参禅也是如此。

（节选自陈望衡《中国古典美学二十一讲》，有删改）
（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）
A . “悟”的实质就是非逻辑性，重在自我体验，只可意会，难以言说。

B . 在非逻辑、非常理这一点上，禅悟与艺术思维十分类似。

C . 妙悟的突发偶然性与顿悟完全一致。

D . “悟”虽然只是瞬间的事情，无需付出艰辛的劳动，但需要好的修养和相应的精神准备。

（2）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）
A . “君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

”（李白）是“无理而妙”。

B . 中国艺术推崇含蓄、空灵，比如“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”（李白）。

C . “小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

”（杨万里）体现了禅宗的“参活句勿参死句”。

D . 刘勰在《文心雕龙》里所说的“寂然凝虑，思接千载，悄焉动容，视通万里”是一种妙悟状态。

（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A . 禅宗与艺术思维十分类似，因为禅宗与艺术思维都是“无理而妙”。

B . 在含蓄和空灵方面，参禅与作诗是相通的。

C . “人闲桂花落，夜静春山空。

”（王维）具有空灵的美感。

D . 皎然所说的“有时意静神王，佳句纵横，若不可遏，宛若神助”是一种妙悟状态。

5. （13分）阅读下面的文字，完成小题。

惹祸的大衣
李显
这天，我坐了八个多小时火车，天快黑时，终于到了青石镇。

我给镇医院的院长打电话，院长十分抱歉地说，院里唯一的面包车坏了，不能及时来接我，让我打车去医院。

在这兔子不拉屎的穷地方，根本看不到出租车的影子，只有零星几辆跑出租的人力三轮车。

到了这种穷乡僻壤，我只能入乡随俗，将就了。

我坐到车上，告诉车夫把我送到镇医院。

车夫是一个四五十岁的汉子，一脸的络腮胡。

大胡子“呼哧呼哧”蹬出几里路后，发现我缩成一团，问道：“妹子，你是不是很冷?”我笑笑说不冷。

“你穿的那么少，还说不冷，你的声音都发抖了。

俺穿的多，脱一件给你。

”说完，大胡子便把身上穿的一件灰色呢子大衣脱下来，递到我面前。

我边感谢边把大衣穿上了身，顿时便感觉暖和起来。

一件大衣一下子拉近了我和大胡子之间的距离，我主动和他唠起了嗑。

可聊着聊着，我就发觉情况有些不妙，大胡子有些心猿意马，眼睛总盯着我的胸口，看得我有些窘，有些紧张。

我赶紧裹紧大衣，双手抱在胸前。

大胡子好像看出我有所警觉，收敛了一些，不再直勾勾地瞅，而是用两眼的余光偷窥我的胸口。

这下，我心里更害怕了，如果这大胡子不是好人，这荒山野岭的……我越想越害怕。

不行，说什么也不能束手就擒，得想办法脱身。

拿定主意后，我叫大胡子停车，说要下车方便一下。

大胡子把车停了下来，我下车后，直奔路边的小树林，见大胡子没跟上来，我心里暗喜，马上撒腿就跑。

跑出没多远，突然听到身后有动静，我回头一看，妈呀，大胡子追上来了!老天，大胡子真是色狼!我拼命地跑起来，边跑边喊“救命”。

大胡子追得更紧了，边追边喊“站住”。

我跑出小树林，眼前出现一条几十米宽的河，由于刚下过雨，河水很急，很浑，看不清深浅。

情况危急，我不管三七二十一，一下子跳进河里，河水比我想象的要深得多，岸边的水已经到我的胸口处。

跳到河里我才发觉身上穿着大胡子的大衣，很笨拙，不好游动，于是，我慌忙脱下大衣，扔到河里，开始往河对岸游。

这时，大胡子也跳进河里。

让我意外的是，他并没有追我，而是朝漂向下游的大衣游去。

我正高兴，突然，双腿开始抽筋，不听使唤了，身子开始往下沉。

我拼命挣扎，大喊救命。

大胡子听到我的呼
救后，赶紧掉头向我游来，几下便游到我身边，抓住我的衣服，把我拖上了岸。

上岸后，我像虚脱了一样，一点儿力气也没有了，而大胡子表情复杂地瞪着我，我心里害怕极了，刚要开口求大胡子不要伤害我，谁知他突然“哇”的一声大哭起来，边哭边气呼呼地埋怨我：“你这个妹子，好端端的，你骗俺干吗?跑什么呀!害得俺……俺的大衣被水冲跑了……”
第二天上午，我如约准时走进手术室，为两名患者做了手术。

走出手术室，我到休息室休息，突然，隔壁房间传来院长跟一个男人的对话。

院长说：“我跟你说，人家是我们从省城大医院请来的专家，大老远地跑到咱们这里来，真的很不容易。

你放心，专家做手术绝对有把握，肯定能治好你妻子的病……你们家属应该对专家表示感谢……”
那个男人回答道：“院长，谁有粉不想往脸上抹?不是俺不想表示，只是俺现在手上真的没钱。

本来，昨天，俺从砖厂老板那里预支了两千块钱。

回家的路上遇到个妹子，看她挺冷的，俺就把大衣脱给她穿。

衣服穿到她身上后，俺才想起来两千块钱在大衣兜里。

俺有点不放心，可又不好明说，就偷偷瞅着，谁知让那妹子误会了。

她拼命地跑，俺也误会了她，使劲追……结果，她把俺的大衣扔到河里，大衣被河水冲走了，两千块钱也没了……”
我实在听不下去了，走出休息室，来到隔壁的房间，说：“院长，请你去安排一下，我要马上给这位大哥的妻子免费做手术。

”
院长愣了一下，然后点点头，走出屋子。

由于我戴着手术帽和口罩，大胡子没有认出我，他万分感激地说：“大夫，太谢谢您了!您是天底下最好的大夫……”
听了大胡子的话，我的脸火辣辣的，我知道我不配做大胡子说的“好大夫”，但以后，我一定会做一个好大夫……
（选自《小小说月刊》，有删改）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）
A . “大胡子”把自己身上的大衣脱下来给了“我”，眼睛却总盯着“我”的胸口，这让“我”倍感紧张，可见“大胡子”居心不良。

B . “我”借方便之名逃离，“大胡子”拼命追赶，这更让“我”感到是遇见了“色狼”，可在过河的危急时刻，还是“大胡子”救了“我”。

C . 大胡子起初向“我”脱下的大衣游去，把“我”救上后又抱怨“我”害得他的大衣被水冲走。

这为后文
“我”的忏悔作了铺垫，可谓匠心独运。

D . 这篇小说借助“大胡子”这一形象，既反映了当时的社会对“大胡子”的歧视，也传达了作品的深刻意蕴。

E . 这篇小说讲述的是“我”与“大胡子”的故事，既写出了普通民众的辛酸，也引发了我们对当今社会人与人之间信任危机的深刻反思。

（2）小说设计大衣被水冲跑这一情节有何作用?请简要分析。

（3）小说的题目是“惹祸的大衣”，这个题目有什么好处？请简要分析。

6. （18分） (2015高一上·兴宁期中) 阅读下面的文字，完成小题。

余光中：中国文字的炼丹人
1928年重阳节那天，余光中出生于南京。

余光中从十二岁开始跟从父亲和舅舅学习古文。

《谏太宗十思疏》《留侯论》《赤壁赋》《阿房宫赋》这些经典文章，他都特别喜欢。

他觉得文字有一种力量，“我愿意跟着它走”，“我将来一定要当作家”。

整个青年时代，余光中都在寻找着“精神上的家人”，屈原、李白、杜甫、苏东坡、济慈、雪莱、王尔德等都是他的“家人”。

1954年，他的“精神家人”又增添了一大批。

余光中与钟鼎文和邓禹平等人共创了“蓝星”诗社。

他们经常聚会，讨论诗歌，勤奋创作，不是一首一首地写，而是一辑一辑地写。

毕业没几年，余光中被派去美国爱荷华大学留学。

那时，台湾和美国的现代化程度差别很大。

余光中虽然热爱西方诗歌，但一想到美国人瞧不上台湾，心里就觉得委屈。

加上那年家里也发生一些大事：母亲去世，自己同妻子新婚才两年，大女儿刚出生，还没看清孩子的脸，他就匆匆地出发了。

每一个孤寂的长夜里，他都想回到台湾，回到“蓝星”诗社，和朋友们一起为中国的现代诗奋斗。

1964年，三十六岁的余光中回到台湾，他质问自己，怎么都已经三十六岁了？拜伦、徐志摩，都在这一年结束生命；王勃、济慈，不到这年纪，便合上了诗集，竖起了石碑。

那一年余光中唯一的儿子出生仅三天就夭折了。

丧子之痛加上诗人对于“我是谁”的质问，使他心力交瘁。

好在美国的音乐，在一定程度上使他获得救赎。

余光中非常喜欢美国西部的民歌，南部的蓝调以及新生事物摇滚乐。

特别是摇滚乐，甚至影响了他一个时期的创作风格。

他在散文集中大量介绍了摇滚乐，并将西方音乐的节奏融入诗中，借此抒发心中的很多不平。

连余光中自己也没想到，他的这些诗歌被杨弦拿去谱了曲，继而引发了台湾的第一波校园民谣风潮。

“给我一把吉他和一肩风里飘飘的长发……”当时杨弦被余光中这些极富旋律感和节奏感的文字所打动，将《江湖上》等诗改编成歌曲，如今最为海内外读者所熟知的《乡愁》也是其中之一。

1971年至1972年间，余光中在台湾写下了《乡愁》。

他回忆说，当时二十分钟一气呵成的原因，“不是因为我
才思敏捷，而是因为离开大陆二十多年，这种感觉在心里也就酝酿了二十多年”，后来《乡愁》在大陆被选入教科书，电视台也用，很多人都会背。

1988年，古稀之年的余光中出版了第二卷诗集。

回顾自己的创作历程，余光中说，“以前所想到的能入诗文的题材比较少，以前我主要写自己——你不知道你是谁，你忧郁；你知道你不是谁，你幻灭；你知道你是谁，你放心。

”现在，余光中已经脱离这三个情况了，写作的题材全凭缘分。

2009年，导演陈怀恩接拍余光中传记纪录片《逍遥游》。

片中除了日常工作生活状态外，导演还安排余光中带着夫人到垦丁——余光中在台湾唯一写过游记的地方——故地重游。

余光中一路为夫人解释景物，还在海边童心大发，打起了水漂，并传授诀窍——石头要扁，形状要圆，出手要快，脱手要平稳而飞旋——出水为鸟，入水为鱼。

台南小学教科书收录了《雨，落在高雄港上》一诗，导演安排余光中去高雄三民小学听小学生读书。

不料那天余光中的女儿遭了车祸。

行程既定，余光中无法随夫人赶往医院，心情郁闷。

怎料一听小学生读诗，余光中竟然又开心起来，还教他们该怎么念这首诗，拍摄完后还乐呵呵地给他们签名。

最后陈怀恩就片子定名为《逍遥游》一事征询余光中的意见，他幽默地说：“我哪敢说同不同意？庄子同意就行了。

”
说到幽默，余光中自有一番论调。

他认为，所谓幽默，就是不正面迎敌，绕一个弯子去排解误会与痛苦。

比如看牙医这样痛苦的事情，也能被他写成诗。

再比如，从“马屁诗人”到“文白之争”，李敖似乎一直在逗余光中和他对骂，但余光中就是不理他，还幽默地说：“李敖天天骂我，说明他的生活不能没有我。

”在余光中的经验中，幽默其实要比愤怒有用。

除了写诗，翻译也是余光中近年热衷的一项工作。

如今，已经八十五岁的余光中依旧笔耕不辍。

他目前正在翻译济慈的诗，此时的感觉定与年轻时的不同吧。

（摘自《名人传记》2014年第3期，有删改）
【相关链接】①以前写诗，他喜欢把中国文字压缩、锤扁、拉长、磨利，把它们拆开又并拢，拆来又叠去。

如今他却争取写、改、誊一次完成。

散文的话，每页纸最多改一两处地方。

尽管外文系毕业的他用英语写论文都不成问题，但他说自己在写诗和骂人这两件需要抒发情绪的事情上，是非得用母语不可的。

②深入生活越多，就越需要清净和一张干净的桌子。

当生命走到暮年，对于“我是谁”的问题，诗人余光中早已不再质问，而是报以淡淡的微笑。

（1）下面对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）
A . 余光中整个青年时期都在寻找自己的“精神家人”，屈原、李白、济慈、雪莱、钟鼎文、邓禹平等人都曾是他的精神家人，对他的诗歌创作产生过一定的影响。

B . 余光中到美国留学，内心非常不愿意。

异地他乡的孤寂，母亲的去世，他自己新婚不久，孩子刚出世，匆匆而别让他很不舍，每晚他都盼望着能够回到台湾。

C . 从美国回到台湾，余光中已经三十六岁，相比大器早成者，他感叹自己“老而无成”，丧子之痛加上他对于“我是谁”的质问，使他心力交瘁，对前途、对生活失去了信心。

D . 余光中重游垦丁时，一路为夫人解释景物，还像小孩子一样打起了水漂，而且还传授诀窍，这是童心未泯的表现，也是对女儿的深切怀念。

E . 余光中在回忆《乡愁》创作时说，“不是因为我才思敏捷，而是因为离开大陆二十多年，这种感觉在心里也就酝酿了二十多年”，表达出一种对祖国的深情。

（2）余光中少年立志“将来一定要当作家”，最终成为中国文字的炼丹人。

请结合文本，分析促使其成功的因素有哪些。

（3）余光中的许多诗歌，包括为海内外读者所熟知的《乡愁》，被杨弦拿去谱曲并引发了台湾校园民谣风潮。

请结合文本，简要概括余光中诗歌能够引发民谣风潮的原因。

（4）记录余光中日常工作、生活状态的纪录片以“逍遥游”为题。

为什么说余光中是“逍遥”的？请结合文本，谈谈你的看法。

三、文言文阅读 (共1题；共11分)
7. （11分） (2017高一下·遵义月考) 阅读下面的文言文，完成下列小题。

芋老人传
周容
芋老人者，慈水祝渡人也。

子佣出，独与妪居渡口。

一日，有书生避雨檐下，衣湿袖单，影乃益瘦。

老人延入坐，知从郡城就童子试归。

老人略知书，与语久，命妪煮芋以进。

尽一器，再进，生为之饱，笑曰：“他日不忘老人芋。

”雨止，别去。

十余年，书生用甲第为相国，偶命厨者进芋，辍箸叹曰：“何向者祝渡老人之芋之香而甘也！”使人访其夫妇，载以来。

丞、尉闻之，谓老人与相国有旧，邀见，讲钧礼，子不佣矣。

至京，相国慰劳曰：“不忘老人芋，今乃烦尔妪一煮芋也。

”已而，妪煮芋进，相国亦辍箸曰：“何向者之香而甘也！”老人前曰：“犹是芋也，而向之香而甘者，非调和之有异，时、位之移人也。

相公昔自郡城走数十里困于雨不择食矣今日堂有炼珍朝分尚食张筵列鼎尚何芋是甘乎老人犹喜相公之止于芋也。

老人老矣，所闻实多：村南
有夫妇守贫者，织纺井臼，佐读勤苦，幸获名成，遂宠妾媵，弃其妇，致郁郁而死，是芋视乃妇也。

城东有甲、乙同学者，一砚、一灯、一窗、一榻，晨起不辨衣履，乙先得举，登仕路，闻甲落魄，笑不顾，交以绝，是芋视乃友也。

更闻谁氏子，读书时，愿他日得志，廉干如古人某，忠孝如古人某，及为吏，以污贿不饬罢，是芋视乃学也。

是犹可言也；老人邻有西塾，闻其师为弟子说前代事，有将相、有卿、尹，有剌史、守、令，或绾黄纡紫，或揽辔褰帷，一旦事变中起，衅孽外乘，辄屈膝叩首迎款，惟恐落后，竟以宗庙、社稷、身名、君宠，无不同于芋焉。

然则世之以今日而忘其昔日者，岂独一箸间哉！”
老人语未毕，相国遽惊谢曰：“老人知道者！”厚资而遣之。

于是，芋老人之名大著。

嗟夫！天下有缙绅士大夫所不能言，而野老鄙夫能言之者，往往而然。

（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A . 相公昔自郡城/走数十里/困于雨不择食矣/今日堂有炼珍朝分尚食/张筵列鼎尚何芋/是甘乎/老人犹喜/相公之止于芋也
B . 相公昔自郡城走数十里/困于雨/不择食矣/今日堂有炼珍/朝分尚食/张筵列鼎/尚何芋是甘乎/老人犹喜相公之止于芋也
C . 相公昔自郡城/走数十里/困于雨/不择食矣/今日堂有炼珍朝分尚食/张筵列鼎/尚何芋/是甘乎/老人犹喜相公之止于芋也
D . 相公昔自郡城走数十里/困于雨不择食矣/今日堂有炼珍/朝分尚食/张筵列鼎尚何芋是甘乎/老人犹喜/相公之止于芋也
（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A . 甲第，旧时豪门贵族的宅第，文中的意思指科举考试中的第一等。

B . 井臼，水井和石臼，文中是汲水和舂米的意思，泛指操持家务。

C . 妾媵，媵是指古代随嫁，亦指随嫁的人；妾是旧时男人娶的小老婆。

D . 宗庙，古代帝王或诸侯维护宗法制而设立的祭祀祖宗的处所，天子设七庙，诸侯设五庙，士、大夫和庶人不准设庙。

（3）下列对原文有关内容的概括和评析，不正确的一项是（）
A . 芋老人与老伴度日，儿子不在身边。

其为人善良，乐于助人，能急人之困，文中帮助了一位书生。

B . 文章开头写书生在饥饿时饱食芋老人之芋，笑曰“他日不忘老人芋也”，是入情入理的致谢语，也为第二段写他为相国后再次食芋埋下了伏笔。

C . 芋老人身处微贱，而出言发语惊世骇俗，中国古典文学作品中常有这样的形象。

作者常常用以表现下层人民的智慧、道德和精神力量，并与达官贵人形成对比。

本文中芋老人就和忘本的相国形成鲜明的对照，作者对平步青云的相国的批判是尖锐的。

D . 芋老人列举了富而弃妻、贵而绝交、为吏而背学、为官而失节等四个“以今日而忘其昔日”的例子，作者着力鞭挞最后一种情况，充分表现出对某些士大夫的愤怒和鄙夷。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①丞、尉闻之，谓老人与相国有旧，邀见，讲钧礼，子不佣矣。

②然则世之以今日而忘其昔日者，岂独一箸间哉！
四、默写 (共1题；共6分)
8. （6分） (2020高二下·晋中月考) 补写出下列句子中的空缺部分。

（1）王维的《山居秋暝》中点明时间、地点和天气的诗句是________，________。

（2）《春江花月夜》中“________，________”，写一轮孤月，江天无尘，宇宙澄澈，仿佛使人进入了一个纯净世界，这就引起了诗人的遐思冥想。

（3）李白的《梦游天姥吟留别》中描写仙人盛会异彩纷呈场面的句子是：________，________。

五、诗歌鉴赏 (共1题；共10分)
9. （10分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

绝句
王雱
霏微细雨不成泥，料峭轻寒透夹衣。

处处园林皆有主，欲寻何地看春归？
（1）诗歌的前两句描绘了一幅什么样的图景？有什么作用？。