四川省攀枝花十五中高二历史12月月考试题(无答案)

四川省攀枝花十五中2015-2016学年高二历史12月月考试题
第I卷
一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分）
1.《史记》载：汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。

天下之学士靡然乡风矣”。

该材料主要表明
A.儒学地位显著提高
B.平民将相大量涌现
C.儒学在民间开始兴起
D.汉武帝广泛吸纳人才网
2.据史料记载，宋代女子吴妙静新婚之日，未婚夫在迎亲时溺水身亡，她遂出资在溺水处建造一座五孔石桥，并终身守节。

吴妙静此举的思想根源最有可能来自于
A.董仲舒
B.朱熹
C.陆九渊
D.王守仁
3.孙中山说：“在国家之内，君主可以不要，忠字是不能不要的。

……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多。

故忠字的好道德还是要保存。

”孙中山对“忠”的理解是
A.弘扬传统的忠孝思想
B.保持忠君爱国思想
C.要有牺牲和奉献精神
D.强调国家民族意识
4.下列有关邓小平“南方谈话”的叙述，正确的是
①它是在国内外严峻的政治形势下发表的②它提出社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕③它明确了中国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制④它提出“三个有利于”的判断标准
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①②③④
5.胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新吾国之思想界”。

这主要是因为梁启超宣传了
A. 开设议院，变法图存
B.民主共和，主权在民
C.托古改制，变法维新
D. 民主科学，自由平等
6.弗洛姆深刻地指出，“19世纪的问题是上帝死了，20世纪的问题是人死了”。

下列对其理解正确的是
A.19世纪宗教信仰不存在了，20世纪人们因缺少信仰而失去了人生的意义
B.19世纪人类从神学束缚中解放出来，20世纪人类陷入了信仰危机和精神困境
C.19世纪强调人的价值，20世纪人类面临传染病、灾难和污染的威胁
D.19世纪科学快速发展，20世纪科学面临伦理道德的巨大挑战
7.科学巨匠牛顿曾说：“我不过就像是一个在海滨玩耍的小孩，为不时发现比寻常更为光滑的一块卵石或比寻常更为美丽的一片贝壳而沾沾自喜，而对于展现在我面前的浩瀚的真理的海洋，却全然没有发现。

”下列对这段话的解读不正确的是
A.牛顿拾到的最“美丽的一片贝壳”是经典力学体系
B.牛顿具有谦虚好学的优秀品质
C.牛顿面前“浩瀚的真理的海洋”包括“地圆学说”
D.牛顿的个人品质是他获得成功的因素之一
8.古希腊一位哲人说：“在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！”“智慧意味着自知无知”“未受考察的生活是不值得过的。

”这位哲人是
A.普罗塔戈拉
B.苏格拉底
C.柏拉图
D.亚里士多德
9.文艺复兴和启蒙运动都是欧洲历史上著名的思想解放运动，在这两次思想解放运动期间，出现了许多时代巨人，他们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。

下列搭配错误的是
A.薄伽丘——歌颂人间的仁爱和友谊
B.伏尔泰——自然权利学说
C.卢梭——私有制是人类不平等的起源
D.康德——宣扬理性与自律
10.文学与艺术像一对姊妹花，它们的发展总有一些共同的特征。

从文艺作品创作的风格来看，下列作品中作品风格不同于其他作品的是
A B
C D
11.1957年2月，中央实验歌剧院在北京上演了古典歌剧《茶花女》，这是第一次将西方古典名剧全本在新中国公演。

这主要是因为
A.中华人民共和国成立
B.人民代表大会制度确立
C.社会主义改造的进行
D.“双百”方针的提出与实施
12.“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。

”下列观点与此精神相符的是
A.“一个国王、一种法律、一个信仰”
B.“教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇”
C.“任何人都不愿成为一个不幸者，这是违背人的本性的”
D.“万物都由水生成，又复归于水”
13.公元751年，唐朝军队在中亚败于阿拉伯军队，被俘往阿拉伯的士兵中有不少技术工匠。

这次战役客观上促成了中阿之间的一次技术转移。

这时中国传入阿拉伯的技术应该是
A.造纸术
B.活字印刷术
C.指南针
D.火药与火器
背景对话
1912
年，清
帝退
位
文三：“大清朝灭了，现在是民国，你还
敢留辫子，小心被当成清朝余孽！”
赵四：“那我得赶快剪掉辫子。

”
1917
年，清
废帝
溥仪
复辟
赵四：“大清皇帝回来了，你还不赶紧买
条假辫子戴上，小心被当成革命党！”
文三：“哪里有卖，我得赶快去买一条。

”
A.民风日新
B.民智未开
C.民权兴衰
D.民族觉醒
15.冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。

官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。

非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。

这里的“反动”是指
A.宋明理学的统治地位丧失
B.对传统儒学地位的彻底否定
C.对传统儒家思想的批判继承
D.倡导“自由”“平等”的思想
16.在《新民主主义论》中，毛泽东根据中国近代社会的特点，指出中国革命的历史进程必须分两步：第一步是民主主义革命，第二步是社会主义革命。

下列事件属于革命进程第二步的是
A.辛亥革命
B.国民革命
C.解放战争
D.三大改造
17.下列一组图片,说明雅典民主政治.
A.开启了西方民主政治的先河
B.维护了奴隶主的统治地位和利益
C.只适合小国寡民的城邦
D.促进了雅典思想文化的繁荣发展
18.商鞅变法推行“军功爵制”所产生的影响有
①使统治集团内部构成发生重大变化②削弱了宗室地主的势力
③形成了新的经济基础④提高了秦国军队的战斗力
A.①②④
B.②③④
C.①③④
D.①②③
19.商鞅携其家人仓皇出逃至秦国边境的关口，想找个旅店投宿，遭到拒绝。

商鞅怅然叹曰：“嗟乎，为法之敝一至此哉！”商鞅变法中与之有关的是
A.推行县制
B.法令严酷
C.奖励军功
D.“燔诗书而明法令”
20.历史的发展往往是辩证地统一在一起。

从民主的发展进程来看，在梭伦改革中既是雅典民主政治奠基的重要成果，又是雅典民主政治建设继续发展的最大障碍的措施是
A.颁布《解负令》，废除“六一汉”
B.确立财产等级制度
C.建立“五百人会议”
D.鼓励发展工商业
21.李明参加了一期有奖问答的节目，主持人问他：“集文学、书法、绘画、篆刻于一体的国画应属于哪一画科题材？”他被这一问题难住了，如果打电话向你求助，你的判断应是
A.人物画
B.文人画
C.花鸟画
D.山水画
22.关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。

自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。

”材料反映了这场宗教改革
A.主张废除教阶制度与宗教仪式
B.否定信仰上帝
C.宣扬《圣经》至高无上
D.挑战天主教会权威
23.某西方学者评价一位著名思想家，认为他“既是1688年英国革命的首要辩护人，又是美国和法国革命的先驱”。

这位思想家是
A.伏尔泰
B.孟德斯鸠
C.洛克
D.卢梭
24.当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步史》中说，与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越，其超越主要表现在
①以“理性”为核心②将斗争矛头直接对准封建专制制度③抨击教会的腐朽④对人本身的彻底解放
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
25.下列生物学家中，持有此图反映的理论观点的有
①巴斯德②拉马克③达尔文④赫胥黎
A.①②③
B.②③④
C.②③
D.①②③④
26.W·丹皮尔在《科学史及其与哲学和宗教的关系》中说：“科学过去是躲在经验技术的隐蔽角落辛勤工作，当它走到前面传递而且高举火炬的时候，科学时代就可以说已经开始了。

”与这段话相关的历史事件是
A.第一次工业革命
B.第二次工业革命
C.第三次科技革命
D.中国的四大发明
27.《杂文月刊》曾刊登过一篇文章，其中有：“林则徐说：我销；洪秀全说：我反；康有为说：我变；孙中山说：看我的。

”下列对其认识正确的是
A.纯属缺乏历史依据的文学夸张
B.反映了近代中国人的救国探索
C.加速了中国的近代化进程
D.四者的斗争对象和方式基本一致
28.1924年，孙中山说：“从前奋斗不充分的原因，是由于没有办法；从此以后有了办法，就要诸君担负责任，拿这个办法去替国人发生一个新希望。

”“这个办法”是
A.武装夺取政权
B.联合地方实力派
C.建立责任内阁制
D.实行新三民主义
29.右图反映的是19世纪早期法国文学艺术领域的突出成就，其产生的时代背景是
A.人文主义对文学艺术的深远影响
B.人们对“理性王国”的不满与失望
C.经济危机导致资本主义社会矛盾激化
D.科技发展给人们带来的浮躁与迷惘
30.梭伦在诗中解释了他的目标。

他谈到“eunomia”或者说“好的政府”,把这解释为平衡公民互相冲突的利益。

后来的哲学家叔本华把它归纳为不要伤害任何人,但要尽力帮助所有人!在梭伦改革中充分体现这一点的是
A.帮助工商业奴隶主获得更多的权利
B.帮助平民避免沦为奴隶的可能
C.尽力维护各个阶层的利益,避免冲突
D.为所有的雅典居民谋福利
第Ⅱ卷非选择题（共40分）
二、材料解析题（共40分）
31.在历史发展中，个人际遇与国家命运息息相关。

严复（1854——1921）一生的经历和思想带有鲜明的时代印记。

阅读下列材料，回答问题。

（14分）
材料一下表为严复早期经历简表
材料二第由是而观之，则及今而图自强，非标本并治焉，固不可也。

不为其标，则无以救目前之溃败；不为其本，则虽治其标，而不久亦将自废。

标者何？收大权，练军实……至于其本，则亦于民智、民力、民德三者加之意而已。

果使民智日开、民力日奋、民德日和，则上虽不治其标，而标将自立。

——严复《原强》（1895年）（1）据材料一，说明严复早期经历的时代背景。

（4分）
（2）据材料二，指出严复在对“自强”问题的认识上，严复与洋务派相比有何进步之处。

（4分）
（3）分析严复的“自强”主张在当时没有实现的客观原因。

（6分）
32.阅读下列材料，回答问题。

（16分）
材料一、他们（中国）帝国的政治制度确实是世界上最好的。

只有它是完全建筑在人权之上的，只有在此制度下，一个省的长官如果不受人民的欢迎，就会被撤职，受到惩罚……——伏尔泰《哲学辞典》
材料二、中国是一个专制国家，它的原则是恐怖……中国的君主集宗教与世俗大权于一身，对臣民实行独裁统治。

中国的刑罚残酷，炮烙、凌迟等酷刑令人发指，而且往往株连九族。

他认为，中国人口奇多，耕地不足，人民生活贫困，弃婴到处可见。

——孟德斯鸠《论法的精神》
材料三、在伏尔泰的心目中，“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，政府……从不规定国民的宗教信仰。

”“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的。

这种政治与道德的统一，也为对现实不满的法国人提供了一种榜样”。

材料四、十八世纪以前，政治学基础甚薄，一任之君相之手，听其自腐败自发达。

及孟德斯鸠出，始分别三种政体……立法、行政、司法三权鼎立之说，后此各国，靡然以之……——摘自梁启超《论学术之势力左右世界》
（1）材料一、二、三一定程度上反映了中国古代政治制度受到启蒙思想家的关注，伏尔泰和孟德斯鸠的观点有何差异？为何有这种差异？（8分）（2）结合上述材料和所学知识分析，19世纪后中西文化交流发生了怎样的变化？从政治、经济、文化三个角度分析这种变化对近代中国社会产生了哪些影响？（8分）
33.阅读下列材料，回答问题（10分）
材料一、不再以出身而是以财产的数量来划分公民的等级。

……不同等级的人待遇有所不同。

……公民大会选举或罢免一切公职人员，决定宣战等一切国家大事。

奖励外国技工迁居雅典，以携眷移民给予公民权……鼓励橄榄油出口。

材料二、设立20个等级的军功爵制度……没有军功的国君亲属不再拥有世袭的爵位。

立有军功的平民，按其功劳的大小授予官爵。

……全国划为41县，县级官吏通由国君任免，领取国家的俸禄，可以随时任免调职。

……凡从事“本业”者……免除本身的徭役；而追逐“末业”者……入官府为奴。

（1）依据材料一、二，概括梭伦改革和商鞅变法对各自的政治体制分别带来怎样的影响。

（4分）
（2）结合所学知识，从政治和经济的角度说明商鞅变法中哪些措施改变了中国历史发展的面貌。

（4分）
（3）结合以上材料，你认为作为一个改革者应该具有怎样的素质? （2分）。