专升本政治-马克思主义哲学原理(十三)_真题无答案

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专升本政治-马克思主义哲学原理(十三) (总分100, 做题时间90分钟)
一、选择题
1.
实践是指人们的
• A.本能活动
• B.适应环境的生物性活动
• C.改造世界的物质性活动
• D.精神活动
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A B C D
2.
直接经验和间接经验的关系是
• A.第一性和第二性的关系
• B.感性认识和理性认识的关系
• C.实践和理论的关系
• D.认识的“源”和“流”的关系
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A B C D
3.
马克思主义认识论的首要的基本的观点是• A.反映的观点
• B.客观实在性的观点
• C.主体能动性的观点
• D.实践的观点
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A B C D
4.
认识的主体是指
• A.一切有生命的人
• B.一切有感觉能力的人
• C.一切有知识素养的人
• D.从事实践和认识活动的人
SSS_SIMPLE_SIN
A B C D
5.
认识的客体是指
• A.一切客观实在
• B.实践和认识活动所指向的对象
• C.一切社会存在
• D.人的意识活动的产物
SSS_SIMPLE_SIN
A B C D
6.
辩证唯物主义认为认识的本质是
• A.主体对客体的直观反映
• B.主体对客体的能动反映
• C.主体对客体的客观摹写
• D.主体对客体的主观创造
SSS_SIMPLE_SIN
A B C D
7.
“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是• A.可知论和不可知论的对立
• B.唯物论和唯心论两条认识路线的对立
• C.辩证法和形而上学两条认识路线的对立
• D.实践唯物论与直观唯物论两条认识路线的对立
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A B C D
8.
理性认识的特点是
• A.直接性和形象性
• B.间接性和抽象性
• C.客观性和实在性
• D.具体性和历史性
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A B C D
9.
理性认识高于感性认识,因为
• A.理性认识反映了事物的本质,感性认识只反映了事物的现象• B.理性认识是抽象的,感性认识是具体的
• C.理性认识是绝对的,感性认识是相对的
• D.理性认识可靠,感性认识不可靠
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A B C D
10.
主观和客观、认识和实践的统一是
• A.抽象的不变的统一
• B.具体的历史的统一
• C.绝对的永恒的统一
• D.相对的暂时的统一
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A B C D
11.
实践的最基本的形式是
• A.处理社会关系的实践活动
• B.改造自然的生产实践活动
• C.科学实验活动
• D.改造世界的物质性活动
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A B C D
12.
对不可知论最有力的驳斥是
• A.客观真理
• B.客观事实
• C.客观规律
• D.社会实践
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A B C D
13.
真理是指
• A.客观事物及其规律性
• B.人们对客观事物及其规律性的正确认识
• C.对人们有用的理论
• D.先进阶级的进步观点
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A B C D
14.
客观真理是指
• A.不依人的意志为转移的客观存在
• B.主体对客体的反映
• C.正确认识中不以人的意志为转移的客观内容
• D.正确认识中不以人的意志为转移的客观形式
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A B C D
15.
绝对真理是指
• A.它的客观性
• B.它的永恒性
• C.它的不变性
• D.它的终极性
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A B C D
16.
绝对真理(真理的绝对性)和相对真理(真理的相对性)的关系是• A.两种性质不同的真理
• B.真理的两种不同属性
• C.真理的两种不同形式
• D.真理的两个不同阶段
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A B C D
17.
检验真理的标准只能是
• A.客观规律
• B.科学理论
• C.社会实践
• D.对人们是否有用
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18.
实践成为检验真理的唯一标准,在于它是• A.具有普遍性的活动
• B.具有直接现实性的活动
• C.具有自觉能动性的活动
• D.具有社会历史性的活动
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A B C D
19.
感觉、知觉、表象是
• A.反映论的三种形式
• B.社会意识的三种形式
• C.感性认识的三种形式
• D.理性认识的三种形式
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A B C D
20.
概念、判断、推理三种形式属于
• A.感性认识的范畴
• B.理性认识的范畴
• C.认识的基本形式
• D.认识的基本方法
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21.
一切真知归根到底来源于
• A.天资聪明
• B.读万卷书
• C.名师传授
• D.社会实践
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A B C D
22.
感性认识的特点是
• A.直接性、形象性
• B.客观性、综合性
• C.间接性、抽象性
• D.主观性、分析性
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23.
割裂感性认识和理性认识的统一,就会导致
• A.形式主义和形式虚无主义的错误
• B.经验论和唯理论的错误
• C.先验论和经验论的错误
• D.绝对主义和相对主义的错误
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A B C D
24.
实际工作中的教条主义者,割裂了感性认识和理性认识的辩证关系,犯了类似• A.经验论的错误
• B.不可知论的错误
• C.唯理论的错误
• D.唯心主义的错误
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25.
在认识论中坚持反映论原则的是
• A.辩证唯物主义者
• B.所有唯物主义者
• C.所有唯心主义者
• D.机械唯物主义者
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26.
一个完整的认识过程是
• A.实践—认识—实践
• B.个别—一般—个别
• C.群众—领导—群众
• D.民主—集中—民主
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27.
认识是否具有真理性,关键在于
• A.是否对人们都有用
• B.是否被大多数人所拥护
• C.是否符合客观事物的规律性
• D.是否具有不证自明的性质
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28.
真理多元论错误的实质在于
• A.强调真理的相对性
• B.夸大真理的多样性
• C.承认真理的具体性
• D.否认真理的客观性
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29.
真理一元论是指在一定条件下对同一对象• A.正确的认识只有一个
• B.认识的方法只有一种
• C.认识的条件只有一个
• D.认识的手段只有一种
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30.
在真理问题上坚持辩证法,就必须承认• A.真理的内容是客观的,形式是主观的• B.真理既是普遍的,又是具体的
• C.真理既是绝对的,又是相对的
• D.真理既是正确的,又包含错误的因素
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A B C D
31.
人类认识发展的根本动力是
• A.求知欲望
• B.好奇心理
• C.科学兴趣
• D.社会实践
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32.
离开革命实践的理论是空洞的理论,而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。

这段话是强调
• A.要在实践中坚持和发展理论
• B.要坚持理论和实践相结合的原则
• C.要发挥理论对实践的指导作用
• D.要重视实践对理论的决定作用
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A B C D
33.
认识过程中意义更为重大的飞跃是
• A.从感性认识到理性认识的飞跃
• B.从现象的认识到本质的认识的飞跃
• C.从实践到认识的飞跃
• D.从理性认识到实践的飞跃
SSS_SIMPLE_SIN
A B C D
34.
“真理可以变成谬误,谬误也可以变成真理”,这是因为
• A.真理和谬误没有确定的界限
• B.真理是具体的有条件的,有一定的适用范围
• C.真理和谬误的区别具有主观随意性
• D.真理本身具有阶级性
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A B C D
35.
检验认识的真理性,就是检验
• A.主观认识是否同科学理论相一致
• B.主观认识是否同党的方针政策相一致
• C.主观认识是否逻辑严密、清楚明白
• D.主观认识是否同客观事物及其规律相符合
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A B C D
36.
把经过实践证实正确的理论看成终极真理,并当成检验其他一切认识的是否真理性的标准,这种观点是
• A.经验论的观点
• B.辩证法的观点
• C.相对主义的观点
• D.形而上学观点
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二、辨析题
1.
一个人所有的知识都直接来源于实践。

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2.
生产实践是最基本的实践活动。

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3.
“有用就是真理”。

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4.
真理有阶级性。

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5.
多数人拥护的就是真理。

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三、简答题
1.
简述实践的含义、特点和基本形式。

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2.
如何理解实践在认识中的决定作用?
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3.
认识的主体和客体的含义及其关系是怎样的?
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4.
简述唯物主义反映论和唯心主义先验论的区别。

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5.
为什么说马克思主义认识论是能动的革命的反映论?
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6.
简述实践和认识的相互关系。

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7.
感性认识和理性认识的辩证关系是怎样的?
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8.
怎样理解真理的客观性、一元性和真理面前人人平等?
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9.
实用主义的真理观为什么是错误的?
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10.
怎样理解真理和谬误的相互关系?
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11.
为什么说实践是检验真理的唯一标准?
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12.
怎样理解真理标准的确定性和不确定性?
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四、论述题
1.
试述马克思主义认识论是中国共产党的思想路线的理论基础。

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2.
试述马克思主义认识论和中国共产党的群众路线的关系。

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3.
试述真理的绝对性和相对性辩证关系的原理及其意义。

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4.
试述认识的辩证运动过程是主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一及其意义。

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5.
试述“马克思主义具有与时俱进的理论品质”。

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