演讲 元结 PPT

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元结 四大代表作之一
右溪记
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道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘曲， 不可名状。清流触石，洄悬激注；佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野之上，则宜逸 民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱； 徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为 溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。 你们知道这首诗大概的意思吗？
从道州城向西走一百多步，有一条小溪。这条小溪向南流几十 步远，汇入营溪。两岸全是一些奇石，（这些石头）有的倾斜嵌 叠，有的盘曲回旋，不能够用言语形容（它们的美妙）。清澈的 溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡 倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。这 条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士 居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇（市民 游览）的胜地，仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以 来，至今也没有人来欣赏和关爱（它）；我在溪水边走来走去， 为它（景色秀丽但无人知晓）而惋惜！于是进行疏导开通，清除 掉杂乱的草木，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花 香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名 为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。
代表作2
贼退示官吏并序
• 癸卯岁，西原贼入道州，焚烧杀掠，几尽而去。明年，贼 又攻永破邵，不犯此州边鄙而退。岂力能制敌欤？盖蒙其 伤怜而已。诸史何为忍苦征敛？故作诗一篇以示官吏。 • 昔岁逢太平，山林二十年。 • 泉源在庭户，洞壑当门前。 • 井税有常期，日晏犹得眠。 • 忽然遭世变，数岁亲戎旃。 • 今来典斯郡，山夷又纷然。 • 城小贼不屠，人贫伤可怜。 • 是以陷邻境，此州独见全。 • 使臣将王命，岂不如贼焉? • 今彼征敛者，迫之如火煎。 • 谁能绝人命，以作时世贤? • 思欲委符节，引竿自刺船。 • 将家就鱼麦，归老江湖边。
代表作3
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石鱼湖上醉歌并序 漫叟以公田酿酒，因休暇载酒于湖上，时取一醉。 欢醉中，据湖岸，引臂向鱼取酒，使舫载之，遍 饮坐者。 意疑倚巴丘酌於君山之上，诸子环洞庭而坐，酒 舫泛泛然触波涛而往来者，乃作歌以长之。 石鱼湖，似洞庭，夏水欲满君山青。 山为樽，水为沼，酒徒历历坐洲岛。 长风连日作大浪，不能废人运酒舫。 我持长瓢坐巴丘，酌饮四坐以散愁。
代表作4
舂陵行
• 癸卯岁，漫叟授道州刺史。道州旧四万余户，经贼已来，不满四千，大半 不胜赋税。到官未五十日，承诸使征求符牒二百余封，皆曰“失其限者， 罪至贬削。”於戏！若悉应其命，则州县破乱，刺史欲焉逃罪；若不应命， 又即获罪戾，必不免也。吾将守官，静以安人，待罪而已。此州是舂陵故 地，故作《舂陵行》以达下情。
元结 （约719～约772年）
赵思远
元结
元结（约719～约772 年），字次山，号漫叟、聱叟，唐代 文学家，洛阳（今河洛阳）人。天宝 六载(747)应举落第后，归隐商余山。 天宝十二载进士及第。安禄山反， 曾率族人避难猗玗洞 （今湖北大冶 境内），因号猗玗子。乾元二年 (759)，任山南东道节度使史翙幕参 谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保 全十五城。代宗时，任道州刺史，调 容州，加封容州都督充本管经略守捉 使，政绩颇丰。约大历七年(约772年) 入朝，后卒于长安。
元结与颜真卿的雕像为什么在一起？
• 元结与颜真卿是朋友关系。上元二年，元结在江 西九江任上撰写《大唐中兴颂》，表达了对安史 之乱即将平定的兴奋之情和对唐王朝中兴的期盼 之情。十年之后，元结隐居永州浯溪，请远在江 西的颜真卿大字书写《大唐中兴颂》，然后刻于 浯溪石壁之上，即现在著名的湖南浯溪碑林《大 唐中兴颂》摩崖石刻。后大历七年，元结死后， 颜真卿为其撰写碑铭，全称《唐故容州都督兼御 史中丞本管经略使元君表墓碑铭并序》
关于元结的散文
• 1. 漫歌八曲· 大回中（作者：元结 朝代：唐）
•元结的散文，不同流俗，特别是 其杂文体散文，值得重视。如 《寱论》、《丐论》、《处规》 、 《出规》、《恶圆》、《恶曲》、 《时化》、《世化》、《自述》、 《订古》、《七不如》等篇，或 直举胸臆，或托物刺讥，都出于 愤世嫉俗，忧道悯人，具有揭露 人间伪诈，鞭挞黑暗现实的功能。 其文章大抵短小精悍，笔锋犀利， 绘形图像，逼真生动，发人深省。 其他散文如书、论、序、表、状 之类，均刻意求古，意气超拔， 和当时文风不同。《大唐中兴颂》 文体上采用三句一韵的手法，类 似秦石刻的体制，风格雄伟刚峻。 后人对元结评价很高，唐代裴敬 把他与陈子昂、苏源明、萧颖士、 韩愈并提。又有人把他看作韩柳 古文运动的先驱。
天宝（742年正月—756年七月） 是唐玄宗李隆基的年号，共计15 年。天宝三载正月朔改“年”为 “载”。天宝（帝王年号）
元结的简介
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元结曾避难入猗 玗洞，因号 猗玗子。洛阳（今河南洛阳） 人。天宝十二载中进士。安史之乱时避难江南。曾参与抗击史 思明叛军，立有战功。后任道州刺史等地方军政职务。他为官 清廉开明，爱护百姓，为诗注重反映政治现实和人民疾苦，所 作《舂陵行》、《贼退示官吏》等，曾受杜甫推崇。散文亦多 涉及时政，风格古朴。时人也曾批评其作品“不师孔氏“，加 以非难。原有集，已散佚，明人辑有《元次山文集》。又曾编 选《箧中集》行世。元结主张诗歌为政治教化服务 ， 要“极 帝王理乱之道，系古人规讽之流”；能济世劝俗，补阙拾遗， “上感于上，下化于下”；反对当时诗坛“拘限声病，喜尚形 似”(《箧中集序》)的不良风气，开新乐府运动之先声。他的 诗歌有强烈的现实性，触及天宝中期日益尖锐的社会矛盾。如 《舂陵行》、《贼退示官吏》，揭示了人民的饥寒交迫和皇家 的征敛无度，变本加厉。《闵荒诗》、《系乐府十二首》等也 是或规讽时政，或揭露时弊。结几乎不写近体。除少数四言、 骚体与七古、七绝外，主要是五言古风，质朴淳厚，笔力遒劲， 颇具特色。但因过分否定声律词采，诗作有时不免过于质直， 也导致他创作上的局限性。
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军国多所需，切责在有司。 有司临郡县，刑法竞欲施。 供给岂不忧？征敛又可悲。 州小经乱亡，遗人实困疲。 大乡无十家，大族命单羸。 朝餐是草根，暮食仍木皮。 出言气欲绝，意速行步迟。 追呼尚不忍，况乃鞭扑之！ 邮亭传急符，来往迹相追。 更无宽大恩，但有迫促期。 欲令鬻儿女，言发恐乱随。 悉使索其家，而又无生资。 听彼道路言，怨伤谁复知！“去冬山贼来，杀夺几无遗。 所愿见王官，抚养以惠慈。 奈何重驱逐，不使存活为！” 安人天子命，符节我所持。 州县忽乱亡，得罪复是谁？ 逋缓违诏令，蒙责固其宜。 前贤重守分，恶以祸福移。 亦云贵守官，不爱能适时。 顾惟孱弱者，正直当不亏。 何人采国风，吾欲献此辞。