友邦惊诧论 赏析
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[科目] 语文
[年级] 初二
[文件] chja50.doc
[标题] “友邦惊诧论”
[关键词] 现代文/教案
[内容]
学习重点及难点
1.学习本文针对敌方的论点与论据采取层层批驳的方法。
本文是一篇驳论文。
在摆出敌方的谬论后,作者采取先驳论点,层层深入的驳论点,使敌人的论点无立足之地,再批驳敌人论据的方法,深刻揭露了极端凶残的国发党反动派投敌卖国的罪行妄图瓜分中国的阴谋,有力地揭穿了敌论点的欺骗性,达到了驳论的目的。
2.本文在驳论中,运用了对比的手法。
文中将敌人的论点与事实并举,造成鲜明的对比,增强了文章的战斗性。
3.大量使用排比、反语、摹拟等手法,使语言富有鲜明的感情色彩和气势。
文中排比的使用使语言增强了气势,反语和摹拟手法的使用,含有极强的讽刺意味。
一、文体知识
1.题解
本文写于1913年12月20日至21日(最后一段是补写的)。
“友邦惊诧”是从国民党反动政府的电文上摘引的,加上引号除表示直接引用外,还含有嘲讽和否定的意思。
友邦,本指友好国家,此文中指的是英、美、法等帝国主义国家,他们支持国民党政府打内战,处处维护日本帝国主义的罪行和他们在中国的侵略复兴。
“惊诧”,惊讶,诧异,是所谓的惊诧。
2.背景简介
1913年9月18日,日本帝国主义突然向沈阳进攻,发动了“九·一八”事变,当时的国民党政府主席蒋介石下令不许抵抗,国民党军队不战而逃,仅三个多月,日军就侵占了我国东北的黑、吉、辽三省。
中国共产党于9月20日和22日连续发表宣言,提出“组织群众的反帝运动,发动群众斗争,反抗日本帝国主义的侵略”的战斗号召。
在中国共产党的领导下,全国掀起了声势浩大的抗日救亡运动。
各地爱国学生三次到南京举行请愿活动。
国民党政府对学生采取欺骗手段,说要依靠“国联公理之判决”,要学生回去,“安心读书”;后于12月17日竟下令打死打伤学生100多人;为了掩盖罪行,国民党政府竟诬蔑学生,给学生加上了种种罪名,在这种情况下,鲁迅挺身而出,揭露国民党政府卖国投降的罪行,对“友邦惊诧”的谬论进行批驳。
3.文体
驳论性杂文
4.什么叫杂文
杂文是一种文艺性议论文,篇幅短小,形式灵活多样;笔法犀利,战斗性强;议论与形象结合,文学性强。
二、课文分析
1.结构
全文可分为三个部分
第一部分(第1自然段)揭露事实,引出敌论。
这一部分着重说明学生请愿的原因“是因为日本占据了辽吉”和“南京政府束手无策”,致使学生们在日兵枪口下被迫“逃散”,学生没有宁静的读书环境,请愿是被迫的。
“读书呀,读书呀”,摹拟出国民党政府腐败无能的丑态。
“大人老爷们不至于葬送土地”揭露了国民党
政府的卖国行径;“可怜之至”写出学生们在日兵枪口下无家可归,无学可上的惨景。
列举反动政府的电文,为下文批驳立下了靶子。
第二部分(2~7自然段):针对敌论逐层批驳。
分为三层:
第一层(2~4自然段):针对敌论论点中“友邦人士,莫名惊诧”进行批驳。
揭露“友邦”的丑恶本质。
第二自然段一开头先用“好个‘友邦人士’”开头,以正说反,表达了作者的激愤,讽刺之情溢于言表。
接着用三个“不惊诧”的排比句式和一个“惊诧了”以铁的事实作对照,尖锐指出,国民党政府所认可的“友邦”不过是侵略中国的日本帝国主义的同伙,是国民党政府镇压人民的帮凶,是中国人民的死敌。
第3自然段,独句成段,表明了作者的极度愤慨。
第4自然段揭露他们镇压本国人民的凶恶本质,撕掉他们“文明”的面具。
第二层(5自然段):针对敌论论点中的“长此以往,国将不国”予以批驳,揭露“党国”的反动面目:对帝国主义投降,与人民为敌。
这一段的开头一句形象地揭示了“友邦”同“国府”的主奴关系,讽刺了“党国”见到主子“惊诧”就害怕,就对学生诬陷镇压。
“我们的国府”是反语,揭露出他们内外勾结的关系本质。
最后的排比句,揭露了是国民党政府使“国将不国”。
第三层(第6~7自然段):归纳上文,揭露“党国”与友邦狼狈为奸,互相勾结镇压中国人民抗日斗争的罪行。
第6自然段,先用“怎样的党国,怎样的‘友邦’来归纳上文,然后分别对”友邦惊诧的目的与“党国”卖国的行径进行揭露。
第7自然段,摹拟“友邦人士”斥责“党国”镇压人民不力的口吻,将两者的主奴关系暴露无遗。
第三部分(第8自然段):补写事实,驳斥敌论论据。
对比地列举事实,一是报道“党国”的官员无恙。
二是报道学生死伤的数字,两相对比,证明强加给学生的罪名纯属捏造,而“国府”才是真正的刽子手,是帝国主义瓜分中国的帮凶。
2.中心
本文通过对国民党反动政府致电文中“友邦人士,莫名惊诧”的谬论的批驳,尖锐地戳穿了所谓“友邦人士”勾结日本帝国主义,妄图瓜分中国的野心,无情地撕碎了他们伪善的面具,揭露出国民党反动政府对内镇压,对外勾结,与人民为敌的反动本质。
3.写作特点
①层层深入的论证方法
文章从学生请愿的缘由写起,夹叙夹议地交待了反动政府诬蔑学生,引出“友邦惊诧”的谬论,进行层层驳斥,在揭露真相的同时,对比地批驳。
接着用归谬法,以敌论点的荒谬来回击他们,指出“国将不国”是国民党反动政府卖国投敌的荒谬逻辑。
然后又用归纳法,概括出“友邦”与“党国”的主奴关系,揭露“党国”要我们遵从“友邦人士”的希望的可耻行径。
最后补写事实,揭穿电文不过是无耻诽谤。
②语言富有鲜明的感情色彩
文中大量使用了排比、重叠的句式,使语言具有强烈的感情色彩,摹拟的语气运用,活化出“友邦人士”及国民党政府的丑态。
三、精读段落
阅读语段,回答问题
只要略有知觉的人就都知道:这回学生的请愿,是因为日本占据了辽吉,南京政府束手无策,单会去哀求国联,而国联却正和日本是一伙。
读书呀,读书呀,不错,学生是应该读书的,但一面也要大人老爷们不至于葬送土地,这才能够安心读书。
报上不是说过,东北大学逃散,冯庸大学逃散,日本兵看见学生模样的就枪毙吗?放下书包来请愿,真是已经可怜
之至。
不道国民党政府却在十二月十八日通电各地军政当局安里,又加上他们“捣毁机关,阻断交通,殴伤中委。
拦动汽车,攒击路人及公务人员,私逮刑讯,社会秩序,悉被破坏的罪名,而且指出结果,说是“友邦人士,莫名惊诧,长此以往,国将不国”了!
1.概括本段段意。
2.文中引用国民党政府的电文的作用是。
3.敌人的谬论是什么?
4.“束手无策”、“哀求”、“大人老爷”这些词语指谁说的?有什么表达效果?
5.“国将不国”意思是。
解析:
此题意在检查学生对文中通过引述电文,夹叙夹议地引出敌方论据,以用来批驳敌人的反动论点。
此段说明了学生请愿的原因,揭露了国民党反动政府诬蔑爱国学生运动的罪行。
文中引用了国民党政府的电文,是用事实揭露国民党反动政府诬蔑学生的罪行,揭示敌论的论据,引出“友邦人士,莫名惊诧,长此以往,国将不国。
”的敌论。
文中“束手无策”、“哀求”、“大人老爷”这些词是对国民党政府强烈的讽刺,表明了作者强烈的憎恶感情。
“国将不国”前一个“国”是名词,意为国家,后一个“国”是动词,意为成为国家,“国家不国”意为国家将不成其为国家。
四、自测题
1.给下列加点字注音
惊诧.束.手殴.伤攒.击捕.禁杀戮.私逮.处.置敷衍.本埠.
塞.责兹.
2.为下面加点字选出正确的义项。
①束手无策.()
A.政策
B.打
C.计策,办法
②敷衍塞.责()
A.搪塞
B.边界上的险要地方
C.塞子
③旋.出校回寓()
A.不久
B.打转
C.旋转
④兹.据张自述()
A.这,这个
B.现在
C.年
3.用符号分析下列二重复句
①日本帝国主义的兵队强占了辽吉,炮轰机关,他们不惊诧;阻断铁路,追炸客车,捕禁官吏,枪毙人民,他们不惊诧。
②即使所举的罪状是真的罢,但这些事情是无论哪一个“友邦”也都有的,他们的维持他们的“秩序”的监狱,就撕掉了他们的“文明”的面具。
③可见学生并未如国府通电所说,将“社会秩序,破坏无余”,而国府则不但依然能够镇压,而且依然能够诬陷、杀戮。
4.阅读语段,回答问题
好个“友邦人士”!日本帝国主义的兵队强占了辽吉,炮轰机关,他们不惊诧;阻断铁路,追炸客车,捕禁官吏,枪毙人民,他们不惊诧。
中国国民党统治下的连年内战,空前水灾,卖儿救穷,砍头示众,秘密杀戮,电刑逼供,他们也不惊诧。
在学生的请愿中有一点纷扰,他们就惊诧了!
好个国民党政府的“友邦人士”!是些什么东西!
即使所举的罪状是真的罢,但这些事情,是无论那一个“友邦”也都有的,他们的维持
他们的“秩序”的监狱,就撕掉了他们的“文明”的面具,摆什么“惊诧”的臭脸孔呢?①怎么样理解以下三个词语
强占:
秩序:
文明:
②这三段文字中所用的主要修辞方法有:。
③这三段文字运用的批驳方式是。
④第一、二个“不惊诧”说明“友邦人士”是。
第三个“不惊诧”说明“友邦人士”是。
一个“惊诧了”说明“友邦人士”是。
⑤“友邦人士”加引号的作用是。
五、自测题答案:
1. chàshùōu cáun bǔlùdài chǔyǎn bùsèzī
2. ①C ②A ③A B④
3. ①……,……机关||……惊诧|……人民||……惊诧。
转折并列转折
②……真的罢,|……事情,……有的,||……,……面具。
假设因果
③……,“……无余”,|而……镇压,||而且……,杀戮。
转折递进
4.①用武力攻占。
反动统治。
对内镇压,对外侵略。
即野蛮。
②反语,排比,反复,引用。
③通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点。
④日本帝国主义的同伙。
人民的死敌。
⑤讽刺与反语。
鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。
鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。
鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。
鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。
——摘自《毛泽东选集》第2卷第698页,人民出版社1991年6月出版。
鲁迅在中国的价值,据我看要算是中国的第一等圣人。
孔夫子是封建社会的圣人,鲁迅则是现代中国的圣人。
——摘自《毛泽东文集》第2卷第43页,人民出版社1993年12月出版。
叶圣陶:与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长,播散到大众的心里。
郑振铎:鲁迅先生的死,不仅是中国失去了一个青年的最勇敢的领导者,也是我们失去了一个最真挚最热忱的朋友。
老舍:看看鲁迅全集的目录,大概就没人敢说这不是个渊博的人。
可是渊博二字还不是
对鲁迅先生的恰好赞同。
茅盾:要冒郑这一切伟大的永久纪念的必得办到,由一个先决条件:学习鲁迅!
鲁迅逝世时,郁达夫说过这样的话:
没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大人物,而不知拥护、爱戴、崇拜的国家,是没有希望的奴隶之邦。
他是一个倔强,不屈服于敌人,性格孤僻,对下层人民充满了热情,具有文人气质。
倔强不屈服孤僻含蓄的热情文人气质。