游文意：独品西游之五雷法

游文意：独品西游之五雷法
游文意：独品西游之五雷法
虎鹿羊三精是受道教之命，来车迟国灭僧的！道教给了他们五雷法，而且答应延寿长生。

当然三清不可能直接去找虎鹿羊三精，这里的任务是下界的道：牛魔王安排的！五雷法也是牛魔王授的！
为什么说五雷法也是牛魔王授的呢？我们先来说说传说中的五雷法；
1：五雷法是雷公的法术，因为雷公有兄弟五个，因此称之五雷。

2：五雷法是“金木水火土”的统称。

死在兵器之下的称为金雷；死在树木之下的称为木雷；被水淹死称为水雷；被烧死称为火雷；被石头，墙体压死称为土雷。

被天雷击毙的称为五雷轰顶。

形容罪孽深重的。

但是西游记里的五雷法却不同；
第四十五回：虎力大仙登坛祈雨。

那大仙执着宝剑，念声咒语，将一道符在烛上烧了。

那底下两三个道士，拿过一个执符的象生，一道文书，亦点火焚之。

那上面乒的一声令牌响，只见那半空里，悠悠的风色飘来。

好大圣真身出了元神，赶到半空中，高叫：“那司风的是那个？”慌得那风婆婆捻住布袋，巽二郎札住口绳，上前施礼。

行者道：“我保护唐朝圣僧西天取经，路过车迟国，与那妖道赌胜祈雨，你怎么不助老孙，反助那道士？我且饶你，把风收了。

若有一些风儿，把那道士的胡子吹得动动，各打二十铁棒！”风婆婆道：“不敢，不敢！”遂而没些风气。

那道士又执令牌，烧了符檄，扑的又打了一下，只见那空中云雾遮满。

孙大圣又当头叫道：“布云的是那个？”慌得那推云童子、布雾郎君当面施礼。

行者又将前事说了一遍，那云童、雾子也收了云雾，放出太阳星耀耀，一天万里更无云。

那道士心中焦躁，仗宝剑，解散了头发，念着咒，烧了符，再一令牌打将下去，只见那南天门里，邓天君领着雷公电母到当空，迎着行者施礼。

行者又将前项事说了一遍，道：“你们怎么来的志诚！是何法旨？”天君道：“那道士五雷法是个真的。

他发了文书，烧了文檄，惊动玉帝，玉帝掷下旨意，径至九天应元雷声普化天尊府下。

我等奉旨前来，助雷电下雨。

”行者道：“既如此，且都住了，同候老孙行事。

那道士愈加着忙，又添香、烧符、念咒、打下令牌。

半空中，又有四海龙王，一齐拥至。

行者当头喝道：“敖广，那里去？”那敖广、敖顺、敖钦、敖闰上前施礼。

行者又将前项事说了一遍，道：“向日有劳，未曾成功；今日之事，望为助力。

”龙王道：“遵命，遵命！”
行者道：那道士四声令牌已毕，却轮到老孙下去干事了。

但我不会发符烧檄，打甚令牌，你列位却要助我行行。

”邓天君道：“大圣吩咐，谁敢不从！但只是得一个号令，方敢依令而行；不然，雷雨乱了，显得大圣无款也。

”
行者道：“我将棍子为号罢。

”那雷公大惊道：“爷爷呀！我们怎吃得这棍子？”行者道：“不是打你们，但看我这棍子往上一指，就要刮风。

”那风婆婆、巽二郎没口的答应道：“就放风！”“棍子第二指，就要布云。

”那推云童子、布雾郎君道：“就布云，就布云！”“棍子第三指，就要雷鸣电灼。

”那雷公、电母道：“奉承，奉承！”“棍子第四指，就要下雨。

”那龙王道：“遵命，遵命！”“棍子第五指，就要大日晴天。

却莫违误。

从这段求雨的过程来看：孙悟空虽不会发符烧檄，打甚令牌。

但他有齐天大圣的官衔在，雷公、电母他们还是要听命。

这就是权力！
而五雷法其实就是一种咒语，咒语一到惊动玉帝，玉帝掷旨下雨。

也就是说：五雷法也是一种权力。

在孙悟空有正当理由下，五雷法输给了齐天大圣！在暗地里齐天大圣却又输给了五雷法！
第四十六回：孙悟空和虎精比砍头时，刽子手喊一声：“开刀！”飕的把个头砍将下来，又被刽子手一脚踢了去，好似滚西瓜一般，滚有三四十步远近。

行者腔子中更不出血，只听得肚里叫声：“头来！”慌得鹿力大仙见有这般手段，即念咒语，教本土地神祇将人头扯住。

土地神祇因他有五雷法，也服他使唤，暗中真个把行者头按住了。

行者又叫声：“头来！”那头一似生根，莫想得动。

五雷法这种权力跟法术，等级高低没有关系。

只要你会咒语，土地神祇就得服你使唤。

连对付齐天大圣也不例外！
那么五雷法在西游记还出现过吗？
第三十三回：老君的两个童子下到平顶山，把真言念动，遣三座大山把孙悟空压得三尸神咋，七窍喷红。

三座大山其实是山神土地借与童子的！行者道：“好土地，好山神！你倒不怕老孙，却怕妖怪！”土地道：“那魔神通广大，法术高强，念动真言咒语，拘唤我等在他洞里，一日一个轮流当值哩！”
行者听见当值二字，却也心惊，仰面朝天，高声大叫道：“苍天，苍天！自那混沌初分，天开地辟，花果山生了我，我也曾遍访明师，传授长生秘诀。

想我那随风变化，伏虎降龙，大闹天宫，名称大圣，更不曾把山神、土地欺心使唤。

今日这个妖魔无状，怎敢把山神、土地唤为奴仆，替他轮流当值？天啊！既生老孙，怎么又生此辈？
这很明显：官品极矣的大圣爷，也不曾把山神、土地欺心使唤。

也就是说：没有这种权力。

但是两个童子却可以！原因就是念动真言咒语。

这真言咒语也就是五雷法。

老君给的！
和老君两个童子拥有同样能力的，还有一个人，他就是红孩儿！
第四十回：红孩儿抓走唐僧后，孙悟空要询问妖精来历，变作三头六臂，往东打一路，往西打一路，两边不住的乱打，打出一伙穷神来，共该三十名山神，都披一片，挂一片，裩无裆，裤无口的，跪在山前，叫：“大圣，山神土地来见。

山神土地道：这妖精是牛魔王的儿子，罗刹女养的。

他曾在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火，牛魔王使他来镇守号山。

却也神通广大，常常的把我们山神土地拿了去，烧火顶门，黑夜与他提铃喝号。

小妖儿又讨什么常例钱。

”行者道：“汝等乃是阴鬼之仙，有何钱钞？”众神道：“正是没钱与他，只得捉几个山獐野鹿，早晚间打点群精；若是没物相送，就要来拆庙宇，剥衣裳，搅得我等不得安生！
红孩儿最厉害的就是：三昧真火。

但是三昧真火要五辆小车，按五行排列才可以取火。

也就是说：红孩儿脱离了主战场，也就没什么能力。

但是红孩儿却把山神土地拿了去，烧火顶门，黑夜与他提铃喝号。

这比平顶山众神的当值，有过之而无不及！
这里的拿了去，也不是抓了去。

如果抓了去，就不可能出来见孙悟空了。

这里的拿了去，其实就是经常召唤山神土地去，也就是一种咒语。

这种咒语也就是五雷法。

他老子牛魔王给的！
因此在三清不可能直接去找虎鹿羊三精的情况下，这五雷法当然也不是三清给的。

虎鹿羊三精之所以有五雷法，就是下界的道牛魔王给的！
在车迟国事件中，从大局来说，道教还是失败了。

那么道教还会有什么行动呢？。