洱源白族的禁忌

DALI 2012.03
,以厚道
平安”二字。

在,祈求年年“自己自己家里有新生、凶杀、失火、,3尺
洱源白族的禁忌
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杨世明
2012.03
DALI 6寸长的红布,拿着玻璃的空酒瓶到水源处装满
“净水”,又找来一双新筷子插入瓶中,并在酒瓶口处系上绳套,跟红布一起悬挂在下仔母畜的厩门上方,或在大门前用白粉笔画个方格棋盘,中摆几个小石子。

以此来避免邪恶侵扰,祈保母子
平安。

他人挂红来致歉。

别人因一时失误,侵犯了他人的权利,或对他人的生命和财产及其精神受到伤害或威胁,肇事的主人就必须来鸣炮挂红致歉。

如果哪家的水牛、黄牛或是骡马,因主人的疏忽而误入另一家的宅院里,甚至是堂屋或其他房间里,闯祸牲畜的主人就只得诚惶诚恐地来到被侵犯的人家里,不仅以口头赔礼道歉,还买来一串鞭炮和一块红布。

在燃放的鞭炮声中将那块3尺6寸长的红布横挂在大门上,以示真诚的道歉。

家中产婴挂标志
洱源白族人家的家里有婴儿诞生,为确保新生命健康成长,防止“不明身份”的陌生人冒失入院而带来厄运,特别是禁忌属虎的人来光临,白族人家认为属虎的人命硬,易克人,容易踩干产妇的奶水而影响母乳喂养,就特地在大门上挂个数百年来大家约定俗成的标志。

从大门前经过的人,一看便知这时进入院子是否合适,否则就会惹主人家不高兴。

诸如,家里有产妇产下的是男婴,就在大门的左侧悬挂一个竹筛,如果生下女婴,就在大门的右侧悬挂一个筲箕。

或在大门前的台阶上用干石灰粉撒上三道弧线,在门槛上绕一道篾条。

但愿好人做客头
“客头”指的是在特定的日期或场合,从外围
来参与的第一个客人。

在白族人的心目中来参与
的第一个客人与这次活动成功与否有必然的联系,会起到举足轻重的作用。

因此,他们往往把满意的“客头”当做贵宾来款待。

如“正月忌头,腊月
忌尾”。

伊始的时节里,早餐来庆贺,女,都不允许相互串门,进,不能出”,的“招财童子”请吃汤圆,刚毅正直、婚姻美满、主人就会将其请进客厅,蛋来款待,客头讨取婴儿的名字,此,差、不孝敬长辈、受主人家欢迎。

每逢大街天,粮食、蔬菜、土特食品、出售。

开朗、出手大方的客头,定会好,天生意好,今天好生意,到平时蛮不讲理、鸡”的村人,生意,补救,珍爱和敬畏生命。

凡是农历的每月初一、和其他野生动物,. All Rights Reserved.
DALI 2012.03
“蘸水菜”。

如,诸,火有火神,木有木神,若有侵犯如敬畏木神,就约定家族水井或水库旁的水源林,。

因此,直至山神寺庙、村庄等地方大
,
树龄高达数百年,甚
,还是在庆,包括活动开否则会犯相冲相克等禁,就不能随便乱跑乱,现在,否则会认为。

刚完婚的新婚夫,在家静养一周至,否”。

,诸如丧葬忌,在,不能在水。

这
里因篇幅所限,不再一一赘述。

一方水土滋养一方文化,一方文化壮大一个民族。

只有充分地了解少数民族的习惯,才能更好地尊重他们的风俗。

各少数民族都有自己的风俗习惯和禁忌文化,尽管有些禁忌是毫无根据的主观臆想,甚至是牵强附会的,但是有些禁忌直至现在,特别是在全国各地重视生态文明建设的今天,都有一定的科学性和积极性。

诸如,以禁伐“风水林”等方式保护了名贵的古树古木,以初
一、十五禁止杀生吃荤方式,来保护动物,敬畏一切生命,以禁止在水井旁浆洗污秽的衣物方式,
来防止水源的污染和疾病的传播等等。

当你来到少数民族地区,特别是洱源白族聚居群落里,只有你懂得他们的禁忌风俗,并尊重他们的禁忌风俗,你才会顺利地融入他们之中,成为他们最信得过的朋友,成为他们最受欢迎的座上宾。

责任编辑彭琼瑶。